我們談談奉獻吧?

佛法是教育,也有三個學位:阿羅漢、菩薩、佛。有三種障礙見性的東西:執著、分別、妄想。放下對一切的執著,就拿到了阿羅漢的學位;再接著放下分別,就拿到了菩薩的學位,繼而再將妄想放下,就是成佛了,拿到了最高學位。佛門的各個門派就是通過不同的門徑拿到這三個學位。我們和佛的關係是學生和老師的關係,所以我們尊稱教主為“本師釋迦牟尼佛”。

這三個等級是人在世事能拿到的呢還是死後才能拿到?電影裏的羅漢菩薩佛好像都不是生活在地球上的。
 
法轮功没有奉献的说法。

我的理解法轮功修炼讲的是以真善忍为指导修心性,去执着,为他人着想,修出无私无我,先他后我的正觉。

若是在法輪功的“經文”裏面沒有論及奉獻,那麽,理論上這個團體的經費從哪裏來?靠政府撥款嗎?還是靠商業行爲?
 
這三個等級是人在世事能拿到的呢還是死後才能拿到?電影裏的羅漢菩薩佛好像都不是生活在地球上的。

本師釋迦牟尼佛就是在地球上達到了這個最高等級,在佛說阿彌陀經中釋迦佛講他自己在這個世上是念阿彌陀佛成佛的,本師在世的時候很多跟隨弟子都修學達到了阿羅漢的果位。
達到阿羅漢的等級以上自己就有能力跳出六道輪回,進入相應更高層次的法界,他們活著就可以生死自在,出現在世上或是繼續留在地球上是為幫助跟他們有緣的眾生。

謝禮敬呈
 
基督徒奉獻,只是看到有人有事有需要,沒想到太多。

有人不相信基督徒會做十一奉獻,那是他們還未嚐主恩的滋味。十九奉獻的基督徒也是有的。

人真的是赤身而來赤身而去。
 
心生歡喜

基督徒奉獻,只是看到有人有事有需要,沒想到太多。

有人不相信基督徒會做十一奉獻,那是他們還未嚐主恩的滋味。十九奉獻的基督徒也是有的。

人真的是赤身而來赤身而去。

贊,非常認可這樣的回答。
 
若是在法輪功的“經文”裏面沒有論及奉獻,那麽,理論上這個團體的經費從哪裏來?靠政府撥款嗎?還是靠商業行爲?

我在另一个贴理有提到。
http://bbs.comefromchina.com/6955942-post7.html
http://bbs.comefromchina.com/6961892-post10.html

学炼法轮功是免费的,任何人不许收费。参加法轮功活动也都是自愿的,既不交钱,也不收钱。所有法轮大法的书籍和影像资料,一直都可以免费从国际互联网上下载、复制。为方便阅读而购买书籍,只需付成本费。修炼就是在日常生活中修炼心性,做好人,不需要钱。

如果反迫害,讲真相,印资料需要费用,基本是有人认为是好事愿意付出那就搞,没钱就不搞,一切都是自愿的,所有活动都由义工参与。到目前为止还没有任何政府拨款,也不靠商业行为。

炼功点不存钱,不存物。修炼人之间没有任何钱的关系,保证修炼的纯净。
 
我在另一个贴理有提到。
http://bbs.comefromchina.com/6955942-post7.html
http://bbs.comefromchina.com/6961892-post10.html

如果反迫害,讲真相,印资料需要费用,基本是有人认为是好事愿意付出那就搞,没钱就不搞,一切都是自愿的,所有活动都由义工参与。到目前为止还没有任何政府拨款,也不靠商业行为。

炼功点不存钱,不存物。修炼人之间没有任何钱的关系,保证修炼的纯净。

您在这个问题上又不诚实了。

大纪元收广告费是不是商业行为?神韵演员发工资(其实是应该的,而且也很低),是不是金钱关系?
 
我讲的是一般的各地法轮功炼功点,针对问题“理論上這個團體的經費從哪裏來?”

