六四20周年,Ottawa有啥活动?
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大叔,难道说共党不好就是说中国不好?难道共党就是中国,仅此一根筋吗？真是应试教育害的。另外大叔您平时不就经常抱怨加拿大不好吗? 俺都听您讲过,其实偶然抱怨一下也没啥大不了,讲多了,又没行动就祥林嫂了
大叔想请教一下，你所说的中国是个什么概念。既然中国是一个国家，就要有执政党、政府、军队、和国家机器对吗？从49年开始，中国就只有一个执政党、一个军队和一套政府。尤其是，中国情况特殊，始终就一个党和这个党领导下的政府和军队。中国现在的一切成就都是在这个党领导下完成的。不象霉国，一切功劳归共和党，民主党一家一半。那么如果不是共产党领导下的中国，那你所说的中国又在哪里呢？在天上还是在地下？它不在共产党的领导下，那么是在哪一个党领导下呢？是在台湾党的领导下，还是在美国党、加拿大党的领导下？？它的政府和军队又在哪里呢？年国民生产总值是多少？首都又在哪里呢？有一点我肯定，你说的这个中国的国民素质一定很高，没准男的个个大腹偏偏西服革履，女的个个烫着卷发，叼一根烟满嘴OK？
哦哦！前两年，听说有个什么中国民主党北美临时政府来着，你是说那个呀！可那不是一个国家呀，怎能叫一个国家呢？不好意思，大叔年纪大啦，脑子也不好使了，实在找不到你说的中国在哪里。还请这位才高八斗的小兄弟指点江山。
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引用:
作者: Kanata Laker
严重同意！
用军队镇压学生是不对的，但那时的形势谁有把握以别的方式能控制住？反过头来看，其实到六四的时候已经方向不对了，严厉的措施是必要的。中国这几十年的建设到现在，成效还是显著的，当然问题也是很多。你用30年完成别人100多年的发展历程，那么人家在100多年内所出现的问题，你也会在这30年中遇到，而且这些问题还会来的更猛烈，因为，时间短，问题集中而且还有中国特色。20年前，我也是热血青年，天安门前面没少去。但我认为要纪念，在家里纪念一下算了，约上几个知心朋友，一起回顾一下那段岁月也不错。要是搞什么大型集会，我看还是算了，有些人会在那里大做文章，好像中国不民主不自由就怎么样了。你美国什么时候才给黑人选举权的？你又是什么时候发的财？两者有必然联系吗？之所以对中国又是人权又是民主的不断敲打，还不是想把中国搞乱，然后看你热闹，看你分裂，看你摇着尾巴向它乞怜。等你真的没生路时，看它会帮你？！你什么时候看它真心帮过别人！俄罗斯是它搞跨的，现在也不是社会主义国家了，可它们还依然要搞你，北约东扩，把你的朋友都收买了，还试图再肢解俄罗斯。这干得都是些什么下三滥的勾当，还腆着脸去说这说那。把全世界带入如此的经济危机之中，连一句道歉的话都没有，就这一条，美国再出10次9/11都不冤！现在经济不行了，开始搞“买美国货”，连加拿大这样的“铁哥们”，举着“北美自由贸易的条约”也没用， 就是不行。要知道加拿大的出口75%是对美国的，你这么搞不是断我们的生路嘛！要从人性上看，这叫什么人品呀？这不就是人渣嘛！彻彻底底一个小人！
所以，不要公开纪念六四，以免被美国这帮“人渣”利用了。认清啦，美国，这小子不是好东西！
是这个理。
作者: Kanata Laker
严重同意！
