对不起,你这个民族不能上网

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黄章晋 @ 2009-10-5 23:33 阅读(12018) 评论(79) 推荐值(1804) 引用通告 分类: 未归类
新疆人全国各地“受欢迎”

星期六, 十月 03, 2009

每日“库”图——— 新疆人全国各地“受欢迎”
作者 库尔班江 ( 纪实类 ) :: 点击 (156) :: 最新回复 (27)
本文地址: 库尔班江·赛买提 | 库尔班江的博客 | 博联社


昨天第一次来到沈阳,第一次受到沈阳人民如此“热情”的招待!“热情”到昨晚差点睡在马路边上。

办完了一天的事情已经很劳累了,准备找个宾馆住下,结果折腾了三个多小时没有一家宾馆允许我入住,当时打电话预定的时候都说有房间,当我走到宾馆前台的 时候服务员却理直气壮的告诉我:我们这里不接待任何新疆人!当我出示所有证件后他们还是依然拒绝,我问他们是谁规定的,他们说是公安局规定的,简直欺人太 甚!找了很多家宾馆,所有人的态度一样坚决,看到我就像看到贼一样~!眼光没有任何善意。我对这个原以为不错的城市失望极了!!!最后,我让他们找来当地 的公安局人员,反复复印了我所有的证件,甚至还怀疑我的证件在造假。。。。好说歹说才让我勉强入住下来。我用手机录下了他们和公安局人员的对话,本想把这 些录音放在这里让大家听一听,但是想想实在没有这个必要,互相理解也许是当时我唯一能安慰自己的借口,这件事情我可以理解,我想问问如果换成别人,他们会 理解吗?这样的做法到底会有什么好处呢?这样的局面会延续到何时?好在我懂得汉语可以和他们沟通,如果对于那些刚从新疆出来做生意的或者是旅游的朋友来说 难道真的只能睡在路边了吗?国家政府真的会这样规定吗?我想只是当地的政府的办事方式和办事头脑过于肤浅了。

躺在床上让自己安静了一会儿,静下心来仔细想了一下,其实这些工作人员的态度在这个时期是可以理解的,但是当地政府作出这种极其针对性的行为是不是值得 让我们去反思一下呢?今天早晨更是碰到一件好玩儿的事儿。因为工作原因需要回复一个邮件,我在宾馆附近找了网吧,走到前台,

“我需要上网,请问需要多少押金?”

“10元”网吧人员看都没有看我爽快的回答到。

“请出示你的身份证”

我拿出身份证对他说“给你。”

“对不起,你这个民族不能上网。”

“为什么不能?”

“国家规定的。”

我无奈的笑了笑走了。走到第二家回答也是如此。。。


作者:库尔班江
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1982 年出生于新疆和田市,维吾尔族 1999年开始从事摄影 现为中国传媒大学学生 中国摄影家协会会员 中国民俗摄影协会博学会士 新疆摄影家协会会员 曾多次在北京、平遥、新疆举办个人影展,作品多次获奖 2005年参与中央电视台纪录片《森林之歌》拍摄创作 2007年完成纪录片处女作《喀拉古塔格日记》 ,获得第二届全国大学生影像节最佳纪录片奖。“传媒影像力首都高校影像大赛”最佳纪录片奖。全国大学生DV有奖征集比赛纪实类三等奖 纪录片和个人影展在清华大学,人大,民族大学等6所高校进行巡回展映 接受《帕米尔》杂志及《人民日报》社人物专访









这个民族不能上网(2009-10-05 05:31:47)

标签:杂谈

这个民族不能上网
2009-10-05
每日“库”图——— 新疆人全国各地“受欢迎”
作者 库尔班江
本文地址: 库尔班江·赛买提 | 库尔班江的博客 | 博联社

注:按作者要求,此文已删掉。







2009年10月6日 星期二

Twitter热议“对不起,这个民族不能上网!”



【图为去年西藏事件之后,北京派出所下发给各旅店等服务行业的通知,“核查”“‘藏’、‘维’族人员住宿情况”,“凡接待藏族、维族人员住宿的,马上上报派出所”。】


“对不起,这个民族不能上网。” 库尔班江·赛买提 | 库尔班江的博客 | 博联社

悲哀… RT @: “对不起,这个民族不能上网。” 库尔班江·赛买提 | 库尔班江的博客 | 博联社

“对不起,这个民族不能上网。” 库尔班江·赛买提 | 库尔班江的博客 | 博联社 //这方面新疆的汉族也差不多一样的待遇。新疆各族应该团结起来一致反对内地的针对所有新疆人的歧视政策!

没有最无耻,只有更无耻。这样的事一旦发生,所有的民族团结口号便屁都不如。RT @“对不起,这个民族不能上网。” 库尔班江·赛买提 | 库尔班江的博客 | 博联社

这是赤裸裸的民族歧视!谁在制造仇恨,谁在制造冲突、分裂?假如是事件的当事人会做何感想?难道不会对的国族身份产生怀疑?RT @: “对不起,这个民族不能上网。” 库尔班江·赛买提 | 库尔班江的博客 | 博联社

杀光无意义,彻底同化不显示。发展经济,都赚到钱了,傻子闹事?!//党也是这么想的,认为钱可以摆平一切,对汉族顺民或许成立,但千万别当成普遍真理

这是赤裸裸的民族歧视。它孕育着下一次冲突。RT @: 没有最无耻,只有更无耻。这样的事一旦发生,所有的民族团结口号便屁都不如。RT @:“对不起,这个民族不能上网。” 库尔班江·赛买提 | 库尔班江的博客 | 博联社

我不在新疆,在网吧上的也是局域网呀。这样挺好的,那位作者说起来比我红,改让他清醒清醒。@: “对不起,这个民族不能上网。” 库尔班江·赛买提 | 库尔班江的博客 | 博联社 //这方面新疆的汉族也差不多一样的待遇。新疆各族应该团结起 ...

标榜民族团结的人,总是在行为上制造民族分裂。无休止念叨民族平等的人,总是在行动上制造民族歧视。我对这个民族的怀疑和歧视,不是一朝一夕形成的,而是这个民族“本身”让我不得不对它们放弃尊重与敬畏。很多时候是被迫着让我对这个族群产生偏见和鄙夷。那么,如我这般想法和感受的人,又何止是我?

现在可以这样说吗?在这个没有任何价值观的国家:团结即分裂,平等即歧视,和平即暴力,维稳即煽动,服从即反对……

库尔班江好歹还住进了宾馆,十年前去北京出差,各种证明乃至客户单位担保都无法入住公安指定以外的任何宾馆,最后只好睡在客户单位的机房//新疆汉人的经历//前天晚上和同事去网吧都不给开机

对不起,这个民族不能上网。”已经看不到了,说 "错误信息 找不到您所指定的文章"//就是说一个维族摄影师在沈阳找宾馆去网吧都被拒,有个网吧员工粗暴地对他喊了这样一句.

“对不起,这个民族不能上网。”已经看不到了,说 "错误信息 找不到您所指定的文章"//其实这种事发生在所有新疆身份证持有者身上,只是新疆汉族的遭遇不会引起注意.

请关注新疆的汉人在内地的遭遇:十年前去北京出差,各种证明乃至客户单位担保都无法入住公安指定以外的任何宾馆,最后只好睡在客户单位的机房(via @laoyue)|前天晚上和同事去网吧都不给开机

关于新疆身份证持有者在内地被政策性歧视:如果说维族遭此待遇还有点依据(请原谅我这么说),汉族及其它民族则纯属被捆绑,否则单纯针对某族的政策会有民族歧视之嫌,于是政策制定者聪明地采取了针对新疆所有居民的政策,不论民族.

关于新疆身份证持有者在内地被政策性歧视:在此严肃问题上,新疆各民族理应团结一致地反对,千万别再内讧,尤其是新疆人口最多的维汉两族,争取共同的利益!

所谓的民族精英,总是喜欢把一切现象和动机归结到民族问题上,眼界只限于本民族挣脱大民族阴影诉求的视野之内,无视或者故意忽略掉暴政下每个人不分民族信仰同样受压迫受迫害的现实

我二堂哥就是新疆汉人,把户口迁回原籍江苏,好像还要什么“出疆证”,弄了好久办了很麻烦的手续才搞定。//以我个人经历而言,起码在96年之前毕业的新疆学生分配到内地是一定要办这个出疆证的,还要多交钱

海外维吾尔组织表示,中共建国60周年国庆日及前夕,新疆乌鲁木齐巿传出拘捕100多名怀疑参加示威的维族人。

新疆汉人,占新疆人口的40%(其中北疆人口的80%),长期来被政府宣传所忽略。他们是维护中国统一边疆稳定的基础,是最坚定的反分裂的力量,然而他们却在内地饱受针对新疆身份征的政策性歧视。如果总是这样不公,就不要怪新疆人不爱中国了!

