一场美轮美奂的鸟巢宋祖英演唱会。
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这是你说的，你不喜欢共产党，莫非喜欢上轮子？共产党讲科学，轮子讲『反科学』，轮子似乎好厉害耶！
如果你想上轮子贼船而仍未上，先恭喜你。上船容易下船难，尤其是轮子邪教之船，许多人为他倾家荡产，家庭破裂，我朋友中就有人不幸如此。
你不爱轮子吗？若如是，我为你高兴，先恭喜你。
你问我，『想知道不喜欢共党的到底是犯了多大的罪』？你这一问，不是把我当成大法官了吗？告诉你吧，请放心，我非法官，不会无故定你什么罪的。只是想表达个意思，做人不能忘本，中国是在共产党引领下才站立起来的。滴水之恩、需涌泉相报，这你该明白吧。
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不错，比神氲那些跳大仙的好看多了。
你喜欢这个，有进步哦！
http://xfb4.blog.163.com/blog/static/3458440200952743929370/
嗯，看看图片下面那些可爱中国网民的贴子，什么叫苦中作乐，什么叫笑比哭好，看看就知道了。
在这引几条：
1)中国！一切皆有可能~！
2)中国 只有中国 才能创造历史 !!!!!!!!!!!!!!!
3)O(∩_∩)O哈哈~ 又是中国的一大特色啊！
可以申报世界吉尼斯啦！
现在人的压力大 楼房的压力比人还大啊
4)信好我没钱买 没钱的感觉真好 哈哈
5)天下之大，无奇不有，只有在这种社会主义国度里才有这么好玩的事情发生，中国的人民币有百分之七十都在这种高官的手中控制着，富丽堂皇的口号，让人民奔小康，我估计在奔的话就连小命都没了，看看那楼塌的，这就是社会主义的真实写照，用事实说话，也许这就是再好不过了···
6)与其叫老美早点过来，那是卖国主义，不如让马哥带着他的执政团队来帮助大陆，让大陆与台湾能够相继进入初级民主社会，此类倒楼事件背后所隐藏的政治原因，全中国人民都看清楚了：不是政治院士所说的原因，而是工程砖家所透露的原因，就是四个字“依当砖正”，台湾同胞的文化程度并不见得比大陆同胞高了多少，台湾社会为什么可以实行民主，而大陆人民就只能生活在这种特色的倒楼阴影之下？当“公仆”与“资本家”穿一条裤子的时候，这个制度既不姓“社”也不姓“资”或许姓“黑”。
你说得太精辟了。
7)中国又多一个世界第一了!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
8)谁家有铲车，把 房子铲我家来(这条很逗)
9)卧铺票比站票贵很多-------卧楼也比矗立大楼值钱、出行方便、节能环保，且每晚数星星够浪漫........
10)谁说我的质量差,你看我这么高倒下都没有伤到筋骨,不就是我的根基不牢么?你知道这是什么么?我真不想告诉你,我要是告诉你了你不要告诉别人.我的根基就是坐在了某些政府官员的良心上了.
11)高科技！属定向倒塌，据初步鉴定，这次定向爆破的主要炸药成分是“腐败官员”。你真是社会观察家--一针见血这楼得盖啊！顶
12)中国社会(拿)穷人的命在发展！！让有钱人和腐败官员享乐!
13)家宝不吭声了.
嗯，看看图片下面那些可爱中国网民的贴子，什么叫苦中作乐，什么叫笑比哭好，看看就知道了。
在这引几条：
1)中国！一切皆有可能~！
2)中国 只有中国 才能创造历史 !!!!!!!!!!!!!!!