用军队镇压学生是不对的，但那时的形势谁有把握以别的方式能控制住？反过头来看，其实到六四的时候已经方向不对了，严厉的措施是必要的。中国这几十年的建设到现在，成效还是显著的，当然问题也是很多。你用30年完成别人100多年的发展历程，那么人家在100多年内所出现的问题，你也会在这30年中遇到，而且这些问题还会来的更猛烈，因为，时间短，问题集中而且还有中国特色。20年前，我也是热血青年，天安门前面没少去。但我认为要纪念，在家里纪念一下算了，约上几个知心朋友，一起回顾一下那段岁月也不错。要是搞什么大型集会，我看还是算了，有些人会在那里大做文章，好像中国不民主不自由就怎么样了。你美国什么时候才给黑人选举权的？你又是什么时候发的财？两者有必然联系吗？之所以对中国又是人权又是民主的不断敲打，还不是想把中国搞乱，然后看你热闹，看你分裂，看你摇着尾巴向它乞怜。等你真的没生路时，看它会帮你？！你什么时候看它真心帮过别人！俄罗斯是它搞跨的，现在也不是社会主义国家了，可它们还依然要搞你，北约东扩，把你的朋友都收买了，还试图再肢解俄罗斯。这干得都是些什么下三滥的勾当，还腆着脸去说这说那。把全世界带入如此的经济危机之中，连一句道歉的话都没有，就这一条，美国再出10次9/11都不冤！现在经济不行了，开始搞“买美国货”，连加拿大这样的“铁哥们”，举着“北美自由贸易的条约”也没用， 就是不行。要知道加拿大的出口75%是对美国的，你这么搞不是断我们的生路嘛！要从人性上看，这叫什么人品呀？这不就是人渣嘛！彻彻底底一个小人！
所以，不要公开纪念六四，以免被美国这帮“人渣”利用了。认清啦，美国，这小子不是好东西！
是这个理。
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六四人物话当年：周锋锁回顾六四事件
URL: My China News Digest
六.四后，周锋锁被列在遭政府通缉的学生领袖名单中，6月13号在西安被捕，后被关入秦城监狱，没有判刑，1年后获释。周锋锁说，出狱后，北京市政府和安全部门怕他的自由化思想影响其他学生，不许他回清华上课，要把他流放到河北阳原5年，后经清华校方交涉，改为3年。周锋锁91年从清华拿到大专文凭，离开了河北阳原的水泥厂，后在国内经商。他曾获得美国大学的物理专业奖学金，但中国当局拒绝发给他护照，未能成行。94年底中国当局突然又给了周锋锁护照，他在95年1月抵达美国，98年获得芝加哥大学MBA（商业管理硕士）学位。周锋锁现在美国旧金山湾区从事金融分析工作，并在2007年与赵京共同设立了“人道中国”组织。
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六.四后，周锋锁被列在遭政府通缉的学生领袖名单中，6月13号在西安被捕，后被关入秦城监狱，没有判刑，1年后获释。周锋锁说，出狱后，北京市政府和安全部门怕他的自由化思想影响其他学生，不许他回清华上课，要把他流放到河北阳原5年，后经清华校方交涉，改为3年。周锋锁91年从清华拿到大专文凭，离开了河北阳原的水泥厂，后在国内经商。他曾获得美国大学的物理专业奖学金，但中国当局拒绝发给他护照，未能成行。94年底中国当局突然又给了周锋锁护照，他在95年1月抵达美国，98年获得芝加哥大学MBA（商业管理硕士）学位。周锋锁现在美国旧金山湾区从事金融分析工作，并在2007年与赵京共同设立了“人道中国”组织。
撒韬: 撕心砸念（忘记版）
莫之许 @ 2009-6-4 0:54 评论(1) 推荐值(45) 引用通告 分类: 未归类
Satao : 撕心砸念（忘记版）
1、我们都假装记得南京，我们都假装不记得北京。
2、从来就没有什么六•4一代，就像从来没有过反右一代，文革一代一样，大家不过是不小心共同撞上了一个事件而已。日子后来该怎么过还是怎 么过，结婚，入党，按揭，移民，那一个半月，不过是大家稍微滑出了轨道。除了更加无趣，并没有让无数人扭转命运的冷酷设置，除了更加肮脏下流，也没有改变 这个国家的一切垃圾场。
所以，除了酒桌上成为一点可怜的谈资，甚至还欲言又止，这个日子并没什么共同的情绪和情感用来回忆，在夜总会唱国际歌也不会让自己显得崇高，悲壮感是假的，粘腻的现实才是真的，崇高感是虚的，一地鸡毛的当下才是实的。
我们，和垮掉的一代无法相比，顶多就算老三届之类的时代造就的特定群体，而且因为个人经历的多向更加没有什么注定一致的旅程。
3、二十年，我们的青春在收获之前早已枯萎。二十年，大家的模样沧海桑田。肥胖，市侩、功利、粗俗、病痛、衰老，甚至还有些同龄人已经不在了。
春节回家，我经常看着老照片发呆，岁月就这样杀死了那些合影里青涩而美丽的脸庞，以及他们风筝一样飞舞在皇宫前面的心愿。
和现在比起来，我们真的，那时候，年轻得怵目惊心，和现在的衰老，一样。
4、整个运动里面，我们所叫嚷的口号，书写的标语，宣泄的情绪，其来源就是我们竭力要反对和打倒的敌人，来源于他们发明的思维，习惯的流程，钻研的套路。
“天下者我们之天下”，如此假大空的豪迈。
“打倒……，“”……没有好下场“，”绞死……”，如此残忍的重复。
我们不像学生，从层级分明的组织山头到一次一次勾心斗角争权夺利的会议，从自以为成熟的所谓宣言到什么阶段性纲领，我们所做的一切，我们所经营的一 切，都来自阴森残酷的魔戒的诱惑，而我们不是萨姆，不是弗罗多，只是一群绿乎乎傻乎乎的古鲁姆，连当邪恶的白袍巫师的能力都没有。
台湾的野百合野草莓学运，乐生学运，其间表达的青春的快乐，自由和放纵，和那些干净的愤怒，我们从来没有过。
我们只有无休止的严肃和较劲，一味的绷着装着，当罗大佑带着台大学生们在广场上唱歌的时候，我们赶走了崔健和他的吉他。我们认为他不够庄严。
而庄严，如果是做出来的，结果其实就是对自己热情狂放天性的背叛，就是自我内部消耗和摧毁。
等到我们听懂了一块红布的时候，为了假行僧迷醉的时候，一切都已经晚了。
5、人是靠本性的吸引交往的。善良与否，诚挚与否，有趣与否是我辨别朋友的基础。
豪华包装的世界观、气象万千的价值体系，爱党爱国或者崇美亲日，只是参考，只是背景而已。
所以，哪怕同历广场，同历血火，我不喜欢你，仍然不会喜欢，我们仍同陌路，让我们相忘江湖。
哪怕你曾是戒严士兵，曾是完全的局外人，我喜欢你，我们就喝酒去，让我们相望江海。
6、谣言左右着这个国家的49后，同样左右着那一年。所有的小道消息，以及那些神秘的内幕，是所谓高层们和群众们一起津津乐道的东西。
一场学运，以政权为终极目标，以话语权为短期目标，本身就是荒谬的。所以我们被那些翻云覆雨手给翻覆了。
7、那一年的开始是一群小玩闹妄想胁持大黑社会，结果是黑老大则借机又一次胁持了整个国家。
我们只是些人质，可悲的是还有些人有了斯德哥尔摩综合症，当敌人都不再把你当敌人的时候，他们还咬着抓着那一年的残骸不放，甚而将其变为观光景点，贩卖伤痕的纪念品为生。
每年到这个时候，就会觉得如果没有老大哥来找自己谈话，会空虚寂寞，如果没有人将自己赶出京城，会觉得不受重视。
犯人出狱后可以过改过自新从头来过，但他们自己的正常生活可能性却被自己扼杀了，他们肉身自由，而精神一直在牢里。这是作为个人最大的悲哀。
当眼睛里只看得见枪炮的时候，就永远看不见玫瑰。
8、运动，运动，在这个国家，不会有什么美好的运动方式。
要么会成为自己都觉得兔子尾巴长不了的极端无政府状态，坐车不要钱，吃饭不要钱，四处以串联全国声援北京为理由无票旅行，享受喝彩和免费三餐，短期 便耗竭了所有支持的资源，要么就党同伐异，把一个个总指挥，常委，纠察队长之类很像井冈山毛贼的头衔当作馅饼互相争抢，运动慢慢就成了盲动、蠢动、瞎动。
9、我怀念广场的私人理由，是戒严日后的某个晚上，旗杆上的国旗猎猎作响，黄昏晚霞瑰丽，初夏的风吹来北方的清冽和芬芳，我躺在公共车顶上，看着渐渐出现的星空，轻轻吻着身边美艳的姑娘，车下，几个朋友弹着吉他，唱着，曾经以为我的家，是一张张的票根，清澈沉静。
