基督徒 - Sharing of Thoughts and Prayers

CHRIS88

基督门徒
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2006-05-10
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远牧师
人啊,你有希望吗?你的希望会带来失望,最终将成绝望。你有前途吗?你的前途会变成冏途,最终将成穷途。你有善良吗?你的善良终究敌不过善变。你有生命吗?你的生命到头来不过是丧命。人啊,认识你自己,是认识上帝的第一步;你越是接近自己的本相,就越是接近上帝——永恒的希望、前途、善良和生命。
 
远牧师
人啊,你有希望吗?你的希望会带来失望,最终将成绝望。你有前途吗?你的前途会变成冏途,最终将成穷途。你有善良吗?你的善良终究敌不过善变。你有生命吗?你的生命到头来不过是丧命。人啊,认识你自己,是认识上帝的第一步;你越是接近自己的本相,就越是接近上帝——永恒的希望、前途、善良和生命。

这远牧师是远志明吧?这个典型的投机分子。64闹得惺慌,入组织积极的很。跑到美国没有活路了,就混了什么牧师,到处招摇撞骗。
 
远牧师
人啊,你有希望吗?你的希望会带来失望,最终将成绝望。你有前途吗?你的前途会变成冏途,最终将成穷途。你有善良吗?你的善良终究敌不过善变。你有生命吗?你的生命到头来不过是丧命。人啊,认识你自己,是认识上帝的第一步;你越是接近自己的本相,就越是接近上帝——永恒的希望、前途、善良和生命。


:cool: 人:脆弱, 骄傲,贪婪和愚昧。
 
http://blog.sina.com.cn/s/blog_60cc44340102e3fl.html

赵武夷啊,你咋这么“进步?”(上,曾被删除)
[此博文包含图片] (2013-01-16 09:03:54)
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心灵之旅
文化
分类: 1.信仰——举起你的心
(这篇文章曾经被删除,我莫名其妙,今天才知道,原来是提到了 远 Zhin Ming 的名字,只好修改)

1.
我一到旧金山机场的行李提取处,就看到了赵武夷,他开车到机场接我,11点半多一点,我上了他的车,他妻子和孩子,还有一个我的本家子也在车上。我这位本家小妹说,姓范的老家都在河北。我说,听我父亲讲,老祖宗是从山西洪洞县来了,还有一棵大榆树。。。。。。



待考。



我们的目的地是加州Sonoma大学 (Sonoma State University),估计得开将近两小时,过了金门大桥,车进了路边的一个景点,让我下去拍几张照片,人太多,都在看,都在拍,我匆匆拍了几张,还帮助一对看来像夫妻的拍了一张合影,然后,就上车了。到营地时不到两点。



这一次是“基督之家”联合举行的2009年退修会。“基督之家”最早是由寇世远监督创立的一个教会,后来,由一家发展到两家,三家。赵武夷所在的教会是基督之家第五家,他是五家的长老。我认识他还不到一年。上一次,去年十二月初,远 Zhi Ming在旧金山组织召开了一个“彼岸”的福音大会,每天晚上的聚会都有三四千人参加。而赵武夷就是大会筹备委员会的主席。我在那次会上见过他,他邀请我到他们教会讲道,也就这么几句话。他当时忙得要命,没时间跟我详谈。这次一见面,我就跟他说,上次会议可把你忙坏了。他说,还好,筹备委员会干事的,大都是咱们大陆来的兄弟姐妹,作了很多的工作。还有湾区的教会,合一,不分什么宗派,都支持这次大会。



“咱们大陆来的兄弟姐妹”这句话把我弄糊涂了,我说,你是大陆人?



他说,是啊。



我笑了,说,我一直以为你是台湾人。



他说,有的人也这么认为,可能是因为我是长老的原因,大陆人当长老的不多。



今天回味过来了,我之所以认为他是台湾人,除了是长老外,还因为他脾气特好,很有涵养。记得在彼岸大会的晚上,有一晚和侯君丽聊天,她几乎就是执行主席,忙死了。她说,这次大会,全靠兄弟姐妹帮忙。你看赵武夷,忙成那么样,我一跟他说,什么事得临时变一下,人家二话不说,一点不快的样子都没有。是的,侯君丽夸赵武夷的这句话,是我对赵武夷的第一印象。



我的第二个印象就是觉得他长得像远 Zhi Ming。我这次仔细研究他,肯定我的印象没有错。我说,哎,我看你长得怎么跟远 Zhi Ming像哥俩似的。



他说,你也这么看。有的人也这么说。




我说,不过,你比他年轻,比我就更年轻了。



他说,我老家是四川,也许南方人显得年轻一点。其实,我上学比你还早,我是七七级的,西北工业大学。



我说,比我早半年,我是七八的。聊着聊着,我睡了。我早上五点半就起来了,很困。



赵武夷啊,你咋这么鈥溄剑库潱ㄉ希簧境







2.