如果因为出生在新疆拿着新疆身份证,就意味着要成为国家维稳维护民族团结的牺牲品,在内地还会发现自己可怜的像个三等公民,连上网住店都被拒,还不准发牢骚,否则就是破坏稳定团结的大好局面。我想说的是:去妈B吧!

没有最无耻,只有更无耻。这样的事一旦发生,所有的民族团结口号便屁都不如……//冉兄可知这种事发生在所有新疆身份证持有者身上,新疆的汉族也一样待遇!//各藏地的藏人在内地的待遇如此,但各藏地的汉族在内地的待遇不如此。

我大伯大妈60年代就去新疆支援建设了,他是以高工的职称退休的,不过退休金很低,为此他很抱怨王乐泉//新疆退休职工的阳光工资都给狗官贪了,而且75后正常的讨要工资这样的维权都被严禁了,贪官们可是长出一口气

昔日美国黑人反歧视(公交车只能坐在后部)VS.当今中国内地拒绝新疆人(指持新疆身份证的新疆各族)住宾馆去网吧,都说是公安局规定的.纸面规定不知到底有没有,但实际就是这样被贯彻执行着.

歧视导致不公,不公导致仇恨,仇恨导致暴力,暴力终将终结所有人的幸福,包括高高在上认为有资格歧视他人的人

有政策原因造成的也有国人的劣根性,我的感慨特指75后愈演愈烈的内地对新疆身份证持有者的赤裸裸的粗暴的歧视.不让新疆人住宾馆,估计真要睡马路更会被直接抓走.

与我对新疆人所受不公的义愤填膺相比,新疆的家人显得很麻木“管那么多干吗?也别再乱说又招来警察”

令赵连海无耐的结石宝宝家长们;沉默的川震豆腐渣校舍死难学生的家长们;面对政策性歧视却逆来顺受不吭声的新疆人。

学玩google wave:发现这是个很好的谈论新疆及其他时政问题的场所,发出了第一个处女WAVE(关注新疆汉人).我很快会再有邀请的,我会主动邀新疆老乡,新疆老乡一定优先,GOOGLE WAVE不能没有新疆汉人的身影.

台灣是中國的領土,新疆西藏也是中華民國的領土,他們有權主張生活在中華民國的體系之下!當14億人口要求民主時,您們的黨會退讓嗎?你們的黨會阻止嗎?是為黨說話,還是為百姓說話?

新疆人全国各地“受欢迎”。但是,“对不起,这个民族不能上网对不起,你这个民族不能上网 草泥马,别跟我说这不是种族歧视。

对不起,这个民族不能上网 对不起,你这个民族不能上网 建议中共学习纳粹德国给犹太人佩戴六角星,给每个维族胸前别个绿月牙

当我走到宾馆前台的时候服务员却理直气壮的告诉我:我们这里不接待任何新疆人!//新疆汉族客人也不接待?怪不得人人都一肚子气

大汉分子的自供…RT @: 推特里多特例,最近我的一些新疆汉族朋友到北京旅游,目前一切顺利。

地方政府对维族人的各种“优待”政策,无疑是在激起新的怨气,引发大面积的仇恨。政府的政治智慧已经降到令人无法容忍的水准。

昨天发的一条关注新疆汉人的google wave居然被后来的参与者删除了,操!这玩意搞的和维基似的

彝族又怎么了?RT @: 成都只是请保安注意藏彝维,未说禁住禁网。

个人经历:我哥嫂一家来华东自助游,因担心住宾馆问题(他们在疆就早听说过内地不让新疆人住店)特别借去了我的内地身份证后才出游。

嗯,新写的那篇有趣。RT @: 文章在维吾尔在线有转贴,信息时代的删贴是掩耳盗铃的与时俱进!RT @: 那文章已经被删除了,然后博主写了篇颂扬民族团结的文章澄清自己,打落牙齿得和血吞哪。 @: “对不起,这个民族不能上网

也说个新疆身份证顺利入住的例子:09年3月我和妻子及丈母娘入住上海锦江之星虹梅路店,被要求出示所有人的证件,我和妻子的是内地证件,丈母娘是新疆身份证,汉族,60岁。登记入住没遇到任何问题。

是让保安“保他们的安”?!这是赤裸裸地制造岐视制造仇恨@: 感恩祖国!!!RT @: 成都只是请保安注意藏彝维,未说禁住禁网。

无奈的库尔班江又发了一篇赞颂民族团结的博文

新疆80后、传媒大学学生、曾参与央视<森林之歌>拍摄的库尔班江,国庆期间在沈阳入住酒店被告知不接待新疆人,几经交涉住了进去,欲上网,在几家网吧出示身份证后被告知:“这个民族不能上网。” --黄章晋

少数民族地区和内地的区别对待还是很明显的,今年夏天,西宁火车站安检比机场还严,我哥说去年车站顶都架机枪,对着广场…

现在我家住了一堆新疆身份证,分别是:我爹他老婆以及她老婆的爹妈以及她儿子和儿子的保姆//是新疆人吗?

话说马上那些新疆汉人们就会测试新疆身份证在北京望京租房可否//等待测试结果

库尔班江已经要求大家删除其被转载的博文,如果大家不想影响他的前途给他带来麻烦的话,就尊重他的意见吧!

新疆身份证在内地的遭遇不限于某个民族而是所有持证人。某个网吧工作人员的咆哮“这个民族不能上网”是其个人态度。

如果大家不想影响他的前途给他带来麻烦的话,就尊重他的意见吧!//来自新疆籍汉人,语带威胁,深得汉文化真谛如假包换。BS

新疆首次调查外来务工人员住房来源,其中,城市外来务工人员家庭成员,须提供由所在地公安部门出具的“有无犯罪记录”证明。新疆外来工人就业须持有“无犯罪记录”证明

库尔班江在其博文上推引起轰动的第二天删除了该文 同时请看 http://j.mp/HTcE5 注意最后的留言

希特勒口口聲聲說雅利安人應該統治其他人種,是一個徹頭徹尾的智力崇拜者;斯大林則認為他所代表的無產階級擁有消滅其他階級以及其他民族的特權,是一個不折不扣的道德優越感的信奉者。苏祖祥《魔獸世界的孿生兄弟》

对于那些来自热血汉奸的恶毒肆意诋毁汉族诋毁中国人的B推们,除了BLOCK就只能痛骂了!和他们讨论就上当了。提醒推友们!他们是专门来捣乱的。

与我们相比,在内地的维族理性思考者在言论上更为胆小和谨慎,被国保盯上他们的麻烦更大。这也是事实。

强烈推荐此视频,关于喀什 YouTube - Uighur Dilemma - China //后面有个美国华人留言:应该学希特勒,将穆斯林送上火车

我承认虽然所有新疆身份证持有者在内地都会遭遇政策性歧视,但维族处境更差,起码汉族只要借他人证件即可,从他们脸上并不能看出新疆二字

如果这不是cultural genocide,什么是文化灭绝?YouTube - Uighur Dilemma - China 喀什副市长许建荣说拆迁是为了抗震,结果居民被搬进了豆腐渣建筑

喀什副市长许建荣满口谎言,被画面全部揭穿,恶心死了,看不下去。

真是要乐疯了,大家听听17:50分的时候王乐泉同志说了什么? “新疆是一个统一的国家。。。” 我彻底雷倒了。。// 这个也很牛。。。 // Xinjiang Repression - China YouTube - Xinjiang Repression - China

我以为最不愿意看看到新疆汉维两族走向和解,和睦相处共同反对暴政的非推上的装B犯莫属!

当时我在天涯发帖质疑喀什老城改造工程,一帮人争得满脸油汗,现在他们会怎样说呢!我去看能否把老帖子翻出来。

强烈推荐高清:YouTube - Uighur Dilemma - China 中国拆毁喀什旧城的动机究竟为何?

