致老飞：“统一”的生活

[West Life]

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二妞

 

[看不过了]

木兰你理那自称看了蒙娜丽莎原画的人做甚，根本没必要对牛弹琴。

赫赫，小阿屁，虽然你走到那里都是臭屁阵阵，憋不出什么好屁，不过这背后撺掇煽风点火也忒卑劣了点吧。

你也配提牛与琴？对你这专门扒粪抹臭的阿屁，也只有屁滚尿流了

 

[tree&waves]

这种尸画有什么好谈呢？你若带上这画在街上转一圈，没准能把许多胆小者都嚇晕，倘若再被告个故意嚇人罪，那还不是吃不了兜着走？所以我不喜欢。木兰若以此吓人之尸画为名画，也是你的审美观与我迥然不同吧了，我只能以令类视之。希勿介意。

老飞，你的确很会拿牛头去对马嘴。我明明说要和你探讨你的“红色审美条款”，想帮你完善完善，免得下次拿去套别的画时又象喷壶一样穿帮，你却还在扯张晓刚的画--我早已知道他的画不入你的眼，我们不是都已经谈到钟馗、地主反动派了么，你怎么又转回去了？其实你内心总是和嘴巴在做拔河赛的，是吧？比如说什么露屁沟、厕所餐厅之类的，这些东西是不雅，但好像大家都没把它们太放在心上，唯有您时时惦记着，隔三差五就要拿出来说一说。

前面latimer有一段话你说你看不懂，我来给您解释解释吧。Latimer的意思，用通俗的话来比喻，大概就是说，一个好作品就象一面照妖镜，能让妖魔鬼怪现出丑陋的原形来。当你看到镜子里有妖怪的时候，你应该明白丑的是妖怪，不是那镜子，你更不该怪这镜子说它“表现”丑的东西，因为能让妖怪现原形，正说明了这镜子很好、很成功。Latimer还说了个意思，就是这个楼也是一个照妖镜。他的确是有远见，这不，这个照妖镜它照出了狭隘，尽管那狭隘躲在“有容乃大”的大旗下面，还照出了浅薄，尽管那浅薄常以渊博自居。

 

[northernwolf]

飞老的裤叉在当铺里呢,你没看见?

狼啊,你真笨! 飞来客落到今天这地步,情有可原.毕竟木兰公开跟他叫板.可是你不懂艺术来凑什么热闹呢? 你装什么行家呢? 要是你乖乖坐着听课,这会儿就没事了.可你偏偏要跳到台上被人耍,由狼变猴,最后落得个残障猴.

不过没事! 我是Ottawa Humane Society 的义工,专门照顾残障动物的.

你去当铺看过了，还是你拿去给当的？还是你想买那个裤衩？
老飞这下比这牛Ｂ张都要出名了，居然有一个裤衩被一些粉丝所关注。
内行看门道，外行看热闹。你要是看懂了，就不是你傻Ｙ了。

你要是不说，我还只以为你仅仅拿救济呢，原来你还被猴道社团关怀着。
要说加拿大这钱花得真冤枉。

 

[看不过了]

此言甚是，那种五毛，一件马甲臭了就换另一件上来，发言基本是言不由衷，只是为了完成任务，对这类五毛，有空就随手一苍蝇拍招呼，没兴趣就忽略其存在，理它作甚

呵呵，小小毒蛇不但毒气甚大，这自慰本领也甚了得。常言道，大路不平有人铲，这论坛上被你们这些发帖挣钱的洋五毛渣渣搅合的乌烟瘴气，本尊也就来个嬉笑怒骂，配合一下演出而已。

本尊还发现一个不是规律的规律，你们这些渣渣一旦论不过人，就会开始满嘴跑火车，运来各式大帽子扣人，五毛，当妈，红朝等是你们的专业词汇。

 

[anna1988]

前面latimer有一段话你说你看不懂，我来给您解释解释吧。Latimer的意思，用通俗的话来比喻，大概就是说，一个好作品就象一面照妖镜，能让妖魔鬼怪现出丑陋的原形来。当你看到镜子里有妖怪的时候，你应该明白丑的是妖怪，不是那镜子，你更不该怪这镜子说它“表现”丑的东西，因为能让妖怪现原形，正说明了这镜子很好、很成功。Latimer还说了个意思，就是这个楼也是一个照妖镜。他的确是有远见，这不，这个照妖镜它照出了狭隘，尽管那狭隘躲在“有容乃大”的大旗下面，还照出了浅薄，尽管那浅薄常以渊博自居。

Latimer比较照顾输者的颜面,因此只打了个手电筒.

没想到飞某人居然不领情,假装'看不懂'.

结果木兰一解释,这只手电筒便成了一盏探照灯!

飞某,你何苦呢?

 

[anna1988]

你去当铺看过了，还是你拿去给当的？还是你想买那个裤衩？
老飞这下比这牛Ｂ张都要出名了，居然有一个裤衩被一些粉丝所关注。
内行看门道，外行看热闹。你要是看懂了，就不是你傻Ｙ了。

你要是不说，我还只以为你仅仅拿救济呢，原来你还被猴道社团关怀着。
要说加拿大这钱花得真冤枉。

嗯,我走过当铺,里面散出一股恶臭.我不买那裤叉,我买口罩.

你的眼睛残障了,估计是被木兰打残的.我说我当义工,专门照顾你这种无家可归的猴儿.

 

[tree&waves]

BINGO, 你终于也承认那些画是不美的。
其他的解释都是狡辩。你可以芙蓉你的欣赏如何高雅，与一般人不同。但艺术不是太空中飞来的，是从人类自身实践中产生的。你鄙视通俗意义上的欣赏。可你不知道正是来源于生活，植根于生活的艺术才有生命力。这一点不论是古典，还是现代艺术都一样。而你推荐的牛人只是拍出个好价钱，脱离人民群众，其生命力有如空中楼阁。这也是你虽然得到没有品位的亲友团的支持，却得不到他们对你艺术见识的认可。这才是让人觉得好玩的地方。

Oops，你的理解力还是不及格。
回头再去看看我在262楼和latimer同学的对话。不是我“承认这两幅画不美”，而是我知道你和老飞的理解力有限，所以我一直避免用“美”这个词来解释这两幅画，因为“美”这个词在美学意义上的含义不是你们俩所能理解的。就象对小朋友说话要用“狗狗”“吃饭饭”这种语言一样，我使用什么词得看是和什么人交谈啊。

“艺术来源于生活、植根于生活”，这八股文背得很流畅，给你加10分。不过光是能背还不行，得有实际运用的能力。杜尚听说过吧？我在这楼里第二次提他了。他的作品“喷泉”可真是真真切切地来源于生活、植根于生活的，你去研究研究，回头来告诉我，你是如何欣赏他那来源于生活的作品的。

 

[ccc]

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您是想说：“谁说不能对牛拉琴！？”

 

[tree&waves]

您是想说：“谁说不能对牛拉琴！？”

嗯，常乐非常理解我“挥霍生命”的行为。

 

[看不过了]

梵高活着的时候，没有人说他的画好，接受有个过程。
你北狼兄和飞老也就罢了，可本人羞于与这个只会骂人的看不过为伍，还是不要把我并列在你们中吧

虽然我说过有的神父杀人放火，无恶不作，装B过头，卑劣的紧，但我说的是有的，没有明确把你包括在里面，不要因为扯下了有的神父的小裤衩而打击报复我吧

 

[看不过了]

老飞，你的确很会拿牛头去对马嘴。我明明说要和你探讨你的“红色审美条款”，想帮你完善完善，免得下次拿去套别的画时又象喷壶一样穿帮，你却还在扯张晓刚的画--我早已知道他的画不入你的眼，我们不是都已经谈到钟馗、地主反动派了么，你怎么又转回去了？其实你内心总是和嘴巴在做拔河赛的，是吧？比如说什么露屁沟、厕所餐厅之类的，这些东西是不雅，但好像大家都没把它们太放在心上，唯有您时时惦记着，隔三差五就要拿出来说一说。

前面latimer有一段话你说你看不懂，我来给您解释解释吧。Latimer的意思，用通俗的话来比喻，大概就是说，一个好作品就象一面照妖镜，能让妖魔鬼怪现出丑陋的原形来。当你看到镜子里有妖怪的时候，你应该明白丑的是妖怪，不是那镜子，你更不该怪这镜子说它“表现”丑的东西，因为能让妖怪现原形，正说明了这镜子很好、很成功。Latimer还说了个意思，就是这个楼也是一个照妖镜。他的确是有远见，这不，这个照妖镜它照出了狭隘，尽管那狭隘躲在“有容乃大”的大旗下面，还照出了浅薄，尽管那浅薄常以渊博自居。

