外媒颠倒黑白 歪曲报道西藏民主改革大型展览 ZT

[Fisher2004]

<table width="600" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"><tbody><tr><td class="txt18" colspan="2" align="center" height="66"> 外媒颠倒黑白 歪曲报道西藏民主改革大型展览
</td> </tr> <tr> <td colspan="2" align="center" height="22"> 2009年03月13日 18:03:59 　来源：新华网 </td> </tr> <tr bgcolor="#000000"> <td colspan="2" align="center">

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3月11日，来自西藏自治区错那县的全国政协委员美朵曲珍来到北京民族文化宫参观西藏民主改革50年展览。她专门带着相机，一边认真看，一边用相机记录， 准备把拍摄的照片带回西藏，拿给身边的人看。美朵曲珍是全国政协十届、十一届的委员，也是本届全国政协中唯一的门巴族委员。美朵曲珍所属的门巴族是中国人 口较少的民族之一，绝大多数生活在喜马拉雅山东南部的深山里，人口近8000人。

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左上：3月11日，美朵曲珍在参观展览。右上：3月11日，美朵曲珍（左）向其他委员介绍自己出席西藏自治区人大会议的照片。左下：3月11日，美朵曲珍在用相机记录资料。右下：3月11日，美朵曲珍（前左）和其他全国政协委员一起认真观看展览。 新华社记者刘卫兵摄

新华网北京３月１３日电（记者颜昊）连日来，北京民族文化宫内举行的西藏民主改革５０周年大型展览，用大量照片和实物展现了世界屋脊半个世纪以来的巨变。但个别西方媒体却歪曲报道，其行为遭到承办方和广大互联网用户的强烈反对。

在近二百件实物展品中，展览主办者选取了几件解放军在１９５９年平息西藏武装叛乱时缴获的叛乱分子使用的美制和英制武器。可网友们发现，法国新闻社的图片报道却将这些武器说成是“中国军队入侵西藏使用的武器”。

展览的承办方民族文化宫博物馆馆长雍继荣１２日对记者说：“我们也在互联网上看到了这个外国记者的图片和文字说明，希望法新社对错误报道能做出更正、解释和道歉，不希望把歪曲的信息传递给法国人民和世界人民。”

据雍继荣馆长介绍，西藏民主改革５０周年大型展览自２月２４日开展以来已经接待了４４０００多名参观者。展览向所有公众免费开放。

记者在民族文化宫的中央展厅看到，解放军缴获的叛乱分子使用的一只美国制汤普森冲锋枪、一挺英国制ＭＫ１布伦轻机枪以及三支外国制手枪被陈列在一个两米多高的玻璃罩内。在这些武器旁边贴有清晰的中文和英文说明。

“我们不知道这名记者在拍下这些文物展品之前是否阅读了旁边的文字说明，难道他看不懂这些中文和英文。法新社是世界上有影响力的通讯社，应该成为一个负责任的媒体，不能用这样的错误报道误导公众。”雍继荣说。

最早发现法新社歪曲报道的网友孙小美在环球网军事论坛中说：“在这些武器旁边有明显的中英文介绍标牌，而法新社记者依然无视事实，做出这种颠倒黑白的描述，法新社想向受众传达一种什么样的信息和潜台词？”

一位名叫肖伟的参观者在武器展品前告诉记者，他和同事在互联网上看到了法新社的错误报道感到很气愤。他认为，有些外国记者是故意歪曲甚至捏造事实，因为他们对中国抱有偏见。

“我们欢迎包括法新社在内的其他媒体再次来参观展览，希望他们能够看得更认真和仔细一些。”雍继荣说。

法新社北京分社一名工作人员在接受新华社记者电话采访时表示，中国有关部门９日已经致电该分社，指出错误，工作人员也通知了当事记者。至于法新社是否会刊发更正和解释导致错误的原因，该工作人员称不清楚。

中国新闻教育学会会长、中国人民大学新闻学院教授高钢对新华社记者表示，西方媒体颠倒黑白的歪曲报道已经完全违背了国际新闻界公认的新闻职业工作准则和新闻职业伦理规范。“这样的报道误导世界对中国和中国人民的了解，是完全不能接受的。”高钢说。
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[zhao369]