跟脑残聚居地的蠢货有啥好争的,在他们看来拆迁汉人房子那一定有猫腻,拆迁维吾尔人房子那一定是两袖清风

“维吾尔族文化依附在这些泥土大楼上。如果它们被被拆毁,它所附带的文化也会被摧毁。”《政府推倒维族人“迷宫”引来抵触》:http://bit.ly/23BqdS

北 京师范大学地理系区域规划教授吴殿厅:“(喀什)这些楼房构造符合科学原理。它们冬暖夏凉,而且这种建筑技术节省材料,环保。旧城镇还很好地反映了维吾尔 族的穆斯林文化,它带有未经更改过的原滋原味,这里,维吾尔族文化依附在这些泥土大楼上。如果它们被被拆毁,那它所附带的文化也会被摧毁。”

“是真的吗?” 一旦有涉及少数民族遭受歧视的帖子,跟帖一定有这四个汉字加一个标点符号。

这哥们自己倒也一肚子怨气,但还是反应不过来。 // @ 哈哈哈哈哈,说这能怪热血汉奸们瞧不起么?// 海外新疆汉人:凭什么我都抗议热比亚了你们还不给我签证!! // 你这个民族不能上网?! 看看我的遭遇. - 民族交流思想版 - 维吾尔在线国际站论坛 维吾尔在线|维吾尔族|新疆|维吾尔|少数民族|民族|民族政策|维吾尔学|吐鲁番学|木卡姆|维医|大巴扎|中亚|流浪儿童 - Powered by Discuz!

每次提到新疆维族人受到某种歧视,一定会有新疆汉人出来发言:我们也如此!这不是光针对维族的!就算这是真的,但想一想,其他省份的人有没有如此,新疆为什么会那么特殊,新疆全是汉人还会如此吗?拉了汉人陪绑就不是针对维人的了?

立此存照,其人行为已违反《中华人民共和国居民身份证法》第十六条 RT @newsinchina 个人经历:我哥嫂一家来华东自助游,因担心住宾馆问题(他们在疆就早听说过内地不让新疆人住店)特别借去了我的内地身份证后才出游。

现在的问题是,新疆维人出来被歧视了,好歹上网写一写,陪绑的新疆汉人则忍气吞声,忍气吞声倒还罢了,怎么还献身说法来劝维人别想歪了。这等高风亮节,我怀疑即便当局没拉他们陪绑他们是不是也得主动要求陪绑,以证明并不存在民族歧视?

“你们这个民族不能上网”案损害控制手册:1.网吧个人行为,不代表政府政策;2.个别地区政策,无代表性;3.是地域歧视,非民族歧视,新疆汉人也受害;4.不要再传这个贴了,再传,倒霉的是XXXX!5.是孤立事件;6.根本没有发生过,帖子在哪?

这也是一类典型证法,逻辑是:我们汉族都受这么多罪了还这么热爱祖国,你们少数民族受的那点算什么阿,有什么资格不爱国? // @中共统治下非正常死亡8000万,绝大多数是汉族,无种族歧视,证毕。

奴才的逻辑真有喜感…… RT @还有人说,在新疆核试验虽然害死了维族人,但也害死了汉族人,所以我国不存在种族歧视

从某些人的言论里确实可以看到控制手册的影子。RT @u“你们这个民族不能上网”案损害控制手册……

新疆维人出来被歧视了,好歹上网写一写,陪绑的新疆汉人则忍气吞声,忍气吞声倒还罢了,怎么还献身说法来劝维人别想歪了。这等高风亮节,我怀疑即便当局没拉他们陪绑他们是不是也得主动要求陪绑,以证明并不存在民族歧视?//莫非它们是SM爱好者?

新疆汉人肯定也深受体制之苦,但天生的殖民身份对他们明显有利。相同处境下,他们具有高于少数民族的政治、经济地位。最近的一个例子就是93示威没有像75时那样被驱散、镇压RT @: 每次提到新疆维族人受到某种歧视,一定会有新疆汉人出来发言:我们也如此!这不是光 ...

当然有针对少数民族的暴行!有海外媒体拍到了汉族暴徒手持棍棒、砍刀上街示威的镜头,也拍到了他们围攻穆斯林居住区的场面。事后一些维族知识分子也撰文记述了93事件中维吾尔人的遭遇,这些不是大汉分子能够赖掉的!RT @ 93也砍人了吗?

【双重标准】这是75之后汉人上街示威的视频,他们的行动非但没有遭到当局的禁止,满街的军警还默许了他们手中的棍棒、砍刀、斧头…… YouTube - Uyghur still being Killed, look at the video and you will see

汉人聪明嘛!RT @ 呵呵 军警们已经把闹事的抓走了,他们才上街“自卫”去了

【视频】一个勇敢的维族丫头向境外记者讲述她所看到的军警暴行,之后就遭到新疆汉人的群起围攻!她也是暴徒吗?这样对待一个和平的女孩子,我只能认为是新疆汉人的素质有问题!他们在网络上表演自己的悲情,完全是欺世盗名! YouTube - Brave Uyghur girl telling Truth in front of Many Han Chinese Mobs

一 群兽性大发的汉人对一个倒在血水中的人踢来踢去(虽然断网,但丝毫不妨碍新疆安全当局有意放出的汉人挨打的视频。很多视频都是交通监控录像,这些遍布各处 的摄像头肯定也会拍下维族人遭受侵害的镜头,为什么我们却一个也见不到?)YouTube - Many Chinese Beating a Uyghur men

还好杨佳不是维族,否则王震这个名字又要被人反复念叨,不得安宁

哈哈哈,支人当初对杨佳和喀什屠警的菜贩 可是地道的双重标准啊

我收集的部分有关新疆事件的报道视频 http://digg.com/u1DkjY

复仇就说复仇,偏偏装逼说自卫. 这招我党也会啊,内战不说是内战非得说成解放!哎...

这就叫舆论操纵,中高级阶段。媒体对下文根本就不表!剩下的事情交由人民们的思维惯性去完成。 可笑人民们还以为自己伟光正!

库尔班江新博文:我们永远是一家人 每日“库”图——— 我们永远是一家人! - 库尔班江·赛买提 | 库尔班江的博客 | 博联社 此文提到了他对前一篇轰动性博文的态度.无法判断库内心究竟是如何想法,但他不想因此文惹麻烦是肯定的.再次呼吁推友尊重其个人意见!

库尔班江最新博文:每日“库”图——— 我们永远是一家人! - 库尔班江·赛买提 | 库尔班江的博客 | 博联社 维吾尔族是我们伟大中国56个民族的一份子..我将在年底举办一场大型的摄影展,展出内容是维吾尔族的人文历史和美丽风景!想要表达的是我们新疆自古以来就是中国的一部分!

库尔班江最新博文:每日“库”图——— 我们永远是一家人! - 库尔班江·赛买提 | 库尔班江的博客 | 博联社 希望你们不要借助我这样一个特殊的个人来闹事,我是一个深爱祖国深爱自己民族和家乡的个体,无论你们有什么政治目的还是什么不法组织都无法得逞

可以想象很快会有装B犯们开始攻击库尔班江的最新博文,一定要给他扣上"被迫这样写"的帽子.说实话,除非现实中熟悉库的人,否则无法了解其内心真实世界.但我要说的是,某些B推们不要把每一个维族人都想象成为你们希望的那样:恨中国恨汉族想分裂.

我个人认为库尔班江最新博文是其真实意图的表现.结合其发现博文被大做文章后立即删除,并在转载其博文的站点上留言要求删除的做法.他的新博文的态度也和我假设的一样.某些恶毒攻击我来自"热汉"上的B推们该失望了.

质疑库尔班江新博文是"被迫在表决心"或"故意引发争论再转向"的推油不妨去挨篇看看库的博文,再结合他目前的良好工作发展前景(混得相当不错).然后再来判断他是否热衷于政治,是否会这么"高明地"故意挑起事端?

争论已然挑起,现在表表决心可谓功成身退//不敢苟同,我认为库尔班江是始料不及现在后悔着呢.那篇文章已被大量转载,回头等博讯或RFA再给报道一下,国宝可能就要麻烦这哥们了.

质疑库尔班江新博文是"被迫在表决心"或"故意引发争论再转向"的推油不妨去挨篇看看库的博文,再结合他目前的良好工作发展前景(混得相当不错).然后再来判断他是否热衷于政治,是否会这么"高明地"故意挑起事端?

某些人非要给库尔班江扣"政治"帽子,非要把他归类到所谓的"维族精英".这些人肯定不了解维族大学生中的"民考汉"们的普遍想法和立场,库尔班江就是典型的民考汉.作为新疆人,我自认为对他们了解更多,他们是汉维和谐相处的重要一环.

不是非暴力的问题。后极权时代首先需要消除人们对极权的恐惧感,然后能不参与不支持作恶,才有可能有更多的人说实话。看看那个维吾尔人的最新博客文章,就说明了这点,他在撒谎,为什么?

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附:“对不起,这个民族不能上网!”

