大使馆墙上的几个字

[飞来客]

谁若仍不知林语堂是个『华奸』，请看这里：

http://bbs.comefromchina.com/forum140/thread891928.html#post6565126

 

[老华侨]

谁若仍不知林语堂是个『华奸』，请看这里：

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尽管有点歪楼，我想还是对飞老引入的“林语堂”加点补充、和评论。

要说起林语堂，我们绝对不能不引入同时代的另外一个人，拿就是鲁迅。否则，我们就没办法很好地认识林语堂。
因为这两个人的对比太鲜明，就像白和黑，没有了白，也就无法很好地认识黑。
但是，就颜色本身来说，无所谓好与坏。你不能说白好、黑坏，你也不能说白坏、黑好。你可以有自己的喜好，但白与黑本身并没有什么好坏。只有当你把某种颜色用的特定的地方是，那才体现出“好”与“坏”。比如，你把墙刷成白色，大家都能接受，但要是刷成黑色，可能很多人不喜欢；你穿条黑裤子，非常正常，但要是穿条白裤子，可能需要特定的情况。

再来说鲁、林二人。
鲁迅的特性，概括为：责任，天将降大任于斯人，嫉恶如仇，国家呀、民族呀都要挑在肩上，。。。
林语堂的特征，概括为：欣赏，愉悦，充分欣赏生活，充分陶醉古今中外的文化，。。。
所以，这两个人就格格不入了。最初，林语堂甚至连鲁迅也“欣赏”，是他把鲁迅邀入厦门大学的。但是，在民族动荡和危难的时期，你林语堂居然还在欣赏，鲁迅就不干了。最终，二人也就水火不容了。

但对于普通民众来说，责任和欣赏都是需要的。我喜欢谈论国家和民族的责任，但我也喜欢欣赏生活。
在讨论鲁林二人时，关键是要关注时机、和程度。
例如，如果把二人比作夫妻，作丈夫的鲁迅负责地把晚饭做完，林语堂吃完饭就舒服地倒在沙发上，点上一袋烟，看着电视。鲁迅说：“你先把碗筷收拾一下”。林说：“你不能先让我舒服一下”！
这个时候，我们旁观者，任何可以分为两派，一派认为林不像话，一派认为鲁太缺少情趣。
在社会变革年代，可能更需要鲁迅；但在和平时期，人们更需要林语堂。如果现在二人都在中国活着，可能鲁迅蹬在监狱里，而林语堂被大众热烈追捧！

所以，最好谁也不要指责。

再说说林语堂担任南洋大学校长的事。
那不能说是林语堂的错。错就错在校董会!
他们根本就不应该聘任林当校长。聘一个不原意负“责任”的人来担当校长的大任，绝对是错误的选择。他们太关注虚荣了，他们还有个定位于闽南人的封建思想。最后，他们只能自食其果！

就我本人来说，我更喜欢鲁迅，但我也欣赏林语堂的作品。

 

[没事聊聊]

谁若仍不知林语堂是个『华奸』，请看这里：

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呵呵，一人得道鸡犬升天。这个林语堂怪不得是大师，把古训研究得很透彻吗。

 

[老华侨]

对，支持老华侨的见解。我们中国人平时就是马虎惯了，用字措辞常常不够精确。为什么不说：『到群众中去』。

飞老桶了雷区！

“基层”、和“群众”有相似的地方，但还是有本质区别的。
“基层”的等级意义非常明显；而“群众”的等级意义并不明显。群众，有masses、进而majority、甚至people的意义。如果从“大多数”和“人民”的意义看，它反而是积极的了。至少，是中性的。
所以，拿此来攻击飞老，非常勉强。

飞老很能活跃气氛，总是引入一些有争议的概念。
我中午对“林语堂”加了补充。现在对“群众”再次加点补充，以求减少误解。

要很好地理解“群众”，我必须考你一个问题。那就是：你知道什么是中共的“三大优良作风”吗？
你如果不知道，那你既无权拥护中共，也无权反对中共。
那我现在告诉你，这“三大优良作风”是:
“理论联系实际；密切联系群众；批评和自我批评”。

这是中共“七大”上的总结。其中的“密切联系群众”，就是指中共的各级组织和党员干部要和党内外的群众结合在一起，密切党和人民群众的关系，一切为了群众，一刻也不脱离群众。

