基督复临安息日会的网站

这个教会是一个可怕的异端。

请见文章:
一个可怕的异端 -----“基督复临安息日会”
网址是: http://gospelstation.net/BibleAndTools/articles/507.htm

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哈哈,这篇论文引证的圣经经文,都不能support作者的观点。

第一,“因信称义”不是说信的人都可以不必遵守律法。耶稣来是为了使人可以成为圣洁,不是借着作恶,而是借着成为新人,获得新灵。以西结书36:26 我 也 要 赐 给 你 们 一 个 新 心 , 将 新 灵 放 在 你 们 里 面 , 又 从 你 们 的 肉 体 中 除 掉 石 心 , 赐 给 你 们 肉 心 。
36:27 我 必 将 我 的 灵 放 在 你 们 里 面 , 使 你 们 顺 从 我 的 律 例 , 谨 守 遵 行 我 的 典 章 。

圣灵是让我们顺从上帝的律例,禁守遵行他的典章。

第二,路加福音只描绘了恶人在火中的情形,并没有直接说明恶人经过火却不被消灭。圣经对地狱的表述在这里:
太 3:12 他 手 里 拿 着 簸 箕 , 要 扬 净 他 的 场 , 把 麦 子 收 在 仓 里 , 把 糠 用 不 灭 的 火 烧 尽 了 。
路 3:17 他 手 里 拿 着 簸 箕 , 要 扬 净 他 的 场 , 把 麦 子 收 在 仓 里 , 把 糠 用 不 灭 的 火 烧 尽 了 。
那鸿书1:9,10“…设何谋攻击耶和华呢?他必将你们灭绝净尽;灾难不再兴起。你们象丛杂的荆棘,象喝醉了的人,又如枯干的碎秸全然烧灭。”再看:启20:9“他们上来遍满了全地,围住圣徒的营与蒙爱的城,就有火从天降下,烧灭了他们。”
诗37:20“恶人却要灭亡。耶和华的仇敌要像羊羔的脂油;他们要消灭,要如烟消灭。”圣经中说恶人将会被火烧灭。
 
第三,圣经中并没有经文可以证明安息日(七日中的第七日)已经被更改到了主复活那日(七日中的第一日)。

Hebrews
4:9 But God has promised us a Sabbath when we will rest, even though it has not yet come. 这里的Sabbath不是指着日子说的,而是指着基督说的。那个真正的Sabbath就是主耶稣,当我们谦卑来到他那里寻求帮助的时候,我们就真正可以安息了,不需要自己努力去做了。中文把Sabbath翻译成安息日,其实Sabbath Day才是安息日,Sabbath可以是安息年,也可以泛指安息。

关于安息日是哪天,圣经上说明的很清楚“七日中的第七日”,关于主日,圣经也表述的很清楚 “七日中的第一日”。至于圣经中有记载门徒们在七日中的第1日聚会的事情,这个没有什么奇怪,门徒每天都聚会,不是象我们一个周才聚会一次。上帝既然曾经说过,要守安息日,如果要改变,耶稣一定会明确告诉我们,可是耶稣没有说日子改了,只是说守安息日的方式不对;相反,耶稣说律法的一点一划都不能废去。
 
公山羊, 担当人的罪孽,是圣经的说法:

6:20 亚 伦 为 圣 所 和 会 幕 并 坛 献 完 了 赎 罪 祭 , 就 要 把 那 只 活 着 的 公 山 羊 奉 上 。
16:21 两 手 按 在 羊 头 上 , 承 认 以 色 列 人 诸 般 的 罪 孽 过 犯 , 就 是 他 们 一 切 的 罪 愆 , 把 这 罪 都 归 在 羊 的 头 上 , 借 着 所 派 之 人 的 手 , 送 到 旷 野 去 。
16:22 要 把 这 羊 放 在 旷 野 , 这 羊 要 担 当 他 们 一 切 的 罪 孽 , 带 到 无 人 之 地 。
这个羊显然不是耶稣基督,耶稣基督是没有罪的。以下是对耶稣的描述,是归给耶和华的那只:

16:7 也 要 把 两 只 公 山 羊 安 置 在 会 幕 门 口 , 耶 和 华 面 前 ,
16:8 为 那 两 只 羊 拈 阄 , 一 阄 归 与 耶 和 华 , 一 阄 归 与 阿 撒 泻 勒 。
16:9 亚 伦 要 把 那 拈 阄 归 与 耶 和 华 的 羊 献 为 赎 罪 祭 ,
16:10 但 那 拈 阄 归 与 阿 撒 泻 勒 的 羊 要 活 着 安 置 在 耶 和 华 面 前 , 用 以 赎 罪 , 打 发 人 送 到 旷 野 去 , 归 与 阿 撒 泻 勒 。

耶稣基督代表的是自己无罪,也不需要承担罪的,只是献祭而已,神也不把我们的罪归到他的头上,他是完全的,是牺牲。神却把我们的罪在献祭的时候归给了阿撒泻勒,就是撒旦,神不计较我们的过犯,当我们在接受主的救赎的时候,神说:这是魔鬼做的恶,我不计较你们的过犯了。就是这个意思。
 
我虽不认为安息日会是唯一正确的,但是至少认为安息日会是异端的种种理论是站不住脚的。并且,sostv和amazing facts都不认为他们的教会是唯一正确的教会。安息日会教导信徒守安息日,遵守律法,与承认主耶稣基督的救赎并无矛盾,并非是不承认主耶稣做王的。主耶稣作王所带来的,一定是信徒的生活符合神的心意;相反,若是我们的生活不能符合神的心意,我们就要检讨自己的教导了。
 
