Happy Angel
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佛耶对话三模式
[ 作者: 吴言生 来自:本站原创 已阅:18601 时间:2002-10-13 录入:foxueyanjiu
[吴言生教授发表论文]
·“文化对话:可能性与界限”国际学术研讨会
·中国社会科学院哲学所、德国阿登纳基金会
·2002年10月,北京
内容提要 作为全球化运动、世界伦理的重要部分,佛耶对话在近二三十年尤为活跃,产生了一系列成果,像《佛耶研究》、《佛教伦理》,都是在这方面卓有成就的刊物。著作方面,近年主要有让弗朗索瓦·勒维尔和马蒂厄里卡尔合著的《和尚与哲学家》、李元松《佛教与基督教信仰的交会》、阿部正雄《佛教与多信仰者的对话》,它们相应地呈现为三个模式:一、以高扬佛教义理为中心的佛耶对话。二、以尊重基督信仰为主调的佛耶对话。三、以会通佛耶思想为旨归的佛耶对话。第一种模式反映了佛教智慧对当代西方人心灵的浸润滋养;第二种模式反映了佛教徒的开放胸襟和真诚愿望;第三种模式反映了佛教学者融贯中西、侧重于从深层会通佛耶的见地。恰当地汲取前二种模式的精神,运用第三种模式进行对话,是佛耶对话在未来的正确走向。佛教与基督教在思想内核、终极关怀、象征体系、生态伦理等等方面都有深刻的共通性,有着很大的交流空间,本文对此也提出了自己的看法。... ...
不是代替神说话,而是说出神在我们心中显出的确实的证据。正像主耶稣说的:“我是为自己作见证, 还有差我来的父也是为我作见证。(约翰福音8:18)”
建议您多读圣经。
呵呵, angel 姊妹辛苦了. 平安!
思考了一下, 觉得我们一时之间不大可能说服这些佛教徒朋友们. 毕竟播种浇灌的是人, 使种子成长的是神.
也许我们应该留给他们一点空间, 让他们自己思考. 如果是神所拣选的, 他们会用自己的方式在神预定的时间发现神的真实和慈爱的.
侍奉神,觉得幸福!谢谢您!
愿上帝祝福他们!
. 原来我一直胆战心惊是有些道理的啊. 要不要我们先喝杯咖啡, 我顺便给您我的contact information? 如前面说的, 我请客. :blowzy:
就不了吧,呵呵。
但不知你为什么会胆战心惊?
是否违法,是到时候由法庭决定。若法庭认为你没违法,你还可以继续,这样,也许佛教徒们忍受不了的话就得离开cfc。若法庭认为这违法了,那你也知道在加拿大这样世俗的(是基督教人口占大多数的,政教分离的。但不是你所说的 基督教国家),民主自由与法治的国家,宗教行为得有底线以及底线在哪。
送你这句话:
各宗教间,以及各宗教的信徒间互相尊重,寻找各宗教间的共同之处,这对世界和平,人们内心的安宁都有益。
晚安