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寻找，就寻见——电影《贫民窟里的百万富翁》
2009-04-08 09:12编辑: 来源:福音时报点击:159
乍看，这是一个麻雀变凤凰的俗套故事，一个错置了时空的美国梦标本。杰玛·马力克，一个出身于肮脏混乱贫民窟的小子，一个电话服务中心送茶水的伙 计，既没有过人的智商，也没有高人指点，甚至都没有受过完整的教育，却能够在难倒无数才智精英的“谁将成为百万富翁”节目中过关斩将，百答百中，最后创记 录地拿下2000万卢比大奖，并且收获企盼已久的爱情，成为亿万观众心目中的英雄。为什么？影片一开始就用字幕的方式提供了四种答案：A）他作弊，B）运 气好，C）他是个天才，D）命中注定（It is written）。影片通过主人公之口和全部故事所给出的答案是最后一种：命中注定（It is written）。
《贫民窟里的百万富翁》剧照1（图：新浪网）
《贫民窟里的百万富翁》剧照2（图：新浪网）
《贫民窟里的百万富翁》剧照3（图：新浪网）
《贫民窟里的百万富翁》剧照4（图：新浪网）
命中注定，这个答案似乎很简单，人人都明了，无须赘述，但实则不然。我们惯常所理解的命运其实只是宿命，而非真正的命运或者说命定。那么，宿命与命 定有什么区别呢？我们应相信宿命还是依从命定呢？这是很深奥与复杂的问题，但简而言之可以说是这样：宿命是盲目的，没有主体的，即你不知道自己的命运为何 而来，由谁来定，你只是作为一个被动者茫然地接受，它的来去都与你主观的努力无关，你无须感谢与感恩，也不能责怪与抱怨。命定则不是这样。命定是超越者规 划了你的目标，设定了你的道路，“你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了”（《诗篇》139：16）。但你并非无能为力或只能消极等待，而是要 全心去寻找这个目标，全力去踏上这条道路。最后，你会以全部生命体会到：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”（《马太福音》 7：7）这也就是这部影片所要真正告诉我们的。
当然，寻找是需要指引的，寻找者要按照超越者的指引才能寻见，而不是胡寻乱找。这个指引似乎不容易看见，而它其实就在平常生活之中。对生命的珍惜、 对爱情的执着，这就是杰玛的内心指引。在一个混乱不堪、危机四伏、人命微贱、朝不保夕的年代，杰玛始终定睛于这一指引。杰玛从小就显示了不放弃的精神。为 了得到著名影星阿米达·巴彻的签名，他甘愿冒投入粪坑中的危险。他的不抛弃的品格在对待拉提卡一事上也得到了体现。在宗教冲突中，母亲惨死在水边，杰玛与 哥哥舍利姆成了孤儿。大雨倾盆之际，他们好不容易找到了一块相对安全的栖身之地，而不远处却还有一个小姑娘在遭受淫雨之肆虐。作为哥哥的舍利姆怕小姑娘会 招来警察，不允许让她进来躲雨，杰玛心中不忍，辗转难眠，最后还是违抗哥哥的旨意，让小姑娘成为了他们的同伴。这个姑娘就是拉提卡——杰玛一生所追寻的女 人。他与哥哥舍利姆从蛇头手下逃走后，他要回头去救被拉下的拉提卡，被舍利姆劝阻了；舍利姆劝他忘了她，但他一有机会就还是去寻找。在孟买这个将近两千万 人的城市，要找到拉提卡，如同大海捞针，但他还是真的找到了。对他人的怜恤也成为自己的帮助，他给了那个被蛇头弄瞎眼睛的小乞丐一张一百美元的钞票，小乞 丐告诉了他拉提卡的下落，也让他知道了美国总统本杰明·富兰克林——后来电视竞猜的一个重要答案。后来，拉提卡被哥哥舍利姆夺取，又被黑社会头目贾韦德霸 占，备受凌辱，备尝艰辛，但拉提卡在他心目中神圣而美好的形像一直没有改变，他要找到拉提卡与她共度一生的愿望也一直没有放弃。虽然一文不名，但他相信有 爱就会有一切；虽然屡遭失败，但他相信坚持就是胜利。患难是化妆了的祝福。“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐。”(《罗马书》12：12)因为神使万事都 互相效力，叫爱神的人得益处(《罗马书》8：28)。
