基督教的虚假宣传---中国人应了解的真相

[anna1988]

佛教徒信奉得是死后上极乐世界，跳出轮回，所以这辈子过得好不好，对他们一点不重要。

这也是我看不懂佛教的地方。啥都看透了，无欲无求的话，这辈子几乎没有意义。当然，虔诚的佛教徒可以理解成这辈子就是让你在人道里修行上天的。

没错，所以中共西藏问题上就遇到了麻烦。比如说，你要解救百万农奴，人家不领情。因为那些人根本不在乎这辈子被人当牛马。有些藏人更甚，一辈子辛苦，就为了老年带着大把的钱，翻山越岭送到布达拉宫。

 

[rosehip]

佛教徒信奉得是死后上极乐世界，跳出轮回，所以这辈子过得好不好，对他们一点不重要。

这也是我看不懂佛教的地方。啥都看透了，无欲无求的话，这辈子几乎没有意义。当然，虔诚的佛教徒可以理解成这辈子就是让你在人道里修行上天的。

事实上，佛教并不完全反对战争，端看战争的动机为何。佛陀认为一个国家不可以为了扩张武力去侵犯他国，但是为了维护本国人民的安全、自由、平等、幸福，仍须有健全的军队来保卫国家人民的生命财产。 佛陀主张一个人如果为了一己之私而争斗，那么即使战胜，甚至获得财富、名位，最终还是不能获得好的果报。

记得以前看过一个佛教徒对关于宽容的理解，内容大概：

作为一个佛教徒，我们非常喜欢表现自己的宽容，表现宽容可以大大增加我们对自己的满意度。但是所谓的宽容，在我们看来，难道就是当别人做了那些本来会非常让我们生气的事的时候，我们并不生气（或者假装不生气），还对他的行为表示理解。不过佛教的宽容并非无原则的一团和气，这是我们每个佛弟子都必须清楚的事，有些行为看上去非常不宽容，但他会导致非常好的结果。有些行为看上去非常宽容，但却会导致很多人为此而丧命。这样的宽容其实属于犯罪的帮凶，也不是佛陀所提倡的。我们都知道，六十多年前希特勒杀掉了很多犹太人，这当然属于犹太人的业报，但我们并不能因为这属于业报就心安理得的看着犹太人被塞进焚尸炉。假如我们当时有机会在希特勒身边工作，这时候我们作为一个佛教徒应该如何作呢，是选择对希特勒保持宽容，还是选择把希特勒干掉。我相信大家都会有个答案。假如我们在确知希特勒要杀掉许多犹太人之后还对他表示宽容，那我们就很有助纣为虐之嫌。这个时候，假如我们可以绕到希特勒脑后开一枪，那就是非常值得赞叹的行为。因为我们的发心是终止他这种灭绝人性的行为，终止这种行为会获得两个好处，一是犹太人可以摆脱被杀的命运，二是希特勒本人和许多德国纳粹可以避免杀人的恶业。由于我们的动机非常的好，我们完全舍弃了自己。所以这种行为是真正的菩萨行。

当时看了，直觉得说到心坎上。

 

[明的凡]

老板720万元承包寺庙 游客10800元烧根高香(图)

http://news.sohu.com/20120106/n331321274.shtml

 

[mimi_ge]

事实上，佛教并不完全反对战争，端看战争的动机为何。佛陀认为一个国家不可以为了扩张武力去侵犯他国，但是为了维护本国人民的安全、自由、平等、幸福，仍须有健全的军队来保卫国家人民的生命财产。 佛陀主张一个人如果为了一己之私而争斗，那么即使战胜，甚至获得财富、名位，最终还是不能获得好的果报。



记得以前看过一个佛教徒对关于宽容的理解，内容大概：



作为一个佛教徒，我们非常喜欢表现自己的宽容，表现宽容可以大大增加我们对自己的满意度。但是所谓的宽容，在我们看来，难道就是当别人做了那些本来会非常让我们生气的事的时候，我们并不生气（或者假装不生气），还对他的行为表示理解。不过佛教的宽容并非无原则的一团和气，这是我们每个佛弟子都必须清楚的事，有些行为看上去非常不宽容，但他会导致非常好的结果。有些行为看上去非常宽容，但却会导致很多人为此而丧命。这样的宽容其实属于犯罪的帮凶，也不是佛陀所提倡的。我们都知道，六十多年前希特勒杀掉了很多犹太人，这当然属于犹太人的业报，但我们并不能因为这属于业报就心安理得的看着犹太人被塞进焚尸炉。假如我们当时有机会在希特勒身边工作，这时候我们作为一个佛教徒应该如何作呢，是选择对希特勒保持宽容，还是选择把希特勒干掉。我相信大家都会有个答案。假如我们在确知希特勒要杀掉许多犹太人之后还对他表示宽容，那我们就很有助纣为虐之嫌。这个时候，假如我们可以绕到希特勒脑后开一枪，那就是非常值得赞叹的行为。因为我们的发心是终止他这种灭绝人性的行为，终止这种行为会获得两个好处，一是犹太人可以摆脱被杀的命运，二是希特勒本人和许多德国纳粹可以避免杀人的恶业。由于我们的动机非常的好，我们完全舍弃了自己。所以这种行为是真正的菩萨行。



当时看了，直觉得说到心坎上。

能够说的出这话的人，是有思想的佛教徒。应该已经有了相当的修行了。

有时候，信神信佛并不等于善恶不分。

 

[明的凡]

国内部分寺庙被承包靠香火获利
http://news.163.com/12/0106/17/7N3QHP810001124J_all.html

...... 广西游客欧朋知道真相后，颇为吃惊，尽管他与寺中“大师”曾“短兵相接”，甚至被“大师”强迫捐出23400元的功德钱，但他还是不敢相信，佛门内还会有假和尚。

像欧朋一样，那些怀揣虔诚的游客跨入这些寺院的门槛的瞬间，就成为待宰的羔羊，少则数百，多则几万。在“大师”语言暴力的恐吓之下，佛门威严的气场和心诚则灵的心理暗示自然战胜理性，而那源源不断的功德钱最终落入了承包者的口袋 ......

