耶穌用的比喻

[focus on today]

路加福音：
13-4- 从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？


13-5 我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡。


13-6 于是用比喻说，一个人有一棵无花果树，栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着。


13-7 就对管园的说，看哪，我这三年，来到这无花果树前找果子，竟找不着，把它砍了吧。何必白占地土呢？
13-8 管园的说，主阿，今年且留着，等我周围掘开土，加上粪。
13-9 以后若结果子便吧。不然再把它砍了。

 

[focus on today]

路加福音：


14-7 -耶稣见所请的客拣择首位，就用比喻对他们说，
14-8 你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上。恐怕有比你尊贵的客，被他请来。
14-9 那请你们的人前来对你说，让座给这一位吧。你就羞羞惭惭的退到末位上去了。
14-10 你被请的时候，就去坐在末位上，好叫那请你的人来，对你说，朋友，请上坐，那时你在同席的人面前，就有光彩了。
14-11 因为凡自高的必降为卑。自卑的必升为高。


14-12 耶稣又对请他的人说，你摆设午饭，或晚饭，不要请你的朋友，弟兄，亲属，和富足的邻舍。恐怕他们也请你，你就得了报答。


14-13 你摆设筵席，倒要请那贫穷的，残废的，瘸腿的，瞎眼的，你就有福了。
14-14 因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。



14-15 同席的有一人听见这话，就对耶稣说，在神国里吃饭的有福了。

 

[ccc]

這些都是耶穌親口說出來的，馬太只是寫下來。

...。

你听到耶穌親口說的？

我是你这个帖唯一的忠实读者。

 

[focus on today]

“我是你这个帖唯一的忠实读者” - 謝啦。

神的救恩是個奧秘，人真是很難理解。所以耶囌用比喻傳講。

即使如此，耶穌在離開門徒之前 忍對門徒說：（約翰福音）：

16:12 我 還 有 好 些 事 要 告 訴 你 們 、 但 你 們 現 在 擔 當 不 了 。 〔 或 作 不 能 領 會 〕

16:13 只 等 真 理 的 聖 靈 來 了 、 他 要 引 導 你 們 明 白 〔 原 文 作 進 入 〕 一 切 的 真 理 ． 因 為 他 不 是 憑 自 己 說 的 、 乃 是 把 他 所 聽 見 的 都 說 出 來 ． 並 要 把 將 來 的 事 告 訴 你 們 。

你若繼續讀約翰福音第十六章 你會發現，那場景就像一個即將遠行的父親，對家裏的孩子的慇切囑咐：有父親的憂慮，孩子將要面臨的困難和鼓勵孩子有盼望。

第十七章就像是那父親 轉過頭來 與 族長或者村裏的長老的交代：他是如何的愛他們，但如今要離去，求孩子的需要能被看顧。

以下摘錄幾句：

17-11 從 今 以 後 、 我 不 在 世 上 、 他 們 卻 在 世 上 、 我 往 你 那 裡 去 。 聖 父 阿 、 求 你 因 你 所 賜 給 我 的 名 保 守 他 們 、 叫 他 們 合 而 為 一 像 我 們 一 樣 。

17:15 我 不 求 你 叫 他 們 離 開 世 界 、 只 求 你 保 守 他 們 脫 離 那 惡 者 。 〔 或 作 脫 離 罪 惡 〕


17:20我 不 但 為 這 些 人 祈 求 、 也 為 那 些 因 他 們 的 話 信 我 的 人 祈 求 ．

 

[focus on today]

耶穌用比喻描述他再來

馬太福音:


25-31 当人子在他荣耀里同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。
25-32 万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊、山羊一般。
25-33 把绵羊安置在右边，山羊在左边。



25-34 于是王要向那右边的说，你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。



25-35 因为我饿了，你们给我吃。渴了，你们给我喝。我作客旅，你们留我住。



25-36 我赤身露体，你们给我穿。我病了，你们看顾我。我在监里，你们来看我。



25-37 义人就回答说，主阿，我们什么时候见你饿了给你吃，渴了给你喝？
25-38 什么时候见你作客旅留你住，或是赤身露体给你穿？
25-39 又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？



25-40 王要回答说，我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。



25-41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。



25-42 因为我饿了，你们不给我吃。渴了，你们不给我喝。
25-43 我作客旅，你们不留我住。我赤身露体，你们不给我穿。我病了，我在监里，你们不来看顾我。



25-44 他们也要回答说，主阿，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？



25-45王要回答说，我实在告诉你们，这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。
25-46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。

 

[focus on today]