成为百万富翁并非杰玛的真正目标，他之所以参加“谁将成为百万富翁”节目是为了让拉提卡看到自己，是为了与拉提卡团聚。在这样一条道路上，不仅有艰 难与危险，而且有诱惑与陷阱。当他一步步走向破纪录的成功时，遭到了主持人的妒忌与怀恨。主持人在节目间歇之际，故意给了他一个错误的点拨，想让他功亏一 篑，一败涂地。这对于不知真相的玛是一个极其巨大的诱惑，几乎难以抗拒，但他并没有屈从之，而依然顺从了内心的指引：宁可诚实地输掉一切，也不愿靠作弊换 来财富。对真实的坚持反而让他得到正确的答案，让他在节目中走得更远，最后获得两千万卢比的大奖。这正如圣经所言：“忍受试探的人是有福的，因为他经过实 验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。”（《雅各书》1：12）杰玛的成功也让人思索财富、幸福与责任、德性之间关系的问题。人人都想要 发财致富，人人也都追求幸福。但财富并不等于幸福，幸福也并非最终目标。幸福是对责任的报答，对德性的奖赏，一个人最值得追求的不是财富，而是使命；一个 人最应该思考的不是幸福，而是你的德性是否配得上你的幸福。当一个人完成了使命，坚守了德性，自然会得到幸福的奖赏。“你务要至死忠心，我就赐给你那生命 的冠冕”(《启示录》2：10)“你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。”（《马太福音》6：33）
对普通人的尊重，对平凡生活的热爱，也是他内心的指引。杰玛在生活中与人为善、助人为乐，这让他得到很多的机会，包括这次能够进入竞猜现场。他也很 善于学习，尽管自己只是一个送茶水的服务生，但能够从多方面获得有益的资讯。最难得的是他待人不卑不亢，有理有节，无论是面对主持人的花样繁多的提问，还 是在警察的严刑拷打之下都是如此。他并不觉得在电视台节目中现场答题就比在电话服务中心给人端茶递水更需要全神贯注，他也不认为能够知道那么多知识的人就 比只了解贫民窟食品价格的人更聪明。他觉得回答这些问题并不需要是天才，只要足够用心认真，一个贫民窟的小子也可以。他并不十分在意竞猜的结果，这反而有 助于他保持冷静，不受干扰。在万众瞩目的现场，显露紧张的竟然不是初出茅庐笨嘴拙舌的他，反而是身经百战巧舌如簧的主持人。在最后他赢得大奖，全场和所有 电视机前的观众都为他欢呼时，他木讷茫然的表现反倒显得像是一个局外人。而正是由于他的宠辱不惊平心静气才使他获得最后的胜利，也令他得到全印度人的支持 与喜爱。“虚心的人有福了，因为天国是他们的。……清心的人有福了，因为他们必得见神。”（《马太福音》5：3，8）
爱情、良心、责任、德性……这就是超越者指引人的路标。沿着这些路标前进，我们就能够找到超越者，找到并实现自己的人生目标。当然，你的人生目标是 超越者所设定的，或者说这二者就是一个。“我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就”(《以赛亚书》46：10)。 “因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。”（《腓立比书》2：13）为什么有些人看不到指引，达不到目标呢？那是由于他们只看外在 环境，而不听内心声音，在眼花缭乱的现实中迷失了自己。“你们贪恋，还是得不着。你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求。你们 求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。”（《雅各书》4：2-3）
超越者对每个人都有指引，人作何选择则是自己的事，因此，人要对自己的选择负责并且要承受因之而来的命运。舍利姆的一生徘徊在顺从指引与接受诱惑之 间。为了获得金钱，他把弟弟付出巨大代价获得的明星签名照偷来出售了；为了自身安全，他拒绝对拉提卡援之以手；顺从情欲，他夺走了弟弟的恋人；屈从势力， 他把拉提卡让给了恶霸。在弟弟与拉提卡偷逃时，他还把快要逃走的拉提卡从火车站抓回来。他可以说是罪孽深重，可是在一些重要关头，他还是顺从了良心的指 引，迈出了决定性的一步。眼看着弟弟就要被蛇头弄瞎双眼，他将药水奋力泼向蛇头手下，带领弟弟和拉提卡夺路奔逃；弟弟找到拉提卡之后，他用左轮手枪击毙了 蛇头，成功地解救了拉提卡；后来，还是他把汽车和手机交给拉提卡，让她顺利逃走并与杰玛会合，而自己留下来与贾韦德拼死一搏，最后两人同归于尽。人总是有 机会的，不管你过去做过什么。人应该做的就是：“忘记背后，努力面前的，向着标杆直跑。”（《腓立比书》3：13）舍利姆虽然死了，但他明白了自己，找回 了自己，完成了自己。在决战之前，他抛撒了所有的钞票；他给拉提卡留下了别语：原谅我！也对神吐露心声：感谢神！真正的自我是超越生死的，人获得了真正的 自我，也就是进入了永恒。正如耶稣所言：“凡要救自己生命的，（生命或作灵魂下同）必丧掉生命。凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若赚得全世界，赔上自己 的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（《马太福音》16：25-26）
寻找，是我们时代的一个重要主题，特别是金融风暴来临之际，我们要找工作，找金钱，找朋友，找爱人，找出路，找发展，可是什么是最应该寻找的？又该 如何去寻找？并不是每个人都明白清楚。这部影片也是一个寻找的故事。表面它上是对财富的寻找，深层是对爱情的寻找，而实质是对生命的寻找。杰玛与舍利姆， 一个顽强执着，义无反顾；一个东摇西摆，跌跌撞撞；但最后都在超越者的指引下，找到了自己的生命，实现了自己的目标。这也就是命运或命定的真正含义。在阐 释这部影片时，导演丹尼·博伊尔说：“可以说，这是一个小人物如何最后获得成功的故事，而他之所以成功，除了命运的指引，最重要的是对爱与责任的坚持。这 也是这部电影在世界各地取得很大反响的原因。当你坚守着‘暗夜中永远守护你的一颗星’，并抵达幸福的彼岸时，圆满结局的震撼力是非常大的。”导演说得非常 好，而我更愿意把这对难兄难弟的故事看作这段圣经经文一个的注脚：“那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。从此以后，有 公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”（《提摩太后书》4：7-8）
2009-04-08 09:12编辑: 来源:福音时报点击:159
乍看，这是一个麻雀变凤凰的俗套故事，一个错置了时空的美国梦标本。杰玛·马力克，一个出身于肮脏混乱贫民窟的小子，一个电话服务中心送茶水的伙 计，既没有过人的智商，也没有高人指点，甚至都没有受过完整的教育，却能够在难倒无数才智精英的“谁将成为百万富翁”节目中过关斩将，百答百中，最后创记 录地拿下2000万卢比大奖，并且收获企盼已久的爱情，成为亿万观众心目中的英雄。为什么？影片一开始就用字幕的方式提供了四种答案：A）他作弊，B）运 气好，C）他是个天才，D）命中注定（It is written）。影片通过主人公之口和全部故事所给出的答案是最后一种：命中注定（It is written）。
《贫民窟里的百万富翁》剧照1（图：新浪网）
《贫民窟里的百万富翁》剧照2（图：新浪网）
《贫民窟里的百万富翁》剧照3（图：新浪网）
《贫民窟里的百万富翁》剧照4（图：新浪网）
命中注定，这个答案似乎很简单，人人都明了，无须赘述，但实则不然。我们惯常所理解的命运其实只是宿命，而非真正的命运或者说命定。那么，宿命与命 定有什么区别呢？我们应相信宿命还是依从命定呢？这是很深奥与复杂的问题，但简而言之可以说是这样：宿命是盲目的，没有主体的，即你不知道自己的命运为何 而来，由谁来定，你只是作为一个被动者茫然地接受，它的来去都与你主观的努力无关，你无须感谢与感恩，也不能责怪与抱怨。命定则不是这样。命定是超越者规 划了你的目标，设定了你的道路，“你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了”（《诗篇》139：16）。但你并非无能为力或只能消极等待，而是要 全心去寻找这个目标，全力去踏上这条道路。最后，你会以全部生命体会到：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。”（《马太福音》 7：7）这也就是这部影片所要真正告诉我们的。
当然，寻找是需要指引的，寻找者要按照超越者的指引才能寻见，而不是胡寻乱找。这个指引似乎不容易看见，而它其实就在平常生活之中。对生命的珍惜、 对爱情的执着，这就是杰玛的内心指引。在一个混乱不堪、危机四伏、人命微贱、朝不保夕的年代，杰玛始终定睛于这一指引。杰玛从小就显示了不放弃的精神。为 了得到著名影星阿米达·巴彻的签名，他甘愿冒投入粪坑中的危险。他的不抛弃的品格在对待拉提卡一事上也得到了体现。在宗教冲突中，母亲惨死在水边，杰玛与 哥哥舍利姆成了孤儿。大雨倾盆之际，他们好不容易找到了一块相对安全的栖身之地，而不远处却还有一个小姑娘在遭受淫雨之肆虐。作为哥哥的舍利姆怕小姑娘会 招来警察，不允许让她进来躲雨，杰玛心中不忍，辗转难眠，最后还是违抗哥哥的旨意，让小姑娘成为了他们的同伴。这个姑娘就是拉提卡——杰玛一生所追寻的女 人。他与哥哥舍利姆从蛇头手下逃走后，他要回头去救被拉下的拉提卡，被舍利姆劝阻了；舍利姆劝他忘了她，但他一有机会就还是去寻找。在孟买这个将近两千万 人的城市，要找到拉提卡，如同大海捞针，但他还是真的找到了。对他人的怜恤也成为自己的帮助，他给了那个被蛇头弄瞎眼睛的小乞丐一张一百美元的钞票，小乞 丐告诉了他拉提卡的下落，也让他知道了美国总统本杰明·富兰克林——后来电视竞猜的一个重要答案。后来，拉提卡被哥哥舍利姆夺取，又被黑社会头目贾韦德霸 占，备受凌辱，备尝艰辛，但拉提卡在他心目中神圣而美好的形像一直没有改变，他要找到拉提卡与她共度一生的愿望也一直没有放弃。虽然一文不名，但他相信有 爱就会有一切；虽然屡遭失败，但他相信坚持就是胜利。患难是化妆了的祝福。“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐。”(《罗马书》12：12)因为神使万事都 互相效力，叫爱神的人得益处(《罗马书》8：28)。
成为百万富翁并非杰玛的真正目标，他之所以参加“谁将成为百万富翁”节目是为了让拉提卡看到自己，是为了与拉提卡团聚。在这样一条道路上，不仅有艰 难与危险，而且有诱惑与陷阱。当他一步步走向破纪录的成功时，遭到了主持人的妒忌与怀恨。主持人在节目间歇之际，故意给了他一个错误的点拨，想让他功亏一 篑，一败涂地。这对于不知真相的玛是一个极其巨大的诱惑，几乎难以抗拒，但他并没有屈从之，而依然顺从了内心的指引：宁可诚实地输掉一切，也不愿靠作弊换 来财富。对真实的坚持反而让他得到正确的答案，让他在节目中走得更远，最后获得两千万卢比的大奖。这正如圣经所言：“忍受试探的人是有福的，因为他经过实 验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。”（《雅各书》1：12）杰玛的成功也让人思索财富、幸福与责任、德性之间关系的问题。人人都想要 发财致富，人人也都追求幸福。但财富并不等于幸福，幸福也并非最终目标。幸福是对责任的报答，对德性的奖赏，一个人最值得追求的不是财富，而是使命；一个 人最应该思考的不是幸福，而是你的德性是否配得上你的幸福。当一个人完成了使命，坚守了德性，自然会得到幸福的奖赏。“你务要至死忠心，我就赐给你那生命 的冠冕”(《启示录》2：10)“你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。”（《马太福音》6：33）
对普通人的尊重，对平凡生活的热爱，也是他内心的指引。杰玛在生活中与人为善、助人为乐，这让他得到很多的机会，包括这次能够进入竞猜现场。他也很 善于学习，尽管自己只是一个送茶水的服务生，但能够从多方面获得有益的资讯。最难得的是他待人不卑不亢，有理有节，无论是面对主持人的花样繁多的提问，还 是在警察的严刑拷打之下都是如此。他并不觉得在电视台节目中现场答题就比在电话服务中心给人端茶递水更需要全神贯注，他也不认为能够知道那么多知识的人就 比只了解贫民窟食品价格的人更聪明。他觉得回答这些问题并不需要是天才，只要足够用心认真，一个贫民窟的小子也可以。他并不十分在意竞猜的结果，这反而有 助于他保持冷静，不受干扰。在万众瞩目的现场，显露紧张的竟然不是初出茅庐笨嘴拙舌的他，反而是身经百战巧舌如簧的主持人。在最后他赢得大奖，全场和所有 电视机前的观众都为他欢呼时，他木讷茫然的表现反倒显得像是一个局外人。而正是由于他的宠辱不惊平心静气才使他获得最后的胜利，也令他得到全印度人的支持 与喜爱。“虚心的人有福了，因为天国是他们的。……清心的人有福了，因为他们必得见神。”（《马太福音》5：3，8）