注意了，既然是“总结”，那肯定是早就有了。而且中共“七大”的时候（1945），它还没有执政。可见，“群众”的概念，远不是我的文中的“基层”的概念，尽管它们听起来有些相似。因为没有执政，哪来的“基层”，连中共本身，都是“共匪”、是草根！
显然，这里的“群众”，就是中共赖以生存的根基（至少在名义上），是它所要代表的masses或people的总称。
所以，“到群众中去”，就好比NDP的杰克.雷灯要求他的MP到产业工人中去一样。
所不同的是，在议会民主制度的国家，每一部份人（即使是少数）都是有人代表的；而在民主集中制的国家，只有那个“群众”才有人代表。所以为了使共党的执政可法化，那才有了所谓的“三个代表”。其中一条就是：
“代表中国最广大人民的根本利益”。

尽管“最广大人民”也不是所有人民，但那毕竟比较符合中国的集体主义（相对于西方个人主义）文化。

这样一来，从东方政治学的角度，“到群众中去”是积极的，也是中共执政的逻辑依据。
而“到基层去”的提法，正如本文所说的，是严重的封建思想！

 

[DDL]

我最近回国，在一个“花果村”照了几张民俗墙画，虽说墙不对墙，但应合了老华侨的帖子。

请评说评说：:blowzy:

花果山村



民主和制度



村民议事



反腐倡廉





​

 

[wiki]

吃抱撑得:flaming:

貌似是饿的。

 

[wiki]

我最近回国，在一个“花果村”照了几张民俗墙画，虽说墙不对墙，但应合了老华侨的帖子。

请评说评说：:blowzy:

越穷的地方标语越多。有一年去湘西，那一路上标语多的，有的还很有创造性。

 

[老华侨]

我最近回国，在一个“花果村”照了几张民俗墙画，虽说墙不对墙，但应合了老华侨的帖子。

请评说评说：:blowzy:

越穷的地方标语越多。有一年去湘西，那一路上标语多的，有的还很有创造性。

几句闲言碎语：
1）中国大使馆的墙，是那些墙的延伸。
2）标语口号是中国的国情，更在中共体制下发扬光大。
3）中国民众整体教育水平差异很大，标语口号就比较“喜闻乐见”。这标语口号比较好用，由来已久，当年李自成用得就很有成效。
4）因而，越是贫穷的地方，就越多。
5）中国近些年农村村级的民主尝试，还是值得肯定的，至少是一个很好的开始。没准将来也会产生“农村包围城市”呢。这也许就是中国特色之一吧。

 

[DDL]

越穷的地方标语越多。有一年去湘西，那一路上标语多的，有的还很有创造性。

以前看惯了，就没当会事，现在少见了，反而就觉得有点新鲜。

不好意思歪了老哥的楼。:blowzy:


我还看见一景，是公公背新媳妇之一：




公公背媳妇之二：

 

[老华侨]

以前看惯了，就没当会事，现在少见了，反而就觉得有点新鲜。

不好意思歪了老哥的楼。:blowzy:


我还看见一景，
。。。

没歪楼。而且呼应了原文的那句话："由于出国久了，有些过去很熟悉的词，现在听起来却非常新鲜"。
姑娘文章写得好，摄影也有才气。难得。

顺便一说，不可称呼老叟"老哥"，因为网上已经有人称俺爷爷了。

 

[darkchild]

大家掐架的功力真的是越来越精进了~

 

[老华侨]

去过使馆办签证，没有注意到墙上。下次有机会再去，也多看几眼。

又去了使馆。刚回来。

刚才看到有个年轻小伙子，在使馆里转圈子反复“多看几眼”，我于是就以为是ccc。
冒然上去问：您是ccc吗?
他回答说：我不是“谁谁谁”，您找谁？

显然他不是了。抱歉，问错了。

 

[heureux]

又去了使馆。刚回来。

刚才看到有个年轻小伙子，在使馆里转圈子反复“多看几眼”，我于是就以为是ccc。
冒然上去问：您是ccc吗?
他回答说：我不是“谁谁谁”，您找谁？

显然他不是了。抱歉，问错了。

 

[Sean Mama]

又去了使馆。刚回来。

刚才看到有个年轻小伙子，在使馆里转圈子反复“多看几眼”，我于是就以为是ccc。
冒然上去问：您是ccc吗?
他回答说：我不是“谁谁谁”，您找谁？

显然他不是了。抱歉，问错了。

据说CCC曾学过俄语，是个“年轻小伙子”的可能性大吗？：）

 

[老华侨]

。。。
真羡慕老华侨够闲的，也火气够盛，经常自己没事找气享受一下。

。。。

好嘛，我什么都有了。

有人说我是“撑得”（#9楼）；
有人说我是“饿的”（#51楼）；
现在我又是：“闲的”

还有别的吗？忙得？