我对异端的理解是不承认主耶稣是基督的。认为自己的一套是100%完全的正确的,别人与自己不一样的全是错的,这样的教会是要小心,因为神抵挡骄傲的人。我们都是有瑕疵的有局限的,每个教会的教导都是偏重一个方向的,只有我们谦卑下来,互相看别人的长处,思考别人的好处,互相讨论和帮助,共同寻求神,在主基督里做到爱与合一,我们才是真的符合神的心意的。
 
我虽不认为安息日会是唯一正确的,但是至少认为安息日会是异端的种种理论是站不住脚的。并且,sostv和amazing facts都不认为他们的教会是唯一正确的教会。安息日会教导信徒守安息日,遵守律法,与承认主耶稣基督的救赎并无矛盾,并非是不承认主耶稣做王的。主耶稣作王所带来的,一定是信徒的生活符合神的心意;相反,若是我们的生活不能符合神的心意,我们就要检讨自己的教导了。

你这个信仰的FLEXIBILITY, 就什么什么都行,谁都不全对,谁都有点对,不是出于神的。

圣经很绝对,没给你很多FLEXIBILITY, 小心魔鬼在欺骗你, JOANNA。
 
呵呵,圣经很绝对,但是翻译得很相对,理解得就更灵活了,唯有上帝自己能解释。每个人在上天堂以前,都是满身罪孽,被魔鬼带着走,否则哪里来的罪啊?从人的祖宗亚当夏娃开始就这样了。还都看着别人满身罪的样子,有哪个自己看看自己呢?
 
呵呵,圣经很绝对,但是翻译得很相对,理解得就更灵活了,唯有上帝自己能解释。每个人在上天堂以前,都是满身罪孽,被魔鬼带着走,否则哪里来的罪啊?从人的祖宗亚当夏娃开始就这样了。还都看着别人满身罪的样子,有哪个自己看看自己呢?

上帝既然把圣经“带到”了我们面前,那么就表明祂认为我们可以正确认识祂所启示给我们的道。

在我们信主时,我们就看到了自己的罪,因着信祂,上帝洗净了我们满身的罪孽,我们因信而称义,并走悔改成圣的道路。
 
你这个信仰的FLEXIBILITY, 就什么什么都行,谁都不全对,谁都有点对,不是出于神的。

圣经很绝对,没给你很多FLEXIBILITY, 小心魔鬼在欺骗你, JOANNA。

圣经是绝对,可是人的理解有偏见。在很多问题的理解上,各个教派出现问题和分歧,我们需要知道为什么会有这些分歧,而不是盲目迷信某一种说法。只有按照圣经所表达的意思来理解,才是正确的理解。
 
呵呵,圣经很绝对,但是翻译得很相对,理解得就更灵活了,唯有上帝自己能解释。每个人在上天堂以前,都是满身罪孽,被魔鬼带着走,否则哪里来的罪啊?从人的祖宗亚当夏娃开始就这样了。还都看着别人满身罪的样子,有哪个自己看看自己呢?

UssU显然是真的认识神的一位,感谢神!神给我们的律例典章和法则,原意是让我们各自省察自己,不是指责和定罪别人。
雅 4:11 弟 兄 们 , 你 们 不 可 彼 此 批 评 。 人 若 批 评 弟 兄 , 论 断 弟 兄 , 就 是 批 评 律 法 , 论 断 律 法 。 你 若 论 断 律 法 , 就 不 是 遵 行 律 法 , 乃 是 判 断 人 的 。
罗 2:1 你 这 论 断 人 的 , 无 论 你 是 谁 , 也 无 可 推 诿 , 你 在 什 么 事 上 论 断 人 , 就 在 什 么 事 上 定 自 己 的 罪 。 因 你 这 论 断 人 的 , 自 己 所 行 却 和 别 人 一 样 。

我们看待其他的教派,分别他们的教导是否符合神,这里有神所定的标准:
4:1 亲 爱 的 弟 兄 阿 , 一 切 的 灵 , 你 们 不 可 都 信 。 总 要 试 验 那 些 灵 是 出 于 神 的 不 是 。 因 为 世 上 有 许 多 假 先 知 已 经 出 来 了 。
4:2 凡 灵 认 耶 稣 基 督 是 成 了 肉 身 来 的 , 就 是 出 于 神 的 。 从 此 你 们 可 以 认 出 神 的 灵 来 。
4:3 凡 灵 不 认 耶 稣 , 就 不 是 出 于 神 。 这 是 那 敌 基 督 者 的 灵 。 你 们 从 前 听 见 他 要 来 。 现 在 已 经 在 世 上 了 。
 
约翰一书4:6 我 们 是 属 神 的 。 认 识 神 的 就 听 从 我 们 。 不 属 神 的 就 不 听 从 我 们 。 从 此 我 们 可 以 认 出 真 理 的 灵 , 和 谬 妄 的 灵 来 。
4:7 亲 爱 的 弟 兄 阿 , 我 们 应 当 彼 此 相 爱 。 因 为 爱 是 从 神 来 的 。 凡 有 爱 心 的 , 都 是 由 神 而 生 , 并 且 认 识 神 。
4:8 没 有 爱 心 的 , 就 不 认 识 神 。 因 为 神 就 是 爱 。
 
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