十四世达赖喇嘛3天前刚刚对中国外交部长杨洁篪发动了一次举世皆知的攻击，本来想要让中央政府下不来台，没想到却搞成自己无法下台，在世界面前落下笑柄。事情的经过颇有戏剧性。

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　　笔者随即查阅了达赖喇嘛的这两次讲话，果然是白纸黑字，明明白白。“五点和平计划”的第一条就说，“在西藏建立和平区将需要中国将军队和军事设施撤走”，“只有中国军队的完全撤退才能开始真正的和解过程”，“撤军是一个重要的讯号，显示未来将有可能与汉人在友谊和信任的基础上建立起有意义的关系”。第二条说：“西藏民族若要求生存，一定要停止人口转移，幷使移民入藏的汉人回到中国。”在“七点新建议”中达赖喇嘛又说，“我们应该召开区域性的和平会议，以确保西藏的非军事化。”以上材料表明，杨外长的讲话一点也没有冤枉达赖，“撒谎”的恰恰是达赖喇嘛本人。

　　有的人可能会提出，这两次讲话是达赖喇嘛20多年前讲的，也许只是当时一些不成熟的想法和愿望，幷不代表今天达赖喇嘛的政治主张；也许经过这些年，达赖喇嘛早就已经放弃了这些违背常理、触犯众怒的观点。然而，持这样善良想法的人们可能真的要失望。达赖喇嘛领导的“西藏流亡政府”2005年颁布的《达赖喇嘛“中间道路”宣传手册》上明确写着，“‘斯特拉斯堡建议’是由达赖喇嘛提出，经民主程序确定的”，也就是说，是改不得的。“西藏流亡政府”的首席噶伦(注：行政负责人)桑东2005年在印度菩提迦耶举行的法会上强调，“所有这一切工作的根基应该是1987年达赖陛下提出的‘五点和平计划’和1988年发表的‘斯特拉斯堡七点新建议’，这是我们的纲领性政治指南。”同样是这个桑东，2004年在一次会议上称，“整个藏人居住区要由藏人自己来行使民族区域自治权，汉人等其他民族就像客人一样，不应以任何形式约束我们的权利。”2008年10月27日，也就是达赖喇嘛的私人代表与中央有关部门代表进行年内第三次接触商谈的前几天，桑东在印度达兰萨拉接受“独立中文笔会”采访时又称，“假如问题能够得到解决，自治区内就不能驻扎军队，军队一直是我们的核心议题”，“居住在西藏自治区的非藏人不享有自治权，因为他们不是少数民族，自治权仅限于当地的少数民族”，“少数民族自治区的所有官员和雇员都应该由少数民族担任。”由此可见，达赖喇嘛关于从西藏撤出解放军和遣返汉人的分裂主义要求，是他的“中间道路”政治主张的基本内容，不仅至今没有撤销，幷且不断增加新的更加无理、蛮横的要求。

　　这件事给了我们一个启迪。达赖喇嘛流亡国外这些年，总是根据形势的变化，根据西方一些人的喜好，不断编织各种各样蛊惑人心的谎言：把当年西藏封建农奴主上层为保持政教合一的封建农奴制永远不变而发动的武装叛乱说成是全体藏人“被逼无奈”而举行的“和平抗暴”，攻击西藏的民主改革“使藏人陷入了人间地狱般的苦难”，把去年拉萨“3·14”打砸抢烧严重暴力犯罪事件说成绝大多数藏人对中央不满而进行的“和平请愿”，等等。达赖喇嘛此次对杨外长的攻击，仅仅是他无数谎言中的一个。这些谎言在西方一些人那里很有市场，说明白一点，本来就是他们所期待的，以便于他们在涉藏问题上向中国施压。然而谎言终究是谎言，终究是会露馅、会被戳穿的，真相终将大白，正义必将彰显，这是人世间铁的规律。

　　这个世界上，说谎话的人幷不罕见，罕见的是说了谎还“理直气壮”，更罕见的是被戳穿后还指责戳穿者说谎，幷继续编造新的谎言。达赖喇嘛如何下眼下这个台阶，西方一些人如何评说刚发生的这一幕，我们正等着瞧。

 

[流浪渥太华]

谁把西藏丢了， 谁就是中华民族的罪人！