第二次文革即将来临?看洛阳人民群众聚会

和村副很有同感。

记得六四后不久,和一很要好的同事聊起贪污特权。不记得当时我说了什麽,只记得当时那位同志理直气壮地说,谁让他们的父辈(当年)没有拿起枪杆子闹革命?! - 感情他是一潜伏的太子党:).

不过,中国既然已经有了第一次,也许就会有第二次乾坤大挪移?
 
认真地说,村长认为难度在哪里?

"希望冲突发生时双方的主事的人是清醒冷静知道审时度势"
 
"希望冲突发生时双方的主事的人是清醒冷静知道审时度势"

记得台湾红衫军当年曾有冲击陈水扁总统府的考虑,而陈水扁在眼看民进党胜选无望时也有军管的冲动。但这两件事最终都得以避免 - 我估计美国佬在幕后一定做了不少工作,但这两件事毕竟都没有发生 - 所以说双方冷静的难度很大但可能性还是存在的 - 即使双方都是东方文化的传人:)
 
克里斯药方:)
中国政治改革路线图
打击一下你的积极性。 :D 这个图谁都能画, 您别掺乎。;)

这个局里,内部因素,老共最怵谁呀? 不是工人农民,不是达赖班禅,不是和尚老道 -- 就是您, 神父。

含蓄的说一下,;) 其他的都是自家人,人家老共怎么拨拢,怎么代表,怎么都有,实在不行就往死里揍。 就你麻烦。 明儿你跟大家说: 上帝是这么说的, 梵蒂冈是那么说的, 大伙听谁的呀?;) 老共找谁说理去?:p
 
呵呵,这个嘛,我觉得我有必要鼓励一下村副的积极性 - 虽然村副说的也是部分事实:)。共产党可能会担心基督徒,而中国却绝对没有必要,共产党其实也没有必要担心。

举个例子,台湾民主化了这麽多年,在美国的保护下的年头就更多了,基督教对其政治的影响还是非常有限 - 不是因为别的,是因为基督教本身没有干预政治的机制和动因。我作为一个基督徒对政治感兴趣,是因为我本来就对政治感兴趣。

新加坡的基督徒也不少,但基督徒也没有作为一股政治势力去干预新加坡政局的走向。基督教对社会的改造,是通过对人心的改造来实现而不是靠政治势力或者任何其它势力来实现的。

「万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。」(撒迦利亚书四章6节)
 
打击一下你的积极性。 :D 这个图谁都能画, 您别掺乎。;)

这个局里,内部因素,老共最怵谁呀? 不是工人农民,不是达赖班禅,不是和尚老道 -- 就是您, 神父。

含蓄的说一下,;) 其他的都是自家人,人家老共怎么拨拢,怎么代表,怎么都有,实在不行就往死里揍。 就你麻烦。 明儿你跟大家说: 上帝是这么说的, 梵蒂冈是那么说的, 大伙听谁的呀?;) 老共找谁说理去?:p

另外,我的期望是共产党及未来中国的任何执政党领导人能放弃联即国家其他任何独立势力的都必欲除之而后快的习惯性思维(这就要来一次文化层面的乾坤大挪移了)。否则,中国的事情难办。
 
难道忘记了历史的教训?
 
如果毛主席听到他们深情的呼唤,从那棺材爬出来,重新执掌大权,那几百号可能会吃饱了,更多的人要倒霉了.

要是毛从棺材里爬出来,就会有很多人钻进去,幸好他只泽东不泽西。:p
 
呵呵,这个嘛,我觉得我有必要鼓励一下村副的积极性 - 虽然村副说的也是部分事实:)。共产党可能会担心基督徒,而中国却绝对没有必要,共产党其实也没有必要担心。

举个例子,台湾民主化了这麽多年,在美国的保护下的年头就更多了,基督教对其政治的影响还是非常有限 - 不是因为别的,是因为基督教本身没有干预政治的机制和动因。我作为一个基督徒对政治感兴趣,是因为我本来就对政治感兴趣。

新加坡的基督徒也不少,但基督徒也没有作为一股政治势力去干预新加坡政局的走向。基督教对社会的改造,是通过对人心的改造来实现而不是靠政治势力或者任何其它势力来实现的。
你这例子错了,基督教对政治是最感兴趣的。台南的基督教长老会,就是铁杆台独的支持者;连香港的基督教也不例外,这你就不知了吧。如果中国任由基督教泛滥,则中国就不难分裂成七块八块了,李牧师登辉的愿望也就不难实现了。
 
上面是从消极的角度看。从积极的角度看,基督教的确是强国之本。
无论从那个角度看,基督教都是乱源,对真正的强国之道一无是处。别看目前那些基督教国家大都生活优怡,便妄下断言基督教是强国之本。其实这些都是享用他们的祖先当强盗时抢来的老本,是他们的祖先从世界各地抢掠而来的不义之财,这些人最终是会遭报应的。

基督教教义有鼓励教徒做坏事之嫌。因为做了坏事可以忏悔,又成了个好人,再做坏事再忏悔,他还是个好人,仍然可以有本免费上天堂的护照,试问有谁还会害怕杀人放火、尽做坏事?
 
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