Take it easy

[newer]

Priest to Rabbi: "How come u don't eat Ham" ?
Rabbi: "It's against my religion" !
Rabbi to Priest: "How come u don't go out with women" ?
Priest: "It's against my religion" !
Rabbi to priest: "Well u should try it sometimes, it's A LOT BETTER than HAM" !

 

[CHRIS88]

犹太教有很多的禁忌条例，有很多是人为添加的，也有一些是神借着摩西启示的。神启示给犹太人的那些条例，是为了把犹太人从万民众分别出来为他做见证。这些条例也都是为了人的好处，但犹太人无法真正了解神的心意，又拒绝道成肉身的主耶稣所启示的真理，只能是在这些教条中也陷越深。

下面是主耶稣的一段相关的教导：

马可福音 2:23 耶稣当安息日，从麦地经过。他门徒行路的时候，掐了麦穗。
2:24 法利赛人对耶稣说，看哪，他们在安息日为什么作不可作的事呢？ 2:25 耶稣对他们说，经上记着大卫和跟从他的人，缺乏饥饿之时所作的事，你们没有念过吗？ 2:26 他当亚比亚他作大祭司的时候，怎么进了神的殿，吃了陈设饼，又给跟从他的人吃。这饼除了祭司以外，人都不可吃。
2:27 又对他们说，安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。2:28 所以人子也是安息日的主。

上面提到两个条例，一是陈设饼除了祭司以外其它人都不可吃，大卫和他吃跟随他的人吃了， （神却并没有以此为罪）。第二当然是守安息日的事：安息日是应该守的，但必要的事情也可以做。

不过，我们现在能够享受每周一天或者两天的休息，在很大程度上还真要感谢犹太人当年的坚持。

说到食物的禁例，耶稣升天后，彼得有这样一次经历：

使徒行传 10:9 第二天，他们行路将近那城，彼得约在午正，上房顶去祷告。10:10 觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外。10:11 看见天开了，有一物降下，好像一块大布。系着四角，缒在地上。10:12 里面有地上各样四足的走兽，和昆虫，并天上的飞鸟。 10:13 又有声音向他说，彼得起来，宰了吃。 10:14 彼得却说，主阿，这是不可的，凡俗物，和不洁净的物，我从来没有吃过。 10:15 第二次有声音向他说，神所洁净的，你不可当作俗物。
......

10:27 彼得和他说着话进去，见有好些人在那里聚集。10:28 就对他们说，你们知道犹太人，和别国的人亲近来往，本是不合例的。但神已经指示 我，无论什么人，都不可看作俗而不洁净的。
......

10:34 彼得就开口说，我真看出神是不偏待人。10:35 原来各国中，那敬畏主行义的人，都为主所悦纳。

 

[CHRIS88]

至于天主教神职人员不得结婚的条例，可能是来源下面的经文：

歌林多前书7:32 我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。7:33 娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。7:34 妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体灵魂都圣洁。已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。

但在说这段话之前，保罗说的很明白：

歌林多前书 7:25 论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤，能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。7:26 因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。

在这段话之后，保罗也作了解释：

歌林多前书 7:35 我说这话，是为你们的益处。不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服事主，没有分心的事。

其实主耶稣的使徒们中间固然有像保罗一样独身的，更多的却是像彼得一样结婚的。而独身的保罗写了许多夫妻关系准则，不仅为2000多年来无数基督徒夫妇所谨守，并且也逐渐被无数的非基督徒夫妇所接受。

 

[CHRIS88]

结论：犹太教有关食物的禁例和天主教神职人员对于独身的坚持，都和他们本身信仰的根本无关 - 如果这是您笑话中的"religion"的含义的话。

当然，那是个不错的笑话。