耶穌用比喻描述 等候她再來

[FONT=&quot]馬太福音；
25-1 [/FONT]那时，天国好比十个童女，拿着灯，出去迎接新郎。[FONT=&quot]
25-2 [/FONT]其中有五个是愚拙的。五个是聪明的。[FONT=&quot]25-3 [/FONT]愚拙的拿着灯，却不预备油。
[FONT=&quot] 25-4 [/FONT]聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。
[FONT=&quot] 25-5 [/FONT]新郎迟延的时候，她们都打盹睡着了。
[FONT=&quot] 25-6 [/FONT]半夜有人喊着说，新郎来了，你们出来迎接他。[FONT=&quot]
25-7 [/FONT]那些童女就都起来收拾灯。[FONT=&quot]
25-8 [/FONT]愚拙的对聪明的说，请分点油给我们。因为我们的灯要灭了。[FONT=&quot]
25-9 [/FONT]聪明的回答说，恐怕不够你我用的。不如你们自己到卖油的那里去买吧。[FONT=&quot]
25-10 [/FONT]她们去买的时候，新郎到了。那预备好了的，同他进去坐席。门就关了。[FONT=&quot]
25-11 [/FONT]其余的童女，随后也来了，说，主阿，主阿，给我们开门。[FONT=&quot]
25-12 [/FONT]他却回答说，我实在告诉你们，我不认识你们。[FONT=&quot]
25-13 [/FONT]所以你们要儆醒，因为那日子，那时辰，你们不知道。

 

[focus on today]

路加福音：
15-1 众税吏和罪人，都挨近耶稣要听他讲道。
15-2 法利赛人和文士，私下议论说，这个人接待罪人，又同他们吃饭。
15-3 耶稣就用比喻，说，
15-4 你们中间谁有一百只羊，失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊直到找着呢？
15-5 找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里。
15-6 就请朋友邻舍来，对他们说，我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧。
15-7 我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人，欢喜更大。
15-8 或是一个妇人，有十块钱，若失落一块，岂不点上灯，打扫屋子，细细的找，直到找着吗？
15-9 找着了，就请朋友邻舍来，对他们说，我失落的那块钱已经找着了，你们和我一同欢喜吧。
15-10 我告诉你们，一个罪人悔改，在神的使者面前，也是这样为他欢喜。


個人體會：這個比喻告訴我們：每一個歸到神面前的人， 神都視為寶貝。正如下面浪子回頭的故事所講的一樣。


15-11 耶稣又说，一个人有两个儿子。
15-12 小儿子对父亲说，父亲，请你把我应得的家业分给我。他父亲就把产业分给他们。
15-13 过了不多几日，小儿子就把他一切所有的，都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费赀财。
15-14 既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。
15-15 于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪。
15-16 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥。也没有人给他。
15-17 他醒悟过来，就说，我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？
15-18 我要起来，到我父亲那里去，向他说，父亲，我得罪了天，又得罪了你。
15-19 从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧。
15-20 于是起来往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。
15-21 儿子说，父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。
15-22 父亲却吩咐仆人说，把那上好的袍子快拿出来给他穿。把戒指戴在他指头上。把鞋穿在他脚上。
15-23 把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。
15-24 因为我这个儿子，是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来。
15-25 那时，大儿子正在田里。他回来离家不远，听见作乐跳舞的声音。
15-26 便叫过一个仆人来，问是什么事。
15-27 仆人说，你兄弟来了。你父亲，因为得他无灾无病地回来，把肥牛犊宰了。
15-28 大儿子却生气，不肯进去。他父亲就出来劝他。
15-29 他对父亲说，我服事你这多年，从来没有违背过你的命。你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友，一同快乐。
15-30 但你这个儿子，和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。
15-31 父亲对他说，儿阿，你常和我同在，我一切所有的，都是你的。
15-32 只是你这个兄弟是死而复活，失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。

 

[focus on today]

如何体会耶稣的心肠？因天国的道理超乎世俗，他就用当时人们能理解的比喻，生活中的例子来讲述天国是什么样的，神对人的要求是什么样的。看，天父是怎样的体贴人哪！

 

[Happy Angel]

馬太福音 第十八章

21 那时彼得进前来，对耶稣说，主阿，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？

22 耶稣说，我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。

23 天国好像一个王，要和他仆人算账。
24 才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。
25 因为他没有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。

26 那仆人就俯伏拜他说，主阿，宽容我，将来我都要还清。
27 那仆人的主人，就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。

28 那仆人出来，遇见他的一个同伴，欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说，你把所欠的还我。
29 他的同伴就俯伏央求他，说，宽容我吧，将来我必还清。
30 他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。

31 众同伴看见他所作的事，就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。
32 于是主人叫了他来，对他说，你这恶奴才，你央求我，我就把你所欠的都免了。
33 你不应当怜恤你的同伴像我怜恤你吗？

34 主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。
35 你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。

主耶稣的大爱与世间的法律相比，确实会令许多非信徒感到困惑不已。我们所在的这个世界，制定了法律法规，同样，神也制定了祂的律法，这两种“行为规范”，对于非信徒来说，谁是谁非？

世界上的法律明确规定，“杀人偿命”，“欠债还钱”是天经地义的。有什么可奇怪的？可我们想一想，“杀人和欠债不还”是犯罪，那么其余的遵守“国际法”的就都“无罪"了? 只不过是没有触及到别“人”而已罢了，对于神的触犯，世界上的“正义感”荡然无存。