奇妙的宇宙

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量子平行世界：宇宙之外还存在着另一个宇宙
2011年08月04日07:05腾讯科技[微博]Everett/编译我要评论(175) 字号：T|T [导读]根据平行世界理论，在我们的宇宙之外还存在着无数宇宙，且其中一个宇宙与我们的宇宙极为相似。
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我们的宇宙诞生于137亿年前的一次大爆炸

腾讯科技讯（Everett/编译）据国外媒体报道，在宇宙之外的一个宇宙中，有一个星系与银河系具有非常显著的相似之处，在这个星系的一条旋臂上，存在着一个恒星系统，这个系统中只有一颗恒星，这颗恒星也与我们的太阳非常相似，再将镜头放大，在这颗恒星周围存在着八大行星，其中第三颗行星与我们的地球非常相似，这颗行星上同样也存在着高等直立智慧生物，其中有一个生物和您非常相似，过着同样的生活，更重要的是，此时此刻，他与您一样，也正在阅读这篇文章正文第一段的最后一行。

感到极其不可思议是吧？而事实上，根据平行宇宙理论，在某个宇宙中，就存在着无数个星系，几乎和我们的宇宙完全一模一样，看上去就像是我们自己一样，在那个宇宙中，也存在着你和你的亲人，还有同样的生活方式，但是有一点必须说明：虽然在两个宇宙中你们是非常非常的相似，几乎相似到划上等号，这种相似度有且只能用来描述过去发生的事件，也就是说，直到这一刻，你们可以说是绝对相同的。

这些平行世界的存在，那不是无聊的炒作。比如泡沫宇宙理论、量子力学的多世界解释以及埃弗雷特多世界理论（Everett MWI），量子力学的多世界解释则认为宇宙是不断分叉的。所有的这些理论推演都需要基于一些基本的解释。当我们的宇宙诞生于137亿年前的时候，开始不断地加速膨胀，在宇宙中第一缕光线发出之后，就在宇宙空间中传播开来，而宇宙最深处的光线还未到达到地球上，目前我们探测到最深的宇宙空间仅仅是在130亿光年左右，也就是在宇宙诞生后的7亿年左右，而在这7亿年内发生的事件，还没有直接的观测数据。由于这些来自宇宙遥远空间的光线还未到达地球上，使之超出了我们的对宇宙观测的视野。

然而，我们对宇宙的了解的程度而言，来自宇宙大爆炸遗留下来的辐射证实：宇宙曾经历过一个转瞬即逝的超高速扩张阶段，科学家将这个阶段称为“暴涨宇宙”模型。简单的说，就是宇宙在极其短的时刻（远小于1秒），将其体积瞬间扩大，就像吹气球一样。而如果膨胀的速率稍微改变一点儿，那我们的宇宙就不会是现在这样了。

因此，我们的现在观测到的宇宙空间，更贴切的说法是类似一个泡沫，在宇宙之外还存在的无数个泡沫，也就是说，存在无数个宇宙。所有的宇宙有着同样的或者说类似的机制进行各种限制，每个宇宙都经历了一次大爆炸，他们都是在大爆炸中诞生，并且存在着相同的物理定律。但是，并不是说所有的宇宙都能“存活”下来，只要将大爆炸的“参数”进行细微的调整，各种宇宙就会出现不同的情况了。比如，将我们这个宇宙的膨胀速率调低，这个初始条件下的宇宙就不可能演化至今，通俗地说，如果没有一个精确的膨胀速率，这个宇宙不是无限制的膨胀下去，就是早就坍缩没有了，所以，重点是“恰到好处”，只要稍微有一点儿的偏差，轻则不会演化出星系和恒星，重则无法存在下去。

尽管如此，要找到与我们非常相似的宇宙应该说是几乎不可能的，只能说在概率学上，它是存在的，我们对这个“似曾相识”的宇宙的观测，仅仅体现于概率数字上。而通过量子力学，我们会发现宇宙其实很神奇，这个理论会告诉我们一个完全不同且超越想象的故事。首先，将宇宙空间放大，我们会发现宇宙看上去像是由颗粒组成的，整个宇宙空间类似西洋象棋盘。在瞬间发生的大爆炸后，产生了无数个宇宙，就像同时出现了无数个泡沫，但是只有在少数地方，初始条件是精确的，这个精确性体现在这些宇宙能演化出星系等物质。