【原帖名为:新疆人全国各地“受欢迎”】

星期六, 十月 03, 2009

每日“库”图——— 新疆人全国各地“受欢迎”
作者 库尔班江

本文地址: 库尔班江·赛买提 | 库尔班江的博客 | 博联社


昨天第一次来到沈阳,第一次受到沈阳人民如此“热情”的招待!“热情”到昨晚差点睡在马路边上。

办完了一天的事情已经很劳累了,准备找个宾馆住下,结果折腾了三个多小时没有一家宾馆允许我入住,当时打电话预定的时候都说有房间,当我走到宾馆前台的 时候服务员却理直气壮的告诉我:我们这里不接待任何新疆人!当我出示所有证件后他们还是依然拒绝,我问他们是谁规定的,他们说是公安局规定的,简直欺人太 甚!找了很多家宾馆,所有人的态度一样坚决,看到我就像看到贼一样~!眼光没有任何善意。我对这个原以为不错的城市失望极了!!!最后,我让他们找来当地 的公安局人员,反复复印了我所有的证件,甚至还怀疑我的证件在造假。。。。好说歹说才让我勉强入住下来。我用手机录下了他们和公安局人员的对话,本想把这 些录音放在这里让大家听一听,但是想想实在没有这个必 要,互相理解也许是当时我唯一能安慰自己的借口,这件事情我可以理解,我想问问如果换成别人,他们会 理解吗?这样的做法到底会有什么好处呢?这样的局面会延续到何时?好在我懂得汉语可以和他们沟通,如果对于那些刚从新疆出来做生意的或者是旅游的朋友来说 难道真的只能睡在路边了吗?国家政府真的会这样规定吗?我想只是当地的政府的办事方式和办事头脑过于肤浅了。

躺在床上让自己安静了一会儿,静下心来仔细想了一下,其实这些工作人员的态度在这个时期是可以理解的,但是当地政府作出这种极其针对性的行为是不是值得 让我们去反思一下呢?今天早晨更是碰到一件好玩儿的事儿。因为工作原因需要回复一个邮件,我在宾馆附近找了网吧,走到前台,

“我需要上网,请问需要多少押金?”

“10元”网吧人员看都没有看我爽快的回答到。

“请出示的身份证”

我拿出身份证对他说“给。”

“对不起,这个民族不能上网。”

“为什么不能?”

“国家规定的。”

我无奈的笑了笑走了。走到第二家回答也是如此。。。


【此帖由于受到广泛关注和转载,已经删除。随后,作者库尔班江发表新帖子,读来令人心酸。。。。】

星期一, 十月 05, 2009

每日“库”图——— 我们永远是一家人!

作者 库尔班江 ( 纪实类 ) :: 点击 (783) :: 最新回复 (36)

本文地址: 每日“库”图——— 我们永远是一家人! - 库尔班江·赛买提 | 库尔班江的博客 | 博联社

前几天去沈阳遇到了一些好玩儿的事情,我用自己当时单纯的心情将感慨用文字的方式记录下来,没有想到短短的一天时间里点击率飞速增长到了二千多,在这里非 常感谢那些友善的朋友对我的关心~!是你们让我感受到了大家庭的温暖!让我万万没有想到的是,那些国外的无聊人群为了赚那些一个帖子五角钱把我的文章纷纷 转载到了国外的网站上,引起了很多不必要的评论,我对此事非常愤怒以及痛恨。当时我是用一种平和的文字去记录我的心情,而且我提到了事情过后我对当地服务 人员的态度完全可以理解,这只是当地政府的工作失误并不代表我们整个国家的观点!我们不能以 狭隘的心态去看待一个局部而污染了整个大环境。我的初衷是想强调,维吾尔族是我们伟大中国五十六个名族的一份子,我们永远不会分开~!也无法割舍!我将在 年底举办一场大型的摄影展,展出内容是维吾尔族的人文历史和美丽风景!想要表达的是我们新疆自古以来就是中国的一部分!之所以这么努力的准备是想通过自己 的一点微薄的努力让我们之间误会少一点,理解多一些~!用图片和文字拉近我们之间的距离!在这里,我再次强调对于国外那些无聊人士的举动我们应该双手反 对,希望你们不要借助我这样一个特殊的个人来闹事,我是一个深爱祖国深爱自己民族和家乡的个体,无论你们有什么政治目的还是什么不法组织都无法得逞,到现在为止,你们应该好好反思一下自己的行为了。最后我想说:身为中国人,我们应该为自己国家当今的辉煌感到骄傲和自豪!!!无论您来自中国的哪个民族,我们永远是一家人~!无论您在世界的哪个角落,请不要忘记我们的母亲是中国!!!
发贴者 Woeser 时间: 下午11:15
标签: 报道与转载


10 评论:

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匿名 说... 他的处境真令人同情,去年藏区出事后,中央喉舌开足马力,对藏人一通大骂,好像藏人都是白眼狼,中国老百姓被洗脑的恼羞成怒,恨铁不成钢,大有再把 老传统棍棒底下出孝子进行到底的架势。据说在北京和上海等内地生活的藏人都惶惶不可终日,打车、逛街都藏人之间不敢说藏语,也不敢说自己是藏族,有些一眼 就能认定是藏族的人,别人一问什么民族,只能说:我是蒙古族,以求自保。还有很多荒唐的事在上演,真是悲哀啊!
2009年10月7日 上午7:19
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匿名 说... 佩洛西颁发达赖喇嘛兰托斯人权奖章
记者: 张蓉湘 | 华盛顿 2009年 10月 06日

图片 VOA Photo/Nike Ching
佩洛西颁奖给达赖喇嘛,中间为已故兰托斯众议员遗孀

美国国会众议院议长佩洛西星期二在国会颁发“兰托斯人权奖章”给西藏精神领袖达赖喇嘛。佩洛西赞扬达赖喇嘛爱好和平。她说,美国与藏人之间的友谊是持久坚定的。达赖喇嘛是兰托斯人权奖章的第一位得奖人,他表示将继续在全球提倡人权与人道价值。

*达赖喇嘛为该奖章第一位得奖人*

两年前,佩洛西在国会向达赖喇嘛颁发国会金质奖章;10月6号,佩洛西向达赖喇嘛颁发纪念已故联邦众议院外交事务委员会主席汤姆.兰托斯的人权奖章,达赖喇嘛是这个奖章的第一位得奖人。出席颁奖仪式的各界人士还包括刚刚被任命的国务院西藏问题协调员奥泰罗、兰托斯的遗孀与家人、联邦参议院军事委员会首席共和党人麦凯恩、联邦众议院外交事务委员会主席伯曼,国会汤姆.兰托斯人权委员会两位共同主席--麦高文与沃尔夫众议员等等。

*佩洛西:美国与藏人友谊坚定持久*

众议院议长佩洛西在颁奖典礼上,呼吁中国政府直接跟达赖喇嘛展开对话。 佩洛西说,美国对西藏问题的关注与对达赖喇嘛的支持是两党一致的。

她说:“从罗斯福总统赠与达赖喇嘛一只怀表,到前美国总统布什颁发达赖喇嘛国会金质奖章,从民主党到共和党总统,从前一个世代到下一个世代,美国和藏人之间的友谊是坚定、持久的。”



VOA Photo/Nike Ching
麦凯恩参议员
前共和党美国总统候选人麦凯恩在颁奖典礼上说:“达赖喇嘛成为兰托斯人权奖章的第一位得奖者,非常合适。兰托斯生前不但非常关心藏人,也很关心全球那些被剥夺生命、自由与追求快乐等天赋人权的人。”

*达赖喇嘛:感谢奖章给予鼓励*

达赖喇嘛感谢兰托斯基金会颁给他人权奖章。他说,这个奖章戴起来虽然有点沈重,却给了他鼓励。

他说:“这个奖章鼓励了我,它认可了我微小的服务。 我们应该继续在世界各地提倡人道价值、同情弱者、平等、以及基本人权,不只在西藏、也在中国、台湾、非洲、拉丁美洲,甚至在美国。”

*美西藏事务协调员跟达赖喇嘛见面*

达赖喇嘛这个星期访问美国首都华盛顿期间,不会跟美国总统奥巴马会晤。 这是1991年以来,达赖喇嘛在访问华盛顿期间第一次没有跟美国总统见面。 奥巴马总统决定在访问中国之后跟达赖喇嘛会晤,遭到共和党众议员沃尔夫等国会议员以及西藏支持者的批评。

不过,达赖喇嘛特使洛第嘉日通过书面声明表示,对于奥巴马总统的决定,藏人从更宽更远的角度来看待。藏人希望奥巴马政府所寻求的跟中国的合作性关系,有助于解决西藏问题。

众议院筹款委员会资深民主党议员刘易斯(Rep. John Lewis)在颁奖典礼之后接受美国之音的专访。一向关注人权的刘易斯众议员告诉美国之音:

“达赖喇嘛被授予兰托斯人权奖章,非常合适。 兰托斯众议员生前致力于提倡人权,而爱好和平的达赖喇嘛也激励了全球许多人。”

国务院西藏问题协调员奥泰罗星期一已经跟达赖喇嘛会晤。 星期二的颁奖仪式位于国会游客中心大礼堂,现场挤满了出席观礼仪式的各界人士。
2009年10月7日 上午8:40
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匿名 说... 在賓館那張「關照藏維同胞」的通告, 讓人發笑。去年奧運會期間, 我在廣州入住旅館, 對方看到我用西藏的手機打過去訂房, 居然問: 「是藏族人嗎?」我反問是又怎麼樣, 不是又怎麼樣?