3)O(∩_∩)O哈哈~ 又是中国的一大特色啊！
可以申报世界吉尼斯啦！
现在人的压力大 楼房的压力比人还大啊
4)信好我没钱买 没钱的感觉真好 哈哈
5)天下之大，无奇不有，只有在这种社会主义国度里才有这么好玩的事情发生，中国的人民币有百分之七十都在这种高官的手中控制着，富丽堂皇的口号，让人民奔小康，我估计在奔的话就连小命都没了，看看那楼塌的，这就是社会主义的真实写照，用事实说话，也许这就是再好不过了···
6)与其叫老美早点过来，那是卖国主义，不如让马哥带着他的执政团队来帮助大陆，让大陆与台湾能够相继进入初级民主社会，此类倒楼事件背后所隐藏的政治原因，全中国人民都看清楚了：不是政治院士所说的原因，而是工程砖家所透露的原因，就是四个字“依当砖正”，台湾同胞的文化程度并不见得比大陆同胞高了多少，台湾社会为什么可以实行民主，而大陆人民就只能生活在这种特色的倒楼阴影之下？当“公仆”与“资本家”穿一条裤子的时候，这个制度既不姓“社”也不姓“资”或许姓“黑”。
你说得太精辟了。
7)中国又多一个世界第一了!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
8)谁家有铲车，把 房子铲我家来(这条很逗)
9)卧铺票比站票贵很多-------卧楼也比矗立大楼值钱、出行方便、节能环保，且每晚数星星够浪漫........
10)谁说我的质量差,你看我这么高倒下都没有伤到筋骨,不就是我的根基不牢么?你知道这是什么么?我真不想告诉你,我要是告诉你了你不要告诉别人.我的根基就是坐在了某些政府官员的良心上了.
11)高科技！属定向倒塌，据初步鉴定，这次定向爆破的主要炸药成分是“腐败官员”。你真是社会观察家--一针见血这楼得盖啊！顶
12)中国社会(拿)穷人的命在发展！！让有钱人和腐败官员享乐!
13)家宝不吭声了.
『为什么现在人们把台湾称为宝岛』？
您那黑脸张飞答曰：
中国版图像个雄纠纠、气昂昂的大公鸡。
台湾就是这只公鸡的『宝贝』==小鸡鸡。
台湾的李敖先生也曾同样说『台湾是中国的睾丸』。
台湾要不『宝贝』都不行，所以请您务必广为宣传，『宝岛』台湾就是这么来的。
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小Ｃ又就义了？
一个小Ｃ倒下去，几十个马甲又出来，
有请轮回的FR哥哥。
一个小Ｃ倒下去，几十个马甲又出来，
有请轮回的FR哥哥。
胡杰新片：文革非自文革始
作者:邵建
2006-10-23 00:32:07
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10月15日下午两点，去胡杰那里看他今年拍的新片《我虽死去》。这部片子属于口述影像纪录，悲剧的主角是北京文革时第一个被红卫兵打死的女校长卞仲耘，主述者则是死者的丈夫、时年85岁的王晶尧老先生。
卞仲耘生前是北京师范大学女子附中的党总支书记、副校长。1966年8月5日，被本校红卫兵在批斗会上殴打致死。用带钉子的木棍活活打死一个人，而且是她 们的校长；致死者居然是学生，而且是清一色的女生。放在哪里，这都是一个诡异的事实！对此，也是这个学校的学生、当时也在现场的王友琴女士有过一篇文章， 题目就是“女性的野蛮”。
