当时我父亲吵着闹离婚，母亲要我回去劝说。我启程之前发愿吃素，愿菩萨保佑他们和好。在父母家呆了近半个月，托菩萨的保佑，他们和好了，父亲表示愿意撤回离婚起诉。我于是乘船启程回家。但是，在回家的路上，我忘记了吃素的誓言，吃了一碗馄炖，当天晚上开始拉肚子。到第二天船到码头时，我已无力下船，被人背下船后，坐出租车回家，家人立即把我送进了医院。我不能吃任何东西，下面泄的都是血。霍乱痢疾我都联想到了，怀疑一定是船上吃了不干净的东西。但是化验检查的结果连痢疾都不是，只是一般性的肠炎。住院一星期后，勉强出了院。至今，我仍认为不是因为食用不洁食物所致，那一碗馄炖也并非不洁，因为当时有很多人与我一块吃，他们都没事。
体验素食生活，营造健康人生zt----低碳生活从素食开始
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我想，这儿如果不是水底龙宫，就是阎罗殿了。这时出来了一个大约五十左右的老年人，我问他要孩子，他打开一道门，那里坐着一位年轻女子，示意我找她。我说明我的来意，她把手一挥，顿时一阵大风，要把我刮出去，我忙念观音圣号，风立刻停止了。她无可奈何地对我说，既然是观世音菩萨叫你来的，我们只好放人，但是你孩子来这里七天了，你看怎么办吧!接着她打开了一道门，一阵寒风从里吹出来，我跟她走了进去。我想孩子是一定是能寻回去了，一颗心终于放了下来，就醒了。醒来以后，我发现自己一身的冷汗，衣服被子全湿了。我马上推醒了丈夫，向他述说了可怕的梦境。丈夫对我梦中的真诚发愿非常感动，马上表示支持我。从此，我开始吃长素，这个感人的梦境，说服了许多企图说服我的亲友。(说明，我的女儿已经13岁，读初中，学习好，很听话的一个孩子，身体也很健康)
第四条，断疑生信。我那时开始如饥似渴地搜寻佛经典籍阅读，每每有许多不解之处，甚至觉得佛经虽好，义理却相互抵触，疑惑丛生。特别是那些话头，读起来玄之又玄，不知所以。周围又找不到人可以请教，我去寺庙找我的皈依师，但他不是太忙就是不在。这时我已开始默诵大悲咒，每每这些疑惑都能在声声咒语中，心境阔然，豁然领悟。但是，了义与不了义，般若与因果，空宗与有宗，大乘与小乘，在我心中仍存抵触，不能解决。在我诵咒后三个月的一天，我有幸得到了妙华莲华经，一读之后，疑惑顿释，从此我对佛陀的所有说教，深信不疑。
第五，消业破障。在我学佛三年左右的时候，遇到了一个非常严重的业障，那就是感情问题。我遇到一位出家的师父，他很有智能，有信仰，品格高。初与他相识，许多见解不约而同，与他交谈真是一种享受，真有相见恨晚之感。到他那儿去的人很多，不管什么人，不管这些人有什么烦恼，他都能够在谈笑之间，与之冰释。我很喜欢去他那儿，看着来来往往男的女的老的少的，怀着心事忧愁而来，欢欢喜喜而去，我也在其中领会了不少做人、修行的道理。慢慢的，我发现，我越来越喜欢去他那儿，而且有一种情感在不由自主地诞生。我和我的丈夫是经过一番轰轰烈烈的恋爱才结婚的，我们的感情很深，我们既是爱人，也是最好的朋友。我是过来人，知道爱情是什么滋味，我认识到这种感情，又正向我走来。
从此，我见到他，心里有一种特别的紧张感。我开始命令我自己，不可以去他那儿，我也真的做到了，并且也没有特别难过的感觉，我又怀疑自己是不是有点神经过敏。但是我不能阻止不去想他，一想到他，我的心就象刀绞一样的痛，我的经验告诉我，这明明就是通常说的爱情。我很痛苦，我可以不去见他，但是我不能阻止我的心不去想他，这种刀绞一样的痛，让我非常难过，我甚至向我丈夫坦白，希望他帮我解脱，他也没有办法，但是他说经过这件事，他相信那位师父真是一位道德高尚的人。这时，我想到了大悲咒，想到了观世音菩萨，我开始默诵大悲咒，求观世音菩萨帮我解脱。有天晚上，我诵了一夜的大悲咒，作了一个长长的梦，有一双手，抚摸着我的心，慢慢地、慢慢地，我的心不痛了，并且感觉这双手把心转了一个方向!醒来以后，这种痛心的感觉消失了，我很高兴，终于得到了解脱，又可以时时去师父那儿聆听教诲了。
