杀警察，烧政府，只怕大事不好了

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作者：oldfrankly 更新时间：2008-7-4​

今天7月4日，星期五，这个星期有几件事，很轰动，一个是贵州某地的县城全体市民因为义愤而烧了县公安局大楼和政府大楼。一个是上海市某公安分局被一个北京小伙子一个人“踢馆”，一把匕首就杀死6个警察，杀伤3个警察和1个保安。一个是张家界永定区西溪坪街道办事处彭家巷社区7组居民田开友因违法建筑被依法拆除而产生不满，驾驶一辆装有两罐已点燃液化气瓶的农用三轮车冲进办事处院内，在办公楼前发生爆炸，造成12人受伤，其中5人伤势较重。

在举国迎奥运的喜庆气氛中，集中发生这样的事，我从社会进步的角度来说，认为是好事。

改革开放30年，我们国家说是经济连续高速度增长，人民生活改善，国家实力增强，反正好的不得了啦。但是，反过来看，却是环境恶化，贫富差距拉大，农民失地打工，城市职工下岗，社会风气败坏，教师以跑为荣，政府以地求利，官员卖国为尚，等等，不一而足。想建设和谐社会，却看到人民内部矛盾变成了阶级对抗矛盾。

中国的进步，必须是要有人流血牺牲的。

以前，是无辜的无助的老百姓流血牺牲，比如，一个孙志刚事件，就有了收容制度的改进。一个佘祥林冤案得雪，就有了反刑讯逼供的法制进步。但是，这样的进步，总是很被动，而且，效果不怎么好。原因，我看来，是因为作恶的人，作恶的成本很小，受害人的平反成本很高，所以，一件轰动的社会事件过后，社会还是很可能回复原状。

老百姓会不会就这样一直安于受欺压呢？

回答是：不会的。

哪里有压迫，哪里就有反抗。

钉子户的坚持，还是理性的，这样的理性并没有导致整个中国房地产征地的进步和法治。

厦门的散步，也是理性的，这样的理性也并没有使得中国的化工项目建设的环保检测有所改善，厦门那个项目只是改了个地方，而项目本身的环境威胁是没有什么变化的。

所以，虽然很多的人为钉子户和厦门人的“胜利”欢呼，我却认为那没什么，不能从根本上解决问题。

根本的问题是：党和政府还是不是真的代表人民的利益，我们普通老百姓还是不是对这样的政府和政党有基本的信任和容忍。

事情的发生和变化显示，中国真的是在变成“离心离德”的乱世了。

当小摊小贩受不了城管的欺压而掏刀子捅人的时候，还可以说是激愤杀人，只是偶尔小概率事件。当城管将路边拍他们打人情况的人活活打死的时候，还可以看出城管作为一个整体，是肆无忌惮的。我们看不出他们从前面北京城管被捅死的事件中吸取了什么教训。也就是说，一个人的牺牲并不能警醒整个社会的反思。而崔英杰的那一刀，却是老百姓对于政府反抗的先声。

事情还是在向坏的方向发展，终于到了有人因为审判不公而炸法院了，也终于有了全县城的居民因为气愤当地公安和政府的不公而“打、砸、烧”了，也终于有了不满警方的处理（半年前在上海租车被警方诬陷为偷车后来查清依法行政索赔3万不果）就蓄意冲进警察局杀警察了。。。（以前也有过两方为车道对峙打架一方表明自己是警察后对方说打的就是警察）甚至有了依法拆除违法建筑公民都气不顺要用液化气作燃烧弹炸政府。

总之，民众和政府，和警察的关系，很紧张。

中国很大，人很多，这样的恶性事件，从统计学角度来看，好像也还没有什么了不起。但是，套用老毛的话，星星之火可以燎原。

当老百姓在和政府沟通，维护自己权益不果之后，如果还能忍下去，说明老百姓还有所顾忌，或者说，老百姓还有点对政府的希望。但是，当老百姓的不满一步步积累，总有到达临界点的时候。到那时候，（也有可能就是现在这时候），那些平时看起来逆来顺受的老百姓，就变成了无政府主义者，变成了没法理解的恐怖分子了，他们对政府的乱作为行为是零容忍的。