“野蛮”似乎更多和男性有关，女性又何以野蛮？王友琴女士的解释是：“这类行为所隐含的思想方式，只能属于所谓“‘原始思维’”。又及：“女性是温柔的。然而，这温柔主要是在某种文化环境中熏陶培育出来的。在一种特别的情况下，原始的野蛮压过了女性的温柔。”
也许我的看法不同。女性的温柔并不需要某种文化的熏陶，她们天性如此。倒是某种文化的熏陶，才使她们不但违逆原始天性，而且跌破普通人性的底线，做出类似法西斯的行为。
那么，这是一种什么样的文化熏陶呢？“目的论”文化。
看片时，我很注意片中她们的表情，那些女红卫兵的脸上充满了正义感，就是在打人时，她们的表情也是那么单纯、激昂、亢奋，完全没有意识到自己是犯罪。甚至，她们的眼睛告诉我，她们正在行使正义。
2005-03-06 胡杰
胡杰：五年前，我听到了一个关于北京大学女学生，在上海提蓝桥监狱里用自己的鲜血书写了大量勇烈的充满人道激情的血书，最后被监狱秘密枪决的故事。这个 女学生的名字叫林昭。那时，我第一次听到这个名字。1957年的“反右”运动之后，整个中国大陆都停止了思想，并生活在谎言与恐怖之中，是这个女孩开始进 行了独立思考，在狱中，当她被剥夺了笔和纸的情况下。她用发卡当笔，刺破自己的手指，在墙上、在衬衣上书写血的文章与诗歌。
这个故事使我最后作出一个决定。放弃我的工作，去远方寻找林昭飘逝的灵魂……
倪竞雄 林昭的苏南新闻专科学校同学
倪竞雄：我们去访问监狱的医生他说：她是从病床上拖出去的，他看着她从病床上拉出去执行枪决的。
问：她是从哪一个病床上被拖走的？
倪：监狱的卫生室。也不叫医院吧，就是病号住的地方，她好象还住肺病、肺结核的病房。
问：住着院就拖走。
倪：就在病床上拖出去枪毙的，他说好象是上午，至于拖到什么地方去枪毙，他说不清楚。
问：那是什么监狱的病床？
倪：提篮桥、提篮桥监狱，这个医生是提篮桥监狱医生。他因为我们作为私人亲友访问，也没带什么介绍信，所以他也有很多顾虑。
（公共汽车报站音：提蓝桥到了，请从后门下车，开门请当心。）
上海提蓝桥监狱
（档案）上海市人民检察院
被告者：林昭 案由：反革命
1965年监狱为林昭加刑的报告
解说：在我见到的这份监狱为林昭加刑的报告中这样写道：“关押期间（林昭）用发夹、竹签等物，成百上千次地戳破皮肉，用污血书写了几十万字内容极为反 动、极为恶毒的信件、笔记和日记......公开污蔑社会主义制度是：’抢光每一个人作为人的全部一切的恐怖制度。’’是血腥的极权制度。’她把自己说成 是：’反对暴政的自由战士和年青反抗者。’对无产阶级专政和各项政治运动进行了系统的极其恶毒的污蔑。“
解说：林昭在她称为的红色牢狱中度过了八年。在她的文稿中这样写着“我经历了地狱中最最恐怖最最血醒的地狱，我经历了比死亡本身更千百倍的惨痛的死亡”。
1999年北京
许觉民 原中国社会科学院文学所所长 林昭的堂舅
许觉民：档案不能发，这是死规定，这是高等法院有批示的，不能发还本人，因为这里头主要一方面是日记，一方面是控诉，一方面还有不少诗。有不少骂毛（的文章）骂的很厉害，他们叫“恶攻”，恶毒攻击十分厉害，所以不能发。
解说：林昭在狱中留下了大量的诗歌，她针对毛泽东的诗，在狱中的《血诗题衣中》写到：
双龙鏖战玄间黄，冤恨兆元付大江。
