祝好梦。
雨后的早晨,给新种的梨树拍个照。 拍的时候我脑子里想的是这首歌的头两句:
[media]http://www.youtube.com/watch?v=T2q3hGqNf6U[/media]
给大伙来首琵琶曲吧。这是邵容演奏的所有曲子中我最喜欢的一首。
尤其是在夜深人静之时,手把红酒,眼望皓月,听此天籁之音,真如行云轻抚,心灵顿感宁静洁净。
YouTube - Shao Rong - Bamboo Dance‏
很漂亮的照片,果然是梨花一枝春带雨。
冲着半夜的这幅照片,我仔细听了这首《蝶恋》。看标题原以为唱的是英台和山伯,细听才知说的是玉环和隆基的故事。
白居易把杨玉环比作梨花,我却觉得她更象是樱花或者海棠。因为杨玉环应该是娇艳的,如李白所说的“一枝红艳露凝香”,不然怎能跳出霓裳羽衣的绚丽呢?梨花虽然清丽,却显得单薄和苍白了些,更像蹙眉捧心的浣纱西子。杨玉环还应是温润的。和众多低眉顺眼曲意邀欢的后宫佳丽不同,她有一些热闹,对于高处不胜寒的李隆基而言,她更是暖心可意的。
她也许不过是一个乐于沉浸在爱恋中的小女子,他则是一个乐于宠爱她的好情人,但他在宠爱她的同时没能当好他的皇帝。六军不发,本是对他这个失职皇帝的惩罚,而这惩罚首先要用她的生命来承担。后世人难以想象马嵬坡下的杨玉环是象绿珠一样从容地效死君前,还是心有不甘地凄然别世。只知道曾经创下盛世的一代帝王,却连自己心爱的人也保护不了的那种英雄气短。而这只是惩罚的开端。劫难余生后无穷无尽的睹物思人才是李隆基对自己最严厉的惩罚。也许唐明皇的这份绵绵思念终于感动了世人,人们在想象中为他和杨玉环创造了一个浪漫和美丽的结局,用一个“天上人间”的约定,来延续他们那已为严酷现实所击碎的比翼鸟和连理枝的誓言。只是,谁又能了解,与其寄望于来世之约,莫如给今生多一些悲悯,毕竟来世是渺茫的海市蜃楼,而我们能够切切实实感受到的,只是当下。
Shania Twain 好像也是村长的favorite哦。
这首曲子给人非常从容恬淡的感觉,让我想起了你之前那个“望天边云卷云舒”的签名。
很漂亮的照片,果然是梨花一枝春带雨。
冲着半夜的这幅照片,我仔细听了这首《蝶恋》。看标题原以为唱的是英台和山伯,细听才知说的是玉环和隆基的故事。
白居易把杨玉环比作梨花,我却觉得她更象是樱花或者海棠。因为杨玉环应该是娇艳的,如李白所说的“一枝红艳露凝香”,不然怎能跳出霓裳羽衣的绚丽呢?梨花虽然清丽,却显得单薄和苍白了些,更像蹙眉捧心的浣纱西子。杨玉环还应是温润的。和众多低眉顺眼曲意邀欢的后宫佳丽不同,她有一些热闹,对于高处不胜寒的李隆基而言,她更是暖心可意的。
她也许不过是一个乐于沉浸在爱恋中的小女子,他则是一个乐于宠爱她的好情人,但他在宠爱她的同时没能当好他的皇帝。六军不发,本是对他这个失职皇帝的惩罚,而这惩罚首先要用她的生命来承担。后世人难以想象马嵬坡下的杨玉环是象绿珠一样从容地效死君前,还是心有不甘地凄然别世。只知道曾经创下盛世的一代帝王,却连自己心爱的人也保护不了的那种英雄气短。而这只是惩罚的开端。劫难余生后无穷无尽的睹物思人才是李隆基对自己最严厉的惩罚。也许唐明皇的这份绵绵思念终于感动了世人,人们在想象中为他和杨玉环创造了一个浪漫和美丽的结局,用一个“天上人间”的约定,来延续他们那已为严酷现实所击碎的比翼鸟和连理枝的誓言。只是,谁又能了解,与其寄望于来世之约,莫如给今生多一些悲悯,毕竟来世是渺茫的海市蜃楼,而我们能够切切实实感受到的,只是当下。
写的好,欣赏了。
群花之中,牡丹、 芍药和芙蓉常在中国古典诗词中被用来作为美貌的代名词。当杨玉环最初得到皇帝的宠爱时,白居易把她比作了芙蓉, 他写道“云鬓花颜金步摇 芙蓉帐暖度春宵”。在杨贵妃死后,当写到皇帝是如何地沉迷于对昔日花园中的杨贵妃的回忆“芙蓉如面柳如眉”,所以对于美艳受宠时期的杨贵妃,白居易是以芙蓉的形象来象征杨贵妃的。这朵鲜艳亮丽的芙蓉花,处于她生活的黄金时期,生活是舒适安逸而备受恩宠的,那个时候的大唐也处于鼎盛辉煌的时期。
从芙蓉到梨花,鲜艳的颜色逐渐消退,花期短的梨花花瓣很容易在晚春的风雨中飘落,脆弱的生命短暂。也如同杨玉环的命运,“梨花一枝春带雨”虽美艳却已经到生命的尽头,终究香消色衰,随风而逝。据《太平御览》记载,当年杨贵妃也是被高力士带到了一颗梨花树下镒死的。
这段唱腔选自京剧《梨花颂-大唐皇妃》。我想采用梨花的比喻还有另一个原因,唐玄宗建立了我国历史上第一所规模完备的国立音乐、舞蹈、戏曲学院, 梨园。所以梨花也有被赋予了另一层含义。
看这一段,是杨玉环被赐死前的片段,两分十五秒那里,“梨花开,春带雨,梨花落,春入泥。此生只为一人去,道他君王情也痴。”唱的如泣如诉。这段听起来像是史一泓声音。
[media]http://www.youtube.com/watch?v=D5nyLUxV4Tc[/media]
海棠也有不那么艳的,比如下面这个: