精华 [zt]『煮酒论史』 [评论随笔]开个贴，八一八《金瓶梅》中的那些事 ...

[shusheng]

　　 （三）贩盐
　　 食盐，是百姓生活的必须品，取自海水，易制易得。所以经营食盐，一本万利，历代官府都是垄断经营。
　 　
　　 明代由户部尚书监管盐政，富商大户们凭政府发的“票”（即“盐引”）经营，盐引是经销食盐的许可证。
　　 无盐引而经销食盐，就是贩卖“私盐”，（其实盐还是那个盐）必将受到严厉的惩罚。朝廷还专门委派御史巡视。
　　
　　 当时，蔡状元被任命为两淮巡盐御史，到扬州主持盐政。西门庆“富而好礼”，热情款待了他。
　　 酒席上，西门庆对蔡御史说，他手上有些盐引，正在蔡状元管辖的扬州，以前老是被卡，希望蔡状元到了那里，多多关照，早些支放，就是爱厚。
　　 蔡御史看了，笑道：“这个什么打紧!……我到扬州，你等径来察院见我。我比别的商人早掣取你盐一个月。”
　　 西门庆道：“老先生下顾，早放十日就够了。”
　　 早十天、晚十天，商品的价格是大不相同的。
　　 西门庆由于结交了蔡御史，他的食盐总是能早早支出，抢在别的商家之前，运到湖州、南京发卖，得了个好价钱，占尽了先机，获得了十倍的利润。
　　
　 　
　　 在小说《金瓶梅》中，西门庆的经营手段多种多样，有合法收入，也有非法收入，而大多数收入都是介于这两者之间的。
　　 第一回西门庆出场的时候，全部资产只是“县门前开着个生药铺”，在县里只能算中等偏上。后来生意越做越大，到了第五十四回时，西门庆已是“山东第一个财 主”。成为一个省的首富。
　　 在那个时候，要想成为首富，还得做官府管制的买卖才行。

 

[shusheng]

　　（54）从《金瓶梅》看古代的医疗事故
　　
　　
　　
　　
　　 医生，其实是个风险较大的职业，因为医疗事故及纠纷，随时都有可能发生。
　　 我国古代历朝都对医生监管的很严，按明律中规定的，医生如果治死了人命，可能会被划为“故意杀人”或“过失杀人”。都是杀人罪。
　　 不过，医术再好、医德再高的医生，也总是会有10—20%的概率发生医疗事故。
　　 也就是说，世界上不存在百分之百包治百病的神医，平均每十人中总会有一两个患者可能要倒霉。
　　 那么当患者遇到这种情况时怎么办呢？没有办法，只有尽可能的选择技术最好的、最信的过的医生就医。否则的话，就算严惩了医生，吃亏的还是你。
　　
　　
　　 话说有一天，西门庆的独生儿子西门官哥病了，晚上吃了奶后，睡下不多时，就从梦中哭醒，哭了一夜，又发高烧。
　 　 全家都慌了，要找个医生来给孩儿看病。
　　 找谁呢？当然是找自己认为最信的过的、水平最高的医生，才最保险。
　　 吴月娘说：“我明日叫刘婆子看他看。”
　　 这刘婆子是谁呢？就是以前曾经为潘金莲看病的那个“神秘女巫医”，会使些土方子，又会看阴气的那个婆子。
　　 当时的医疗水平普遍低下，所以刘婆子在女医生中，也可以算的上是水平较高的了。
　　 再说，她平时治的一些小病小灾也确实有效，所以当家里有人生病了，需要请医生时，这些女人们首先就会想到她。
　　
　　 但是，西门庆反对。
　　 西门庆说：“休教那老淫妇来胡针乱灸的，另请小儿科太医来看孩儿。”
　　 为什么不要刘婆子来看病呢？主要原因还是瞧不起她的巫术。
　　 儿子是个宝啊，怎么能让刘婆子这种水平的人来“胡针乱灸”呢？应该请正规的“太医”来看，并且还是“小儿科”的专科“太医”，这样才让人放心些。
　 　
　　 在吴月娘的心里，是刘婆子的医术最高，最值得信赖；
　　 在西门庆的心里，是太医的医术最高，最值得信赖。
　 　 从我们现代人的眼光来看，西门庆是正确的，选择正规的专业医生没错。不过，吴月娘凭着以往疗效颇佳的经验，选择民间非正规的“巫医”，也不是不可以。
　 　 总之，两个人就此而暗暗地较上了劲。

 

[shusheng]

