当将安息日分别为圣归于耶和华

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匆匆浏览了一下金先生的著作《烈火的洗礼》,基本上是一本点缀了一些圣经金句的金氏奇谭。如果Matthew弟兄真的相信金先生,我觉得很危险。诚恳建议您暂时不要再读那本书和金氏的有关言论,静下心来多读圣经、多奉主的名祷告。
我为你读不懂上帝的信息而感到悲哀。

主耶稣通过金牧师的书告诉我们一个严肃的真理: 主耶稣不仅是慈爱; 祂还是威严的上帝,是审判每一个人的主,祂是威严公义的君王。

大多数的基督徒只知道主耶稣是慈爱,祂用宝血救赎我们,是我们的救赎主。

但是,他们不知道,主耶稣是审判每一个人的君王。犯罪不悔改的人都要被祂给扔到地狱的永火里,祂就是决定把谁扔到地狱的永火里焚烧的君王。

信主之前,人人都死在罪恶中。 谁定我们的死罪? 就是主耶稣这位天地的审判的主。

若你信耶稣之后,你还像以前那样犯罪,你能得救么? 断乎不能。 主耶稣照样判你死罪,把你扔到地狱的永火里焚烧了。

祂在十字架上流血,是赐你一个可以悔改的机会。 但若你不真正在上帝面前悔改,成为一个圣洁的人,那么,你还得死,你还得进地狱的永火里。

因为, 犯罪必死 -------- 那是主耶稣的法, 祂必判你死。

所以,只有你在主耶稣的宝血的救赎下真正转变成为圣洁了,真正成为一个圣徒了,你才能不死。

现在,大多数的基督徒只知道,主耶稣是慈爱, 以为信耶稣(指概念上)就得救,其实是错的,若不彻底悔改,等待着这些人的,将是地狱的永火。

我看你和这些人的信差不多,实在请原谅我的直言,但,若你能听进去,对你的生命不是有好处的么?



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我为你读不懂上帝的信息而感到悲哀。

主耶稣通过金牧师的书告诉我们一个严肃的真理: 主耶稣不仅是慈爱; 祂还是威严的上帝,是审判每一个人的主,祂是威严公义的君王。

大多数的基督徒只知道主耶稣是慈爱,祂用宝血救赎我们,是我们的救赎主。

但是,他们不知道,主耶稣是审判每一个人的君王。犯罪不悔改的人都要被祂给扔到地狱的永火里,祂就是决定把谁扔到地狱的永火里焚烧的君王。

信主之前,人人都死在罪恶中。 谁定我们的死罪? 就是主耶稣这位天地的审判的主。

若你信耶稣之后,你还像以前那样犯罪,你能得救么? 断乎不能。 主耶稣照样判你死罪,把你扔到地狱的永火里焚烧了。

祂在十字架上流血,是赐你一个可以悔改的机会。 但若你不真正在上帝面前悔改,成为一个圣洁的人,那么,你还得死,你还得进地狱的永火里。

因为, 犯罪必死 -------- 那是主耶稣的法, 祂必判你死。

所以,只有你在主耶稣的宝血的救赎下真正转变成为圣洁了,真正成为一个圣徒了,你才能不死。

现在,大多数的基督徒只知道,主耶稣是慈爱, 以为信耶稣(指概念上)就得救,其实是错的,若不彻底悔改,等待着这些人的,将是地狱的永火。

我看你和这些人的信差不多,实在请原谅我的直言,但,若你能听进去,对你的生命不是有好处的么?



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您的这一段,正是用真理的碎片包装一个弥天大谎的典范。这个谎言是,信耶稣不能得救,只有信金先生才能。

主耶稣不会放弃迷失的羔羊。所以,希望Matthew弟兄能够及早悔悟。
 
您的这一段,正是用真理的碎片包装一个弥天大谎的典范。这个谎言是,信耶稣不能得救,只有信金先生才能。

主耶稣不会放弃迷失的羔羊。所以,希望Matthew弟兄能够及早悔悟。
弟兄,你真是被魔鬼骗得好惨。

请你好好看主耶稣是怎么说的:

《马太福音》

7:21 凡称呼我‘主啊,主啊'的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。
7:22 当那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?'
7:23 我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!



好好看一看主耶稣的教导吧!