在这些无数个泡沫宇宙中，每个泡沫初始条件都是不同的，都存在着细微的差别，以此类推，最终我们会发现有一个泡沫和我们非常相似，这种概率性的事件就有点儿像：给一只猴子26个英文字母还有无限的时间，它总有一天能拼出一本莎士比亚全集。同理，既然存在着无数个宇宙，那我们的历史同样也有无数种不同的版本，也就是说、：在某个泡沫宇宙中，某个我们这个世界熟知的历史事件并不存在，他们那个世界绝大部分却与我们相似，但就是唯独缺少了那个在我们世界中人人皆知的历史事件。从这一点出发，不仅存在着无数版本的过去，也存在着无数版本的将来。

而如何才能遇到这个存在于概率数字上的泡沫宇宙呢？麻省理工的宇宙学家马克斯（Max Tegmark）计算出了一种非常直观方法：可以从地球出发，往宇宙的任一方向走足够远，最终会遇到一个这么样宇宙，这个宇宙中的任何细节都是你所熟知的，而且还会遇到一个和你一模一样的“你”。但是，这个距离非常遥远，计算结果得出：这个距离是10的1028次方米。虽然我们得到了一个距离，可以通过这个途径去寻找“似曾相识”的宇宙。但是，有一个不好的消息，即使你有足够的勇气和耐心，也将无法看到另一个宇宙中的“你”。因为当你踏上这个旅程的时刻，还会有更多的宇宙出现，你踏出每一个步，都将伴随着下一刻泡沫宇宙的出现，而这些宇宙早已扩展到离你最近的宇宙，也就是说，这个时间长度足以等灭一个宇宙中的所有恒星。

值得注意的是，只有这样才能规避这个古怪的结论，而如果我们目前的量子理论以及标准宇宙模型是错误的，那你将遇到另一个宇宙中的“你”。据位于美国马萨诸塞州梅德福塔夫茨大学的宇宙学家亚历山大（Alexander Vilenkin）介绍：“对于这个“无数”的问题，我一直研究了超过25年，虽然对于无数版本的历史、无数版本的将来、还有无数个你和我存在于无数个泡沫宇宙中这个命题，未曾感到高兴，根据目前的研究进展，我认为很可能是真实存在的。”

需要重申的是，关于对多宇宙、平行世界理论探讨是非常具有争议性的，也是宇宙学中最基本的矛盾之一。同时，还有其他的关于“多宇宙”的理论，比如，弦理论。弦理论认为宇宙中的基本粒子都是由线形线条的弦构成，当弦处于不同的振动态时，就是表征出不同的粒子，具有不同的振动能量时，就对应着不同粒子的能量，这样我们的宇宙中，由于弦的具有不同的振动和能量，就有了电子、夸克等粒子形态。

事实上，宇宙各种常数的精确性可能告诉我们在其他宇宙中存在着不同的物理定律，而按照量子力学对多世界理论的解释，所有的历史事件都是可能存在无数不同的版本，包括你在内，都将在某个宇宙中以一种不同的方式存在，就像在某个宇宙中，你可能是温网冠军。对于多世界理论的不同解释，也是一部分宇宙学家的观点。

而Max Tegmark曾发表了关于平行宇宙结构层次分类的论文，但是没有人知道如何以及是否能将这些版本进行统一。平行世界是一个在人类探索宇宙过程中，出现的一个新兴的宇宙学理论，在事实被最终证实前，平行世界就像一个幽灵一样伴随着我们，就像十九世纪末笼罩物理学的那两朵乌云。

 

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http://www.christianceo.org/newsinfo5.asp?xxid=1209

假如人类真的是从猿猴进化而来（第12期）

文/何丹泥

摘录：到底进化论和上帝创造万物的说法之间，是什么关系呢？假如进化论是对的，也就是说人类真的是从猿猴进化而来的话，是不是我们就证明了上帝之不存在呢？其实不然！反过来说，假如进化论被证明是错误的，是不是基督徒们就可以欢呼神创论的正确？其实也不然，因为，或许科学界还会有新的理论出来，解释宇宙的来源。也就是说，进化论和神创论，既不是彼此对立的敌人，也不是非此即彼的选择。



曾经遇见一位信耶稣的母亲，她独生的儿子正在读小学的高年级。孩子很优秀，从小在教会的氛围里面长大，相信宇宙万物都是上帝所创造的。可是在学校里面，孩子很早就开始接触到进化论了。于是这位虔诚的母亲就常常为自己的儿子忧心如焚，因为孩子在学校里面是寡不敌众，受到老师同学的歧视还是小事，更担心他的信仰遭受冲击，无法继续持守对上帝的信心。要知道，这位母亲还非常希望自己的儿子将来好好服侍神呢！

在我读研究生的时候，初次开始接触基督教信仰，因为我本科和研究生都是生物学专业，自以为对于进化论已经是相当熟悉了。经过一段时间的思考和寻求，更是结合了跟教会弟兄姐妹们的交流甚至辩论，逐渐开始调整自己原先的观念，看到进化论的不足，以及上帝创造的可能性。就在那段慕道的时间，在校园里碰到某些经济系的研究生，跟他们谈起信仰的时候，他们非常坚定地说，“人不就是进化来的么？还信什么上帝啊？”其实，别的我不敢确定，就着专业来讲，他们对于进化论的认识，大概不会超过我，却比我对进化论更加有“信心”，把进化论当成是科学的真理了。

其实，这也不奇怪，回想当初自己在念大学的时候，曾经在很偶然的机会，给一位老外的儿子去当家庭教师，每星期两次课，教授的是高中的生物课。老外一家都是基督徒，所以他们采用的是英文的生物学教材，也是由教会学校编写的。我当时就相当惊讶地发现，这本英文的生物学教材，前面的几章，居然是在讲述上帝如何创造世界的故事，后面的章节，才是具体的生物学的科学知识。这真有些使我手足无措！好在前面的几章，是孩子的爸爸自己教，我只是从后面的专业知识开始教课。

为什么会惊讶呢？因为，大学时候的我，从小所受的教育都是唯物论、无神论的，以为“进化论”代表的是科学，而“神创论”代表的是宗教迷信。宗教和科学，这两者似乎是彼此水火不容的，怎么可能在同一本生物学的教科书里面并存呢？所以，因着这样的观念（即认为进化论无法和神创论并存），我们就不难理解前文所说的那位基督徒母亲的忧虑，以及接着提到的那些经济系的研究生为什么不愿意去教会的查经班。

那么，到底进化论和上帝创造万物的说法之间，是什么关系呢？假如进化论是对的，也就是说人类真的是从猿猴进化而来的话，是不是我们就证明了上帝之不存在呢？其实不然！反过来说，假如进化论被证明是错误的，是不是基督徒们就可以欢呼神创论的正确？其实也不然，因为，或许科学界还会有新的理论出来，解释宇宙的来源。也就是说，进化论和神创论，既不是彼此对立的敌人，也不是非此即彼的选择。

让我们稍微具体一些地来讨论一下进化论和基督教信仰之间的关系吧。



进化论是相当漂亮的一个科学假说

自从达尔文发表他的《物种起源》一书，进化论作为科学界尤其是生物学界的一个学说，已经在不断地实践和论证当中，逐步且深入地发展起来，以至于今天堂而皇之地在世界各国普通教育的标准教材当中占据了一席之地。甚至于，在生命科学的领域，几乎所有的科研人员所发表的论文当中，都如同惯例一般，多多少少会有类似的语句出现：“从进化的角度，我们是这样看待这个发现或者理论或者现象的……”

之所以进化论在学术界有这样崇高的地位，主要是因为它能够很好地从一个发展的角度，来解释许多事物的成因，以及诸多事物之间的紧密联系。比如说，在有生命的物体当中，不管是植物界还是动物界，我们普遍地看到，细胞乃是组成生命的基本结构，而近代的分子生物学的发展，更是告诉我们，DNA作为遗传物质，更是一切生命体的最核心的信息载体，并且是普遍通用的载体。

科学的观测告诉我们，生命的确都是由那些基本上相同的部件所构成。那么，为什么会是这样的呢？我们如何来解释这个现象呢？当初的达尔文，以及后来的许多学者都认为，很可能是因为它们都是起源于类似的祖先。另外，从分类学的角度入手，当人们把世界上那么丰富多彩的形形色色的动物和植物进行归类的时候，也的确看到了物种之间那些或多或少的相似性，无论是表面的形体和机能，还是深层次的基因组成方面。而用进化论的假说来解释这些相似性时，很自然地就把这个现象归因于诸物种在亲缘方面的或远或近的关系。

就目前来说，科学界还真没有其它的学说，可以取代进化论，针对物种的多样性，以及万物的起源，给我们提供一个相对合理的解释。由此可见，进化论的确是有其不可否认的魅力，而且也继续地在凝聚着许许多多的科学家和科研人员的智慧和成果，不断成为一个更加完善的理论体系。

不过，要稍微补充一下，之所以生物体之间有很高的相似性，不一定是因为它们有“同源性”（如果同源指的是“有共同祖先”的话），更有可能是暗示了：它们都是同一位造物主所创造的，而这位智慧的造物主使用的材料是非常精简的！正如，各样的物体，无论是有生命的还是没有生命的，从化学成分来分析，也就是仅仅一百来种元素而已，居然能够变化出如此丰富多彩的世间万物，实在令人啧啧称奇，也让我们不能不对造物主的妙手神功发出由衷的赞叹！



进化论的局限性：部分的答案，依然没有最终的答案

不过，时至今日，进化论依然只是一个假说，尚待进一步地验证。或许有些人会不同意以上的这个说法，他们会反驳说，进化论已经是相当成熟的理论了，你看，已经有一些以往的化石的证据，以及为数不少的当今的生物学的例证。

其实，平心而论，进化论从化石而来的证据是少得可怜。特别是那些“过渡类型”，也就是进化过程当中的那些中间环节，比如又像鱼又像爬行动物的生物，或者半猿半人的“类人猿”，其存在的真实性，一直难以得到确定。虽然多多少少有一些考古学的发现，却都是凤毛麟角。比如：一个残缺的头盖骨，加上研究者无穷的猜想，而得出的“假说”和“结论”。不信的话，我们可以来打个赌。把全世界所有的大大小小的科学家都召聚一堂，然后问他们，“你们当中，谁能够提供一个实实在在的证据，记得，是证据，而不是猜想，可以用来证明物种之间的进化真的发生过？”结果会是如何呢？有人能够拿出证据来吗？如果我的判断没错的话，如果我曾经听来的信息是确实的话，结果就是：一件证据也拿不出来。不过，咱们在这里不必为此而产生争论，毕竟，物种的进化不是一年半载完成的事情，既然历史的长河是那么的久远，一时找不到化石证据，也是情有可原的吧。让我们继续期待将来的发现吧。

那就让我们退一大步来分析，先大胆地、凭着信心接受进化论吧。假设，进化论是得到了证实的科学真理，那么，我们就有办法解释宇宙的起源了吗？我们就可以不需要上帝了吗？我们就能够把“神创论”给扫地出门了吗？似乎如此——正如许多的基督徒们所担心的，其实却不是这样的。就算进化论真的是正确的，物种之间的进化真的发生过（甚至继续发生着），我们也只是拥有了部分的答案，我们依然不知道那个最终极的问题之答案：宇宙是从哪里来的？

因为，当我们持续地追问，我们的父亲是谁，我们的祖先是谁，进化论可以不断地把这个答案往时间的前端推延，但是，却不能够给出最终的答案。即使我的祖先起源于一个最初的单细胞生物，甚至比单细胞还原始的有机大分子，甚至追溯到无机物，甚至还要原始和古老的“基本粒子”，那个“基本粒子”又是从何而来的呢？既然物质是不灭的（更准确地说，是质能守恒），那么，最初的物质（或者能量），又是从哪里来的呢？