等我醒来时,已经快到目的地了。



车在加州Sonoma大学一个停车场停下。这是一所新学校,校园的大楼没有什么特色,倒是学生宿舍很棒,看上去就像别墅似的,一个人一个房间,每个房间都有自己的洗手间,四个单人房构成一个单元,中间由一个大厅连接着,沙发,圆桌,厨房俱全。



参加这次聚会的兄弟姐妹就住在学生宿舍里,两夜三天,一人一百美金,连饭费也全包括在内。据组织大会的姐妹跟我说,考虑到这次经济危机,最初以为参加的人可能不足,预定7百来人的床位,最后,来了八百三十多人,我们还提前了报名截止的日期。



武夷的妻子带了些凉面和肉酱当作午饭,他们一再后悔,本来准备了许多小食品,瓜子啊,花生啊,留在晚上朋友和我聊天时吃,没想到,出门匆忙,居然忘记带上了。不过,一大堆水果没忘记带,我吃完大油桃吃大樱桃。



饭前饭后,我又问了赵武夷我最关心的那个问题,武夷,你是怎么信主的?



他说,学德,你知道,咱们大陆人从小受无神论教育,很难相信有一个神。我八八年出来留学,到了加拿大的卡尔加尔大学,就去了教会。



我说,你咋这么“进步”,居然想去教会?



他说,哪里啊,是为了学英文。没钱。听说教会有人免费教英文。就这么我就去了。我写了一篇见证:“有一种爱,”讲了这件事。我今天上网找到了这篇文章,他在文章中说:“在研究院学习期间,由朋友介绍,生平第一次去了教堂,且参加他们的礼拜。敬拜中,那神圣美妙的圣乐、敬虔的气氛,以及基督徒身上流露的平安和喜乐,深深的吸引了我。尽管当时仍有许多的疑惑,因过去接受无神论的教育,对神的真实性有怀疑。但在教会里感受的那种平安与爱,让我愿意继续去教会。

最初我试着从理性去认识上帝,查阅了许多有关进化论和创造论的书籍,虽然这些书籍并未完全回答上帝存在与否,以及宇宙万物的被造、成长、进化;但我在感情上更愿意接受创造论。因为那充满蓬勃生机与有秩序的宇宙万物,千变万化;品种繁多的各种生物,以及人体自身的奇妙构造, 叫我难以否认一个设计者或创造者的存在。但是,看见教会里基督徒发自内心的敬拜、赞美与祈祷,我又觉得很难去认识这位神,觉得我与他隔的好远好远···, 更是难以理解向着空气说话怎会是和上帝沟通、交流。”



“记得那是一个风和日丽的夏日,我如约前往学生联合会大厅,跟一个宣教士查经。那时我把这每周一次的查经,当作操练英语的机会。我们查的是约翰福音第三章十六至廿一节。经文中有关永生与死亡、世人的罪,与上帝对人的 爱、光与黑暗的记述,深深地打动了我。当那位宣教士邀请我跟他一起祷告时,我竟毫不犹疑的顺从,跟随他作了生平的第一次祷告。祷告后,他非常激动地握著我的手说:‘你刚才作了决志祷告,你已得到了永生,成了上帝的孩子。’此时我已泪流满面,尽管四周人来人往,但我无法控制自己喜极而泣的热泪。上帝属天的大 爱笼罩住我整个身心,那种相见恨晚、重担卸下、小溪流入永不枯竭大海中的充实感,难以描述。”





赵武夷啊,你咋这么鈥溄剑库潱ㄉ希簧境

3.



武夷跟我复述了那个故事后,我问了他一个问题:那你是什么时候坚信耶稣的?



武夷地回答出乎我的意料之外,他说,是九七年二月,出车祸了,我女儿死了。我女儿叫珊珊,那年她11岁。她走了之后,我看到了她在一年多以前写的一篇祷告文,她说:“亲爱的神,我向你求以下这些事:求你赐给Laura多一 点爱心;感动属基督的人去帮助无家可归的人;感动伤害别人的人停止伤害,并认罪悔改。让妈妈别老忘事;赐我好成绩,记性好,别老忘事。我为以下的事感谢 神:我家新买的房子,妈妈新生的小弟弟;有机会见到戴安娜;饮食、新的院子、我的教会、我家人、朋友、老师;有机会受教育,美丽的树···。”



我沉默了。苦难把一些人带到上帝面前,使一些人从此离开了上帝,也使一些人拒绝相信上帝的原因,这是为什么呢?



那天,我没有详细问到底发生了什么?回来后才看到了武夷的详细追述,他说:



“一 九九七年二月二日是我永世难忘、刻骨铭心、极之伤痛的一天。加州南湾八十五号公路上一声巨响,我太太开的车被拦腰撞上,同车我的女儿珊珊及儿子凯文被抛出车外十数尺。珊珊当场身亡,我太太左肺被压塌,右手中指骨折,凯文头部严重受伤。谁能料到这场灾祸会突如其来的发生在我家?谁会想到人见人爱的珊珊竟不告 而别,结束了她在世上短短十一年的生命?