蹈海鲁连今仍昔，横槊阿瞒慨当慷。
只应社稷公黎庶，那许山河私帝王。
汗惭神州赤子血，枉言正道是沧桑。
（毛泽东 七律 《占领南京》
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。）
解说：林昭1932年12月生于苏州，中学就读于苏州景海教会学校，并积极热忱的参加共产党的组织。
解说：林昭的档案中是这样记录的：被告林昭33岁，苏州市人出身伪官吏，本人学生原北京大学学生，1958年沦为右派份子留校查看，1959年借口养病返沪不归，捕前住本市名南路159弄11号。判20年。
解说：在另一张林昭家庭及历史情况中说：母系苏州市民革委员，政协委员，早年参加过共产党，后又参加国民党，抗日战争期间偕同林昭一起坐过牢。父系伪官 吏，反革命管制分子，管制期间畏罪自杀。在这里补充一点林昭父亲的资料：林昭的父亲彭国彦早年在英国留学，1922年考入东南大学主修政治经济，1926 年毕业论文是《爱尔兰自由邦宪法述评》。1928年9月 在国民政府举办的第一届县长考试中获第一名被任命为苏州吴县县长。
苏州：街巷墙上写着“拆”字
解说：林昭童年时的家已被大规模的城市改造拆掉了。
问：你们在教会学校的课程是怎样安排的？
陆震华 林昭的中学同班同学
陆震华：课程全部跟当时的国民政府颁发的教学大纲完全一样，所不同的就是对英语课程稍微多一点，还有一个东西学生每个礼拜天要到礼拜堂去做礼拜，这是硬性规定。就是你不信教的人也得要跟着学校里安排上礼拜堂。
问：那当时你啊，林昭都要去。
陆：也都要去。这个免不了的，没办法的。
问：你觉得这样一个礼拜的形式最后对林昭是不是有什么影响？
陆：这个我没有想过，但是我想我是受过影响 的，因为我的家庭本身就是基督徒。
解说：在这个一时期，作为共产党秘密组织的成员，林昭以她少年时就显露出的文学天赋撰文抨击国民党腐败政治，热情参加地下党组织的话剧义演，成为苏州城防司令部黑名单上的人。1949年6月，她不听母亲让她去美国留学的劝告，与家庭决裂，考入中共苏南新闻专科学校。
1949年
（老纪录片资料：毛泽东宣布中华人民共和国成立）
解说：1950年8月苏南新专的同学全部下到基层支援地方工作。林昭参加了土改工作队，深入到苏南农村。
（倪竟雄和林昭的合影）
问：土改工作就是让你们去把地主的地分给老百姓，整个过程叫土改是吗？
倪：最要紧的是把地主的威风打下去。
原新闻片资料与解说词：各级土改工作团深入农村，领导土改，在有3亿1千万人口的新解放区，土改运动轰轰烈烈。
（歌声：人民政府爱人民啊，共产党的恩情说不完啊。呀呼嘿咳……）
（土地房产所有证）
解说：林昭在给倪竞雄的信中写到：”土改，谁都知道是我们巩固祖国的一个重要环节。我们的岗位是战斗岗位，这样一想，工作不努力怎么也对不起党和人民。
倪：枪毙一个地主可以发动一大片一大片的群众，原来不敢说出来的一些话都说出来了。控诉，彻底的灭了地主的威风，然后是四大财产，土地、耕牛、余粮、房舍。四大财产分给农民。
（林昭的信）“我现在真是一无所求，就对家庭的感情也淡多了，我心中只有一颗红星，我知道我在这里，他（毛）却在北京或莫斯科，每一想起他，我便感受到激动。”
问：当时她对毛泽东是非常的......