这就类似于今天科学界另一个相当成熟的学说，“宇宙大爆炸理论”，因为人们观测到，宇宙是在继续膨胀着的，星球与星球之间的距离还在不断地扩大。而“宇宙大爆炸理论”能够很好地解释这个现象，并且也能够得到其它的天文学数据的支持。问题是，宇宙从哪里开始爆炸呢？在大爆炸之前，别说我们所熟悉的三维空间，就是时间都还没有开始的时候，又是什么样子的呢？假如宇宙的年龄是130~140亿年左右，正如科学家所作的最好的推测，那么，在这140亿年之前，又是什么呢？所以，在科学的领域内，至少到目前为止，我们依然没有完满的答案。



居然有基督徒完全接受进化论的，真的！

不过，我们要对科学有信心，特别是对科学的发展有信心，要对人类征服自然的力量，不断进取的精神有乐观的态度。谁能够说，今天我们没有完满的答案，而日后就一定不会有了呢？或许，将来科学能够告诉我们一切的答案。许多的人，就是有这般真诚的想法。似乎是说：我可以不明白人是怎么来的，宇宙是怎么来的，因为科学没有告诉我们答案，只要我们的后代能够知道就行了。

我们真的是如此的无可奈何吗？对于基督徒来说，他们已经从《圣经》的启示里面找到了答案。原来有一位创造万物的、自有永有的上帝。关于宇宙和生命的起源，都可以追溯到上帝，也只能够追溯到上帝。因为上帝就是那个第一因，我们人类的认知能力暂时只能够达到这个原初的起点。其余的事情，包括上帝是怎么来的（虽然这个问题本身就有问题，因为时间都是上帝创造的），只能够等见到上帝的时候，再听祂的解释了。

既然有上帝，而且圣经又说祂是无所不能的，是祂创造了宇宙和其中的万物。那么，对于基督徒来说，就不需要“进化论”了。上帝应该是有能力从无造有，直接地一步到位，创造出各样丰富多彩的、形态各异的动植物。祂应该是不需要借助进化这个过程来完成其创造工作的吧。然而，“不需要”是一回事，“有没有”则是另外的一回事。上帝“不需要”借助于进化来完成其创造，并不等同于上帝“绝对不会”或者“根本没有”使用进化来完成其创造。

其实，在敬虔的基督徒当中，特别是一些基督徒的科学家当中，还是有相当数目的人们，是接受“进化论”这个学说的。在他们看来，上帝完全有可能使用“进化”这个过程，来作为祂创造万物，特别是达成物种多样性的手段。这些相信进化论的学者们和信徒们，并没有丝毫否认上帝的伟大，或者是怀疑圣经的权威，只不过，对他们来说，科学是需要得着尊重的，既然进化论的确是一个优秀的学说，我们就应该承认其合理性和可能性。更重要的是，他们并没有发现进化论与神创论之间有任何的矛盾，于是就有了类似“神导进化论”、“渐进创造论”这样的概念被提出，是基督徒站在神创造万物的立场，来科学地认识物种演化之过程。

限于篇幅，在这里没办法具体介绍这些将“进化论”跟“神创论”完美结合起来的各派学说。不过，可以肯定的是，从客观的角度来看，基督徒完全可以接受进化论，却不影响他们对上帝的真诚。真的！上帝既然是一切科学定律的制定者，是一切真理的源头，那么，假如进化是符合科学的真实事件（进化论目前仍然是尚未得到完全证实的学说），必然不会跟基督徒的信仰相抵触。



走到跟前看个仔细：微观的进化和宏观的进化之区别

细心的读者或者善于思考的人们都会发现，其实围绕着进化论之争论，问题的关键在于，是否曾经有猿猴变人的事情发生过，是否真的在历史长河当中，曾经有一个物种进化为另外一个物种的真实现象？