他也回答得非常率真: 「是藏族的, 就不可以住啊!」

我說: 「這有沒有違反國家政策呢? 是國務院新頒佈的行政指令嗎?」

對方呆了一呆, 只說: 「反正我們收到通知, 也不是不讓藏族人住, 但要先去公安局問一下, 他們同意的話, 住哪都行!」
2009年10月7日 下午3:07
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匿名 说... 早该直接对抗了,还对中共抱幻想,很傻很天真。
2009年10月7日 下午4:47
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匿名 说... 汉人只相信:枪杆子里面出政权。强权就是公理。
所有的民族土地都是民族征服的结果,没有哪块土地自古就属于哪个民族,所有的民族都有扩张的历史,没有无辜受害的民族,所有的民族国家都是奠定在无数人的尸骨之上。丛林法则永远是人类进化的内在动力民主自由只是遮羞布。
如果当年日本打败了中国,汉人也只是日本人的少数民族。历史就是胜利者书写的。
2009年10月8日 上午1:41
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匿名 说... 不愿意做中国人, 所以移民了! 从小就敏感地感受到汉人与少数民族之间的区别. 父母都是教师,但总是叮嘱我们:"不能太相信汉人! 因为汉人和我们不一样,他们有一种当面说一套,背后又说另一套的本事.他们有一些优点,比如勤奋努力等部分,我们需要学习.但我们不能像他们那样做两面派的人!也许我们看得还不是太清楚,但从很多汉人身上发现他们有这样的特点,千万不要学习他们这一点,这是让我们少数民族唾 弃的一种作风.""不要像汉人一样站着吃饭!""别像汉人一样随地吐痰!""别像汉人那样固执己见!要学会听取他人的意见!""别太贪钱财,够用就可以 了!".....从小就从父母那里,周围大人们那里听着这样的教训长大,同时也确实看到很多汉人的一些恶习,所以从小在内心里就有一种对汉人的隔阂心理. 长大了,和汉人接触的多了之后,发现了汉人一些值得我们学习的一面,但父母教育我们的那部分,还似乎真的是这个民族固有的特性.而这些,我仍然是非常厌恶.
2009年10月8日 下午12:18
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匿名 说... 汝等若有信心,可以效法希腊人用文化征服罗马一般,用藏传的佛法征服中原。只怕藏人不但失去了祖先的勇武,连祖先的智慧也未曾继承半分。既然如此,留汝等何用?
2009年10月8日 下午1:00
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匿名 说... 关于维族的二元待遇(1)
Source: yilubbs

查了一下资料
现在看来,确实维族在新疆的受到压制,待遇比汉族低
在内地确实超然法外
这儿有一篇文章比较深刻的描述了南疆的情况
回忆在危机四伏的南疆
据媒体报道,仅仅在8月份,南疆地区就发生了4起维族恐怖分子对公安干警的袭击事
件,震惊海内外。最近的一次发生在8月29号。最大的一次发生在8月4日,造成武
警16死,16伤。除了8月4日这次据说与“疆独”有关外,其余袭击似乎都与民族
仇恨有关。
  几乎所有的中国人都对《新疆好》的歌曲有深刻印象:“我们新疆好地方啊,天山
南北好牧场,戈壁沙滩变良田,积雪融化灌农庄。麦穗金黄稻花香啊,风吹草地见牛羊
,葡萄瓜果甜又甜,煤铁金银遍地藏。”这是五十年代初创作的一首歌曲,很快传遍大
江南北。许多人就是听到这首歌曲后产生了去新疆的愿望。但现在,许多生活在新疆的
汉族人想离开新疆,一些在南疆的汉族人甚至把南疆比喻为中国的巴勒斯坦。
  南疆到底是个什么样的地区?民族矛盾为什么会如此尖锐?为什么会出现如此频繁
的暴力袭击事件?我曾因工作去过南疆,与在当地工作的汉、维两方面的干部都有所接
触,对当地尖锐的民族及宗教矛盾有一些感受。
  1991年,我在乌鲁木齐主持召开一个全国会议,会上,来自南疆喀什的局长一
再动员我,会后去南疆看看,支持一下他们的工作。因为1990年南疆刚刚平息了阿
克陶县巴仁乡农民的武装暴乱,当地气氛仍十分紧张,严格控制人们去南疆,去南疆的
飞机票基本不对外地人。我开了一个玩笑,如果能弄到去喀什的飞机票,我就去。没想
到,喀什的局长把我和省厅的领导及随行人员的票都弄到了,笑呵呵地对我说:“君子
一言,驷马难追。”就这样,我去了一趟南疆。在飞机上,喀什局的局长大致向我介绍
了南疆的情况和复杂的民族矛盾。
  古代丝绸之路上处于咽喉地位的古城有两座,一座是河西走廊重镇敦煌,另一座就
是西域重镇喀什。喀什地区与塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、吉尔吉斯坦接壤,总面
积约11万平方公里,主要民族有维吾尔族、汉族、塔吉克族、回族、柯尔克孜族、乌
孜别克族、哈萨克族、俄罗斯族、达斡尔族、蒙古族、锡伯族、满族等,维族人占到总
人口约九成左右。喀什是新疆维吾尔族风情最浓郁的地方,尤其在农村和喀什老城,到
处可以看到清真寺高耸的门楼和醒目的新月标志。
  头一天,听取局里的工作汇报,局长是汉族人,副局长是维族人。局里,汉族和维
族的干部大约各占一半;在下面县局,维族干部多一些。根据南疆地区的特点,谈完工
作后,我特别谈了维、汉干部团结协作的问题,强调汉族干部更要尊重、支持少数民族
干部的工作。
  第二天,局里提出放松放松,安排我们去参观新疆最大的清真寺——艾提尕尔清真
寺和香妃墓,还有一个很大的集市。我说,局长就不要陪了,让维族的副局长陪着,这
样到清真寺参观也方便些。另外,省厅去过这两处的人就不要去了,免得陪同的人太多
,引起当地人的注意。
  艾提尕尔清真寺是全疆伊斯兰教的活动中心,南北长140米,东西宽120米。
砖砌方形拱寿门的大门楼高达12米,以浅绿色为主色,布满精细刻花。边廓环以15
个穹形壁窿形楼。进门后即为宽大的内广场,与内广场相连的为宏大的礼拜寺和教经堂
,整个建筑雄伟壮观,极富伊斯兰特色。据介绍,每逢礼拜日和节日,成千上万的伊斯
兰教徒集结在礼拜寺及大门内外的广场上做礼拜,场面十分壮观。
  我们去时,内外广场上的维族人用一种很冷漠的眼光看着我们,有的年轻人甚至用
敌视的目光打量着我们,虽然我们由维族人陪同,他们还是注意到我们这些外来人。从
他们目光中,能感觉到去年平暴后在人们心中留下的后遗症。
  到了香妃墓,气氛宽松些,维族局长的话也多了。他的汉语说得不太流利,但我们
交流没问题。当时旅游业还没开展起来,整个香妃墓就我们这几个人在参观。香妃墓始
建于公元1640年,是伊斯兰教白山派首领阿帕克霍加及其家族的墓地,典型的伊斯
兰式古陵墓建筑看上去就像一座富丽堂皇的宫殿,高40米,穹窿形的圆顶上,有一座
玲珑剔透的塔楼。塔楼之巅,又有一镀金新月,金光闪闪,庄严肃穆。
  经过两天的接触,维族局长似乎对我们有了好感,晚饭又喝了些酒,兴致很高。把
我们送到宾馆后,汉族局长等一行干部都回家了,他还坐在我屋里不走。我觉得他有话
要说,就让随我来的处长及省厅的领导都回屋休息。
  开始,他只是谈工作的难处,讲少数民族的干部不受信任,没有权,汉族干部不太
服从他的领导,工作很难干。讲着讲着,这位四十多岁的高大汉子竟然哭了起来。看得
出来,他是一肚子的委屈。我当时一时不知说什么好,翻来覆去就是那么几句话:
党员,要相信党的民族政策,要相信绝大多数汉族干部是执行党的民族政策的。他给我
举了许多例子,说明维族人受歧视,讲到后来,举了一个汉族人劫法场的事件,想依此
证明:汉、维民族不平等。
  这就是在当地有名的“高旭事件”。高旭是新疆军区某部的副连长,一次进藏运送
军用物资回返,从喀喇昆仑山上下来,在南疆某地段的路上,部队捕杀了两头他们认为
是野生的而实际是家养的牦牛。牦牛的主人是养护公路的维族道班工人。这些维族工人
不干了,拦住军车要求赔偿,而押送车辆的军人认为拦截军车就是违法,在军车已冲过
拦阻的情况下,极端不冷静的高旭开枪向车后追赶的人扫射,将无辜的维吾尔青年阿皮
孜·阿不都拉打死,在维族人中引起极大不满,使偌大的新疆陷入激烈的动荡之中。
  经报中央军委批准,军事法院判决高旭死刑,由军事法院的一位副院长来南疆亲自
监督执行。罪名是:高旭等人枪杀牦牛已属违法,被害者等人拦车索赔,方法虽有不当
,但不为大过。高旭开枪射击,虽然判断有误,仍属于间接故意杀人。不料,上千的汉
族人劫了法场,将高旭藏了起来,在汉族人的强大压力下,军事法院改判高旭15年徒
刑。
  这件事已经过去10年了,没有想到的是,在维族人们的心中烙下如此深的伤痕,
至今讲起来仍是愤怒难平。维族局长问我:“劫持法场是不是违法?”我说:“如果
讲的情况属实,当然是违法。但我确实不了解说的情况,第一次听说。”“违法为什
么不处理?为什么汉族人杀死我们维族人,判了死刑,汉族人就敢劫法场?这公平吗?
!”“如果倒过来,是维族人劫法场,军人一定会开枪,并且肯定定性为反革命暴乱。”
  对于维族人如劫法场会被镇压,我毫不怀疑,但我没有说出口。我看他很激动,就
说:“今天咱们不谈这些,今天喝多了,天色已晚,该回去休息了。”就这样,我把
他送出门。
  第二天,我又见到这位维族局长,他好像把昨天讲得都忘了,见到我根本不提昨天
的事,我也当什么事都没发生,没向任何人提起这事。
  