倪竞雄：啊！非常虔诚，虔诚到极点，称毛为父亲。
（李锐 1958年毛的秘书，兼水力部副部长）
李锐：“毛主席万岁”这个口号怎么来的，1950年五一节的口号，那时候刚开始搞口号，五一节、十一节都要公布口号，有这个传统，五一节口号里面“毛主席万岁“最后一句话是他自己加的，朱老总的秘书揭发的。
这个故事使我最后作出一个决定。放弃我的工作，去远方寻找林昭飘逝的灵魂……
寻 找 林 昭
1999年上海 倪竞雄 林昭的苏南新闻专科学校同学
倪竞雄：我们去访问监狱的医生他说：她是从病床上拖出去的，他看着她从病床上拉出去执行枪决的。
问：她是从哪一个病床上被拖走的？
倪：监狱的卫生室。也不叫医院吧，就是病号住的地方，她好象还住肺病、肺结核的病房。
问：住着院就拖走。
倪：就在病床上拖出去枪毙的，他说好象是上午，至于拖到什么地方去枪毙，他说不清楚。
问：那是什么监狱的病床？
倪：提篮桥、提篮桥监狱，这个医生是提篮桥监狱医生。他因为我们作为私人亲友访问，也没带什么介绍信，所以他也有很多顾虑。
（公共汽车报站音：提蓝桥到了，请从后门下车，开门请当心。）
上海提蓝桥监狱
（档案）上海市人民检察院
被告者：林昭 案由：反革命
1965年监狱为林昭加刑的报告
解说：在我见到的这份监狱为林昭加刑的报告中这样写道：“关押期间（林昭）用发夹、竹签等物，成百上千次地戳破皮肉，用污血书写了几十万字内容极为反 动、极为恶毒的信件、笔记和日记......公开污蔑社会主义制度是：’抢光每一个人作为人的全部一切的恐怖制度。’’是血腥的极权制度。’她把自己说成 是：’反对暴政的自由战士和年青反抗者。’对无产阶级专政和各项政治运动进行了系统的极其恶毒的污蔑。“
解说：林昭在她称为的红色牢狱中度过了八年。在她的文稿中这样写着“我经历了地狱中最最恐怖最最血醒的地狱，我经历了比死亡本身更千百倍的惨痛的死亡”。
1999年北京
许觉民 原中国社会科学院文学所所长 林昭的堂舅
许觉民：档案不能发，这是死规定，这是高等法院有批示的，不能发还本人，因为这里头主要一方面是日记，一方面是控诉，一方面还有不少诗。有不少骂毛（的文章）骂的很厉害，他们叫“恶攻”，恶毒攻击十分厉害，所以不能发。
解说：林昭在狱中留下了大量的诗歌，她针对毛泽东的诗，在狱中的《血诗题衣中》写到：
双龙鏖战玄间黄，冤恨兆元付大江。
蹈海鲁连今仍昔，横槊阿瞒慨当慷。
只应社稷公黎庶，那许山河私帝王。
汗惭神州赤子血，枉言正道是沧桑。
（毛泽东 七律 《占领南京》
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。）
解说：林昭1932年12月生于苏州，中学就读于苏州景海教会学校，并积极热忱的参加共产党的组织。
解说：林昭的档案中是这样记录的：被告林昭33岁，苏州市人出身伪官吏，本人学生原北京大学学生，1958年沦为右派份子留校查看，1959年借口养病返沪不归，捕前住本市名南路159弄11号。判20年。
解说：在另一张林昭家庭及历史情况中说：母系苏州市民革委员，政协委员，早年参加过共产党，后又参加国民党，抗日战争期间偕同林昭一起坐过牢。父系伪官 吏，反革命管制分子，管制期间畏罪自杀。在这里补充一点林昭父亲的资料：林昭的父亲彭国彦早年在英国留学，1922年考入东南大学主修政治经济，1926 年毕业论文是《爱尔兰自由邦宪法述评》。1928年9月 在国民政府举办的第一届县长考试中获第一名被任命为苏州吴县县长。
苏州：街巷墙上写着“拆”字
解说：林昭童年时的家已被大规模的城市改造拆掉了。
问：你们在教会学校的课程是怎样安排的？
陆震华 林昭的中学同班同学
陆震华：课程全部跟当时的国民政府颁发的教学大纲完全一样，所不同的就是对英语课程稍微多一点，还有一个东西学生每个礼拜天要到礼拜堂去做礼拜，这是硬性规定。就是你不信教的人也得要跟着学校里安排上礼拜堂。