　　 第二天一大早，西门庆到衙门里上班去了，吴月娘就叫小厮把刘婆子请来，给了她90块钱，婆子看了，说是着了惊。便为小孩儿灌了些汤药，那孩儿方才睡得稳， 也不洋奶了。李瓶儿一块石头方落地。
　　 这一次看病，和以前一样奏效，药到病除。
　　 西门庆中午下班回来了，进门就问：“官哥的病好些了没？快叫小厮请太医去。”
　　 吴月娘说：“我已经叫刘婆子来了。吃了她的药，已经好了。”
　　 西门庆道：“休信那老淫妇胡针乱灸，还是请小儿科太医看才好。既然好些了，罢了。若不好，拉到衙门里去拶那老淫妇一拶子。”
　　 月娘道：“你怎么开口闭口的骂人。你儿子吃她的药好了，你还骂人！”
　　 说的西门庆哑口无言。
　　 这一回的较量，以“巫术”胜出而告终。
　　 刘婆子只会更加深得西门庆家女眷们的信赖。后来，那孩儿只要病了，吴月娘都是偷偷去请刘婆子来看。
　　
　　
　　 又一日，吴月娘上楼时，脚下一滑，吃了一惊，早是攀住楼梯两边栏杆，不曾跌下来。唬的脸色蜡查儿黄。
　　 受了惊吓，问题应该不大。但此时的吴月娘已经是身怀有孕，五六个月了，动了胎气，不是小事。肚中疼痛，就要请一个医生来看看。
　　 这回又是“趁西门庆不在家，使小厮叫了刘婆子来看。”
　　 那刘婆子来了，究竟该怎么治呢？按常理，应该是安胎、保胎。但是，那刘婆子叫吴月娘把胎儿打掉了。
　　 书上写道：“婆子于是留了两服大黑丸子药，教月娘用艾酒吃。那消半夜，吊下来了，在马桶里。点灯拨看，原来是个男胎，已成形了。”
　　 吴月娘是大太太，并且怀的是个男胎，又已经有五六个月了。结果被那刘婆子一副药给打下来了。这个事应该算得上是一个比较严重的医疗事故了。
　　 试想，出了这么大的事，要是被西门庆知道了，会怎样？恐怕不会只是“拉到衙门里去拶那老淫妇一拶子”这么简单了。
　　
　　 当“医疗事故”发生之后，紧接着的一个环节就是“医疗纠纷”。
　　 吴月娘有没有和刘婆子发生纠纷呢？没有。
　　 此时的吴月娘，由于担心害怕被西门庆知道了，会迁怒于自己，所以就选择了“隐瞒”。
　　 “瞒过此事，不叫西门庆知道。”
　　 而其他的太太们也担心怕西门庆知道了，会迁怒于自己没照顾好月娘，所以也都帮着隐瞒，还不放心地向吴月娘探询：他爹不知道？
　　 月娘道：“你没的说，倒霉的唱扬了，好让一地里人都知道？”
　　 自己倒了霉，还好意思说出去，让别人都知道啊。
　　
　　 吴月娘最信赖刘婆子这个巫医，结果自己却成为最大的受害者，不仅受了害，而且还不敢说，还要帮巫医隐瞒。打落牙往肚里吞，这在《金瓶梅》中，也是一种无奈 的好结局了。

 

[shusheng]

　　（55） 《金瓶梅》中的“道术”
　　
　　
　　
　　
　　 在小说《金瓶梅》里，至少有百分之二十五的回目涉及到了佛家与道家的活动，从第一回到最后一回，时不时就会见到和尚或是道士的身影。
　　 和尚、道士都是出家人，不过，这些出家人，同样也是要赚钱的。
　　
　　 如第四十七回，报恩寺老僧向扬州富商苗天秀化缘，声称堂上缺少一尊镀金铜罗汉。苗天秀便一次性“施银五十两”，（人民币15000元）。
　　 又如第五十七回，永福寺长老要重修寺院，向西门庆化缘，并许诺他子孙发迹、家族昌盛。西门庆便一次性“施银五百两”，（人民币15万元）。
　 　 小说中描写和尚、道士们向商人化缘求财的情景，比比皆是。有钱的商人，被佛道徒们戏称为“散财童子”、“招宝天尊”。
　　 这里，是和尚、道士们的乐园。没有谁愿意闭门清修，都轮为芸芸众生中为钱奔波的一族。
　　
　　
　　 话说这一年的腊月，快要过年了，西门庆正忙着送礼、收礼。玉皇观的吴道官也叫他的徒弟给西门庆送礼来了。
　　 吴道官送的是什么礼呢？天地疏、新春符、谢灶诰。
　　 用今天的语言来解释，无非就是几幅对联，几张门神、年画，与之类似的一些东东。
　 　 成本价，最多不超过人民币10块钱。
　　 西门庆看了，哎呀，真是不好说得，只说“出家人，又叫他费心。”便打发了一两银子，（300块钱）。算是回礼。
　　 那个道长应该是算好了的，知道西门庆此时的财运最好，出手最大方，所以就选准了这个时机来了。
　　 当然不是只为了这300块钱，而是还有大业务的。
　　
　　 果然，经吴月娘一提醒，西门庆才想起来，早先在李瓶儿生孩子之前，曾经许过愿了的，一直还没有还愿。现在他来了，那就定下个日子去还愿吧。
　　 最后定在正月初九这一天。
　　 吴道官此刻来送礼，其实是在提醒他、暗示他还愿呢。
　　 西门庆很大方，当即就先给了道士十五两念经的钱，（4500元），书上写道：“喜欢的道士屁滚尿流，临出门谢了又谢，磕了头儿又磕。”
　　
　 　 到了正月初八日，西门庆又派人送了吴道官一石米、一担阡张、十斤官烛、五斤沉檀马牙香、十六匹生眼布做衬施。呵呵，这些已经足够他这个道长吃上个大半年的 了。
　　 又送了一对京段、两坛南酒、四只鲜鹅、四只鲜鸡、一对豚蹄、一脚羊肉、十两银子，（估价5000多元），这是西门庆另外再请吴道官帮他儿子取个别名的小 费。
　　 至此，吴道官的生意也拉到了，钱也赚到手了，剩下的就该他干活了。他就全心全意的为西门庆做全套服务，保佑他的儿子长命百岁，升官发财。

