中国应该修改国歌

[sktime]

放你娘的基督屁，你要是换了国籍，就滚一边去，中国的事少插嘴。你要是还没换，就老实听着：就你那个基督仁爱，能感动日本鬼子吗？ 整个一个脑残。

 

[ccc]

宣传、爱国主义教育乃西方国家的强项。他们做得灵活巧妙，让男女老少都欣然接受。

中国政府显然做得僵化拙劣。

 

[sktime]

且不说你本华夏子民，竟奉异教，不忠不孝。

我问你，基督教里面玛利亚生下耶稣，是上帝的感孕呢，还是未婚先孕呢？哪个更真实?

 

[hcloud]

宣传、爱国主义教育乃西方国家的强项。他们做得灵活巧妙，让男女老少都欣然接受。

中国政府显然做得僵化拙劣。

西方国家骨子里的奸诈， 是几百年执政的经验进化演变来的。 中国政府毕竟还年轻啊~

 

[CHRIS88]

宣传、爱国主义教育乃西方国家的强项。他们做得灵活巧妙，让男女老少都欣然接受。

中国政府显然做得僵化拙劣。

爱国在每个国家都是政客的好题材。因为爱国其实是爱己，而且是很光荣的爱己。何乐而不为之？

前段时间自由党狂打阿富汗战俘档案牌，人保守党不慌不忙，轻轻松松就把军队辩护人的身份赚到了。然后再在保守国家安全机密的条件下谈开放档案。打的还是爱国牌，但是不着痕迹。

中国的问题是把爱国神圣化了。这对政府对社会其实是一把双刃剑。

比如清政府被推翻，孙中山的爱国牌功不可没；国民政府被打倒，共产党的爱国牌居功甚伟。更近一点，六四学生其实也是被教育到真诚地相信“爱国无罪”的。

 

[CHRIS88]

克里斯， 现实世界是不讲充满爱的

呵呵，人的本性是爱自己，不仅自己爱自己，更要别人也爱自己。谁说现实世界是不“讲”充满爱的？

问题是如果大家都只爱自己、只爱自己人，那我们就永远只能讲讲“让世界充满爱”了。要真让世界充满爱，就要学会爱别人、爱敌人。当然这不是个容易的功课，我自己就是个失败的学生。

 

[苦逼热狗]

LZ是信天主教还是信基督教的啊

 

[飞来客]

呵呵，人的本性是爱自己，不仅自己爱自己，更要别人也爱自己。谁说现实世界是不“讲”充满爱的？

问题是如果大家都只爱自己、只爱自己人，那我们就永远只能讲讲“让世界充满爱”了。要真让世界充满爱，就要学会爱别人、爱敌人。当然这不是个容易的功课，我自己就是个失败的学生。

在签名中携带传教的私货已经不对，现在又来传你那些自私自利『让世界充满恶』的教了。

 

[CHRIS88]

LZ是信天主教还是信基督教的啊

谢谢垂询。

天主教和基督教的区别很大，但没有外界想象的那麽大。

 

[CHRIS88]

在签名中携带私货已经不对，现在又来传你那些自私自利“让世界充满爱”的教了。

虽然很难，“爱别人”其实是一件充满祝福的事。飞兄不妨一试。

 

[CHRIS88]

别的国家可以为自由而战，中国不能；别的国家可以爱国，中国爱国就是打牌。把这些名词褒义的内涵，全部垄断给西方神道国家，而对于无神论的中国政党和政府，则极尽诋毁之能事。

你带着宗教的签名，也戴着宗教的有色眼镜，已经失去正常的判断能力。

个体的自由和群体的生存是不同的冬冬。当一个群体面临生死存亡时，个体是愿意也应该在一定程度上放弃自己的自由的。但在和平时期，个体有充分的自由才有利于群体的整体发展。《义勇军进行曲》的主题是为群体生存而战。

外国政客打爱国牌是打爱国牌，中国政客打爱国牌也是打爱国牌。

爱国牌偶尔打打，并且旁边还有一个几个反对党大喊作弊，一般而言无伤大雅。把爱国做成一张必杀天王，并且动不动就祭出来砍或者企图砍对方的人头，就多少有点危险了。

 

[salas88]

我想起了几个月前G＆M的一个漫画蛮好玩的，题目是 The national anthem offends nobody，上面是加拿大国歌的完整谱子，下面的歌词除了第一个＂O＂，其余的歌词都被涂改液抹掉了，喝喝

 

[councilor]

Some Japs and Pro-Japs alway request China to changes that song. This is not the first time, and will not be the last.

即使被日本人真给糟蹋了，那也不能把全部日本人都说成是你家仇人，对不对？

中日完全能够也完全应该携手共创东亚共荣，把美国佬赶出亚洲！roaring mouse的想法（满州独立）有点超越时空，但现阶段不可行，未必永远不可行。中日能否联手是考验亚洲人大智慧的事，三言两语说不清楚。

 

[Isabel]

《义勇军进行曲》是一首很好的歌曲。抗战时中国处在民族存亡的危难之秋，该歌鼓舞了人心士气，自有其功劳。文革之后，中国再次面临民族存亡的危难之秋，该歌凝聚了人心士气，亦有其功劳。但救亡的歌曲就是救亡的歌曲，在和平时偶尔缅怀一下是可以，作为国让老百姓从小唱到老就不合适了。这就好像一个大汉被人打倒在地，难免大吼一声奋力一击。但如果从此天天大吼时时大吼，就有点歇斯底里了。

你又不是中国人。国歌和你有什么关系？

 

[CanChn]

提出这个问题，是因为个人认为目前的国歌以及与此相联系的“爱国主义教育”是我们中国人充满被迫害意识的一个重要原因。这影响我们和别的民族平等相处，平等竞争。

前面的法国国歌， 其主题是为自由而战，这在任何时候都是有现实意义的。因为对自由的威胁无时不在，即使是成熟的民主国家也不能外。虽然个人不喜欢其极端的血腥味；

前面的美国国歌， 其主题也是为自由而战，这在现在当然是有现实意义的。因为对自由的威胁无时不在，即使是成熟的民主国家也不能外。虽然个人也不喜欢其火药味；

中国现行的国歌，其主题是民族的救亡图存，只是在一定的历史时期有意义，除非一个民族总是处在生死危亡之秋。其实它的血腥味火药味都不是很重。

起來！不願做奴隸的人們！
把我們的血肉，築成我們新的長城！
中華民族到了最危險的時候，
每個人被迫著發出最後的吼聲。
起來！起來！起來！
我們萬眾一心，
冒著敵人的炮火，前進！
冒著敵人的炮火，前進！
前進！前進！進！

克神夫已经不能忍受在他那个宗教坛里冷冷清清，自说自话，自我陶醉了，开始频频涉及政治话题了。
且不说中国国歌的歌词有无现实意义,克神夫明显的双重标准如何能使我等相信尔等满口的仁义道德？克神夫能否明示，中国人民反抗日寇侵略如何就不是为了自由而战呢？
从克神夫的言论中，深切体会到了欧洲中世纪黑暗的根源以及现代社会政教分离的充分和必要性。