圣经中记载的人类历史年代

我的意思是:真理本身是无限的,你用有限的语言所说的,其实不是真理,只是一种有限的描述,而且还是在一定的时空范围内的。

理论上,所谓科学,是在发展的,即使地球毁灭,“科学”也在发展,这个和人类学家没关系,有没有信心都无所谓,它自有自己的路。作为人,想这么多也好,不想也好,都好。

语言是有限的,所以我们要靠着圣灵的引导来学习圣经。


约 翰 福 音 16

7 然 而 , 我 将 真 情 告 诉 你 们 , 我 去 是 与 你 们 有 益 的 ; 我 若 不 去 , 保 惠 师 就 不 到 你 们 这 里 来 ; 我 若 去 , 就 差 他 来 。 8他 既 来 了 , 就 要 叫 世 人 为 罪 、 为 义 、 为 审 判 , 自 己 责 备 自 己 。 9为 罪 , 是 因 他 们 不 信 我 ; 10为 义 , 是 因 我 往 父 那 里 去 , 你 们 就 不 再 见 我 ; 11为 审 判 , 是 因 这 世 界 的 王 受 了 审 判 。

12我 还 有 好 些 事 要 告 诉 你 们 , 但 你 们 现 在 担 当 不 了 ( 或 作 : 不 能 领 会 ) 。 13只 等 真 理 的 圣 灵 来 了 , 他 要 引 导 你 们 明 白 ( 原 文 作 进 入 ) 一 切 的 真 理 ; 因 为 他 不 是 凭 自 己 说 的 , 乃 是 把 他 所 听 见 的 都 说 出 来 , 并 要 把 将 来 的 事 告 诉 你 们 。 14他 要 荣 耀 我 , 因 为 他 要 将 受 于 我 的 告 诉 你 们 。 15凡 父 所 有 的 , 都 是 我 的 ; 所 以 我 说 , 他 要 将 受 于 我 的 告 诉 你 们 。
 
我的意思是:真理本身是无限的,你用有限的语言所说的,其实不是真理,只是一种有限的描述,而且还是在一定的时空范围内的。

理论上,所谓科学,是在发展的,即使地球毁灭,“科学”也在发展,这个和人类学家没关系,有没有信心都无所谓,它自有自己的路。作为人,想这么多也好,不想也好,都好。

神借着圣经所说的,是真理。人用有限的语言所说的,不一定不无道理。
 
你这个“他”是神还是圣经?

我就是(the)道路、(the)真理、(the)生命。若不着作我,没有人能到父(神)那里去。(约翰福音14:6)

除他以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”(徒四10、12)

这个“他”,是指主耶稣。也就是父、子、圣灵三位一体独一真神中的子。
 
关于宇宙万物的起源,圣经中有清楚的记载。这里有一个比较好的解读:

进化?退化?神化?(何仲柯)
http://bbs.comefromchina.com/forum183/thread921604.html

这个解读不一定都对,但是是一个很好的思路。

人类一直在企图证明神的不存在,最开始用各种迷信玄学,后来是用伪科学。伪科学,在这里指那些超出了科学可以研究的范围的“科学”,比如说人类起源、生物起源、宇宙起源之类。

但是这些伪科学虽然注定失败,但人类在追索答案的过程中却往往能在看似离开圣经之后又回到圣经,并且是在更高(深)一个层次之上。所以,认真从事“伪科学”研究的科学家们,也会对人类有所贡献 - 这伪科学和宇宙大法那样的“最高科学”是不可同日而语的。

如果把“人类”换成“一些人”,那您的论述就“科学”啦。:D

我之所以一开始建议去掉“唯一的”,其实是觉得您的思路经常“唯一”或者有些“人类”。:D:D:D

那个口气应该是“神”的,从您口里出来,总觉得带点“人”气,所以就瞎说了两句。还望您多多包涵哈。
 
神借着圣经所说的,是真理。人用有限的语言所说的,不一定不无道理。

嗯,大概吧就是这个意思,分清真理和道理就好了。
 
这个“他”,是指主耶稣。也就是父、子、圣灵三位一体独一真神中的子。

嗯,这就对了,所以还是去掉“唯一的”三个字好。

(其实也是大概“对了”,算了,不去深究了,你懂的:blowzy:。)
 
如果把“人类”换成“一些人”,那您的论述就“科学”啦。:D

如果把“人类”换成“一些人”的话,那就有点儿带有对“一些人”的攻击性,容易造成“一些人”的恐慌和不满。:blowzy:
 
如果把“人类”换成“一些人”,那您的论述就“科学”啦。:D

我之所以一开始建议去掉“唯一的”,其实是觉得您的思路经常“唯一”或者有些“人类”。:D:D:D

那个口气应该是“神”的,从您口里出来,总觉得带点“人”气,所以就瞎说了两句。还望您多多包涵哈。


把“人类”改为“有些人”,这个建议有些道理。:)

虽然人类在始祖犯罪之后都是罪人,但毕竟一直有人凭作信心与神同行。最先有亚伯、后来有以诺、诺亚、再后有亚伯拉罕、以撒、雅各、摩西、大卫、再后有众使徒圣徒 ...
 
如果把“人类”换成“一些人”的话,那就有点儿带有对“一些人”的攻击性,容易造成“一些人”的恐慌和不满。:blowzy:

你想得太多了。。。不过你的担心也可以理解,但宗归不能说“人类”,可以说“很多人”诸如此类,这个才是我想说的。

咱没事儿别总往“比较”那个地方跑,容易掉沟里,而且也没什么意思,那种话题我觉得很无聊。
 
如果把“人类”换成“一些人”的话,那就有点儿带有对“一些人”的攻击性,容易造成“一些人”的恐慌和不满。:blowzy:

呵呵,这个也有道理。:)
 
嗯,这就对了,所以还是去掉“唯一的”三个字好。

(其实也是大概“对了”,算了,不去深究了,你懂的:blowzy:。)

这个要解释就要费点时间了。

简而言之,圣父是设立救恩的,圣子是成就救恩的,而圣灵是实现救恩的。

如果用一个上天的梯子做比方,则圣父预备了那梯子,圣子就是那梯子,而圣灵是把我们引向那梯子并保证我们不从那天梯上掉下来。

所以,主耶稣是那唯一的道路(梯子)。
 
呵呵,两个和尚与一个女子过河。。。

佛教的那些比喻,说实话,一点深度都没有。:blowzy::)
 
这个要解释就要费点时间了。

简而言之,圣父是设立救恩的,圣子是成就救恩的,而圣灵是实现救恩的。

如果用一个上天的梯子做比方,则圣父预备了那梯子,圣子就是那梯子,而圣灵是把我们引向那梯子并保证我们不从那天梯上掉下来。

所以,主耶稣是那唯一的道路(梯子)。

呵呵,请给“主耶稣”一个定义吧,否则我怀疑咱们是不是在说同一个“神”。请用非宗教的话说,要不不明白宗教的人听不懂。
 
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