 

[shusheng]

　　 这吴道官的确十分卖力，他从早上两点钟（还在夜里）就开始念经，又为西门庆的儿子取了个道名叫“吴应元”，将生辰八字与姓名都写了表，呈报到天宫玉皇大帝 那里，永保他富贵遐昌。
　　 太辛苦了。把个西门庆感动的直说：“多有费心。”
　　
　　 这还没完，还要做一百八十道香表。
　　 不一时，打动法鼓，又叫西门庆重新换上了指定的吉服，请他到坛看文书。只见铺设下许多文书符命、表白，共有一百八九十道，甚是齐整详细。
　　 这些都要请西门庆一一过目。
　　 吴道官陪着西门庆逐一逐一的查看，太多了，西门庆不暇细览，这么多的东西，要全部都看完，那得看多久啊。所以，西门庆见这吴道官十分的卖力，十分的费心， 就又叫左右送了一匹布给他。
　　 然后，法鼓擂动，音乐响起。吴道官身披大红五彩法氅，脚穿朱履，手执牙笏，关发文书，登坛召将。引西门庆进坛里，向三宝案左右两边上香。
　　 这一场法事要做一天一夜，总之，程序十分烦琐，把个西门庆折腾的够戗。
　　
　　 为什么要搞的如此隆重、烦琐呢？
　 　 看官有所不知，这是江湖人惯用的手法。你试想，吴道官得了西门庆那么多钱，是要保他儿子长命百岁的，以后要是不灵咋办？
　　 所以，这吴道官就必须要表现的十分卖力、十分费心，把西门庆折腾的越累，就越能说明吴道官是尽了心的。
　　 没有功劳也有苦劳啊。
　 　
　　 那么，道士辛辛苦苦做了这么大一场法事，究竟有没有效呢？有没有人故意要破他的法呢？
　　 欲知后事如何，且听下回分解。

 

[shusheng]

　　（56）《金瓶梅》中的“佛法”
　　
　　
　　
　　
　　 正月初九这一天，西门庆不在家，到外面请道士做“道法”去了，而他的大太太吴月娘，则请了尼姑到家里来讲“佛法”。
　　 哈哈，这两口子真有意思。
　　 一个信道，一个崇佛，各求各的事：西门庆在外面求道士保佑他儿子长命百岁；吴月娘在家里求尼姑保佑她生个正房贵子。
　　
　　
　 　 吴月娘叫把大门关了，焚下香，秉着烛，把家里所有的女眷及丫鬟们都叫上，都围拢过来，规规矩矩地听大师父王尼姑说“因果”。
　　 说的是：从前有个人，名叫张员外，虽然家中大豪大富，却觉悟到佛法难闻，就弃了家园富贵，往黄梅寺出家修行去了。
　　 张员外日日长跪听经，夜夜参禅打坐。四祖禅师见他不凡，收他做了徒弟，就叫他往浊河边去投胎，他走到浊河边见一千金小姐正在洗衣裳，就扑通一声跳下河里去 了……
　　 哈哈，还是个大师父，讲的个啥故事哟。
　　
　　 那大师父王尼姑说到这里时，潘金莲听的瞌睡来了，熬的困倦，还没宣布散会呢，她就一个人先走了，往房里睡觉去了。
　　 不一会儿，丫头来叫李瓶儿，说儿子醒了，李瓶儿也借故先走了。
　　 ……接着讲。河边漂来一个桃子，小姐捡起来吃了，回去就怀了孕，怀的就是张员外。五祖一佛性，投胎在腹中，权住十个月，转凡度众生……
　　 又讲又念又唱，折腾到大半夜。大家都熬不住了，又不敢走，就歪在那里打瞌睡。还不散会呀，有人悄悄问几点钟了？有人悄悄答，已经转钟两点多了。
　 　 吴月娘只好宣布散会，大家都去睡了。
　　
　　 最后，听经的人只剩下吴月娘一个人了。
　　 ……还在讲。那千金小姐被爹娘赶出了家门，逃到仙人庄，就生下了这五祖，五祖活到六岁，又往黄梅寺听四祖说法，就成了正果。
　　 月娘听了，越发好信佛法了。当晚安排王尼姑和自己睡。
　　
　　 这王尼姑，白天的讲佛法，夜里就出奸计。