这个镜子说真是精妙，看来哈哈镜里面呲牙咧嘴高低胖瘦的阿垂才是真阿垂，现在发帖子满口艺术正襟危坐的阿垂是假阿垂

 

[飞来客]

老飞，你的确很会拿牛头去对马嘴。我明明说要和你探讨你的“红色审美条款”，想帮你完善完善，免得下次拿去套别的画时又象喷壶一样穿帮，你却还在扯张晓刚的画--我早已知道他的画不入你的眼，我们不是都已经谈到钟馗、地主反动派了么，你怎么又转回去了？其实你内心总是和嘴巴在做拔河赛的，是吧？比如说什么露屁沟、厕所餐厅之类的，这些东西是不雅，但好像大家都没把它们太放在心上，唯有您时时惦记着，隔三差五就要拿出来说一说。

前面latimer有一段话你说你看不懂，我来给您解释解释吧。Latimer的意思，用通俗的话来比喻，大概就是说，一个好作品就象一面照妖镜，能让妖魔鬼怪现出丑陋的原形来。当你看到镜子里有妖怪的时候，你应该明白丑的是妖怪，不是那镜子，你更不该怪这镜子说它“表现”丑的东西，因为能让妖怪现原形，正说明了这镜子很好、很成功。Latimer还说了个意思，就是这个楼也是一个照妖镜。他的确是有远见，这不，这个照妖镜它照出了狭隘，尽管那狭隘躲在“有容乃大”的大旗下面，还照出了浅薄，尽管那浅薄常以渊博自居。

木兰，你跑题了，你原来的题目是想以尸画来攻击统一观之不对，当人说尸画丑时，你虽已尽力想方设法，却也无法把它捧美起来。美术就是美术，其核心就是要表现美，脱离了美就成另类。而美感是很直观的，是人类与生俱来的。你求助于钟馗，想以钟馗之丑来为你作挡箭牌，但钟馗是鬼，而钟馗又是保卫朝廷百姓之好鬼，深得人们爱戴，所以他的形象也是美好的。木兰，很不幸，你选错题目，你落第了。

谢谢你解析latimer的那段绕口的话（木兰还是很有才华的），我只能同意其一半，就是『好作品就象一面照妖镜』，不同意的是：好作品可以是丑作品。这有悖美术初衷的丑画，无论如何不是好作品。木兰，我很替你可惜，你被这尸画拖累了。

 

[我等屁民]

木兰，你跑题了，你原来的题目是想以尸画来攻击统一观之不对，当人说尸画丑时，你虽已尽力想方设法，却也无法把它捧美起来。美术就是美术，其核心就是要表现美，脱离了美就成另类。而美感是很直观的，是人类与生俱来的。你求助于钟馗，想以钟馗之丑来为你作挡箭牌，但钟馗是鬼，而钟馗又是保卫朝廷百姓之好鬼，深得人们爱戴，所以他的形象也是美好的。木兰，很不幸，你选错题目，你落第了。

谢谢你解析latimer的那段绕口的话（木兰还是很有才华的），我只能同意其一半，就是『好作品就象一面照妖镜』，不同意的是：好作品可以是丑作品。这有悖美术初衷的丑画，无论如何不是好作品。木兰，我很替你可惜，你被这尸画拖累了。

1.

鲁迅先生评《红楼梦》时曾经说，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事——”，


2.

東坡居士問於佛印，視東坡何如？

佛印曰：「佛也」，

東坡得意語之：「吾視爾狗屎也」。

佛印對曰：「衲子看官人卻好似我祖金身」。

東坡以為佔先， 大悅而歸。歸而告諸其妹，妹笑曰：

「哥哥輸了。心中有佛，則看人似佛。

哥哥看人卻似狗屎橛，胸中之物可知也。」

東坡大慚。



屁民笑而不语。

 

[anna1988]

1.

鲁迅先生评《红楼梦》时曾经说，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事——”，


2.

東坡居士問於佛印，視東坡何如？

佛印曰：「佛也」，

東坡得意語之：「吾視爾狗屎也」。

佛印對曰：「衲子看官人卻好似我祖金身」。

東坡以為佔先， 大悅而歸。歸而告諸其妹，妹笑曰：

「哥哥輸了。心中有佛，則看人似佛。

哥哥看人卻似狗屎橛，胸中之物可知也。」

東坡大慚。

嗯, 张晓刚的画,木兰看见统一,尸人看见尸.