那是少年面对空阔世界的无边怅惘与汹涌痴恋，是心中永远的柔软和温情，后来的枪声，后来的烈火硝烟，后来的杀戮和逃亡，那都是后来，和那个透明的傍晚无关，和那个夏夜的凝固时刻无关，和那个心爱到心痛的姑娘无关。
10、不要因为自己见过所谓的大世面，经历过所谓的大风波，忽视和瞧不起后来的青年。就像我们从文革的废墟中开始独立思考一样，后来的青年一样可以从长安街的装甲下默默接过属于自由心智的火炬，继续在黑暗的旅途中前行。
我们很多人吓坏了，再也不敢有反抗的念头，我们很多人妥协了，真诚地捍卫着那些杀人的人以及他们施舍的一点小钱，我们很多人重新回到本质上的愚蠢，或者走向怪力乱神，即使在思想的黄金时代，庸人也占绝大多数，我们同样。
而后面的青年，即使生长在泛滥的欲望和狰狞的争夺中，也一样会有出色的寻求真理的人，例如韩寒。
韩寒可以让所谓参加过运动的大部分人羞愧或敬佩。韩寒之后也一定会有更多的这样的青年继续这场艰苦的传递。
这是文明本身的奇迹道路，这是信念本身的秘密誓约。
11、最无法面对的是那些逝去的人。我在民院的英语课同桌赖笔，他是广西人，也是班长，第二年去了北医大，他一直没有参加运动，却在那天清晨去抬 担架救人的中途中了枪。后来看了一个纪录片，里面看到“赖笔同学追悼会”的画面，当时就懵住了，我从相册中拿出和他一起跟几个老外玩游戏的照片，看着他年 轻而欢乐的戴着眼镜的面容，泪水止不住便流了下来。而在最后撤出广场的时刻，我看见拿着棍棒和枪的军人，头缠渗着鲜血的纱布，眼里同样有失去战友的泪光。
无论哪个方面，说他们是英雄也好，烈士也好，说他们是炮灰也好，凶手也好，怎么说都无法弥补他们亲人的悲怆，无法挽回他们已经不可能展开的生命旅程。面对死者，我们只能沉默。
我们都在慢慢死去，死亡无可抗拒也不能讨价还价，而过程是我们唯一可以把握的真实，所以，为了死去的人，请求上苍让我们懂得珍惜，让我们代他们活，活出应有的尊严和价值，喜悦和意义。
哪怕就只懂得珍惜身边的亲人情人友人，也比满怀茫然和恨意，满怀不得志的郁郁，满怀懊悔和愤怒，要好，真的。
12、至于那些下达开火命令的人，那些真正的阴谋家，那些所谓暂时的胜利者，我只能说，在真主面前，没有胜者。
同一年被枪决的暴君曾经也是意气风发的总书记，两年后崩溃的苏维埃曾经也是不可一世的帝国，人类的伟大正在于不断越过这些似乎永恒的幻觉，走向清醒的理性，走向由真理、善良和美构成的神的殿堂。
不用想着他们在火狱里面如何遭到审判，复仇的权力不属于个体的人。真正决定这个种族命运的也不在于几十年轮回的推倒重来，不断的平反和打倒，而在于 东亚洲的这十几亿人类是否有足够的勇气摆脱群盲的桎梏，摆脱受害者的变态心理，实现真正的反思。如同北韩的罪恶不仅属于金家族，更属于每一个容忍和姑息 者，每一个绥靖和苟且者。
每个时代都有魔，而每个人都有选择，是成为天使，还是魔的帮凶。
泰戈尔说，我宁愿被车轮碾碎，也不愿成为车轮的一部分。姿态决绝，但难以做到。
我们可以做到的是，相信。相信心灵的不朽，相信超越一两代生命的时间生生不灭的潮汐。
相信魔都会灭亡，主终会战胜。
13、再说就多了。
有人早已经不记得，有人在假装忘记。
历史就是由不愿忘记的人写下的片段凑成的埋藏宝藏，否认和拒绝不会让自己更纯洁和更成熟，网络警察可以封锁每一星火光，娱乐新闻可以填满每一秒空闲，甚至，自我催眠可以湮灭每一次怀念。
但是，不要归咎于环境与时代，20年，我们曾经做过什么，我们现在在做什么，我们以后还将做什么，我们自己明白。
还是最后时分，我和我们学校外语系一个陌生的女孩儿坐在纪念碑的前面，两米处是坦克的履带，空场上是狼藉的帐篷和血迹，我和她说，如果我们能活下去，我们现在见证的将是历史的不可抹杀的瞬间，我们要一直记着，一直。