问：那当时你啊，林昭都要去。
陆：也都要去。这个免不了的，没办法的。
问：你觉得这样一个礼拜的形式最后对林昭是不是有什么影响？
陆：这个我没有想过，但是我想我是受过影响 的，因为我的家庭本身就是基督徒。
解说：在这个一时期，作为共产党秘密组织的成员，林昭以她少年时就显露出的文学天赋撰文抨击国民党腐败政治，热情参加地下党组织的话剧义演，成为苏州城防司令部黑名单上的人。1949年6月，她不听母亲让她去美国留学的劝告，与家庭决裂，考入中共苏南新闻专科学校。
1949年
（老纪录片资料：毛泽东宣布中华人民共和国成立）
解说：1950年8月苏南新专的同学全部下到基层支援地方工作。林昭参加了土改工作队，深入到苏南农村。
（倪竟雄和林昭的合影）
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倪：最要紧的是把地主的威风打下去。
原新闻片资料与解说词：各级土改工作团深入农村，领导土改，在有3亿1千万人口的新解放区，土改运动轰轰烈烈。
（歌声：人民政府爱人民啊，共产党的恩情说不完啊。呀呼嘿咳……）
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解说：林昭在给倪竞雄的信中写到：”土改，谁都知道是我们巩固祖国的一个重要环节。我们的岗位是战斗岗位，这样一想，工作不努力怎么也对不起党和人民。
倪：枪毙一个地主可以发动一大片一大片的群众，原来不敢说出来的一些话都说出来了。控诉，彻底的灭了地主的威风，然后是四大财产，土地、耕牛、余粮、房舍。四大财产分给农民。
（林昭的信）“我现在真是一无所求，就对家庭的感情也淡多了，我心中只有一颗红星，我知道我在这里，他（毛）却在北京或莫斯科，每一想起他，我便感受到激动。”
问：当时她对毛泽东是非常的......
倪竞雄：啊！非常虔诚，虔诚到极点，称毛为父亲。
（李锐 1958年毛的秘书，兼水力部副部长）
李锐：“毛主席万岁”这个口号怎么来的，1950年五一节的口号，那时候刚开始搞口号，五一节、十一节都要公布口号，有这个传统，五一节口号里面“毛主席万岁“最后一句话是他自己加的，朱老总的秘书揭发的。
胡杰新片：文革非自文革始
作者:邵建
2006-10-23 00:32:07
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10月15日下午两点，去胡杰那里看他今年拍的新片《我虽死去》。这部片子属于口述影像纪录，悲剧的主角是北京文革时第一个被红卫兵打死的女校长卞仲耘，主述者则是死者的丈夫、时年85岁的王晶尧老先生。
卞仲耘生前是北京师范大学女子附中的党总支书记、副校长。1966年8月5日，被本校红卫兵在批斗会上殴打致死。用带钉子的木棍活活打死一个人，而且是她 们的校长；致死者居然是学生，而且是清一色的女生。放在哪里，这都是一个诡异的事实！对此，也是这个学校的学生、当时也在现场的王友琴女士有过一篇文章， 题目就是“女性的野蛮”。
“野蛮”似乎更多和男性有关，女性又何以野蛮？王友琴女士的解释是：“这类行为所隐含的思想方式，只能属于所谓“‘原始思维’”。又及：“女性是温柔的。然而，这温柔主要是在某种文化环境中熏陶培育出来的。在一种特别的情况下，原始的野蛮压过了女性的温柔。”
也许我的看法不同。女性的温柔并不需要某种文化的熏陶，她们天性如此。倒是某种文化的熏陶，才使她们不但违逆原始天性，而且跌破普通人性的底线，做出类似法西斯的行为。
那么，这是一种什么样的文化熏陶呢？“目的论”文化。
看片时，我很注意片中她们的表情，那些女红卫兵的脸上充满了正义感，就是在打人时，她们的表情也是那么单纯、激昂、亢奋，完全没有意识到自己是犯罪。甚至，她们的眼睛告诉我，她们正在行使正义。