这样的事情是好的，这个好，是对中国整体来说的。对于那些被杀的警察和警察家庭是绝对的悲剧，对于那些被烧的政府也是很倒面子的事。但是，如果这样的老百姓很不理性的反抗行为，如果能够从根本上引起整个中国权势集团的反思，能够使得他们在运用权力的时候更加谨慎和负责，那么，就是好事，对中国的命运来说是好事。

具体说，如果说警察开了警车在清明节那天是送自己家人回乡扫墓，平时常常公车私用，而且仗着自己身上那个“虎皮”欺压百姓，那么，现在这样的警察可能要小心点了，说不定哪天就会招了报应。

也就是说，政府和警察，现在要开始考虑自己肆无忌惮的滥权的风险成本了。到了这个地步，原来那样的格局（佘祥林的社会生活风险很大冤枉他的警察和司法人员代价很小）就变了过来了。现在开始轮到有权有势的人怕了。只要权力知道怕了，那就好了。

问题是，权力真的怕了吗？

从杀警察和烧政府事件后来的发展来看，权力还是不知道怕的，他们还在为自己找借口，给自己加防弹衣，还没有真正反思，还是在错误的路上不要命的狂奔。所以他们有“做俯卧撑”的解释，有武警站岗的改进，（靠，我在写这个文章的时候都开始用“他们”这样的字眼来表述政府和警察机构了，真是的，我都对他们有了生分感了）。

一想到这样的做法继续下去的后果（天下苦秦久矣和民不畏死奈何以死惧之）我就也怕了。难道，真的天要变了？

还是希望党和政府，能够就这段时间的恶性事件好好反思，真正改进作风，回到“全心全意为人民服务”的老路上来，如果这样的话，那这周的坏事，还能变成好事。

 

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“刁民”再现的危险性
作者：东山佚名 更新时间：2008-7-5​

在倡导社会和谐的今天，在人民已经在名义上当家作主的现代社会，“刁民”一词来得真是突然，也来得那么必然。

“刁民”的叫法离开我们的现实社会已经太久了，除了偶尔在老戏曲和反映旧社会生活的影视作品中听到那么一两句，作为主人翁的中国老百姓早就忘记了自己还有这样的“别称”。

我们还是要感谢新文化革命给自己带来的社会地位变化，也感谢曾经的救星推翻了封建地主阶级对普通劳动者的残酷奴役。通过一系列社会运动带来的思想改造，我们也逐渐认识到了自己的社会价值---原来人生来是平等的，我们是可以站直了身躯当主人的。

可这一句久违了的“刁民”让我们知道理想与现实原来有那么大的差距，或者说现实中的人们其实还是某些人眼中的“民”，而且是“愚民”、“贱民”、“刁民”！

这是怎样的思想状态？！这是怎样的现实心态？！这是怎样的社会事实？！

对了，这才是现状的真实。

我们总以为自己得到了解放，以为自己的国家已经步入现代文明社会，在面对民意表达上的缺陷时我们甚至也抱着极大的宽容，相信社会进步的车轮不会停止，终有一天，“真正的公平社会”必然降临我们绵延了数千年的文明古国。

但遗憾的是我们的历史车轮却在某个时候发生了偏转，就象历史上经历过的无数次改朝换代一样，新人代替了旧人，但新瓶又装进了旧酒---怎么就忘不了一个“敛”字。

新的时代，人们凭自己的聪明才智以及勤劳奋斗积累财富是值得整个社会肯定的，因为它能激发人们的潜能，能有效推动我们社会的进步。但如果仅仅依靠特权把众人的财产据为己有就不是在推动社会进步了，而是在蚕食社会公平的基础，是在阻碍社会的发展，因为你没有创造新的社会财富，相反你是在掠夺他人赖以生存和发展的物质条件。