主耶稣这段讲的就是主耶稣在审判基督徒时(每一个基督徒都要经过基督台前的审判) ,主耶稣对那些不好好遵行上帝旨意的基督徒所说的话。那时,那些不遵行上帝旨意的基督徒,包括传道人,都要被主耶稣给扔到地狱的永火里了。

弟兄,不要再信魔鬼的鬼话了(所谓的“信耶稣就得救”),信耶稣若只在概念上信是不能得救的。

主耶稣告诉我们: 唯有真正做一个圣洁的、凡事遵行上帝旨意的基督徒才能去天堂。(这样的基督徒才是真正地信耶稣) 

满身污秽的基督徒只能被主耶稣弃绝、被主耶稣给扔到地狱的永火里。

醒来吧,弟兄!





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你当敬畏上帝,不要这样随意讲话,若是这样随意讲话的话,你会犯攻击圣灵(亵渎圣灵)的罪---因为那是圣灵荣耀的工,地狱里有的是像你这样勇敢的基督徒。

难道你去过地狱?你怎么知道地狱里的基督徒是什么样的?除了爱我们的神以外,没有人有权柄定罪和论断人。神也告诉我们,好树不结坏果子,坏树不结好果子;凭他们的果子,就能认出他们来。你这么容易动怒,难道是想要遮掩什么吗?
 
Matthew,
太“(22:34) 内中有一个人是律法师,要试探耶稣,就问他说, (22:35) 夫子,律法上的诫命,那一条是最大的呢? (22:36) 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。 (22:37) 这是诫命中的第一,且是最大的。 (22:38) 其次也相仿,就是要爱人如己。 (22:39) 这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲。 (22:40) ”
约一“凡有愛心的、都是由神而生、並且認識神。 4:8, 沒有愛心的、就不認識神.因為神就是愛。”
罗马书“8:1 如今,那些在基督耶稣里的,就不定罪了。”彼得前书
“4:7 萬物的結局近了.所以你們要謹慎自守、儆醒禱告。 4:8 最要緊的是彼此切實相愛.因為愛能遮掩許多的罪。 ”

神是圣洁的,他的圣洁就体现在他的爱上面。要拜耶和华,必须用心灵和诚实,缺少spirit and truth,人就看不见神,这个spirit就是爱。只有爱和真理,才是到达神的途径和道路。
 
主的诫命就是要爱神和爱人。

遵守十诫,要完全的守,也要按照主所教导的方式守。圣经上安息日的诫命写的清清楚楚,就是七日中的第7日神定的日子,如何受安息日也写得清清楚楚,就是要歇工,纪念上帝创造万物。你们都不愿意相信。上帝的话安定在天,律法的一点一划也不能废去。你们都硬着心,不愿意相信,也不敬畏神。神要我们爱人如己,我们做到了;神让我们尽心尽性尽力尽义的爱主我们的神,包括守安息日,也是这样,就是我们要尽我们所能的在安息日歇工和敬拜他。

只要是借着基督有了爱心的人就是得救的,这是一定的。主说“那遵守最小的又教导人的,他在天国里是最大的”也就是说,有很多人在天堂并没有守律法中最小的那条又教导人遵守。
 
最后做个总结,神是爱,凡是有爱心的,就可以进入到爱子的国里;没有爱心的,就无法进去,不管是牧师还是神学家---这是天国的标准。爱子的国里有分高低大小,每个人得的赏赐不同,要按照各人的行为得赏赐,我们进入天国不是靠好行为,而是靠主;我们既然已经得以进入到爱子的国中,得赏赐成圣却要按着各人的行为。
 
Matthew,
太“(22:34) 内中有一个人是律法师,要试探耶稣,就问他说, (22:35) 夫子,律法上的诫命,那一条是最大的呢? (22:36) 耶稣对他说,你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。 (22:37) 这是诫命中的第一,且是最大的。 (22:38) 其次也相仿,就是要爱人如己。 (22:39) 这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲。 (22:40) ”
约一“凡有愛心的、都是由神而生、並且認識神。 4:8, 沒有愛心的、就不認識神.因為神就是愛。”
罗马书“8:1 如今,那些在基督耶稣里的,就不定罪了。”彼得前书
“4:7 萬物的結局近了.所以你們要謹慎自守、儆醒禱告。 4:8 最要緊的是彼此切實相愛.因為愛能遮掩許多的罪。 ”

Matthew啊,你的主,不是神,神是圣洁的,他的圣洁就体现在他的爱上面。你知道你拜的是谁吗?要拜耶和华,必须用心灵和诚实,缺少spirit and truth,人就看不见神,这个spirit就是爱。只有爱和真理,才是到达神的途径和道路。

姊妹啊,我为你感到悲哀。

你知道上帝要审判每一个人么?