 

[shusheng]

　　 白天的讲佛法，夜里出奸计。
　　
　　 半夜里，王尼姑问吴月娘，你老人家怎么就不见点喜事呢？你生个儿子出来，强如别人，你看那六太太，进门才多少时？倒生了个儿子，何等的好！
　　 吴月娘哀声叹气，都是各人的命运啊，我原来也怀了一个的，已经六个多月了，后来掉了，至今再没见过什么喜来。
　　 王尼姑就说：“也不打紧，俺们同行有个薛师父，五十几岁了，她的符水药很灵，前年陈郎中的娘子，也是小产了几胎，中年无子，吃了薛师父的符药，就生了一个 儿子！一家欢喜的要不得。只是用着一件物件儿难寻。”
　　
　　 是什么物件呢？王尼姑解释说：“用着头生孩子的衣胞，拿酒洗了，烧成灰儿，伴着符药，用黄酒吃了，一个月就坐胎气，好不准！”
　　 “衣胞”，是俗语，学名叫“胎盘”。
　　 吴月娘听说吃了可以怀孕，就动了心，一定要见见那个老尼姑薛师父。
　　 但是，到哪儿才能搞到一具胎盘呢？不好找啊。
　　 于是，这王尼姑就悄悄地为吴月娘出主意道：“你不如把前头这孩子的房儿，借情刨出来使了罢。”
　　 你看这个宣讲佛法的尼姑嘴脸！她居然出了个这么邪的点子，叫吴月娘把李瓶儿生西门官哥时产下的胎盘，从地下刨出来偷偷吃了！
　　 吴月娘不干了，缘何损别人安自己。还是我给点银子给你，你替我慢慢另寻一副吧。最后吩咐道，一定要注意秘密，“你却休对人说。”
　　 那王尼姑拿白眼直翻道：“好奶奶，傻了我？肯对人说！”

 

[shusheng]

　　 过了几天，王尼姑把薛尼姑叫来了。
　　 这薛尼姑的架子很大，道行也高，天天都在大户人家出入。很不容易见到她的咧，能够见到她，那就是吴月娘有缘。
　　 两个尼姑说花了90块钱才买了一副胎盘，好不容易才把药配齐了，并详细交代吴月娘如何如何，包她能够怀孕。
　　 吴月娘暗暗牢记在心。
　 　
　　 恰巧，西门庆这天在家里，走过时，瞄了一眼，早看到那两个鬼鬼祟祟的尼姑躲躲闪闪。
　　 西门庆就问吴月娘：“那个尼姑是姓薛的吧？贼胖秃淫妇，跑到我家里来做甚么！”
　　 月娘说：“你开口闭口的骂人！她一个出家人，你骂她怎的？她惹着你来？你不知道，她是有道行的人哩！”
　　 西门庆说：“她有道行？你问她有道行一夜接几个男人？”
　　 月娘道：“她一个佛家弟子，你怎么要毁僧傍佛的，……咦，你怎么知道她是姓薛？”
　　 西门庆道：“你还不知道她的鬼哩！她收了人家千把块钱，竟敢把陈局长的小姐关在尼姑庵里，和一个小伙子偷奸，事发了，拿到我衙门里，被扒了衣服打了二十 板，勒令她嫁个男人还俗。她怎的还没还俗？还在当尼姑？好不好，拿来衙门里再拶她几拶子。”
　　
　　
　　 在我们如今的宗教界，也存在一些骗人的败类，但总的来说，只是少数现象，还算好的。即便如此，还是有人感叹，人心不古，现代人没有古人厚道了，古代的才是 正宗的。
　　 看看《金瓶梅》吧，其实根本就不是，古代的佛法比如今可要邪门的多！古代的佛徒也比如今的更会捞钱！那可不是少数现象，而是一种普遍现象。且不知耻。
　 　
　　 当时，吴道官给西门庆儿子送了一套小道服，针线异常精巧，被潘金莲看出端倪，敢打赌说道士有老婆，不然哪做的出如此针线活？并马上询问讲经说法的尼姑，你 们男寺对着女寺，没的事也有事，莫不是也都有老公？
　　 尼姑是怎么回答的呢？回答说，还是当道士的好啊，他们戴个帽子，换个衣服，哪都可以去了，似俺们这僧家，就没有他们方便喽，都是秃头，一行动，就被认出来 了。

