改个题目：袁腾飞说中国近代的那些人那些事

[Synchronization]

我只听说有人挨饿，我自己粗茶淡饭还是不缺的。

所以你是饱汉子不知道饿汉子饥啊，开个玩笑，飞老不要多心啊

 

[飞来客]

所以你是饱汉子不知道饿汉子饥啊，开个玩笑，飞老不要多心啊

没什么，我这个人，自力更生的能力还是很强的。没有敌人，靠自己双手，懂得种地，还是能温饱的。

 

[anna1988]

没什么，我这个人，自力更生的能力还是很强的。没有敌人，靠自己双手，懂得种地，还是能温饱的。

消遣一下老飞.

前提:
我这个人，自力更生的能力还是很强的---60年代人们的自力更生的能力弱?
没有敌人---那时候有敌人?
靠自己双手---大家都闲着?
懂得种地---农民们都不知道咋种地?
结论:
还是能温饱的---死去的人,都是饱得撑死的?

 

[shoppingcart]

西方对于历史研究和教学，30年内的历史是不在课堂里教的，而且认为对30年内的历史研究有太多的局限而难于做到客观真实。比如国际国内政治因素，以及政府文件档案等一般30年之后才解密提供给公众。政治讲求的是实用，有效；而历史讲求的是客观真实，二者是有本质区别的。

中国很多的所谓“当代史”，“现代史”，比如课堂上讲的“中共党史”，“改开史”等，从西方学术观点看，都是属于政治，而不是历史研究。典型的如关于文革的“定论”和“决议”，都是属于政治的东西，是大会讨论“决定”的，这没有什么问题，因为政治就是要解决问题，只要有用，能有效解决问题就行，但这不是历史结论，更不是历史研究结果。其他的如“伤痕文学”，“被平反右派”对文革的控诉，《毛泽东私人医生回忆录》等，也不能作为历史研究结论，因为这些明显是政治的东西。再比如“饿死三千万”，不能只听一面之词，或所谓“根据不准确的统计数据进行修正的推论”，也要辅与物证，不能违背常识。比如大饥荒年代，火葬还没有普及，尤其是农村。三年在农村饿死三千万（还主要集中在河南山东等地），应该是能找到“万人坑”之类的。但找到了吗？

 

[Synchronization]

饿死人肯定是有的，亲戚里就有过。但到底饿死多少恐怕只有人口学家能计算。土地相对贫瘠，人口相对多的地方肯定饿死的就多。

西方对于历史研究和教学，30年内的历史是不在课堂里教的，而且认为对30年内的历史研究有太多的局限而难于做到客观真实。比如国际国内政治因素，以及政府文件档案等一般30年之后才解密提供给公众。政治讲求的是实用，有效；而历史讲求的是客观真实，二者是有本质区别的。

中国很多的所谓“当代史”，“现代史”，比如课堂上讲的“中共党史”，“改开史”等，从西方学术观点看，都是属于政治，而不是历史研究。典型的如关于文革的“定论”和“决议”，都是属于政治的东西，是大会讨论“决定”的，这没有什么问题，因为政治就是要解决问题，只要有用，能有效解决问题就行，但这不是历史结论，更不是历史研究结果。其他的如“伤痕文学”，“被平反右派”对文革的控诉，《毛泽东私人医生回忆录》等，也不能作为历史研究结论，因为这些明显是政治的东西。再比如“饿死三千万”，不能只听一面之词，或所谓“根据不准确的统计数据进行修正的推论”，也要辅与物证，不能违背常识。比如大饥荒年代，火葬还没有普及，尤其是农村。三年在农村饿死三千万（还主要集中在河南山东等地），应该是能找到“万人坑”之类的。但找到了吗？

 

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毛泽东还有诗词“不爱红妆爱武装”。 那能说明什么呢？说明老毛鼓励打死人吗？老毛给恩来同志的亲笔信你为什么不信呢？那么大的运动，那么深刻的革命，谁能保证不死人呢？

你还没有回答我，现在富士康员工自杀事件接二连三，应不应该株连到胡锦涛，江泽民，特别是邓小平？邓小平不是有白猫黑猫论吗？如今中国贪腐遍地，平民民不聊生，被逼接二连三自杀，不就是他压制信社姓资的争论，直接复辟资本主义导致的吗？

改开后的时代不是求真务实人才辈出的时代，而是“白猫黑猫”，打左灯向右转不争论，贪污腐败，假冒伪劣泛滥和毒奶粉地沟油的时代。

袁腾飞？

古语有云：国之将亡，必有妖孽。

 

[cmah]

克里斯这抢铁眼瞅着要破万了？

 

[Synchronization]

克里斯这抢铁眼瞅着要破万了？

是啊，跑题太厉害啦

 

[ZhiZuChangLe]

71年美国记者眼中的中国：这里看不到乞丐与痛苦。人们都是热情的，健康的，有着圆圆的脸，红润的面颊，雪白的牙齿（zt）

真想给这个混蛋记者一耳光。

 

[ccc]

看来比我还闲的大有人在。

 

