我无语了，居然真有人相信什么世博会花了4000亿，西南抗旱只拨了1.5亿，还有什么中国的教育投资不及非洲穷国乌干达。。

[cmah]

谢谢提醒，若非看在同胞份上，谁还会理这些狗屎不如、下贱猥琐的独轮运猪？

老飞，说实话，老觉得你们是唐吉格德大战风车， 有事没事的往这上绕？

太平盛世，多点鲁迅骂骂街也好，省得你们共产党找不着北。

你以为共产党听你们忽悠？ 胡温要是不听骂，能把那个海外欢迎礼节给免了？

执政党，多听听骂，少犯点错误，也会多点自信。

今天一帮独轮运， 明天一帮爱国贼， 有意思吗？

 

[CHRIS88]

奇怪，真正的教徒，应该是一心向善与世无争的才对。为什么某些信徒对政治表现得如此热衷？是不是还想把这世界带回政教合一的黑暗中世纪而后快？:blowzy:

老飞啊老飞，子非“真正的教徒”，焉知“真正的教徒”当否与政？- 我想老飞的真正问题，还在于没有搞清楚什麽叫政治；更没有弄明白什麽叫政教合一。

要不然我给你举几个“对政治表现得非常热衷”并把这个世界一步一步带出“政教合一的中世纪”的真正的基督徒的例子？

 

[CHRIS88]

常言道：『害人之心不可有，防人之心不可无。』

真是TNND，有某位猥琐的心怀不轨者，居然扬言怂恿要『把这个问题搞成个圈套』。:flaming:

赫赫，老飞多了些幽默少了些愤慨，与时俱进了啊。恭喜恭喜。

 

[飞来客]

老飞，说实话，老觉得你们是唐吉格德大战风车， 有事没事的往这上绕？

太平盛世，多点鲁迅骂骂街也好，省得你们共产党找不着北。

你以为共产党听你们忽悠？ 胡温要是不听骂，能把那个海外欢迎礼节给免了？

执政党，多听听骂，少犯点错误，也会多点自信。

今天一帮独轮运， 明天一帮爱国贼， 有意思吗？

老西，我只是认为自己是一个中国人而勉为其难的，如果真的有『鲁迅骂街』的诤言，这当然好。可是我所见的却是些没有脊梁的猥琐之辈，一闻洋屁则莫名其妙本能的兴奋不已。这些人不仅丢我们中国人的脸，也让人瞧不起。

 

[tree&waves]

都是俺滴错，昨晚的“香茶”上晚了，老飞没喝着，否则今天不会这么上火。
安娜说得好，“公要馄饨婆要面”，您老飞爱吃馄饨，但也不会强迫飞婆、中飞、小飞甚至全村人都跟着吃馄饨吧？要是有人说，“馄饨的肉馅太腻，我还是爱吃阳春面”，您就要给他扣个“独轮面”的帽子，回头又被人还击您为“爱饨贼”，那多没意思？
周总理都说了，要求同存异，既然允许“存异”，就要能容忍不同的声音包括骂声。想当初李世民被魏征骂得那么惨都忍了，气消了以后还觉得那个臭老头是一面好镜子，可以帮助他“知得失”，您觉得当今“圣上”连李世民这点儿觉悟都没有么？

 

[飞来客]

和谐就是压制不同声音.

公要馄饨婆要面,意思是说众口难调.血肉相连的一家人都做不到和谐,一个政府要求民众说一样的话,做一样的事情,万众一心跟党走,然而这党对民众又不是一视同仁....

你误会了，和谐不是压制不同的声音，而是各尽所能、各司所适。你学过音乐、参加过乐队吗？譬如一队乐队在唱和声，有高中低音部，需要和谐配合，这歌才能唱得好听，否则各唱各的这首乐章就唱不成了。一个国家也是如此，如果不和谐，就好像现在的泰国局势一样，这是不是你所想见到的？

 

[飞来客]

都是俺滴错，昨晚的“香茶”上晚了，老飞没喝着，否则今天不会这么上火。
安娜说得好，“公要馄饨婆要面”，您老飞爱吃馄饨，但也不会强迫飞婆、中飞、小飞甚至全村人都跟着吃馄饨吧？要是有人说，“馄饨的肉馅太腻，我还是爱吃阳春面”，您就要给他扣个“独轮面”的帽子，回头又被人还击您为“爱饨贼”，那多没意思？
周总理都说了，要求同存异，既然允许“存异”，就要能容忍不同的声音包括骂声。想当初李世民被魏征骂得那么惨都忍了，气消了以后还觉得那个臭老头是一面好镜子，可以帮助他“知得失”，您觉得当今“圣上”连李世民这点儿觉悟都没有么？

你何错之有？不过你的『馄饨论』与老邓的『猫论』好有一比，如果真要分析下去也是不对的。:blowzy:

无论是魏征之骂或者鲁迅之骂均是为民立命，他们是铁骨铮铮民族之脊梁，不是现在那些『挟洋自重』之哈巴狗所能比的。

 

[northernwolf]