我曾经向我一个朋友吐露过，她非常羡慕我，有这种美好的情感经历，她问我：你为什么不去告诉他，追求他?为什么要委屈自己?扼杀自己的情感?很多人都说，如果是我，我一定要去对他说。追求高尚的智能和情操，与这样的人结为眷属，朝夕相处，可以说是我们每一个佛教徒的理想。志与道的相合，心灵的撞击，是最能诞生爱情这种美好情感的。但是，作为出家人，他们为了普渡众生的崇高理想，已经放弃了世俗的男女爱情。我怎么能够去告诉他，追求他呢?我反复地告诫自己：第一，如果他真如我心中崇敬的那么高尚，我这么做就是在给他出难题，我既然崇敬他、热爱他，就不能拉他的后腿，把他拖入轮回的深潭;
经过那样一个晚上的心灵挣扎以后，我认为我已经解脱了这段情感，恢复了和他的交往、请教。但是，过了一两年，我有一个机会去外地进修一年，这时我才发现，当初菩萨的帮助，只是暂时解决了问题，并没有把这段爱情从我心中连根拔除，它又在死灰复燃，我心中充满了无奈，又开始诵持大悲咒。这时，我身边的一个朋友也发生了问题，他爱上了当地的一个女孩子，又不准备与自己的女朋友分手。这女孩我见过，漂亮、温顺、善良，很逗人喜欢的，真不忍看到她涉足这么一个没有结局的爱情。看着朋友在感情与道德之间无力的挣扎，我想帮他。有一天晚上，我劝他说你已经有女朋友了，别误了人家女孩子，他说，你少劝我，是她自己喜欢我的。我说，那我碰到她，好好劝劝她，别这样害了自己也害了别人。他说，看来我要想办法不让你见到她了。我听了以后，心中非常的悲哀，这个家伙，一点也不为人家女孩子着想，怎么这么自私?!这么自私!我一面走，一面这么愤恨着、想着，突然心中豁然开朗，明白了爱情是怎么一回事!
原来，我们自认为恋爱了，爱上了外面的某个人，其实我们并非真的爱上了外面的某一个人，其实我们爱的是我们自己!我们爱的是自己心灵中的一个影子，一个理想的影子，幻想的影子。我们每一个人都有自己的喜好、理想和追求，把这些喜好、理想和追求集中起来，形成了一个幻想的影子，一旦碰到一个条件与这个幻影相似的人，就不由自主把这个幻影套在这个人的身上，认为这就是我们苦苦追寻的爱人!拼死拼活的去爱这个人，追求这个人。其实我们爱的是自己心灵中的幻影，这就是为什么爱情经不起时间的考验，经不起变化的考验的理由所在。因为我们心中的那个理想的幻影在不断地变，随着时间、年龄、阅历、文化、修养、条件、环境、习惯在不断地改变。我明白了，我心中的那个爱情，不过是这样一个误会，而所有的爱情都是这样的一个误会。我之所以喜欢那个出家的师父，只不过是因为我们有同样的信仰，同样的价值观，同样生命目的，同样的人生理想和追求。他学佛在先，佛法比我学得好，智能高，戒行好，道德高尚，得到了我的认可，不知不觉中，我把我的理想偶像、人生目标套在了他的身上，所以发生了这样的误会。
人非草木，孰能无情。这种事情能够发生在我身上，我相信也会发生在其它人的身上，能够发生在我这个佛教徒的身上，也能够发生在其它佛教徒的身上。我之所以把我的这段经历写出来，是因为我觉得我能够得菩萨的加被，从感情的漩涡里走出来，经历了太多的挣扎，吃了太多的苦，终于认清人类爱情的本来面目。希望能够帮助与我有类似痛苦的人，类似心愿的人，得到与我一样的解脱。这样，我的苦才没有白吃。我碰到过有类似问题的佛教徒，拿大道理开导过他们，我说你好好地问问自己，把爱情的真面目认清，就能够解决感情的问题，但我始终不敢把这些写出来。因为我爱面子，不敢面对自己的过去，也害怕伤害与这段经历相关的人。今天我勇敢地把它写出来，它是我心灵挣扎的历程，愿读到这段文字的人，同我一起感念菩萨的慈悲和智慧，得到同样的受益。