爱情、良心、责任、德性……这就是超越者指引人的路标。沿着这些路标前进，我们就能够找到超越者，找到并实现自己的人生目标。当然，你的人生目标是 超越者所设定的，或者说这二者就是一个。“我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就”(《以赛亚书》46：10)。 “因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。”（《腓立比书》2：13）为什么有些人看不到指引，达不到目标呢？那是由于他们只看外在 环境，而不听内心声音，在眼花缭乱的现实中迷失了自己。“你们贪恋，还是得不着。你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求。你们 求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。”（《雅各书》4：2-3）
超越者对每个人都有指引，人作何选择则是自己的事，因此，人要对自己的选择负责并且要承受因之而来的命运。舍利姆的一生徘徊在顺从指引与接受诱惑之 间。为了获得金钱，他把弟弟付出巨大代价获得的明星签名照偷来出售了；为了自身安全，他拒绝对拉提卡援之以手；顺从情欲，他夺走了弟弟的恋人；屈从势力， 他把拉提卡让给了恶霸。在弟弟与拉提卡偷逃时，他还把快要逃走的拉提卡从火车站抓回来。他可以说是罪孽深重，可是在一些重要关头，他还是顺从了良心的指 引，迈出了决定性的一步。眼看着弟弟就要被蛇头弄瞎双眼，他将药水奋力泼向蛇头手下，带领弟弟和拉提卡夺路奔逃；弟弟找到拉提卡之后，他用左轮手枪击毙了 蛇头，成功地解救了拉提卡；后来，还是他把汽车和手机交给拉提卡，让她顺利逃走并与杰玛会合，而自己留下来与贾韦德拼死一搏，最后两人同归于尽。人总是有 机会的，不管你过去做过什么。人应该做的就是：“忘记背后，努力面前的，向着标杆直跑。”（《腓立比书》3：13）舍利姆虽然死了，但他明白了自己，找回 了自己，完成了自己。在决战之前，他抛撒了所有的钞票；他给拉提卡留下了别语：原谅我！也对神吐露心声：感谢神！真正的自我是超越生死的，人获得了真正的 自我，也就是进入了永恒。正如耶稣所言：“凡要救自己生命的，（生命或作灵魂下同）必丧掉生命。凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若赚得全世界，赔上自己 的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（《马太福音》16：25-26）
寻找，是我们时代的一个重要主题，特别是金融风暴来临之际，我们要找工作，找金钱，找朋友，找爱人，找出路，找发展，可是什么是最应该寻找的？又该 如何去寻找？并不是每个人都明白清楚。这部影片也是一个寻找的故事。表面它上是对财富的寻找，深层是对爱情的寻找，而实质是对生命的寻找。杰玛与舍利姆， 一个顽强执着，义无反顾；一个东摇西摆，跌跌撞撞；但最后都在超越者的指引下，找到了自己的生命，实现了自己的目标。这也就是命运或命定的真正含义。在阐 释这部影片时，导演丹尼·博伊尔说：“可以说，这是一个小人物如何最后获得成功的故事，而他之所以成功，除了命运的指引，最重要的是对爱与责任的坚持。这 也是这部电影在世界各地取得很大反响的原因。当你坚守着‘暗夜中永远守护你的一颗星’，并抵达幸福的彼岸时，圆满结局的震撼力是非常大的。”导演说得非常 好，而我更愿意把这对难兄难弟的故事看作这段圣经经文一个的注脚：“那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。从此以后，有 公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”（《提摩太后书》4：7-8）