你何错之有？不过你的『馄饨论』与老邓的『猫论』好有一比，如果真要分析下去也是不对的。:blowzy:

无论是魏征之骂或者鲁迅之骂均是为民立命，他们是铁骨铮铮民族之脊梁，不是现在那些『挟洋自重』之哈巴狗所能比的。

老飞，他们是分不清“萎缩的骂”和“骂萎缩的”之间的区别的。
让他们看着上海世博来气，萎缩地骂，我们看个哈哈笑，
然后我们可以“骂萎缩的”，开开心。岂不各得其所。

 

[salas88]

你误会了，和谐不是压制不同的声音，而是各尽所能、各司所适。你学过音乐、参加过乐队吗？譬如一队乐队在唱和声，有高中低音部，需要和谐配合，这歌才能唱得好听，否则各唱各的这首乐章就唱不成了。一个国家也是如此，如果不和谐，就好像现在的泰国局势一样，这是不是你所想见到的？

那请你解释一下为什么我给国内的亲人发手机短消息说“我今天去看了圣诞大游行”都不让我发，说有敏感词，这算是和谐还是被和谐？

 

[tree&waves]

我倒是不知道“萎缩的骂”和“骂萎缩的”是什么玩意儿，因为这种水平的文字只有猥琐之人才写得出。

 

[我等屁民]

吵架的归吵架，做事的归做事，贪污的归贪污，挨饿的归挨饿。

大家自便。



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玉树见到的一些嘴脸，一些人，一些事
来自: 甘后村人民日报 牛博山寨头条 2010-04-26发布, 2010-04-27上榜
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过了一段与世隔绝的日子，终于回到了上海。

1)雁过拔毛很诱人
昨日，11短信：“重建中的各种毛病，我早就见识过，这次也都在意料之中。。。。。。”
我们捐了200多万元给某学校。由于是捐的校舍，设计施工均由我方派人，青海省教育厅的某人在捐赠现场非常不爽地抗议，说：“这个捐赠不算数，得把钱打到省教育厅，再划拨才算”。之前，我就料到会有这种插曲，于是回敬道：“您安心抓好学生的教育和开学事务吧，这点体力活就不劳您操心了，我把世界各地的牛人都请来了，今天比您位高权重的人可不少，不信，您看下日程，您可不是最后讲话的一位。”

无奈的他，看着我，生气却没办法扭转局面。可笑的是，会后他说：“如果你们要组织专业心理人员对学生们进行心理辅导，我可不一定答应!”我笑眯眯地回应道：“如果不接受心理援助，我们就不再给学校一分钱的课桌椅和帐篷、食品等，价值几十万元的物资呢，您看着办吧。”一向和善的我，在玉树被逼成了全团队里最凶恶的恶婆娘，真是无语。
也有不如我凶狠的人。有位在路上捡的上海友人，他带的团队主要是送药，进不去，正好我可以请活佛开路带上了他的车队。他们的东西，一进玉树城就被晾在了一边。据说办手续时，红十字会的人脸色很难看，不给上玉树的通行证，对人家区区2K现金都热情得比亲妈还亲，而这车救命救急的药品，他们就是不放行。后来搞定通行证后，红十字会的司机非常大牌，抽的是九五至尊香烟。不过，这个司机很不好彩，我们这支卡车司机队伍很庞大，惟独他翻车身亡在山路上了。

缥总引用道德经里的那句话解释这类人真地道：万物负阴而抱阳，强梁者不得其死!


2)吃饱？
回来后，看到CCAV的新闻说共收到全国现金捐款逾5亿，物资不少。但实情是，4月15日起，位于体育场赛马场的难民营里，大家都吃不饱，睡不暖。4月15日，每人发了一个方便面一瓶水。随后的几天，多发了一点点，但有营养的好东东，全看不到。尤其是难民营的孩子们，脸色个个难看至极。不是因为脏丑高原红，而是因为他们饿得气短。

这些天，玉树的天气很怪，沙尘暴、大雪加高级大风，没戴口罩的某人跟我说，满嘴满嗓子的土。中午的太阳有点晒，感觉象夏天，可晚上，我们和难民们集体睡在正在融化的雪地里。这个时候，能有一床被子，是莫大的幸福。能有一口热水喝，是天堂。

凉的，不仅仅是身子，还是心啊。物资是不少，包括每半小时一趟的空运，但最需要吃饱穿暖的人，是不一定有这个荣幸的。

3)开学
余震连连中，NEWS说学生们陆续开学了。我身边有些认识的记者，他们大多数都高反厉害，没去现场看看，就在那里制造新闻。他们的任务，是完成任务、工分。这里的人，并不感谢你们来帮助，如果你没有贡献现金给LD或有足够的后台撑腰的话。

208名孤儿的学校，尤为值得一提。有谁见过普通话说得和汉人一般好、皮肤又白又嫩、毫无伤心眼神、且能说会道的孤儿吗？我算是通过CCAV开了眼界。

高原的紫外线辐射常年很厉害，大部分孩子是由牧区转至玉树念书的，失去亲人的孤儿们普遍有两个特点，一是汉文说得不够流畅地道，二是怯生生且忧伤地看人，不多说话，更不会高兴地满足得一踏糊涂。