什么叫审判? 就是祂要根据你的行为来判定你生或死。若是上帝给你扔到地狱的永火里焚烧了,那是上帝赐给你爱么?那不是上帝彰显祂的公义与威严刑罚你么? 那么,请问姊妹,上帝只有爱么???

你知道主耶稣说告诉我们的么: 罪的工价是死。

犯律法就是罪,罪的工价乃是死。

所以,在主耶稣的审判台前, 有的人会被主耶稣判为配承受祂的恩典的,有的人就要被祂判罚定为扔到硫磺火湖里焚烧。

祂根据什么定张三死,定李四生?

根据每一个人的行为。

请看:

《马太福音》

16:27 人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临。那时候,[FONT=黑体]他要照各人的行为报应各人。[/FONT]

《马太福音》

7:21 凡称呼我‘主啊,主啊'的人,[FONT=黑体]不能都进天国[/FONT];[FONT=黑体]惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。[/FONT]
7:22 当那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?'
7:23 [FONT=黑体]我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!

[/FONT]
什么叫爱上帝,谁是爱上帝的人?

请看主耶稣是怎么说的:

《约翰福音
14:23 耶稣回答说,[FONT=黑体]人若爱我,就必遵守我的道[/FONT]。我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。

14:24 [FONT=黑体]不爱我的人就不遵守我的道[/FONT]。你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。

所以,主耶稣告诉我们,只有遵守上帝的道的人才是爱主耶稣的。

若你不遵守上帝的道,不管你说什么都是没有意义的。

你说你是爱上帝的么? 那么,你当遵行上帝的道。否则, 你不是遵行上帝的道。

请你不要只知道上帝是爱,还要记住上帝是公义、是审判、祂是刑罚罪恶。

姊妹,你在贴子中说:“Matthew啊,你的主,不是神,神是圣洁的,他的圣洁就体现在他的爱上面。” 。姊妹啊,什么叫圣洁? 圣洁可以说是“神圣”,和“洁净”。 这圣洁是包括“刑罚罪恶”的内容的。

耶和华上帝是荣耀、圣洁, 祂容不得罪恶,祂必刑罚罪恶。

祂的国会容一群骗子在里面么?那是圣洁的国度么??? 祂的国度里是没有罪恶的,那才是圣洁的。

你对上帝的认识还是只停留在“上帝就是爱”而不知道“上帝是公义、和审判”。

你当继续寻求上帝。
当你不但知道上帝是爱,还知道上帝是公义,是审判的时候,你才是真正信了耶稣。现在,恕我直言,你还没有。

愿你能真正认识主耶稣,真正得到祂的救恩, 你现在还没有真正认识主耶稣。


我要是没有爱心, 我就不对你讲这些了。 对你讲这些,就是对你的爱心。

忠言逆耳,但对你有益。

魔鬼递给你能甜你嘴的,却是包着糖衣的毒药。

周六和主日都是安息日。 但主日是更大的安息日,是安息日的本体,而周六的安息日只是主日这安息日本体的影像。 当守主日。









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你如果是信主的,就知道主已经为我们的罪被钉死了,他已经赎了我们的罪。难道主的血都白流了吗?他为你赎了罪,你还依然坚持自己是有罪的吗?既然如此,也没有别的可以赎我们的罪的了。我是承认我无法守全律法的,如果是守律法的,只有一条只有哪怕一次你没有做到,就是死罪,就该进入地狱。但是感谢主,我不至于进入地狱,因为主耶稣已经替我死了。不信基督也没有爱心的,那人必定进入地狱,可是我知道主已经救了我,因为有圣灵可以做证据,主的圣灵就是爱。
 
我们的主体恤我们的软弱,怜悯我们的无能,所以才替我们死,赎我们脱离死,因此我们说我们得救了。得救了的人怎么能进入地狱呢?当然不可能进入地狱。只要我们承认自己所犯的是死罪,感谢主赦免了我们的罪,我们就不至于死了。这是很大的恩典。只是很多人仍然不明白主耶稣基督来是来做什么的,他们好象主前的法利塞人,仍然想着靠守律法,靠行为称义,不接受主的救恩,最后也没有办法进入到主的爱子的国里,很可怜。我相信主给Matthew的启示,就是基督徒将要进入地狱是真的,在他是真的,也的确是主启示给他的,因为不接受耶稣基督的救恩,只能进入地狱。当然了,不是接受耶稣基督救恩的,都能进天国,所谓的审判,就是按照各人的行为的审判,才是分别天国的赏赐的。我们凡接受基督救恩的人所受的审判,并不是进入 地狱的审判,而是得赏赐的审判。个人要按着各自的行为得到奖赏,有50又赚了50的要得大赏赐,有10块又赚了10的要得小赏赐,惟有什么都不赚的,那人没有赏赐。我们不都是进入天国的,有很多接受基督救恩的人,将来要在外面的黑暗里哀哭切齿了。我想Matthew把哀哭切齿的很多人当成是进入地狱的,no,只有不接受耶稣救恩的那些人,才真是真的要进入地狱的,因为他们的罪没有得赎,不是主不赎,而是他们不想主来赎他们的罪。真可怜啊。
 
你如果是信主的,就知道主已经为我们的罪被钉死了,他已经赎了我们的罪。难道主的血都白流了吗?他为你赎了罪,你还依然坚持自己是有罪的吗?既然如此,也没有别的可以赎我们的罪的了。我是承认我无法守全律法的,如果是守律法的,只有一条只有哪怕一次你没有做到,就是死罪,就该进入地狱。但是感谢主,我不至于进入地狱,因为主耶稣已经替我死了。不信基督也没有爱心的,那人必定进入地狱,可是我知道主已经救了我,因为有圣灵可以做证据,主的圣灵就是爱。
不是的,姊妹,你错了。
你的罪不一定已经被主耶稣的宝血救赎了。
祂的血是没有白流,但祂却不一定已经把宝血赐给你了。

祂在十字架上流血,是赐你一个在祂面前真正认罪悔改、从一个肮脏污秽的罪人变成上帝的一个圣洁的儿女的机会。

若你真正能在祂面前为自己过去的罪痛悔,真正痛改前非,彻底改变自己,靠着圣灵的带领,离弃罪恶,努力寻求上帝的圣洁,从一个肮脏污秽的罪人真正转变一个圣洁的人。那么,主耶稣就把祂在十字架上流的血赐给你,算在你的身上,赦免你以前一切的罪恶,洁净你一切的不义,并保守你。

但是,倘若,你还是过去的你,根本没有在上帝面前彻底地改变自己,那么,主耶稣的宝血就不赐给你。

主耶稣的宝血只是赐给那些真正愿意在上帝面前悔改,真正要从罪恶中出来,变成上帝的圣洁的儿女的人的。

若是按照你的那个对上帝的救恩误解的说法。

像你说的那样:主耶稣在十字架上流血了, 我们所有的人的所有的罪都赦免了。

那么,所有还仍是罪人的人岂不都上天堂了?

地痞流氓,妓女,骗子,小偷,.... ...., 都大摇大摆地上天堂了。

他们在天堂里开赌场,开妓院,偷东西,骗人,... ... , 上帝这不是请了二代魔鬼去天堂么?

不是的!