没有任何力量能让我们真正忘记。
“当太阳黯淡的时候，当星宿零落的时候，当山峦崩溃的时候，当孕驼被抛弃的时候，当野兽集合的时候，当海洋澎湃的时候，当灵魂相合的时候，当被活埋 的女孩被询问的时候，你为什么罪过而遭杀害呢，当功过簿被展开的时候，当天皮被揭去的时候，当火狱燃着的时候，当乐园被送近的时候，每个人都知道他所做过 的善恶。”——《古兰•81•太克威尔》
莫之许 @ 2009-6-4 0:54 评论(1) 推荐值(45) 引用通告 分类: 未归类
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1、我们都假装记得南京，我们都假装不记得北京。
2、从来就没有什么六•4一代，就像从来没有过反右一代，文革一代一样，大家不过是不小心共同撞上了一个事件而已。日子后来该怎么过还是怎 么过，结婚，入党，按揭，移民，那一个半月，不过是大家稍微滑出了轨道。除了更加无趣，并没有让无数人扭转命运的冷酷设置，除了更加肮脏下流，也没有改变 这个国家的一切垃圾场。
所以，除了酒桌上成为一点可怜的谈资，甚至还欲言又止，这个日子并没什么共同的情绪和情感用来回忆，在夜总会唱国际歌也不会让自己显得崇高，悲壮感是假的，粘腻的现实才是真的，崇高感是虚的，一地鸡毛的当下才是实的。
我们，和垮掉的一代无法相比，顶多就算老三届之类的时代造就的特定群体，而且因为个人经历的多向更加没有什么注定一致的旅程。
3、二十年，我们的青春在收获之前早已枯萎。二十年，大家的模样沧海桑田。肥胖，市侩、功利、粗俗、病痛、衰老，甚至还有些同龄人已经不在了。
春节回家，我经常看着老照片发呆，岁月就这样杀死了那些合影里青涩而美丽的脸庞，以及他们风筝一样飞舞在皇宫前面的心愿。
和现在比起来，我们真的，那时候，年轻得怵目惊心，和现在的衰老，一样。
4、整个运动里面，我们所叫嚷的口号，书写的标语，宣泄的情绪，其来源就是我们竭力要反对和打倒的敌人，来源于他们发明的思维，习惯的流程，钻研的套路。
“天下者我们之天下”，如此假大空的豪迈。
“打倒……，“”……没有好下场“，”绞死……”，如此残忍的重复。
我们不像学生，从层级分明的组织山头到一次一次勾心斗角争权夺利的会议，从自以为成熟的所谓宣言到什么阶段性纲领，我们所做的一切，我们所经营的一 切，都来自阴森残酷的魔戒的诱惑，而我们不是萨姆，不是弗罗多，只是一群绿乎乎傻乎乎的古鲁姆，连当邪恶的白袍巫师的能力都没有。
台湾的野百合野草莓学运，乐生学运，其间表达的青春的快乐，自由和放纵，和那些干净的愤怒，我们从来没有过。
我们只有无休止的严肃和较劲，一味的绷着装着，当罗大佑带着台大学生们在广场上唱歌的时候，我们赶走了崔健和他的吉他。我们认为他不够庄严。
而庄严，如果是做出来的，结果其实就是对自己热情狂放天性的背叛，就是自我内部消耗和摧毁。
等到我们听懂了一块红布的时候，为了假行僧迷醉的时候，一切都已经晚了。
5、人是靠本性的吸引交往的。善良与否，诚挚与否，有趣与否是我辨别朋友的基础。
豪华包装的世界观、气象万千的价值体系，爱党爱国或者崇美亲日，只是参考，只是背景而已。
所以，哪怕同历广场，同历血火，我不喜欢你，仍然不会喜欢，我们仍同陌路，让我们相忘江湖。
哪怕你曾是戒严士兵，曾是完全的局外人，我喜欢你，我们就喝酒去，让我们相望江海。
6、谣言左右着这个国家的49后，同样左右着那一年。所有的小道消息，以及那些神秘的内幕，是所谓高层们和群众们一起津津乐道的东西。
一场学运，以政权为终极目标，以话语权为短期目标，本身就是荒谬的。所以我们被那些翻云覆雨手给翻覆了。
7、那一年的开始是一群小玩闹妄想胁持大黑社会，结果是黑老大则借机又一次胁持了整个国家。