无论是玉树办了几十年的公立学校，还是此次美名208个孤儿的学校，都没有校领导主动要求或愿意接受专业的心理辅导。他们全部看州、省的脸色，不敢问上面要钱。上面也不愿意告诉下面给多少钱，最好是下面的群众能到处哭穷，多弄点回来给他们分再好不过了。

没有机会得到照顾、抚平心理创伤的孩子们，只是一场抢钱大戏利用的工具。

4)物资

某人发放物资时，被一抢而空。
我们包了一架飞机最早运进的物资，就这样被混混们抢走拿到黑市上叫卖。
而次日，我看到活佛发放物资的场面是有序正常庄严的。
不是物资多得发不了，也不是人们穷疯了，而是无人有心来控场。
心，被现金勾魂勾走了。


5)老人
最痛苦的，莫过于孤零零活下来的老人了。
藏区医疗条件差，玉树州的医院，不如内地县城医院条件，最多相当于乡镇卫生所水平。
对于一个不杀生的民族而言，老人们活着，年轻的年少的却走了，他们的心情是很沉重和绝望的。
只是，除了活佛，有谁来照顾赡养他们呢？

整个青海省有约200余名活佛，他们从小被教育要有责任感，要成长为圣贤，要无条件地关怀帮助那些处境堪忧的孤儿和老人。只是，很多寺庙的僧人住的房子都是冬天无法取暖的，谁又能保证这些无依无靠的老人们是否能温暖安然地活下去呢？

有一个数天未合眼的活佛对我说：他觉得自己快要死了，他很努力但真的很累了，心有余力不足。孤儿和老人越来越多，需要的钱仿佛永远筹不够，很自责，没日没夜地努力干活，还是不够。。。。。。
附直邮地址：青海省玉树州曲玛莱县措池然仓寺 才仁永培修复主持收。家里孩子穿过的旧衣服、旧玩具均可

 

[northernwolf]

那请你解释一下为什么我给国内的亲人发手机短消息说“我今天去看了圣诞大游行”都不让我发，说有敏感词，这算是和谐还是被和谐？

这智商，　你问老飞这个问得着吗？
你去问你的ＳＰ。

况且，我怀疑你真的会发短信。
说一下，你是哪个服务商，用手机发的还是用计算机发的？
是用ＱＱ，ＭＳＮ，还是什么发的？

这坛子里的人们可以给你确认一下你说的是真的。

 

[northernwolf]

我倒是不知道“萎缩的骂”和“骂萎缩的”是什么玩意儿，因为这种水平的文字只有猥琐之人才写得出。

多谢你纠正这个错别字，这要怪计算机的联想太丰富。
况且咱也不是玩钗头粉黛的，没必要咬文嚼字，让看客叫个好，留个电话号码？
你要是真的不知道那是什么玩意儿，你还真得提高一下智商；

 

[tree&waves]

你何错之有？不过你的『馄饨论』与老邓的『猫论』好有一比，如果真要分析下去也是不对的。:blowzy:

无论是魏征之骂或者鲁迅之骂均是为民立命，他们是铁骨铮铮民族之脊梁，不是现在那些『挟洋自重』之哈巴狗所能比的。

嗯，要是拿我的“馄饨论”和“猫论”比的话，就变成馄饨也好，面也好，吃饱就行了，但是我的主要意思不是这个。我的意思是，爱馄饨的人可以说出馄饨的千般万般好处来，但不爱馄饨的人也自有其不爱的理由，何况再好吃的馄饨也不可能是完美无缺并适合所有人的口味的。
站在后人的角度去看魏征和鲁迅，当然容易理解他们“骂得好、骂得对”，可是身在其中要想做到理解和宽容却不那么容易。李世民曾被魏征气得大骂后者“乡巴佬”，甚至动了杀心；在魏征死后也曾因发现魏征生前把谏书都存了副本而下令推倒魏征的墓碑，是后来出征高句丽失败后才想起有魏征唱反调的好处，又给魏征重新立碑。您现在也和气头上的李世民一样，是“只缘身在此山中”啊。

 

[tree&waves]

多谢你纠正这个错别字，这要怪计算机的联想太丰富。
况且咱也不是玩钗头粉黛的，没必要咬文嚼字，让看客叫个好，留个电话号码？
你要是真的不知道那是什么玩意儿，你还真得提高一下智商；

哟，原来“正牌高级工程师”的水平全都由计算机的“联想”代表啦？你这不是太侮辱研发拼音软件的非正牌高级工程师们了吗？还有你这个以分号而不是句号结尾的句型，也是计算机帮你“联想”出来的？你那计算机不但会联想，还知道你心里所想吧？
我偶尔帮你纠正个错别字不过是觉得举手之劳才做的，我既没那个兴致也没义务了解你那是什么玩意儿，那是你的小学老师的工作。
顺便说一句，难得你这个贴看着稍微干净些，所以我才破例引一次，免得旁人不明白我是在对谁说话。