CHRIS88

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2006-05-10
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先写个题目在这里。有时间时再根据圣经的有关教导探讨一下正确的家庭观。欢迎其它弟兄姐妹和其它信仰的朋友发表自己的观点或者对我的观点提出批评。
 
家庭关系的核心是夫妻关系。其它关系都处于从属地位。夫妻关系处理好了,和父母的关系和孩子的关系才能处理好,和双方家庭,也就是由于婚姻关系而产生的“大家庭”(extended family)的关系才能处理好。

夫妻关系在圣经中占有重要地位。创世纪在描绘了神的创造之后,特别对夫妻关系作了一个界定:

“…只是那人没有遇见配偶帮助他。耶和华神使他沉睡,他就睡了。于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领他到那人跟前。那人说,这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称他为女人,因为他是从男人身上取出来的。因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。”(创二:20-25)
 
上面的经文包含有四条夫妻关系准则: 1)妻子是丈夫的助手,在夫妻关系中处于从属地位,应该尊重丈夫;2)妻子是丈夫的肉中肉骨中骨,丈夫应该爱自己的妻子,就像爱自己的身体一样;3)男人应该离开父母,和妻子成为一体(有人说,夫妻结婚不是1+1=2而是1+1=1,就是这个意思了);4)夫妻双方应该坦诚相待。

这些准则贯彻圣经始终,以后会结合不同的经文加以说明。
 
如果我们把上述准则和中国传统的三从四德三纲五常比较,我们会发现我们的传统的婚姻伦理1)过度强调了妻子对丈夫的服从(事实上是被扩展到了女性对男性的绝对服从); 2) 而缺少了丈夫对妻子的爱的要求(这个以后会谈到);3) 没有男人应该离开父母夫妻一体的观点,反而以孝道为名,把父母和夫妻两代人的关系紧紧的绑在一起,这是中国家庭许多冲突,特别是婆媳冲突的根源;4) 有夫妻相敬如宾的理想却没有夫妻坦诚相待的期许,结果相敬如宾往往变成相敬如冰。
 
如果我们把上述准则和现在流行的好莱坞婚姻准则比,就会发现1)现行好莱坞准则抹去了夫妻在婚姻关系中的角色差别,一味强调夫妻”平等“,否认丈夫/父亲对尊重的需要,这是很多现代夫妻关系紧张的根源;2)现行好莱坞准则忽略婚姻中的神圣因素,否认夫妻一体,婚姻不再是神圣的结合,”爱“成为一种交换而不再是无条件的付出,这是现代社会里婚率飙升的直接原因;3)现行好莱坞准则导致夫妻关系的基础不稳固,使夫妻上不能适当地尊奉老人,下不能很好地教养孩子;4)当夫妻双方在婚前就必须用各种结婚协议婚姻合同来防范对方的时候,夫妻间如何能坦诚相待,”成为一体“?
 
我想有个家
潘美辰

我想有个家
一个不需要华丽的地方
在我疲倦的时候
我会想到它

我想有个家
一个不需要多大的地方
在我受惊吓的时候
我才不会害怕

谁不会想要家
可是就有人没有它
脸上流着眼泪
只能自己轻轻擦

我好羡慕他
受伤后可以回家
而我只能孤单的
孤单的寻找我的家

虽然我不曾有温暖的家
但是我一样渐渐的长大
只要心中充满爱
就会被关怀
无法理怨谁
一切只能靠自己

虽然你有家 什么也不缺
为何看不见你露出笑脸
永远都说没有爱
整天不回家
相同的年纪
不同的心灵
让我拥有一个家
 
上面是一首关于家的歌,歌中其实有很多的迷茫,关于”家“的。

刚来加拿大时看" Little House on the Prairie",那时老婆孩子还在国内。剧中女主人的一句台词让我很感动,“My home is where you are",对她的丈夫说的。

感谢神,内人来加后一直没有犹豫,我到哪里她和孩子就跟到哪里。
 
楼主说的都是家庭内部关系,那么,家庭和工作的关系又是怎样的?那个为主,那个为属?
 
楼主说的都是家庭内部关系,那么,家庭和工作的关系又是怎样的?那个为主,那个为属?

神给男人的定位是家庭的供应者和保护者,并且因为犯罪的缘故,人必须终身劳苦才能得食。所以男人一般难免把工作看得重些。但工作的目的是为了家庭,这一点是必须明确的。

3:17 (神)又对亚当说,你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦,才能从地里得吃的。
3:18 地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。
3:19 你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土
 
今天去Silver City 看了电影“Courageous”,从基督徒的角度谈如何作父亲。非常感人。建议已经为人父或者将要成为人父的朋友们和妻子孩子一起却看看,一定对您们的家庭生活大有帮助。
 
上面的经文包含有四条夫妻关系准则: 1)妻子是丈夫的助手,在夫妻关系中处于从属地位,应该尊重丈夫;2)妻子是丈夫的肉中肉骨中骨,丈夫应该爱自己的妻子,就像爱自己的身体一样;3)男人应该离开父母,和妻子成为一体(有人说,夫妻结婚不是1+1=2而是1+1=1,就是这个意思了);4)夫妻双方应该坦诚相待。

这些准则贯彻圣经始终,以后会结合不同的经文加以说明。


这些原则,保罗在以弗所书有很好的概括:

5:21 又当存敬畏基督的心,彼此顺服。
5:22 你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。
5:23 因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头。他又是教会全体的救主。
5:24 教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
5:25 你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。5:26 要用水借着道,把教会洗净,成为圣洁, 5:27 可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。
5:28 丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子。爱妻子,便是爱自己了。
5:29 从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样。
5:30 因我们是他身上的肢体。(有古卷在此有就是他的骨他的肉)。
5:31 为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。5:32 这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。
5:33 然而你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。

在这篇经文中,保罗在要求夫妻要彼此顺服之后,又强调“你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。 因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头。”

也许有的女性朋友可能会觉得圣经要求妻子要顺服丈夫,“如同顺服主一样”未免有点偏袒男人。但如果您理解了“ 你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。”这句话,大概就知道保罗的体贴了。

主耶稣基督是在教会存在以前就为教会走上十字架,献出自己的生命的。(这里的教会是指古往今来直到主耶稣再来所有基督徒的总和)。如果您丈夫爱您爱到愿意为您舍命,并且是愿意在还没有娶您过门之前就为您舍命,您会不会愿意顺服他?(顺服的英语翻译是submit而不是obey)。
 
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