要准确地回答这个问题，我们必须要区分“微观的进化”和“宏观的进化”。或者说，“种内的”进化（用“演化”一词是更加准确的，因为“进化”含有前进、进步的意思。），和“种外的”（或者说“跨种的”）进化之间的区别。其实，我们很容易就能够观察到种内的演化。比如，在许多的城市，都会常常举行一些“花展”，无论是玫瑰花，还是菊花，还是兰花，怎么同样的“一种”花，会有那么多样的色彩、形态、质地的区别。同样地，宠物狗都是狗，却是有长毛的、短毛的，以及各自花纹、体形、性情、凶猛程度等等的区别。

就人类本身，也是在肤色和构造方面，很容易区分其来自于不同的国家和地区。要知道，当初，上帝创造人类始祖的时候，就造了亚当一个人，亚当到底是白人还是黑人，还是黄种人呢？至少从人的肤色上面来看，我们就知道，在种内，是有演化在发生着的。

其实，从分子生物学的角度，已经很好地解释这些在种内的多样性的机制。通常都是在基因的层次上面，因着有选择性的表达某些特征而导致的。比如，在同样的一株花里面，它可能同时拥有红色的、蓝色的、紫色的、或者其它各种的花瓣颜色，只不过在开花的时候，其中的一个或者某些个颜色得到机会表现出来而已。

对于这些微观的、种内的演化，基本上大家都可以接受，认为是不需要争辩的事实。但是，当人们试图把这个种内的演化，进行逻辑的推理和延伸，认为宏观的、种外的进化也可以依样画葫芦，那就是未免有些太天真了。这是因为，物种之间的界限是非常严密的，基本上是无法逾越的。通常我们可以明白的浅显的例子就是“杂种不育”的现象，也就是说，无论用什么手段，不同的物种没有办法进行结合，产生出正常的、有生育能力的后代。比如说，尽管驴子可以跟马交配（不同的物种），也能够生出骡子来，但是骡子却是不能够再生育的。

之所以进化论对于普通的人民大众来说，有相当的说服力，是因为，他们错误地以为，物种之内的演化，就是证据，可以“证明”物种之间的进化。这主要是因为，人们没有留意去区分“微观的进化”和“宏观的进化”。事实上，到目前为止，除了在一些支持进化论的学者脑海里面的一厢情愿的、异想天开的想象之外，“宏观的进化”还真的是拿不出像样的证据来。当然，想象力也是上帝赐给人的宝贵礼物，使我们的生活更加丰富多彩，我们大可不必否定和贬低之。更何况，今日缺乏证据，并不能保证日后不会再有可靠的证据。我们的思想总是不要太封闭为妙。

回到普通人的普通世界，其实，并不是需要科学家才能告诉我们。放眼望去，世界上各样的物种，无论是动物、植物、还是微生物，都是“各从其类”、井井有条的。居然我们没有办法指出任何完全一样的。是的，即使是“一样”的物种，可能它也正处于某个物种向另一个物种的过渡期间。比如，有某个人的身体里面长出一个特异的器官，是其他人所没有的，经过科学分析，居然认定为，这是将来要进化成为某个“新新人类”的必要零件。（或许，用人来打比方不是很合适，因为人太胆小，必然把这个新器官当成肿瘤切除了，以至于人为地阻止了进化。）



如果上帝真的是藉着进化完成了创造，怎么解释圣经当中比如创世记的记载？

对于普通的基督徒，也就是大众的基督徒来说，因为没有很多的机会接触和参与科学界的理论探讨，又在圣经之解释的方面没有受过专业的培训（比如说缺乏《释经学》的原理），自然地，对于圣经的记载，就会停留在按照字面来理解。比如说，上帝说，“要有……”，于是“就有……”。圣经第一卷书，创世记，开篇的第一章，就是记载了上帝创造宇宙万物的过程，基本上就是，上帝说了祂的想法，事情“马上”就成就了。因为圣经的描述是非常的浓缩的，并没有具体讲述这个“成就”的过程。这也就给解释圣经的人们，留下了一些推敲的空间。