[salas88]

后来那两兄弟如何了啊？

我向我妈求证去了，我妈说我记错了，那是两姐妹，不是两兄弟。我妈说她们还有一个比她们大很多的姐姐在外地，听说了以后赶回来，把家里的老房子卖了，然后把小姐妹俩分别都嫁人嫁出去了，妹妹才十几岁。后来就没消息了。

 

[wiiwii]

我向我妈求证去了，我妈说我记错了，那是两姐妹，不是两兄弟。我妈说她们还有一个比她们大很多的姐姐在外地，听说了以后赶回来，把家里的老房子卖了，然后把小姐妹俩分别都嫁人嫁出去了，妹妹才十几岁。后来就没消息了。

oh, thanks God!
这样说来她们有非常大的机会躲过了死亡，生存了下来。

 

[anna1988]

真想给这个混蛋记者一耳光。

当年得罪了全中国的电影

1973年1月，长达3个半小时的纪录片《中国》在意大利首都罗马首映，反响甚大，与此同时，安东尼奥尼“破坏与我方的协议”，以25万美元的高价 将该片在美国的公映权售与美国广播公司。“在不得已的情况下”，安东尼奥尼才于同年9月交给我方电影拷贝。该片在西方世界大红大紫之时，我们却别有一番滋 味在心头。

　　“凡是错误的思想，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都应该进行批判，决不能让它们自由泛滥。”1974年1月30日，《人民 日报》发表评论员文章《恶毒的用心，卑劣的手法——批判安东尼奥尼拍摄的题为的反华影片》，拉开了批判安东尼奥尼的帷幕。虽然安东尼奥尼的反华影片“无损 于我国的一根毫毛”，最终是“搬起石头砸自己的脚”，但我们还是要对他打上“一记响亮的耳光”的。以此为开端，几乎安东尼奥尼影片中涉及的每一处地方都有 “代表”出来着文批判，这些批判文章最终结集为《中国人民不可侮》，由人民文学出版社1974年出版，总字数达12万字。　　不拍或少拍我们要他拍的

　　究竟《中国》怎样激起我们的义愤呢？重翻批判文章，可略知一二。在首篇发难文章《恶毒的用心，卑劣的手法》中这样说道:

　 　“他的中国之行，不是为了增进对中国的了解，更不是为了增进中意两国人民的友谊，而是怀着对中国人民的敌意，采取别有用心的、十分卑劣的手法，利用这次 访问的机会，专门搜罗可以用来污蔑攻击中国的材料，以达到不可告人之目的。在他拍摄的长达3个半小时的影片中，根本没有反映我们伟大祖国的新事物、新气 象、新面貌，而是把大量经过恶意歪曲的场面和镜头集中起来，攻击我国领导人，丑化社会主义新中国，诽谤我国无产阶级文化大革命，侮辱我国人民。任何稍有民 族自尊的中国人，看了这部影片，都不能不感到极大愤慨。”(《恶毒的用心，卑劣的手法——批判安东尼奥尼拍摄的题为的反华影片》，《中国人民不可侮》，北 京:人民文学出版社1974年版，第1~2页以下材料出于此书只标明篇名与页码)


安东尼奥尼的纪录片《中国》在西方世界大红大紫之时，中国人却别有一番滋味在心头。

　 　愤慨之由呢？据说是在他的影片里，“凡是好的、新的、进步的场面，他一律不拍或少拍，或者当时做做样子拍了一些，最后又把它剪掉；而差的、旧的、落后的 场面，他就抓住不放，大拍特拍。在整个影片中，看不到一部新车床，一台拖拉机，一所像样的学校，一处热气腾腾的建设工地，一个农业丰收的场景……”(同 上，第7~8页)“整个影片，没有一个好镜头，没有一张笑脸，看不见战斗在三大革命运动第一线的工农兵的飒爽英姿，看不见生龙活虎般的青年人朝气蓬勃的面 貌，看不见新中国少年儿童天天向上、活泼可爱的脸庞，简直把中国人民丑化得不成样子。”(景平:《反华小丑的卑劣表演》，第 32页)

　　本意是想请你导演安东尼奥尼拍中国欣欣向荣，一派生气的面貌和成就，但全然不是。且看控诉和指责。

...

 

[lindamy]

改开后的时代不是求真务实人才辈出的时代，而是“白猫黑猫”，打左灯向右转不争论，贪污腐败，假冒伪劣泛滥和毒奶粉地沟油的时代。

袁腾飞？

古语有云：国之将亡，必有妖孽。

忍不住再搀和一下。

请问华国风，邓小平，金正日，戈尔巴乔夫，叶利钦等几位哪位算妖孽，哪位算英雄？

 

[lindamy]

当年得罪了全中国的电影

。。。

　　本意是想请你导演安东尼奥尼拍中国欣欣向荣，一派生气的面貌和成就，但全然不是。且看控诉和指责。

...

在土豆网上看过<中国>，觉得很中立，客观，没有抹黑，也没有吹捧。那时全国人民一起批评这部纪录片，可绝大多数人都没有看过。