http://news.nen.com.cn/72345670379372544/20030909/1213201.shtml
今天出版的《深圳晶报》报道了昨日发生在梅花路一建筑工地泯灭良心的一幕：上午11时许，重庆市开县彭必富等四位民工在挖下水沟时，突然发生塌方。彭必文、彭必根被活埋在下面，彭必富向正在旁边施工的工友求救时，十多位工友竟无动于衷，没有一人主动上前救援。更令人惨痛的是，当工程的老板向工友发出求救时，其中一位工友竟公然对老板说，要救人可以，但必须先给钱。稍微令人欣慰的是，工地的两位保安员奋不顾身地跳下去救人，半个小时后，当两位工人被救上来时，彭必根身受重伤，而彭必文已停止了呼吸！
在众目睽睽之下，在同事的讨价还价声中，一个民工兄弟的生命就这样远去了，也许他早晨还计划着给家中父老寄一笔刚发的工钱，昨晚还和工友讨论着如何过好这个中秋，这一切都在旁观工友的残酷的冷血中化为泡影，留给世界的是一具冰冷的尸体和亲人无尽的痛。同是天涯漂浮人，旁观的民工面对工友生命受到威胁时如此的表现让笔者感到彻骨的寒心和沉重的压抑。把有价值的东西毁灭给人看是为悲剧——一个活生生的生命毁于工友的旁观，工友的温情被公然的讨价还价击得粉碎，这难道不是悲剧吗？
曾看过这样的新闻：在贵阳某大学校园内，有人对两个民工悬赏50元，要求他们到水中打捞掉进水里价值3000元的手机，等他们冒着刺骨的寒冷跳进水里寻找手机时，引来了围观人群的哄笑，“手机主人”也消失了，原来这是一场“玩笑”，两民工在哄笑声中抽身出水。看到这类民工兄弟被戏弄被嘲笑的不幸遭遇时，相信有良知的人心中都会生起对侮辱者的憎恶和被侮辱者的同情，这份爱憎分明的感情绝非矫情，而是同作为人类的一种血脉相连的天然体贴。
可是，今天，让他们，跳进塌方的坑中，救两位共事的弟兄，他们漠然的旁观，他们说必须给钱——一个被别人错误地瞧不起的特殊群体，做出了真正让别人瞧不起的事情，无情地戏弄了我们高贵的同情。是的，一帮可爱的兄弟告别了土地，为了共同的目标走进城市，是的，确实有人在财富和身份的差距下瞧不起烈日下流汗的他们。可是，作为城市特殊群体的农民工自身应该充分地瞧得起自己，善待自己的人格，善待自己的良知，善待自己的工友，要坚守这个信念：出卖自己的劳力并不丢人，出卖自己的灵魂才是可耻的。可是，塌方工地上彭必文的十几位工友在面对生命陷落时表现出的冷漠和残忍，恰恰是出卖了自己的灵魂。
我们常说要关注当下社会中农民工的生存状态，又是居住环境，又是饮食卫生，可是，他们的精神状态我们什么时候关注过呢？从乡村来到都市，他们的价值观面对着巨大的冲击和裂变，霓虹灯下的金钱交易和市场物欲重塑着他们的灵魂，如果这种重塑没有善的引导和爱的注入，世侩、冷漠、势利就会迅速占领他们的内心，这种扭曲的价值观下为工友生命讨价还价时表现出的冷血就显得顺理成章了。
他们势利地拒绝拯救同事的生命，谁来拯救他们失去的灵魂呢？
今天出版的《深圳晶报》报道了昨日发生在梅花路一建筑工地泯灭良心的一幕：上午11时许，重庆市开县彭必富等四位民工在挖下水沟时，突然发生塌方。彭必文、彭必根被活埋在下面，彭必富向正在旁边施工的工友求救时，十多位工友竟无动于衷，没有一人主动上前救援。更令人惨痛的是，当工程的老板向工友发出求救时，其中一位工友竟公然对老板说，要救人可以，但必须先给钱。稍微令人欣慰的是，工地的两位保安员奋不顾身地跳下去救人，半个小时后，当两位工人被救上来时，彭必根身受重伤，而彭必文已停止了呼吸！
在众目睽睽之下，在同事的讨价还价声中，一个民工兄弟的生命就这样远去了，也许他早晨还计划着给家中父老寄一笔刚发的工钱，昨晚还和工友讨论着如何过好这个中秋，这一切都在旁观工友的残酷的冷血中化为泡影，留给世界的是一具冰冷的尸体和亲人无尽的痛。同是天涯漂浮人，旁观的民工面对工友生命受到威胁时如此的表现让笔者感到彻骨的寒心和沉重的压抑。把有价值的东西毁灭给人看是为悲剧——一个活生生的生命毁于工友的旁观，工友的温情被公然的讨价还价击得粉碎，这难道不是悲剧吗？
曾看过这样的新闻：在贵阳某大学校园内，有人对两个民工悬赏50元，要求他们到水中打捞掉进水里价值3000元的手机，等他们冒着刺骨的寒冷跳进水里寻找手机时，引来了围观人群的哄笑，“手机主人”也消失了，原来这是一场“玩笑”，两民工在哄笑声中抽身出水。看到这类民工兄弟被戏弄被嘲笑的不幸遭遇时，相信有良知的人心中都会生起对侮辱者的憎恶和被侮辱者的同情，这份爱憎分明的感情绝非矫情，而是同作为人类的一种血脉相连的天然体贴。
可是，今天，让他们，跳进塌方的坑中，救两位共事的弟兄，他们漠然的旁观，他们说必须给钱——一个被别人错误地瞧不起的特殊群体，做出了真正让别人瞧不起的事情，无情地戏弄了我们高贵的同情。是的，一帮可爱的兄弟告别了土地，为了共同的目标走进城市，是的，确实有人在财富和身份的差距下瞧不起烈日下流汗的他们。可是，作为城市特殊群体的农民工自身应该充分地瞧得起自己，善待自己的人格，善待自己的良知，善待自己的工友，要坚守这个信念：出卖自己的劳力并不丢人，出卖自己的灵魂才是可耻的。可是，塌方工地上彭必文的十几位工友在面对生命陷落时表现出的冷漠和残忍，恰恰是出卖了自己的灵魂。
我们常说要关注当下社会中农民工的生存状态，又是居住环境，又是饮食卫生，可是，他们的精神状态我们什么时候关注过呢？从乡村来到都市，他们的价值观面对着巨大的冲击和裂变，霓虹灯下的金钱交易和市场物欲重塑着他们的灵魂，如果这种重塑没有善的引导和爱的注入，世侩、冷漠、势利就会迅速占领他们的内心，这种扭曲的价值观下为工友生命讨价还价时表现出的冷血就显得顺理成章了。
他们势利地拒绝拯救同事的生命，谁来拯救他们失去的灵魂呢？