 

[shusheng]

　　57） 揭秘：《金瓶梅》中的“胡僧药”是什么？
　　
　　
　　
　　
　　 话说有一天，西门庆在永福寺遇到一个洋和尚，生的豹头凹眼，色若紫肝，戴着鸡蜡箍儿，穿一领肉红色僧衣。
　　 西门庆见他相貌十分古怪，心中暗想，此僧必然是个有手段的高僧。
　　 当时，西门庆就询问他是哪里人氏，回答道：“贫僧乃西域天竺国密松林齐腰峰寒庭寺下来的胡僧，云游至此，施药济人。”
　　 西门庆一听，原来是个卖药的，就把他请到家里去了。
　　
　　 到了家中，西门庆问他喝不喝酒？
　　 胡僧道：“贫僧酒肉齐行。”
　　 西门庆就摆了四碟果子、四碟小菜，八碟荤菜，一道肉圆子汤，一大盘肉包子。
　　 哈哈，这么多菜，都被那胡僧吃了个净光。西门庆又叫添了五道菜，把个胡僧吃的楞子眼儿，便道：“贫僧酒醉饭饱，足以够了。”
　　
　　
　 　 且说此时，那个薛尼姑也在西门庆家，正在为大太太吴月娘配怀孕的药哩。
　　 薛尼姑见那胡僧大碗喝酒，大口吃肉，爽的很啦！
　 　 尼姑便嘀咕了一句：“佛经上说，你吃它一口，到来世须还他一口。”但吴月娘也是常年吃肉的，所以尼姑又补充说，吴月娘可以吃肉，因为她是前世修来的福气。
　 　 吴月娘问小厮，前面那个吃肉的和尚在我家里做什么？小厮说不知道，好象说是在配什么药。
　　
　　 究竟是什么药呢？当时西门庆叫左右拿过酒桌去，把门窗都关了，便向胡僧问求房中术的药儿。
　　 房中术的药，就是性药。
　　 胡僧说：“我这药，乃王母传方，老君炼就。非人不度，非人不传，专度有缘人。既然官人厚待于我，我送你几丸罢。”
　　 于是，胡僧取出葫芦来，倾出百十颗药丸，吩咐道：“每次只一粒，不可多了，用烧酒送下。”
　　 西门庆双手接了说：“我且问你，这药有何功效？”
　　 胡僧说：
　　
　　 王母亲手传方，老君三次炮炼。比金金岂换，比玉玉何偿！任你腰金衣紫，任你大厦高堂，任你轻裘肥马，任你才俊栋梁，服用此药后，飘身入洞房。洞中春不老， 丹田夜有光。一战精神爽，再战气血刚。不拘娇艳宠，彻夜硬如枪。服久宽脾胃，滋肾又扶阳。恐君如不信，拌饭与猫尝：三日淫无度，四日热难当；白猫变为黑， 尿粪俱停亡；每服一厘半，阳兴愈健强。一夜歇十女，其精永不伤。老妇颦眉蹙，淫娼不可当。快美终宵乐，春色满兰房。赠与知音客，永作保身方。
　　
　 　 看这广告词，够厉害的了吧！

 

[shusheng]