大纪元是独立注册的报纸,独立的商业团体,虽有法轮功学员参与,但不是法轮大法修炼。大纪元收广告费是商业行为,但与修炼无关,有非法轮功学员也参与大纪元的广告销售工作,写作工作,那是正常的工作。
法轮功的活动与大纪元没有经费来往。

神韵是独立注册运作的演出团体,也有非法轮功学员参与神韵演出制作。象你说的,演员领工资是应该的。
法轮功的其他活动与神韵的经费也没来往。

我讲的修炼人间没有金钱关系,指的是,不是因为你修炼法轮功了,你就得给其他人钱,或别人给你钱,‘奉献’什么的。

很简单,看看国内的法轮功学员就比较清楚了,都是这么过来的。
 
我讲的是一般的各地法轮功炼功点,针对问题“理论上这个团体的经费从哪里来?”

大纪元是独立注册的报纸,独立的商业团体,虽有法轮功学员参与,但不是法轮大法修炼。大纪元收广告费是商业行为,但与修炼无关,有非法轮功学员也参与大纪元的广告销售工作,写作工作,那是正常的工作。
法轮功的活动与大纪元没有经费来往。

神韵是独立注册运作的演出团体,也有非法轮功学员参与神韵演出制作。象你说的,演员领工资是应该的。
法轮功的其他活动与神韵的经费也没来往。

我讲的修炼人间没有金钱关系,指的是,不是因为你修炼法轮功了,你就得给其他人钱,或别人给你钱,‘奉献’什么的。

很简单,看看国内的法轮功学员就比较清楚了,都是这么过来的。

根据李师傅一再强调的神韵对讲真相和“度人”的重要作用,他对神韵的完全的控制,还有法轮功学员对神韵的投入,您企图把它独立于修炼,于“法理”而论,只怕是“邪悟”。就我们常人而言是什么,我就留给其它常人去判断好了。

其实我想楼主的意思不是要您对法轮功的经费来源说出个道道来,毕竟只要合法,谁也管不着。我们还是不要“歪楼”了。您不愿谈奉献,就谈谈“善”吧,这是宇宙的另一个“特性”。甚麽是善?您们为什么要行善?是怎么行善的?
 
法轮功学员在坛子里发了那麽帖子,为什麽对这个“善”帖没有什麽兴趣?
 
我想,爱就是舍己。

把自己不喜欢的东西送给别人,是不是爱的全部?

此人对我好,我就对他好,是不是爱的全部?

此人很感恩,所以我很愿意帮助他,是不是爱的全部?

我不能让人说我小气,所以要大方些, 是不是爱的全部?

什么是全部的爱?真正的爱?

圣经上说,爱是永不止息。没有任何东西可以让爱中断, 也就是说,真正的爱是无条件的。

爱是恒久忍耐,又有恩慈,
爱是不嫉妒;
爱是不自夸,不张狂,
不作害羞的事;
不求自己的益处,
不轻易发怒,
不计算人的恶,
不喜欢不义,只喜欢真理;
凡事包容,凡事相信,
凡事盼望,凡事忍耐。
爱是永不止息。
——《圣经》新约 哥林多前书 13 章

以此段经文为词的歌曲:爱的真谛

[media]http://www.youtube.com/watch?v=KpT6nqy-tl0[/media]
 
善是什么?善,该是与恶相对。

做点对别人有益的事,我们称之为“行善”。

行善之人因着各种原因,做些 对别人有益 的事,并不能说,那人就是“善”。

马可福音,第十章,17-18节 有这样的记载:

耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在他面前问他说,良善的夫子,我当作什么事,才可以承受永生。
耶稣对他说,你为什么称我是良善的。除了神一位之外,再没有良善的。

诗篇 :14:3 也说:

他们都偏离正路,一同变为污秽。并没有行善的,连一个也没有。

诗篇 86:5 :
主阿,你本为良善,乐意饶恕人,有丰盛的慈爱,赐给凡求告你的人。

诗篇 100:5 :
因为耶和华本为善,他的慈爱,存到永远,他的信实,直到万代。
 
“只是我告诉你们这听道的人,你们的仇敌,要爱他!恨你们的,要待他好!咒诅你们的,要为他祝福!凌辱你们的,要为他祷告……你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。你们若单爱那爱你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱都爱他们的人。”(路加福音六章27-28;31-32)
 
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