上帝赐给你十字架救恩,是给你在上帝面前悔改的机会。
惟有你真正在上帝面前悔改了,由罪恶变为圣洁了,你才能去天堂。否则,你只有进地狱的永火。





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我们的主体恤我们的软弱,怜悯我们的无能,所以才替我们死,赎我们脱离死,因此我们说我们得救了。得救了的人怎么能进入地狱呢?当然不可能进入地狱。只要我们承认自己所犯的是死罪,感谢主赦免了我们的罪,我们就不至于死了。这是很大的恩典。只是很多人仍然不明白主耶稣基督来是来做什么的,他们好象主前的法利塞人,仍然想着靠守律法,靠行为称义,不接受主的救恩,最后也没有办法进入到主的爱子的国里,很可怜。我相信主给Matthew的启示,就是基督徒将要进入地狱是真的,在他是真的,也的确是主启示给他的,因为不接受耶稣基督的救恩,只能进入地狱。当然了,不是接受耶稣基督救恩的,都能进天国,所谓的审判,就是按照各人的行为的审判,才是分别天国的赏赐的。我们凡接受基督救恩的人所受的审判,并不是进入 地狱的审判,而是得赏赐的审判。个人要按着各自的行为得到奖赏,有50又赚了50的要得大赏赐,有10块又赚了10的要得小赏赐,惟有什么都不赚的,那人没有赏赐。我们不都是进入天国的,有很多接受基督救恩的人,将来要在外面的黑暗里哀哭切齿了。我想Matthew把哀哭切齿的很多人当成是进入地狱的,no,只有不接受耶稣救恩的那些人,才真是真的要进入地狱的,因为他们的罪没有得赎,不是主不赎,而是他们不想主来赎他们的罪。真可怜啊。

请你好好看一看, 主耶稣是怎么进行审判的:

《马太福音》

7:21 凡称呼我‘主啊,主啊'的人,[FONT=黑体]不能都进天国[/FONT];[FONT=黑体]惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。[/FONT]
7:22 当那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?'
7:23 我就明明地告诉他们说:‘[FONT=黑体]我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧![/FONT]


姊妹,灵界的归宿,只有天堂和地狱。
那些不能进天堂的人,到那里去了? 只有地狱。

《马太福音》7:23 节中,主耶稣让那些人“离开我去吧!” 是叫他们站得离主耶稣远一点呢?还是主耶稣上帝让祂的使者把那些人扔到了地狱的永火里了呢?

是把他们扔到了地狱的永火。

就是把那些不遵行上帝旨意的基督徒扔到了地狱的永火。
因为,他们按着名(他们挂着一个基督徒的名)是活的。其实,按着他们的行为,他们实际上在上帝面前是死的。

“外面的黑暗”就是指着地狱。因为,唯有圣城里才是充满着上帝的光的,天国之外,就属于地狱, 也就是属于黑暗的范畴。

没有人会在一个既不是天堂,又不属于地狱的地方。






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请你好好看一看, 主耶稣是怎么进行审判的:

《马太福音》

7:21 凡称呼我‘主啊,主啊'的人,[FONT=黑体]不能都进天国[/FONT];[FONT=黑体]惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。[/FONT]
7:22 当那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?'
7:23 我就明明地告诉他们说:‘[FONT=黑体]我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧![/FONT]


姊妹,灵界的归宿,只有天堂和地狱。
那些不能进天堂的人,到那里去了? 只有地狱。

《马太福音》7:23 节中,主耶稣让那些人“离开我去吧!” 是叫他们站得离主耶稣远一点呢?还是主耶稣上帝让祂的使者把那些人扔到了地狱的永火里了呢?

是把他们扔到了地狱的永火。

就是把那些不遵行上帝旨意的基督徒扔到了地狱的永火。
因为,他们按着名(他们挂着一个基督徒的名)是活的。其实,按着他们的行为,他们实际上在上帝面前是死的。

“外面的黑暗”就是指着地狱。因为,唯有圣城里才是充满着上帝的光的,天国之外,就属于地狱, 也就是属于黑暗的范畴。

没有人会在一个既不是天堂,又不属于地狱的地方。

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Matthew弟兄,我想提醒您的是,圣经是一个完整的整体,是不容删节、加添、割裂的。我想没有人能说服您,唯有主耶稣能借作圣灵感动您。希望您多读圣经,多奉主耶稣的名祷告。我也提议我们彼此为对方祷告,如何?

另外,希望您能参加我们在五月中下旬的聚会。

愿神祝福您。
 
Matthew弟兄,我想提醒您的是,圣经是一个完整的整体,是不容删节、加添、割裂的。我想没有人能说服您,唯有主耶稣能借作圣灵感动您。希望您多读圣经,多奉主耶稣的名祷告。我也提议我们彼此为对方祷告,如何?



另外,希望您能参加我们在五月中下旬的聚会。



愿神祝福您。

是的,你们都在我的祷告中。

上帝让我们明白一点:天国的门是窄的,不是人人都能进去的。惟有真正遵行上帝旨意的人,才能进入。


愿你们都能进去那窄门。 要知道,不努力是进不到那窄门里的。











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