　　 中国古代小说中的春药配方，基本已失传。
　　 不过根据上述文字推测，该胡僧所售之春药，极可能为斑蝥干燥制剂，辛，热，有大毒，应严格掌握剂量，服用后，产生强烈刺激过敏作用，造成泌尿道急性发炎， 激惹性器官膨胀勃起。不仅可以延缓射精的时间，而且严重时，甚至连尿也排不出来！“涩痛不可当”，很可怕哟。
　　 所以那胡僧临走时，又嘱咐交代道：“不可多用，戒之！戒之！”
　　
　　 在明朝，像西门庆这样的有钱人打听胡僧药，购买胡僧药，太平常不过了。
　　 因为在晚明的士大夫中，使用春药已经蔚然成风，比比皆是。君不见，那堂堂宰相张居正就是死于“胡僧药”，在舒服中死去，死的时候“肤体燥烮，如炙鱼一 般。”可见性药的杀伤力还是蛮大的。
　　
　　 且说西门庆当时得了胡僧药，如获至宝，马上就要找人去试。
　　 下午跑到姘妇王六儿家里，用烧酒吃了一粒药丸，直干到夜里转钟，“也没曾丢身子”。西门庆方知胡僧药有如此之妙。
　　 回家后，还要和吴月娘干。但因为那薛尼姑交代过吴月娘，一定要在“壬子日”这一天，服药后行房，才能怀上小宝宝，所以吴月娘坚决不从。
　　 西门庆憋得难受啊，只好又来到李瓶儿房中，搂过脖子来就亲嘴。李瓶儿开始也是推三阻四，西门庆只好笑着告诉她吃了胡僧药一节：“你若不和我睡，我就急死 了。”
　　 虽然李瓶儿同意了，但书上接着写道：“可霎作怪，李瓶儿慢慢拍哄的官哥儿睡下，只刚爬过这头来，那孩子就醒了，一连醒了三次。”
　　 这西门庆急呀，浑身似火烧，最后咋办呢？书上说他于是向桌上取过冷茶来，冰凉的水灌下去后，一泄如注，方才睡了。
　　 从下午两点多钟服药后开始折腾，到睡下时，已是凌晨四点。
　　
　　 哈哈，这和尚药太猛了。而那尼姑药就不太好说喽。
　 　
　　
　　 且说到了二十三号，这一天是农历的“壬子日”，壬子日就是尼姑为吴月娘选定的可以受孕的日子，最灵的一个日子。
　 　 这一天，那吴月娘背着西门庆，按照尼姑的要求，先把“尼姑药”服了下去，喉咙内微觉有些腥气，当然了，是胎盘嘛，所以就摒着气一口呷下。当日不出房，只在 房里坐着。
　　 这一天，那西门庆当然也是背着吴月娘，按照和尚的要求，先把“和尚药”服了下去，走到房里来……
　　 哈哈，各人心怀鬼胎的各服了各的药之后，就上床行房了。
　　 结果怎样呢？当然也是皆大欢喜。“这也是吴月娘该有喜事，两下似水如鱼，便得了子了。”怀上小宝宝啦！
　　
　　 不过，看官且先不要称赞那尼姑药的配方神奇。
　　 因为吴月娘怀上孩子，和“尼姑药”的关系并不大，和“壬子日”的关系更是不大。
　 　 因为那薛尼姑为吴月娘精心挑选的壬子日这一天，可以受孕的这个良辰吉日，恰好正是吴月娘的经期！“月经还未净。”所以怀上宝宝，应该是和这次没有什么关系 的啦。
　　
　　 你看，尼姑叫她几时行房，她就几时行房，哪怕是五品高官的大太太，哪怕还在月经期，她也不敢不从呀！

 

[shusheng]

　　(58) 潘金莲的毒计
　　
　　
　　
　　
　　 话说自从李瓶儿为西门庆生下了西门官哥之后，西门庆就对她百依百随，要一奉十。从此便冷落了潘金莲。
　　 这潘金莲十分嫉妒呀，哪叫自己不生个娃娃出来呢？于是，他便设下一条毒计，欲害死这个独种小孩儿西门官哥，使李瓶儿失宠，让西门庆再回到自己身边来。
　 　　
　　
　　 却说潘金莲房中养了一只白狮子猫儿，浑身纯白，只额头上带一道黑，名唤“雪里送炭”，又名“雪狮子”， 潘金莲叫它“雪贼”。
　　 这只猫儿被潘金莲驯的十分听话，会衔汗巾，会拾扇儿。潘金莲常抱它在被窝里睡，又不撒尿屎在衣服上，呼之即至，挥之即去。每日不吃牛肝干鱼，只吃生肉，调 养的十分肥壮。
　　 潘金莲甚是爱惜它，终日躲在房里，暗暗用红绢裹着生肉，令猫扑而挝食。这一招，是受“屠岸贾养神獒害赵盾丞相”的典故所启发。所以那猫儿，只要一见到红 绢，就扑上去乱抓，抓开了就有肉吃。
　　
　　 这一天，也是合当有事，西门官哥儿在外间炕上顽耍，恰好身上穿着一件红缎衫儿。
　 　 不料这雪狮子正蹲在护炕上，看见官哥儿在炕上，穿着红衫儿一动一动的顽耍，只当平日哄喂它肉食一般，猛然望下一跳，扑到官哥儿身上乱抓，抓开红衫寻肉吃， 把身子都抓破了。
　　 只听得那官哥儿“呱”的一声，倒咽了一口气，就不言语了，手脚俱风搐起来。
　　 慌的奶娘丢下饭碗，搂抱在怀，那猫还来赶着他要挝，被丫头打出外边去了。
　　 李瓶儿从后边赶来看时，早吓坏了。吴月娘也慌的两步并做一步，迳到房中，见孩子搐的两眼直往上翻，口中吐着白沫，咿咿犹如小鸡叫。
　　 这个时候，吴月娘就问潘金莲：“是你屋里的猫吓着孩子了？”
　　 潘金莲当然是说不知道的。
　　
　　 吴月娘见那孩子受了惊吓，抽搐起来，便叫小厮快去叫刘婆子来。
　　 不一时，婆子到了，看了脉息，取出药，撬开口，灌下去。说还要灸几针才好。
　　 当下，刘婆子把官哥儿眉攒、脖根、两手关尺并心口，共灸了五针。
　　 那孩子昏昏沉沉，直睡到日暮时分西门庆回家还不醒。
　　 那刘婆见西门庆回来，月娘就给了她150块钱，一溜烟从夹道内出去了。
　　 这婆子医术不高，识穴不准，五针扎下去，对孩儿构成了致命的伤害，书上写病症加重：
　　 “不料被艾火把风气反于内，变为慢风，内里抽搐的肠肚儿皆动，尿屎皆出，大便屙出五花颜色，眼目忽睁忽闭，终朝只是昏沉不省，奶也不吃了。”
　　
　 　 医生治疗失误，患者家属如何知道？如何取证？
　　 所以李瓶儿就慌了，到处去求神问卜打卦。又瞒着西门庆再把刘婆子请到家里来跳大神;又请薛尼姑买纸马香烛念经;又请小儿科太医来看。
　　 所有的方法都试遍了，都没个下文，那孩儿已经不吃东西了。