2009年10月9日 上午9:36
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匿名 说... 关于维族的二元待遇(2)

我来新疆前,不断有信告到中央,说新疆生产建设兵团占了最好的地,最肥沃的牧
场和水源,与当地人民争利。到喀什的第三天,我们下到新疆生产建设兵团农三师的一
个团级农场了解情况,据说该地区水资源紧张,农场与当地农民在土地、水源等方面矛
盾一直很大。喀什的汉族局长向我介绍,这次平暴,该团立了大功。
  到建设兵团的单位搞调查,维族干部一般不陪同,由汉族干部陪同。团里的干部请
吃午饭时,因为都是汉族人,大家聊起天来无所顾忌,喝酒喝的高兴,团里干部主动向
我们介绍了平叛的过程。
  巴仁乡所在的阿克土县是全国“100个最贫困县”之一。该地区气候干燥,缺水
,耕地面积少,农民极端困难,不满情绪很大,认为是汉族人来了后导致他们贫困。叛
乱分子借机挨家挨户动员维族农民反对当局。暴乱发生时,该团离此乡最近,当时驻军
一时赶不到,兵团命令该团立即出发平息暴乱。接到命令后大家情绪高涨,都说平时受
维族人的气,这次终于机会来了,拿起武器就出发。该团第一个赶到巴仁乡,将对方包
围起来,军队后来才到。巴仁乡的人口为1万多,全是维吾尔人,暴乱者当时煽动了5
千农民围攻乡政府。虽然兵团战士没打过仗,但因对方持枪者是少数,力量相差悬殊,
战斗进行的很顺利。
  一位干部兴致勃勃地对我说:“那才叫痛快,见到人你就尽管开枪,不管是男是女
,是老是少,不能有任何心慈手软,因为你不可能鉴别谁是暴徒,谁不是暴徒,维族人
都带刀,你要犹豫,就可能被杀。”“有的村庄,基本上打光了。”
  据说,暴乱中有6名中国军人丧生。暴乱被粉碎后,政府动员驻扎在新疆南部地区
的所有军力及生产建设兵团的5个师的兵团战士,严密封锁了阿克苏、喀什、阿图什、
和田地区,大规模搜捕从巴仁乡逃跑的暴乱分子。据有关统计,以“参与巴仁反革命暴
乱,同情、帮助、包庇反革命”等罪名拘捕了近3000人,其中200多人被判处死
刑。加上战斗中被打死的,维族人为此暴乱付出了50比1的生命代价。
  在闲聊中,我问起了“高旭事件”,没想到引起大家的兴致,团里干部兴致勃勃地
向我介绍了他们组织劫法场的经过。
  高旭被判死刑的消息,事先已透露出来,大家群情激昂:“阻拦军车,就是违法!
谁知道拦车的是不是坏人?凭什么判决解放军死刑?!”而且大家都认为有人想利用这
件事大做文章,向军队、向兵团施加压力,向汉族人施加压力。于是,兵团的人决定出
面劫法场。
  宣判那天,各农场的兵团战士开着卡车,浩浩荡荡奔赴刑场。宣判的会场因场地有
限,兵团战士不能都进去,大多兵团战士在场外等着接应。会场内,几百早有准备的兵
团战士坐在法场一边,几百军人坐在另一边,中间夹着几百维族人。两边的强大声势使
坐在中间的维族人动都不敢动。会场周围,全副武装的军人架着机枪,以防不测。
  当审判长宣布:“本法庭依法判处故意杀人犯高旭死刑,立即执行……”时,几百
兵团战士立即冲了上去,把高旭团团围住,一时间会场秩序大乱。现场的军人全都袖手
旁观,不去阻止兵团战士。维族人被这场面惊呆了,不知所措。会场外的兵团战士和会
场内的汇合在一起,把高旭簇拥着来到场外,推上卡车劫走,藏了起来。当时,包括兵
团战士在内的汉族人向上面施加了很大的压力:如果处死高旭,大家就不在新疆卖命了
。结果迫使上面取消死刑。这也许是建国以来唯一劫无产阶级专政法场的案例,而且竟
然成功了。
  在大家七嘴八舌讲得正起劲时,我突然提了一个问题:“如果当时维族人抢夺高旭
怎么办?”“他们不敢,我们的人比他们多得多。如果他们真敢抢,军队肯定开枪镇压
。”我无语了,这时那位维族局长在我面前痛哭的景象及他质问的声音又在我面前出现
:“劫持法场是不是违法?”“为什么汉族人杀死我们维族人,判了死刑,汉族人就敢
劫法场?这公平吗?!”“如果倒过来,是维族人劫法场,军人一定会开枪,并且肯定
定性为反革命暴乱。”
  据了解,现在大学毕业的学生分到新疆建设兵团以及入伍到新疆服役的战士,都会
受到阶级教育,看平暴的录像。从艾提尕尔清真寺广场上维族年轻人仇视的目光中我判
断,维族人肯定也在私下传播着汉族劫法场以及不分青红皂白“屠杀”维族人的事情,
对青年人进行另一种阶级教育。仇恨也许就这样一代一代传了下去。后来得知,曾于1
990年在巴仁乡判处26名暴乱份子死刑的维族法官买买提,被人刺死在家中,全身
竟然有40多处刀伤。
  共产党夺取政权已有近60年了,新疆、西藏等少数民族地区的矛盾似乎越来越严
重,事情一旦涉及到民族矛盾和宗教矛盾,双方往往无法平静、理性地对话。近二十年
来,中央在新疆、西藏采取了历史上最严厉的手段,“疆独”活动不但没有因此而偃旗
息鼓,相反越演越烈,他们活动的范围已从新疆扩展到包括首都北京在内的全国各地,
甚至出现了15岁的维族少女作为人肉炸弹在新疆库车县进行连环恐怖袭击、19岁的
维族女子在飞机上企图用汽油同归于尽的自杀式恐怖袭击。全国人民已经切身感觉到,
以往只有在伊拉克、巴勒斯坦才能看到的民族仇恨及报复手段,已逐步发展成为中国社
会主要的不稳定因素之一,各地已到了草木皆兵的地步,几乎所有的新疆人都成了盘查
、防范的对象,奥运会不得不动用几十万军警、上百万志愿者来防备恐怖袭击。
  实践证明,即使用再严厉的手段,也不可能把他们压服,只能出现更多的悲剧。作
为一种宗教信仰,是不可能消灭的。把问题都归于“疆独”、“藏独”,并不能使当地
人民心服,也不能使世界各国信服。“得人心者得天下”,汉族作为无宗教信仰的民族
,是否能更多些理解和尊重有宗教信仰的民族?汉族作为统治这个国家的民族,除了武
力镇压外,可否采取其他一些得人心的策略?
2009年10月9日 上午9:37
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匿名 说... 难道只剩下流血一条路吗?这个体制应该退休了。很明显, 解决民族仇恨不能指望共产党了!!!!
2009年10月10日 上午6:13
 
你这个民族不能上网?! 看看我的遭遇.