其实上面提到的社会危害性还不够严重，人们如果把现实社会中因为“贪”、“腐”、“堕落”等等现象引发的“社会风气败坏”、“从商环境恶化”、“国内财富流失”等等情况仔细打量一番，大家会看到“聚敛”行为带来的心态变化原来是那么“罪大恶极”，因为它是“万恶之源”。

“敛”者心态的第一个变化是恐惧。毕竟所“敛”之物是大众的，在“公有”的宣示中这样的行为是罪恶，是会引发“灾难”的。所以在“恐惧”的支配下，“敛”者想到的是“藏”。他们要“藏”起自己的行为，他们要“藏”起自己的“所得”，他们要“藏”起自己的真实生活。于是那些知道和可能知道自己真实情况的人便成了他们对付的首批对象，或拉或压或打。这样的“行动”应该已经结束，因为我们看到的只是少数被公开处理的案例，那些披着各种“合法外衣”或者“藏”得很巧妙的人仍然逍遥法外；社会风气的迅速恶化从另一个侧面也证明了谁取得了斗争的胜利。

“敛”者心态的第二个变化是骄傲。能轻松取得普通人奋斗一生也难以换来的财富，能在“惊涛骇浪”中安然度过危险，能一面享受财富带来的高品位生活一面指导大家“艰苦奋斗”，那是怎样的“成就感”呐？！何况谋取更大“成就”的机会还在自己手中，这可是比满怀“科技致富”和“勤劳致富”思想的人们更有成功机会的“事业”，能不令人感到骄傲和自豪吗？可这样的“骄傲”却带来了亿万学子的“投身梦”，谁还愿意踏踏实实成为推动国家生产力发展的生力军呢？

“敛”者心态的第三个变化是自大。面对自己一手“营造”起来的价值观取向以及与此相适应的社会“主流认识”，“敛”者的自大也就难免。自大的结果是更加的贪婪并为自己的贪婪“保驾护航”。为维护自己以及“拥趸”们的既得利益并延续自己的“成功”机会，误导、愚弄、镇压等等老祖宗的“谋略手段”就成了他们的必然选择。什么“治大国如烹小鲜”、“水清则无鱼”、要“安贫乐道”、要“无为而治”等等提法终于让我们回到了出“刁民”的时代。

原来是这样！我们终于知道自己还是没有走出两千多年来社会演变的怪圈，朝代的更替不过是社会财富转移的工具，对生产力的严重破坏不过是为了变换生产资料的主人，接着就为下一次的革命制造再一次的社会危机。而每次革命中提出来的“崇高目标”都在新阶层的贪婪中成了幻影，这不能不引起我们深思。

接下来的社会发展我们就很好理解了，因为中国的历史太悠久，也太丰富，它几乎揭示了所有类似社会演变的过程和结果。社会内部矛盾不深的时候，中国历史上只出些小“刁民”（其实就是些刺儿头），他们对社会的影响微乎其微；但一当出现刘邦、黄巢、李自成等这样的“刁民”时，中国的社会就会在血与火的洗礼中进入下一个轮回。而在血与火的轮回中，生产力的破坏是惊人的，社会财富的浪费是可惜的，生命涂炭的情景是可怕的，尤其令人遗憾的是这是我们民族内部的矛盾引发的，与对抗外族侵略是两码事，并不值得大家自豪。

现在，“刁民”一词虽然出自极少数人的口中，但它代表了一种思维和一种极其危险的思想；同时，“刁民”现象的大量出现更是一种前兆，一种轮回发生时的前兆。

在面对纷繁复杂的外部局势时，中国是到了努力阻止轮回发生的时候了，但愿现在有责任心的人们还来得及。