 

[shusheng]

　　 李瓶儿昼夜守着哭，恍恍惚惚中，忽见前夫花子虚来到，穿着白衣，厉声骂道：“泼贼淫妇，你如何抵盗我财物与西门庆？如今我告你去也！”
　 　 李瓶儿慌忙扯住他衣袖，猛然惊醒，手里却是扯着儿子官哥的衣衫袖子。
　　 梦到的是前夫花子虚，扯着的却是儿子西门官哥。
　 　 原来是花子虚讨债来了。李瓶儿唬的浑身冷汗，毛发皆竖。
　　
　　 次日，那孩子只搐气儿，黑眼睛珠儿只往上翻，口里只有出气，没有进气。西门庆不忍看他，走到明间椅子上坐着，只长吁短叹。
　　 那消半盏茶时，官哥儿呜呼哀哉，断气身亡。只活了一年零两个月。
　　 李瓶儿一头撞在地下，哭的昏过去了。
　　
　　
　 　 潘金莲平时用“红绢裹肉”训练猫儿，是非常阴毒的，使猫儿见红就抓，导致抓伤官哥，并过度惊恐；然后大家又请那个最信的过的刘婆子来治，结果导致严重误 治；最终半个多月后丧命。
　　 西门庆常说的一句话：“休信那老淫妇胡针乱灸，若不好，拉到衙门里去拶那老淫妇一拶子。”
　　 结果，他儿子就死在那婆子手里，他却捉不到。
　　 而猫儿惊坏官哥的时候（还不是致命），潘金莲又不在场，所以在这一系列的事件中，金莲、刘婆这两个元凶都隐藏的极深，没有人会去追究她们的责任。
　 　 追究谁呢？
　　 追究那只猫，因为猫，才是害死西门官哥的罪魁祸首。
　　 所以书上写道：“西门庆三尸暴跳，五脏气冲……不由分说，寻着雪狮子，提着脚走向穿廊，望石台基轮起来只一摔，只听响亮一声，脑浆迸万朵桃花，满口牙零噙 碎玉。正是：不在阳间擒鼠耗，却归阴府作狸仙。”
　　
　　
　　 现在，再回过头来看：
　　 《金瓶梅》中看相水平最高的吴神仙，在为西门庆看相时，算他晚年会有两子送终；
　　 永福寺的长老对西门庆说，诸佛菩萨已作了证盟，西门庆将来有贵子兰孙，端严美貌，早登科甲；
　　 玉皇观的吴道官收西门庆儿子为徒，又烧了180道香表，许他长命百岁；
　　 又有尼姑印造《陀罗经》五百部，“小哥儿万金之躯，全凭佛力保护。”
　　 诸路神佛，全都来保佑这个小孩儿西门官哥。
　　
　 　 结果就是，潘金莲在不动声色之中，把他们全部都一一打败了。

 

[shusheng]