2008, 8月8号, 我还在广东做生意, 这一天, 我的签证到期, 我被赶回澳洲了. 我在回澳洲的时候, 在93美分换1澳元的汇率换了我所有的财产, 2个月后, 澳元跌到60美分. 我损失了55%的资产.

我被赶走就一个原因, 奥运会要开了, 拿外国护照的人, 只要是新疆生的, 都不给签证. 我的签证是7月20号到期的, 那时候申请新签证已经不可能了, 在公安局出入境管理处, 那些警察态度恶劣. 我再三跟他们说, 我是汉族, 我老婆是中国国 籍, 我孩子没户口, 去不了澳洲, 我不会丢下他们自己回澳洲的. 他们都不听, 到最后没办法, 我见了他们处长, 拍着桌子说, 他们如果让我不带我孩子回澳洲, 那我回到澳洲就开始反GCD. 他们最后商量了, 妥协了, 给我孩子办了去港通行证, 这样我们一家才一起回澳洲了.

我听到7.5的消息, 我心里就难受极了, 我回忆到我小时候挨打时候绝望的感觉, 那些惨死的人, 头被割下的无辜的人, 要比我悲惨一万倍. 他们太掺了, 被GCD当奴隶一样压迫, 现在又被恐怖分子杀害, 杀害他们的, 是人吗?!

这次2009年8月8号我去墨尔本抗议热比亚了. 抗议的时候四个热比亚的助手过来了, 问我是不是GCD派的, 我说我是自愿来的, 就是为了惨死的人说句公道话, 不能让媒体把他们谋杀第二遍. 四个助手中, 有一个很厚道, 说我肯定不是坏人, 那个领头的很生气, 要我滚蛋, 我说你想把我怎么样, 杀了我?! 他脑子那么短路, 立即说要杀了我. 还把我抗议的纸给撕坏了. 还好, 他没动手打我, 打了远处ABC的摄影记者肯定就照到了.

很多在海外搞僵毒的维族人, 实际把这当作生意来做, 那个威胁要杀了我的热比亚的人也跟我讲到, 说你看那些法轮工的人,他们能搞我们为什么不能搞(真是我们新疆人啊, 好直接, 说实话啊, 呵呵). 他们在海外从各个自由基金领钱, 从中情局那里领钱, 然后通过网络指挥在新疆的小兵们冲锋陷阵, 这样的人以后要被真主惩罚的.

前些天我又要回中国采购点货物, 我知道10月1号前申请签证困难, 所以我对领事馆的人说, 我10月中旬回中国. 还特地把8月8号澳洲THEAGE报纸采访我的报道打印出来给他们看, 说我是汉族, 你看, 我都花了200澳元去墨尔本抗议热比亚了, 你给我签证吧, 他们说要商量商量. 一天后他们给我打电话, 说你去中国,可以, 但要在广东找个人担保你, 我晕倒啊! 我在电话中就说, 你们GCD真是白眼狼啊, 当年我上大学的时候组织人抗议钓鱼岛, 达赖喇嘛到澳洲的时候我去抗议, 澳洲安全局的人威胁要逮捕我, 我从来没想过跟你们要点好处, 现在我正常办个签证, 你们都不给啊?! 

后来我想了想, 他们也许是怕我回新疆组织汉人闹 事吧? 哎, 我那里敢啊, GCD那么战无不胜, 美帝都搞不定, 我一个像蚂蚁一样的草民, 敢搞吗? 再说, 我读了些历史, 每次革命起义, 那 不都是血流成河, 人口至少减半? 如果这个系统还能让人活, 那我们应该努力去改良它, 不是破坏消灭它.  还是等待让它慢慢改良吧.  当然不是什 么也不做, 至少要呐喊一句:"贪官王乐泉, 你妈喊你吃饭!"
 
乞丐、垃圾以及多数人的暴政

by 狄马



乞丐、垃圾以及多数人的暴政
狄 马



最近,读一些有关美国宪政文化方面的书,发现里面有许多令人掩卷沉思的好故事。其中一则说,有一年,纽约市警察局得到线索,说在某公园一只废弃不用的垃圾 箱里藏有一些违禁物品,他们自然就想也没想撬开了垃圾箱,结果发现里面果真有一些违禁物品。但事情的蹊跷在于,里面同时也发现一个常年住在其内的老乞丐。 纽约市警察局因此被告上法庭。原告,也就是乞丐的辩护律师认为,这个垃圾箱,对一般人而言,是一个可有可无的废品,而对他的当事人来说,这个废弃不用的垃 圾箱就是他的家。他吃在此,睡在此,行吟在此,尤其重要的是,里面藏着他全部乞讨来的私人物品,而被告,也就是纽约市警察局,竟然无视一个公民的合法权 益,在没有得到法院搜查证的情况下,非法侵犯了一个公民的家。

我不懂法律,书中也没有交代法院的庭审结果,但根据我对美国法律的粗浅了解,如果这个辩护律师的理由成立的话,那么,纽约市警察局百分之百是要被判有罪 的。因为家在美国人的心目中是神圣不可侵犯的,是受宪法第四修正案的保护的,他们最常讲的一句口头禅就是,“家是一个城堡,风可进,雨可进,国王不可进 ”。因而,几年前曾发生过一个日本留学生夜间闯入一座私宅问路被主人开枪打死的悲剧。因此,纽约市警察局要想证明自己的搜查是合法的,就必须证明,垃圾箱 是公物,而不是私人住宅。但因为垃圾箱是“废弃不用的”,因而“证明”起来也就不那么容易。

实际上,对我来说,这个故事的结局并不重要,重要的是这个故事的本身所传达出的文化信息。它的逻辑,它的思维方法,它所携带的生命理念对我来说是全然一新 的,是超出了我的文化经验和文化想象的。比如,比起它所给予我的,我所习惯的是没收,抄家,是被煽动起来的“人民”兴高采烈地“打、砸、抢”,而它所告诉 我的是,一个国家的合法公民,在没有法院足够的证据认定之前,他的住宅、财产和文件是神圣不可侵犯的;我所习惯的是“坦白从宽,抗拒从严”,是背插亡命 旗,五花大绑押赴刑场,甚至在必要时还要割断喉管,而它所告诉我的是,即使是一些不名一文的穷人,在接受法院的讯问、庭审时,也是有权聘用律师来辩护的, 如果他没有经济能力聘请律师,那么,政府有义务指派律师无偿服务;这个故事最重要的一点,我想提请诸位注意,那就是辩论双方都没有提到搜查的结果,即确实 搜出了一些违禁物品;也没有提到搜查的对象,即老乞丐。他们关心的只是警察权力的合法性。即只关注行为的发生过程,而不考虑行为的直接后果。也就是说,如 果警察的搜查是非法的,那么非法所得的一切证据都是不算数的,因为非法之法不是法;如果警察的搜查是合法的,那么不管他所搜查的对象是大亨还是乞儿都是有 效的,因为法律面前是人人平等的;这对一个长期习惯于按“成王败寇”的逻辑去想问题的民族来说,无异于一种“外星人思维”,也就是说我们基本上分不清程序 正义和实质正义。程序正义不一定导致实质正义,实质正义也不是只能由程序正义一条途径来获得,但在一个成熟的宪政国家,程序正义永远大于实质正义。因为任 何靠非程序得来的正义都是暂时的、偶然的,因而是靠不住的。



无独有偶,在本埠一家很有名的市民报上,我曾经看到过这样一条醒目的头版标题:清理乞丐。我记得我当时的震惊绝不亚于现在看到美国乞丐故事的程度。报道 云:为了整顿市容,从整体上树立古城西安的文明形象,我市公安局在广大市民和各级政府的支持下,清理了一批长期占据街头的乞丐……。旁边是一张几个全副武 装的公安战士强行拖走一个老乞丐的照片。照片上的老乞丐蹶着屁股,讨来的钱币散落一地,连茶缸也歪在一边,而报道上说,“人民群众无不拍手称快”。

有人说,提出一个好问题有时比解答这个问题更有意义;反之,一个坏问题的提出有时比错误地解答还要影响恶劣。但我在看了这则报道以后,脑子里还是不可救药地冒出一个坏问题,即,乞丐是不是合法公民?