我们只是些人质，可悲的是还有些人有了斯德哥尔摩综合症，当敌人都不再把你当敌人的时候，他们还咬着抓着那一年的残骸不放，甚而将其变为观光景点，贩卖伤痕的纪念品为生。
每年到这个时候，就会觉得如果没有老大哥来找自己谈话，会空虚寂寞，如果没有人将自己赶出京城，会觉得不受重视。
犯人出狱后可以过改过自新从头来过，但他们自己的正常生活可能性却被自己扼杀了，他们肉身自由，而精神一直在牢里。这是作为个人最大的悲哀。
当眼睛里只看得见枪炮的时候，就永远看不见玫瑰。
8、运动，运动，在这个国家，不会有什么美好的运动方式。
要么会成为自己都觉得兔子尾巴长不了的极端无政府状态，坐车不要钱，吃饭不要钱，四处以串联全国声援北京为理由无票旅行，享受喝彩和免费三餐，短期 便耗竭了所有支持的资源，要么就党同伐异，把一个个总指挥，常委，纠察队长之类很像井冈山毛贼的头衔当作馅饼互相争抢，运动慢慢就成了盲动、蠢动、瞎动。
9、我怀念广场的私人理由，是戒严日后的某个晚上，旗杆上的国旗猎猎作响，黄昏晚霞瑰丽，初夏的风吹来北方的清冽和芬芳，我躺在公共车顶上，看着渐渐出现的星空，轻轻吻着身边美艳的姑娘，车下，几个朋友弹着吉他，唱着，曾经以为我的家，是一张张的票根，清澈沉静。
那是少年面对空阔世界的无边怅惘与汹涌痴恋，是心中永远的柔软和温情，后来的枪声，后来的烈火硝烟，后来的杀戮和逃亡，那都是后来，和那个透明的傍晚无关，和那个夏夜的凝固时刻无关，和那个心爱到心痛的姑娘无关。
10、不要因为自己见过所谓的大世面，经历过所谓的大风波，忽视和瞧不起后来的青年。就像我们从文革的废墟中开始独立思考一样，后来的青年一样可以从长安街的装甲下默默接过属于自由心智的火炬，继续在黑暗的旅途中前行。
我们很多人吓坏了，再也不敢有反抗的念头，我们很多人妥协了，真诚地捍卫着那些杀人的人以及他们施舍的一点小钱，我们很多人重新回到本质上的愚蠢，或者走向怪力乱神，即使在思想的黄金时代，庸人也占绝大多数，我们同样。
而后面的青年，即使生长在泛滥的欲望和狰狞的争夺中，也一样会有出色的寻求真理的人，例如韩寒。
韩寒可以让所谓参加过运动的大部分人羞愧或敬佩。韩寒之后也一定会有更多的这样的青年继续这场艰苦的传递。
这是文明本身的奇迹道路，这是信念本身的秘密誓约。
11、最无法面对的是那些逝去的人。我在民院的英语课同桌赖笔，他是广西人，也是班长，第二年去了北医大，他一直没有参加运动，却在那天清晨去抬 担架救人的中途中了枪。后来看了一个纪录片，里面看到“赖笔同学追悼会”的画面，当时就懵住了，我从相册中拿出和他一起跟几个老外玩游戏的照片，看着他年 轻而欢乐的戴着眼镜的面容，泪水止不住便流了下来。而在最后撤出广场的时刻，我看见拿着棍棒和枪的军人，头缠渗着鲜血的纱布，眼里同样有失去战友的泪光。
无论哪个方面，说他们是英雄也好，烈士也好，说他们是炮灰也好，凶手也好，怎么说都无法弥补他们亲人的悲怆，无法挽回他们已经不可能展开的生命旅程。面对死者，我们只能沉默。
我们都在慢慢死去，死亡无可抗拒也不能讨价还价，而过程是我们唯一可以把握的真实，所以，为了死去的人，请求上苍让我们懂得珍惜，让我们代他们活，活出应有的尊严和价值，喜悦和意义。
哪怕就只懂得珍惜身边的亲人情人友人，也比满怀茫然和恨意，满怀不得志的郁郁，满怀懊悔和愤怒，要好，真的。
12、至于那些下达开火命令的人，那些真正的阴谋家，那些所谓暂时的胜利者，我只能说，在真主面前，没有胜者。
同一年被枪决的暴君曾经也是意气风发的总书记，两年后崩溃的苏维埃曾经也是不可一世的帝国，人类的伟大正在于不断越过这些似乎永恒的幻觉，走向清醒的理性，走向由真理、善良和美构成的神的殿堂。
不用想着他们在火狱里面如何遭到审判，复仇的权力不属于个体的人。真正决定这个种族命运的也不在于几十年轮回的推倒重来，不断的平反和打倒，而在于 东亚洲的这十几亿人类是否有足够的勇气摆脱群盲的桎梏，摆脱受害者的变态心理，实现真正的反思。如同北韩的罪恶不仅属于金家族，更属于每一个容忍和姑息 者，每一个绥靖和苟且者。
每个时代都有魔，而每个人都有选择，是成为天使，还是魔的帮凶。
泰戈尔说，我宁愿被车轮碾碎，也不愿成为车轮的一部分。姿态决绝，但难以做到。
我们可以做到的是，相信。相信心灵的不朽，相信超越一两代生命的时间生生不灭的潮汐。
相信魔都会灭亡，主终会战胜。
13、再说就多了。
有人早已经不记得，有人在假装忘记。
历史就是由不愿忘记的人写下的片段凑成的埋藏宝藏，否认和拒绝不会让自己更纯洁和更成熟，网络警察可以封锁每一星火光，娱乐新闻可以填满每一秒空闲，甚至，自我催眠可以湮灭每一次怀念。
但是，不要归咎于环境与时代，20年，我们曾经做过什么，我们现在在做什么，我们以后还将做什么，我们自己明白。
还是最后时分，我和我们学校外语系一个陌生的女孩儿坐在纪念碑的前面，两米处是坦克的履带，空场上是狼藉的帐篷和血迹，我和她说，如果我们能活下去，我们现在见证的将是历史的不可抹杀的瞬间，我们要一直记着，一直。
没有任何力量能让我们真正忘记。
“当太阳黯淡的时候，当星宿零落的时候，当山峦崩溃的时候，当孕驼被抛弃的时候，当野兽集合的时候，当海洋澎湃的时候，当灵魂相合的时候，当被活埋 的女孩被询问的时候，你为什么罪过而遭杀害呢，当功过簿被展开的时候，当天皮被揭去的时候，当火狱燃着的时候，当乐园被送近的时候，每个人都知道他所做过 的善恶。”——《古兰•81•太克威尔》
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难道瞎子摸象不包括您吗？
看样子您读了不少史能告诉我，为什么不少喜欢中国政党的人身上都有那么一种匪性？
供参考。
TG之所以理论上是匪党是有特点的 [zt]
首先TG以暴力强迫人民是有多次记录的，如文革前后你不信马列毛就可能是现行反革命就可能把你抓起坐牢就是此类，属于不听话就打你关你甚至杀你，这个是匪党的勾当。
用武力或武力相威胁国民，从而剥夺国民的基本权利如我早说的剥夺国民拥武用武权利又是一类，属于不按我党要求的去做就就打你关你甚至杀你，这个也是匪党的勾当。
这是理论上的定性且有事实证据不是乱冤枉TG的，所以，TG理论上还是匪党就源于这两点。
中共虽理论上属于匪党，但百年来这个党为中国做事也最多。
建国之前，有这个党在，我相信日本灭亡中国只能是梦想。被TG赶出去也只是时间会长不少，但不会赶不走。这是这个党的一大功德。
建国之后，TG还是做了几件大功德的事。数起来大者如下：
1：抵抗了外国入侵中国，中国土地上除台湾和少数地方很短期间外，没有任何外国驻军。也没有任何租界之内。
2：大陆本土没有割据性质的内战内乱和私家军队，为将来的现代化打好了基础。也就是说，保住了地基地盘，有在上面盖大楼的现实可能性。
3：初步建立了作为一个大国该有的工业和国防体系，而且确实是从无到有的，而最近的二三十年，又打下了国家基本建设的基础。HW成网，铁路成体系，海空也从差不多是ZERO到有了不少。
4：人民基本上生存和生活有了些保障，什么饿死几百万上千万人那是瞎扯淡，是饿死些人但没有那么暗无天日。
现在TG要做的，是一定要使中国向现代国家的方向走，慢慢的把自已从匪党中脱胎换骨，成为一个能提供和保障基本社会公义的党。不能从匪党的底子上一匪到底，那是不可以的。
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那些吆喝着去国会纪念的去了没有，怎么一点动静也没有。不会记者会也采访了，媒体也报道了，最后做缩头乌龟吧? 发几个靓照上来。