　　(59) 说说《金瓶梅》里的太医
　　
　　
　　
　　
　　 太医，是古代医生的职称。北宋时设有太医局，是国家培养医学人才的教育机构，明朝时设有太医院，类似近代的中医学校等。
　　 太医的层次，又分为四个级别。
　　 一等太医叫“御医”，七品，和县令一个级别，只有十三个人的编制。二等太医叫“吏目”。三等太医叫“医士”，属于从九品。四等太医叫“医生”，无品，相当 于现代的助理医师。
　　 总之，无论几等太医，都是古代社会中持证的正规医生。
　　 所谓正规医生，在我们一般人的认识中，应该都是水平较高的、信任度较高的那些医生们。
　　
　　 事实怎样呢？在小说《金瓶梅》中，有一群比较活跃的太医。他们的医术究竟如何呢？我们来看一看。
　　
　　 自从李瓶儿的孩子死后，李瓶儿悲痛欲绝，夜夜梦见花子虚来讨债，不觉着了重气，“把旧病又发起来”。这个时候，家里先后来了四五位太医为她看病。
　 　 这“旧病”指的什么呢？“自从有了孩子，身子便有些不好”，乃坐月子期间，因行房过度而落下的病根。当时，经人推荐，请的是任医官来看病。
　 　 任医官是级别较高的太医。这天来的时候，他喝酒喝的太多了，骑在马上一晃一晃的，几次险些跌下马来。他一进门就说：
　　 前几天，王吏部的夫人也是这病，和你夫人相似，我开了药，不消三四剂，登时好了。他不仅加礼感谢小弟，还送了我一个匾儿，匾上写着‘儒医神术’四个大字。 最后要求西门庆也送他一块匾。
　　 进门先不说治病的话，先把自己吹嘘一番。
　　 不过，任医官在吹嘘的过程中还是说漏了嘴，他说他幼年时也曾读过几行书，后来因为家里逐渐贫穷了，赚不到钱了，才去学的医。
　　 这一次还是暂时治好了。又过了一段时间之后，李瓶儿死了孩儿，旧病复发，又添新症，不知怎的，下边“似尿也一般流将起来”（严重的血崩，有生命危险），不 觉眼前一黑，跌了一交，把脸都磕破了。
　　 西门庆慌了，又去请任医官来看，这次花了600块钱，还送了他一匹杭绢。
　　 任医官开了药，叫乘热吃下去，结果，血崩突然加剧，“其血越流之不止。”
　　 西门庆越发慌了，又去请大街口胡太医来瞧。
　　 这胡太医的医术平平，他不求无功，但求无过，所以他开的药，李瓶儿吃下去，不好也不坏，没有任何动静，“如石沉大海一般”。
　　
　 　 又有人推荐，东门外住的一个赵太医，是个专看妇人科的专家，极看得好。
　　 于是，西门庆又去请赵太医。

 

[shusheng]

　　 赵太医来了。
　　 赵太医一进门就说：“在下以医为业，家祖为太医院院判，家父为充汝府良医，祖传三辈，习学医术。”
　 　 这是赵太医先介绍自己的家庭情况，别的医生都不能和他相比，因为他是“医学世家”。接着又介绍自己的水平：
　　 “每日攻习《药性赋》、《黄帝素问》、《难经》、《活人书》、《丹溪纂要》、《丹溪心法》、《洁古老脉诀》、《加减十三方》、《千金奇效良方》、《寿域神 方》、《海上方》，无书不读。小人拙口钝吻，不能细陈。”
　　 从这一番自我介绍来看，赵太医的理论知识还是学的好的。至少，从他的介绍来看，给人的感觉毕竟是读了那么多的医书。或许，他只记得个书名，也未可知。
　 　 那么，他的实际水平究竟如何呢？
　　
　　 当时，西门庆请他到房中为李瓶儿现场诊断。
　　 这赵太医先诊其左手，没诊出什么，次诊右手，也没没诊出什么，便叫道：“抬起头来，看看气色。”
　　 那李瓶儿真个把头儿扬起来。
　 　 赵太医便对西门庆说：“老爹，你问声老夫人，我是谁？”
　　 西门庆便教李瓶儿：“你看这位是谁？”
　　 那李瓶儿抬头看了一眼，便低声说道：“他敢是太医？”
　　 赵太医道：“老爹，不妨事，还认的人哩。”
　　 这赵太医看病还真有点意思，先看她是否还认得人。还认得人，就不妨事。
　　 西门庆又道：“赵医生，你用心看，我重谢你。”
　　 那赵太医一面又看视了半日，说道：“夫人此病，休怪我说，据看其面色，又诊其脉息，不是伤寒，只为杂症。要么是刚生了小孩，要么是刚怀了孕。（“不是产 后，定然胎前。”）
　　 这赵太医的实际水平，太低劣了！他见李瓶儿睡在床上，这般模样，就以为她是产后胎前。
　　
　　 西门庆说：“不是的。先生，你再仔细诊一诊。”
　　 赵太医又沉吟了半晌，道：“如此面色这等黄，多管是脾虚泄泻，再不然，定是经水不调。”
　　 李瓶儿明明是血崩不止，他却说是月经不调，还要给她下药通经。岂不是雪上加霜？
　　 西门庆道：“实说与先生，房下如此这般，下边月水淋漓不止，所以身上都瘦弱了。”
　　 赵太医道：“如何？我就说是经水不调。不打紧处，小人有药。”
　　 如何？这两个字的意思就是，你看，我没说错吧，我就说她是经水出了问题。
　　
　　 赵太医出来之后，别人问他，是甚么病源？
　 　 赵太医现在当然是知道症状了，所以他说：“依小人讲，只是经水淋漓。”
　　 现在，他不说是经水不调了，改口成了经水淋漓。
　 　 但是，西门庆也不是傻子，给了他钱，打发走了。也没有用他开的药，因为这个太医根本就看不准病。
　　
　　
　　 在小说《金瓶梅》中，正规太医的水平，也就和算命先生一般，都是过猜过蒙的。
　　 后来，西门庆实在没有办法了，只好又去请道士来做法解灾。