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中秋快樂

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中秋快樂
感恩節快樂(下周)

天天快樂,
周周快樂,
月月快樂,
年年快樂。

上帝定了第七日為安息日,這樣一年至少有了52天我們不用去上班了。若是沒有這“周的概念”,不知這日子會是什麽樣的。
 
Have you given thanks to God?

Thanks giving day is here,

Have you given thanks to God?
 
中秋快樂
感恩節快樂(下周)

天天快樂,
周周快樂,
月月快樂,
年年快樂。

上帝定了第七日為安息日,這樣一年至少有了52天我們不用去上班了。若是沒有這“周的概念”,不知這日子會是什麽樣的。

看看你的耶友怎么说
http://club.b ackchina.com/main/viewthread.php?tid=795712&extra=page%3D1
耶罗波安的罪与中秋

本帖最后由 redbud 于 2009-10-4 02:51 编辑


最近在读列王记,大致从大卫做王开始,本来十二个支派的以色列,从所罗门开始分裂,原因很简单,所罗门娶了一千个老婆,这一千个老婆所拜的神各不相同,有埃及的公主,还有拜巴力的,在这过程当中,所罗门都为他们建了殿宇来拜这些老婆的神,最终,所罗门的心也随着这些老婆转向了外邦神,所以耶和华发怒,让以色列国分裂为南国和北国,即犹大和以色列。所罗门的儿子罗波安即位是以色列,而另外的十个支派是由神所拣选的耶罗波安所领导的。可是这个耶罗波安得了王位之后很害怕,或者说跟神之间并没有一个很好的关系,或者说,他贪恋王位,害怕罗波安还会将国夺回,不让犹大人去耶路撒冷去拜耶和华,因此造了金牛犊让以色列人来拜。
列王记上12:26-33
耶罗波安心里说,恐怕这国仍归大卫家。这民若上耶路撒冷去,在耶和华的殿里献祭,他们的心必归向他们的主犹大王罗波安,就把我杀了,仍归犹大王罗波安。耶罗波安王就筹划定妥,铸造了两个金牛犊,对众民说:“以色列人哪,你们上耶路撒冷去实在是难,这就是领你们出埃及地的神。”他就把牛犊一只安在伯特利,一只安在但。这事叫百姓陷在罪里,因为他们往但去拜那牛犊。耶罗波安在邱坛那里建殿,将那不属利未人的凡民立为祭司。
耶罗波安定八月十五日为节期,像在犹大的节期一样,自己上坛献祭。他在伯特利也这样向他所铸的牛犊献祭,又将立为邱坛的祭司安置在伯特利。他在八月十五日,就是他私自所定的月日,为以色列人立作节期的日子,在伯特利上坛烧香。
这里,我们看到,耶罗波安至少犯下了三条严重罪行:
1、铸造偶像,敬拜偶像,又引诱国民一同离弃神。
2、立不属利未人的凡民为祭司。
3、私定节期。

以后的圣经里反复提到,耶罗波安使以色列整国的人都陷在罪里。让我开始思索,领袖的作用。为什么耶罗波安一个人的罪,会让整国的人,特别是那些无辜的国民陷在罪里呢,他们只是顺从了国王而已。反复默想之后,突然顿悟,神是圣洁的,以色列人所拜偶像的罪,由耶罗波安所形成 ,即由领袖所带领。多么像亚当夏娃吃了善恶树上的果子,我们整个人类的都进入了罪。罪就好像酵一样,一旦发起来,就会传染。

由耶罗波安的罪,我想起了领袖的作用,特别是国王对于一个国家的影响。这几天反复默想这段经文,想起这次回国去殷墟,看到甲骨文最早是为了占卜,由国王占卜是否出战,是否打猎。那么,我们国家的国王,是否也在无形、无意当中,犯了使整个国家的人民都陷在罪里的事情呢?我们国家的节期特别多,比如春节、元宵、中秋,这些节日,或多或少从古代流传出来,都跟祭祀有关,元宵和中秋是拜月,我们的文化拜龙,这些,有没有将我们国家的人陷在罪里呢?一个国家整体的国民拜月,而印度这样的国家是拜日,这样的由祖先所传下来的拜偶像的活动,不知道有多少种,想到这里,我的冷汗一阵阵。

多少时候,我们就是在这样的无知当中,死在自己的罪当中。中秋节,其实就是一个拜月的节日,我不想给大家泼冷水,但是我们整个国家的人,都好像耶罗波安使以色列人陷在罪里一样,中秋节不知道是哪个朝代的国王所立,但是却使我们的人民陷在拜月亮的罪里了。

因此也特别祷告,

亲爱的父神,我跟我的祖先一起犯罪得罪了你,求你原谅,现在我们愿意悔改,求你用你的宝血来洁净我们,来清洗我们的罪,我也为我们的民族祷告,我们的民族,有太多太多的各国的国王所传下来的风俗,在不知不觉当中就拜了别神,拜太阳,拜月亮,求你的血来洁净我们,来洁净我们的民族,父神,愿你的血来清洗我们的罪,让我们的灵魂得着洁净。求你重新给我们民族的人清洁与正直的灵魂,重新给我们国家节期,让我们国家的人讨你的喜悦!