简单来说，那些相信上帝，又同时接受进化论的基督徒们，在解读创世记，特别是第一章到第三章的时候，必然会面对一些挑战。比如，怎么解释“有晚上，有早晨的一日”，到底是24小时呢，还是成千上万年？又比如，亚当是上帝用尘土所造，如同捏泥的人那样，还是由某个猿猴变成（进化而来）的？亚当是真有其人，还是只不过是一个虚构的人物？伊甸园里面，那条蛇引诱人类的始祖犯罪，这只是一个童话故事，为了要说明一个属灵的道理，还是真有其事？

不过，正如前文所述，那些接受进化论的基督徒，也有许多是敬虔的信徒，也都是尊重圣经之权威的，难能可贵的是，他们也的确成功地想出了各种解决这些挑战的途径，把那些“难解”的经文给完满地解释清楚了。限于篇幅，在此无法细细分析，有兴趣的朋友可以去寻找相关的资料。



总结：崇拜上帝的基督徒也应该崇尚科学

圣经在希伯来书里面提到，到神面前来的人必须“信”有神！然而，真正有价值、有份量的信心，不应该是“盲目”的。的确，假如我们需要在“相信上帝”和“相信科学”之间，做出一个“择其一”的选择，或许基督徒们会毫不犹豫地选择相信上帝。不过，在正常的情况下，我们不需要去做这种选择。因为，上帝既然是智慧和真理的源头，我们完全可以放心，一切的科学理论，只要是合乎真理的，都应该受到欢迎才对。

“科学技术是第一生产力”的说法，是一个相当合理的总结。的确，在人类文明的进程当中，科技带给人们更大的自由和更丰富的生活。这是不可否认的。所以，身为基督徒的人们，应该可以满怀激情地投入到崇尚科学、追求科学、献身科学的行列当中去，借着科学领域的发明发现和创造，更加深刻地体会上帝的荣耀和伟大，并且通过科研成果，带给人类更大的福祉，借着服务民众这个“爱人如己”的行动，来表明自己对上帝的“爱”。

那么，为什么会有一些基督徒，对于“科学”抱有怀疑甚至拒绝的心态呢？原因固然有很多，也不是一两句话可以说得清楚的。不过，其中有一个原因值得在这里提一下，就是，在科学界，就是有那么一些自高自大的科学工作者，以为有了“科学”，就可以找到一切的答案，就可以否定上帝的存在，高举“科学”到了简直是偶像崇拜的程度，天真地以为科学是万能的，如此 “科学主义”的做法，的确很令人遗憾和反感。既然，那位创造诸天的上帝，不是由物质组成的，科学家们再怎么努力，也是不可能在“宇宙这个封闭系统”里面找到上帝，或是找到宇宙起源的最终答案。当今如此，科学发展下去的千千万万年以后，也不会有什么改观。除非人们能够跳出这个封闭系统（其实人们脑海里面的封闭系统是更加禁锢人的），接受从神而来的特殊启示，最直接的就是《圣经》这本书。

而对于基督徒们，我也想在最后说几句提醒的话语，那就是，我们需要积极地正面地来看待科学，因为上帝绝对不是反知反智的。正如伟大的科学家伽利略所言：“上帝给我们两本书，一是圣经，神的话语；二是自然，神的工作。上帝是这两本书的作者，因此，这两本书不应当有所冲突。”而且，我们也要做心胸豁达的人，对于一些关乎科学理论比如进化论的讨论，可以允许不同的人采取各自不同的立场，到底，我们“如今所知道的有限，到那时就全知道”了。（参 林前13：12）

最重要的，是保守自己对上帝的忠心，在已经明白的圣经真理上面好好去持守，而对于他人，在彼此尊重的前提之下，则是尽量少一些的论断，多一些的祝福和代祷，努力地去付出更多的宽容和爱吧！就我个人的立场来说，根据当前我所领受的，若要下个简短的结论，就是：物种之间的进化应该是没有发生过的！上帝不需要、也大概是没有，在很长的历史时期当中，使用“进化的过程”来由一个物种创造出另一个物种。不过，也许我是错的，那我一定愿意接受上帝和众兄弟姊妹的批评指正。



作者简介：海归基督徒，分子生物学硕士并道学硕士，在北京参与神学教育和教会服事。

 

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