也许有人会说,是又怎么样?如果是,那么你就得把他当作人来看待,至少不能像垃圾一样地随意“清理”,稍微有点汉语搭配常识的人都知道,“清理”后面一般 跟的是“仓库”、“垃圾”等废弃物品;如果说他不是,那么你得拿出证据,比如说他贩毒、偷盗、奸淫等,而不能仅仅因为他“占据街头”就“强行拖走”。因为 我们知道,乞丐的职业特点就是要在稠人广众之中伸出手去,如果把他放在荒郊野外,就等于剥夺了他的“乞讨权”,从而也就剥夺了他的生存权。至于“为了整顿 市容,从整体上树立古城西安的文明形象”就更不是理由。因为乞丐就是乞丐,他的本质就是“穷”,你不能要求他身上穿着皮尔●卡丹,脸上抹着“大宝”,戴着金边眼镜,拿着不锈钢饭盒,用一口标准普通话向你开口……

但议论没有用,我公安战士在“强行拖走”的时候,大概压根儿就不会考虑这类问题。实际情况是,在一个长期以来把人按官位、职业、年龄、地域划分为三六九等的种姓社会里,不要说,“乞丐是不是合法公民”,就是“乞丐是不是人”也是一个问题。

因而,这不仅仅是一个法律问题,更是一个人如何对待自己同类的信仰问题。西方文化认为人在上帝面前是有罪的、无助的,进而推导出人在地上要平等互爱。耶稣 有一句非常有名的话就是,“富人进天国比骆驼穿针眼还难”,因而看完《新约全书》,他给人的最大印象就是,整天扎在下岗工人、麻疯病人、犯罪嫌疑人和妓女 的堆中,给他们传道、治病、表演特异功能。而中国文化则不然,它是一种世俗的等级文化,它不强调无差别的人类之爱,认为那样会“无父无君”。于是,当太阳 升起的时候,它照耀着富人,也照耀着穷人;当上天下雨的时候,它下给富人,也下给穷人;惟独到我公安战士整顿市容的时候,就没有人告诉他,“要爱这些人 ”,甚至没有人告诉他,“这些人也是人”。因而,等待这些乞丐的命运就只能是被人像垃圾一样地“清理”,而且重要的是,“清理者”在这么做的时候并不觉得 有什么错。



也许在整个报道中,最值得玩味的还有结尾的一句,那就是“人民群众无不拍手称快”。报道者的意图是再明显不过了,那就是通过“人民群众”的“拍手”使施暴 获得一种合理性,并暗示出施暴不过是符合广大劳动人民内在要求的“替天行道”。但这种惯用的陈词滥调实际上无改于事件的暴力性质。因为根据程序正义的原 则,一个独立的司法机关在对一个公民定罪时,必须恪守“价值中立”原则。也就是说,如果法院掌握了足够的证据,那么,即使“人民不答应”,也要以有罪判 定;如果法院没有足够的证据,那么,即使“民愤”再大,也要以无罪推定。所谓“不杀不足以平民愤”不过是中世纪民众私刑的野蛮遗留。

如果以我们刚刚过去的世纪为例,那么事情就再清楚不过了,那就是,几乎每一场血腥的“运动”到来时,人民群众都会“拍手称快”:枪杀“反革命”时,他们“ 拍手称快”;镇压所谓“胡风反革命集团”时,他们“拍手称快”;将五十万知识分子打成“右派”时,他们“拍手称快”;打倒“刘、邓”走资派,弄得成千上万 的人家破人亡的“文化大革命”“进行到底”时,他们“拍手称快”……可后来为“胡风分子”平反,为“右派”平反,为“刘、邓”等“走资派”平反时,他们还 是“拍手称快”……因而可以说,人民,尤其是几千年来被贫困和专制剥夺了教育资格的人民,从来就是刽子手和行刑队的啦啦队员,他们的最大愿望不是在阳光下 消除暴力,而是在行刑的现场蘸拾人血馒头,至少要听到一两声悦耳的“嚓!嚓!”声,这使得暴力失去了起码的见证。

当然,这同时也给我们一个启示,即民主和自由其实并不是一回事。“民主”如果不是建立在大多数人对人性的觉醒以及对人道和人的各种权利和尊严自觉维护的基 础上,那么,“民主”就有可能演变为“暴民作主”。因为“民主”的实质就是多数人说了算,如果没有相应的宪法原则和司法自治,那么,它并不能保障“少数人 的自由”。正是雅典的民主法庭将爱好美和智慧的苏格拉底判处死刑,正是以思辩著称的德国亚利安民众将纳粹的党魁希特勒选为元首,也正是这些来自“哲学之乡 ”的“优秀人种”将犹太人送进了集中营和焚尸炉……因而,对于民主制度最准确的表述是,民主制度不是最好的制度,民主制度是最不坏的制度——而这“不坏” 的程度则取决于有权投票的每一个人对他人的爱和尊重。

现在,让我们回过头来再看“清理乞丐”的事情。当作为“少数”的乞丐被人“清理”的时候,人民群众为什么要“拍手称快”?因为我们不是乞丐,所以,当乞丐 被人像猪狗一样牵走的时候,不仅净化了我们的视野,而且从乞丐的哀嚎呼救中,我甚至还可以获得一种“幸免于难”的自豪感。而他们唯一没有想到的是,弱者的 权益被侵害是遵循一个“江流原理”的。也就是说,当上游洪水泛滥时,下游的居民如果只是幸灾乐祸、坐视不管,那么,迟早有一天他自己的家园也要毁于一旦。 具体到“清理乞丐”的事情上,那就是说,如果一个社会没有健全的法律保障穷人的权益时,那么富人的权益被侵害也就指日可待了。因为“清理乞丐”打翻的不仅 是几个要饭的茶缸,它打翻的是一种原则,即一个社会可以依靠暴力机器,对一个合法公民不经审问,强行带离生存地,并任意毁坏他的财产。也就是说,只要这种 原则是可以破坏的,那么“清理”的对象是谁其实无关紧要。上世纪六十年代发生在我国的“清理阶级队伍”运动就主要针对富人。

记得在一本书上读过这样一个故事:说有英、法、美等几个国家的人坐在一起,谈论什么是“最幸福的时刻”。英、法、美这几个国家的人讲了什么是“最幸福的时 刻”我记不得了,印象最为深刻的是一个苏联公民,他刚刚从斯大林的大清洗浪潮中逃到巴黎。他说,什么是“最幸福的时刻”?当有一天早晨,你被一阵敲门声惊 醒,门口站着一个穿黑衣披风的克格勃,说:“伊凡诺维奇,你被捕了”,你却能从容地对他说,“对不起,伊凡诺维奇住在隔壁”,那才是“最幸福的时刻”。

后来,我仔细琢磨这个故事,发现这里面还有名堂。我想,假如我碰到这个苏联人的话,那么,一定要问:当楼里所有的邻居都被捕后,你接下来的“最幸福的时刻”是什么?

说到这里,我想修正我前面文中出现的一个错误,即“几乎每一场血腥的‘运动’到来时,人民群众都会‘拍手称快’”。“几乎每一场”,说得太绝对了,至少有 一场人民群众是没有“拍手称快”的。那就是当所有的“反革命”都被镇压,所有的“胡风分子”都被打倒,所有的“右派”也都在或明或暗的监狱里囚禁以后,在 接踵而来的“三年困难”时期人民群众就没有“拍手称快”。因为那时有三千万“人民群众”已经饿死了,剩下的也实在饿得拍不动了。
 
你认为暴乱分子杀死汉人太少了。
既然你这么仇恨中国人,那你去参加恐怖组织多好,这样你就能直接去杀汉人了,还用得着躲在下水道里挑拨离间么?
 
你认为暴乱分子杀死汉人太少了。
既然你这么仇恨中国人,那你去参加恐怖组织多好,这样你就能直接去杀汉人了,还用得着躲在下水道里挑拨离间么?

从你说的这些话里,看的出,你的脑袋里除了装的是杀戮和利益之外,就没其他的概念了。希望你在加拿大这块和平的土地上,能好好的学学语言,无论中文还是英文,法文,理解好文字中的内容,不要再丢人了。谢谢。
 
一帮人脑子里都是SHIT。。。不挑点事情来就不舒服。。
 
SB, 就该这么对待你们这些王八蛋,晚点傻广你们。。。。
 
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