奉耶稣基督复活得胜的名祷告!
阿门!
 
亲爱的父神,

我跟我的祖先一起犯罪得罪了你,求你原谅,现在我们愿意悔改,求你用你的宝血来洁净我们,来清洗我们的罪,我也为我们的民族祷告,我们的民 族,有太多太多的各国的国王所传下来的风俗,在不知不觉当中就拜了别神,拜太阳,拜月亮,求你的血来洁净我们,来洁净我们的民族,父神,愿你的血来清洗我 们的罪,让我们的灵魂得着洁净。求你重新给我们民族的人清洁与正直的灵魂,重新给我们国家节期,让我们国家的人讨你的喜悦!


神啊,求你不要背過臉去不聼我們的禱告。神啊,只要你願意,求你潔淨我們所思所行。
願你的愛深入到每個國人的心中, 願你的名得到高舉。

奉耶稣基督复活得胜的名祷告!
阿门!
 
亲爱的父神,

我跟我的祖先一起犯罪得罪了你,求你原谅,现在我们愿意悔改,求你用你的宝血来洁净我们,来清洗我们的罪,我也为我们的民族祷告,我们的民 族,有太多太多的各国的国王所传下来的风俗,在不知不觉当中就拜了别神,拜太阳,拜月亮,求你的血来洁净我们,来洁净我们的民族,父神,愿你的血来清洗我 们的罪,让我们的灵魂得着洁净。求你重新给我们民族的人清洁与正直的灵魂,重新给我们国家节期,让我们国家的人讨你的喜悦!


神啊,求你不要背過臉去不聼我們的禱告。神啊,只要你願意,求你潔淨我們所思所行。
願你的愛深入到每個國人的心中, 願你的名得到高舉。

奉耶稣基督复活得胜的名祷告!
阿门!
为你感到耻辱,你祖宗怎么有你这样不孝子孙呢
 
我尊重我的祖先和祖先留下的传统和文化

不像你们耶教徒视中华文化为眼中钉,视中华文化为你们传教的障碍,欲除之后快
 
我尊重我的祖先和祖先留下的传统和文化

不像你们耶教徒视中华文化为眼中钉,视中华文化为你们传教的障碍,欲除之后快

十分欢迎你在宗教坛传播中华文化,甚至只是“你”祖先留下的传统和文化也行。
 
“不像你们耶教徒视中华文化为眼中钉,视中华文化为你们传教的障碍,欲除之后快“
“为你感到耻辱,你祖宗怎么有你这样不孝子孙呢 ”

你到底是再説我呢,還是再説"有些人"?
 
你若是在説 我,我就講講我對中秋節的看法(也讓某些人心平氣和下來, 怒傷肝):

1. 中秋節快樂的貼是我發的 - 中國傳統節日,找個理由放鬆放鬆 - 錯在哪裏?

2. 我知道的中秋節“吃月餅“ 的來歷跟拜月亮是 沒有關係 的,(也許各地風俗不同?)

3. 我的引文中並沒有說,“中秋節”應該廢去 - 所以,那頂帽子戴在我頭上並不fit.

4. 中華大地上各地風俗中確有拜偶像的 - 拜偶像是神所不許的,据于此,求神的寬恕,又錯在哪裏?

5. 最後,祈求愛心灑遍中華大地,錯在哪裏?

你要是在説”有些人“,你就和那些人去討論吧。
 
你若是在説 我,我就講講我對中秋節的看法(也讓某些人心平氣和下來, 怒傷肝):

1. 中秋節快樂的貼是我發的 - 中國傳統節日,找個理由放鬆放鬆 - 錯在哪裏?

2. 我知道的中秋節“吃月餅“ 的來歷跟拜月亮是 沒有關係 的,(也許各地風俗不同?)

3. 我的引文中並沒有說,“中秋節”應該廢去 - 所以,那頂帽子戴在我頭上並不fit.

4. 中華大地上各地風俗中確有拜偶像的 - 拜偶像是神所不許的,据于此,求神的寬恕,又錯在哪裏?

5. 最後,祈求愛心灑遍中華大地,錯在哪裏?

你要是在説”有些人“,你就和那些人去討論吧。
耶教徒的那个祷告,冒犯所有有良知的中国人
 
耶教徒的那个祷告,冒犯所有有良知的中国人
他的诬陷,不但是冒犯了有良知的中国人,还包括不肯忘记自己祖宗和文化传统的华人华侨。
 
你沒有回答我的問題 :錯在哪裏?

那一句話有冒犯之嫌 ?
 
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