 

[depon]

佛教呢，比较平和，你信，欢迎，你不信，也不会诅咒你。

 

[㊣玩主]

被承包的“信仰”

中国新闻周刊-深度中国

http://insight.inewsweek.cn/topic_detail.php?tid=476

这是一门新的生意，不要技术，不需厂房，打的是庙宇的主意，靠他人的虔诚和信仰攫取暴利。

　　承包寺庙，已成为一些旅游景区真实的现象。出资人与寺庙管理者——政府职能部门或村委会——签订合同后，前者拥有规定期限内的寺庙管理经营权，向后者交纳一定的承包费用，再通过香火等收入赚取利润。

　　这项“生意”的利润如此巨大，以至于一些人以和尚、尼姑或道人之名，签招聘合同，每月领工资，上班“礼”佛，下班还俗，收入堪比白领。

　　寺庙被承包，宗教场所变身经营场所，不仅是由于社会转型时期，“经济利益至上”的观念已侵入了正常的宗教生活，更是由于对寺庙的多头管理、政出多门，以及各级利益方均想通过“宗教搭台”让“经济唱戏”，最终使得信众的“信仰”迷失在商业的“承包”之中。

真真的佛教教义是很好的，但现在有些假和尚把经念歪了。如果想真的了解佛教，最好是自己阅读些经典佛经。看看佛到底是怎么说的。

 

[rosehip]

能够说的出这话的人，是有思想的佛教徒。应该已经有了相当的修行了。

有时候，信神信佛并不等于善恶不分。

佛所提出的是，提倡人人从善，从我做起。

但宽容是有底线，美国政府再宽容也不会允许恐怖分子在网上公开讨论如何炸掉白宫。同样的道理，佛教的宽容也有底线。很多人还处于非常脆

弱的状态，非常容易被那些看上去似乎也不是全无道理的东西所吸引。

假如我们不提出质疑，倒是很值得质疑。

 

[CHRIS88]

佛所提出的是，提倡人人从善，从我做起。

但宽容是有底线，美国政府再宽容也不会允许恐怖分子在网上公开讨论如何

炸掉白宫。同样的道理，佛教的宽容也有底线。很多人还处于非常脆弱的状

态，非常容易被那些看上去似乎也不是全无道理的东西所吸引。

假如我们不提出质疑，倒是很值得质疑。

您把佛教和政府等同了 - 这也是在这个版要求基督徒解释八国联军的国际军事政治行为的朋友们共同的毛病所在 - 政教部分。

 

[mimi_ge]

您把佛教和政府等同了 - 这也是在这个版要求基督徒解释八国联军的国际军事政治行为的朋友们共同的毛病所在 - 政教部分。

chris神父能解释一下，为啥你所说的基督教一定要攻击佛教。

而佛教并没有惹到你们。

我所说的上师劝告我不要上教堂，无非是他认为信仰不同，他可从来没有攻击或诅咒过基督教。



我想这个问题，很多朋友都很想知道。顺带问一下，为啥不攻击伊斯兰呢？

 

[CHRIS88]

基督徒在2000千年历史中唯一以宗教名义而战是十字军东征。而十字军东征的目的不是保卫基督教信仰，而是"保卫你们东边的弟兄姊妹".

八国联军的目的是各国保护他们在北京的外交人员和侨民 - 这是完全的政府行为而不是宗教行为. 各位对"政教合一"的原则还是支持的吧? 虽然这个原则源自基督教.

 

[rosehip]

您把佛教和政府等同了 - 这也是在这个版要求基督徒解释八国联军的国际军事政治行为的朋友们共同的毛病所在 - 政教部分。

这就是所谓基督教的通病，总是把别人所说的原意引领到别的意思。

好吧，请解释宗教是不是应平等的？

 

[CHRIS88]

chris神父能解释一下，为啥你所说的基督教一定要攻击佛教。

而佛教并没有惹到你们。

我所说的上师劝告我不要上教堂，无非是他认为信仰不同，他可从来没有攻击或诅咒过基督教。

我想这个问题，很多朋友都很想知道。顺带问一下，为啥不攻击伊斯兰呢？

基督教坚持真理反对谬误.

 

[CHRIS88]

这就是所谓基督教的通病，总是把别人所说的原意引领到别的意思。

好吧，请解释宗教是不是应平等的？

宗教当然不平等 - 这世界上的宗教之可能有一个是正确的. 正确的和错误的信仰应该平等吗?

 

[mimi_ge]

基督教坚持真理反对谬误.

你们说的就是真理吗？

那为啥不攻击伊斯兰呢？他们应该也不是你们口中的真理。