当我在教会久候不遇,回家接到警察打来电话告知恶耗,我如同置身噩梦中一样,不敢也不愿接受这件事实,放下电话後泣不成声,痛不欲生。然而眼中滴泪、心中流血的我,此时此刻还不能尽情痛哭,因为太太和一岁多的儿子还在医院伤势不明。当强忍着悲痛来到 医院,看到太太躺在手术台上戴着氧气罩,儿子浑身插着数不清的管子,昏迷不醒;我真是心如刀割,不知如何是好?祷告吧!抬头望天,才叫了一声‘父神啊’就早已泣不成声,什么也说不出来。正在这时,教会的牧师、长老并几位弟兄姐妹闻讯赶到医院,在大家的一片祷告声中,我才稍稍缓过劲来。出事后数小时,消息已经传遍了整个教会;当天来看望的会友络绎不绝,有时甚至达到同时有三十多人在医院,有的安慰我,有的哀声叹气,有的光掉眼泪,更多的却是默默祷告,祈求上 帝赐予恩典慈爱,帮助我胜过苦难。



我知道还有许多事需要我处理、决定,但我难以静下心来向天父祷告,我有委屈, 我的心在淌血。深夜,团契一位陪了我整天的弟兄把我接到他家,临睡前,我突然好想把我心里的委屈、痛苦向天父倾诉,当我和这位弟兄手牵着手,刚开口说: ‘主啊!’我们就泣不成声了。



我好像觉得天父在对我说:‘孩子,我知道你很难过。’



我对父神说:‘亲爱的主,尽管发生这么不幸的事,我还是得感谢你;因为在这么大的车祸之後,你还把我太太及儿子留给了我,不致于让我一人面对。我更要感谢你,因为你先拣选了我,使我在万分悲痛之中,仍有一个坚定不移的依靠与对永恒的盼望;要不是我信你,我真不知该怎么面对这一切。何况现在除了你,谁还能给我一丝盼望呢?珊珊是个好孩子,你就收留她吧!她是你赐给我们的产业, 我没有把她保管好,实在愧对父神。现在她回到你的身边,我也放心了。因为她脱离了世上的劳苦,在你身边将会受到更好的呵护。 ’



这次患难中的祷告,经历了天 父对我的安慰、永生的应许,知道我的女儿已在天父的怀中。在感情上我仍然舍不得,看到女儿所爱的每件玩具,都会让我伤心,但上帝用他的慈爱安慰我。



赵武夷啊,你咋这么鈥溄剑库潱ㄉ希簧境

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4.

出事之后,教会中的弟兄姐妹无不为之痛心;但是弟兄姐妹们对上帝的信心没有动摇,却因着此事变得更团结了。去医院看望的人络绎不绝,连护士都惊叹基督徒之 爱。几位同事在医院见此情形,感动得热泪盈眶,开始打听教会的各种活动,表示要借此认识上帝。我太太出院后,弟兄姐妹送来的花篮、水果、食物、书籍、录音带堆积如山;几位弟兄姐妹主动轮流在我家陪伴过夜。当有人发起轮流送饭时,大家更是一呼百应,近三十行的签名表上,立刻填满了名字。每天晚上,总有人上门 探望。大家在主里分享各自的经历与见证。凯文在医院需要送食物,可是小凯文又不适应每天见到不同的人,有一位姐妹即表示要每天去医院负责他的饮食。



。。。。。


我的一位邻居,是位很久不去教会的基督徒,参加葬礼后,他感触良多,表示要再回到教会去。一位十一岁的女同学参加葬礼后,给珊珊写了一封信,信中说到:‘我真希望你能回来再跟我一起玩!你对死亡有什么感觉吗?还好,你现在对苦难已经感觉不到了;我想你一定是去了天堂,一定成了天使,等我也去天堂的时候,就一定会再见到你,而现在我即使见不到你,你仍然活在我的心中。’



另一位女孩写到:‘从珊珊的事件,我学到要怎样珍惜生命的每一寸光阴。’



再看看基督徒的反应。有两个基督徒互问,上帝为什么不保守我们一家人?我太太出车祸时,还正是去教会的途中呢!讨论了许久,终于得出这样的结论:‘我们在世上是客旅,是寄居的,最后我们都会回到天上。每一件事的发生,背后都有天父的美意,只是人的智慧有限,暂时无法理解。相信耶稣,并不是可以消灾免祸;信上帝的人可以在灾难来临的时候,靠神的带领胜过苦难;这才是最好的见证。’



另有一位基督徒说:‘珊珊的死,对我是个很大的震撼,令我深深感到生命不在我们掌握之中;所以活在世上 的,就更要为主而活,使生命变得更有意义。’

我的妻子作为灾难的直接承担者,不但没有被压垮,反而更加信靠上帝。虽然出院后,太太由於脑震荡,不能自由行动,要靠轮椅,可是她仍然不让苦难左右自己。她说:‘我以前绝不承认悲剧会发生在自己的家中。对天堂的事也想得不多;这次事故,让我们与 上帝的关系变得更亲密、更真实了。我们更敬畏上帝,信得更严肃认真!以前我对别人信不信耶稣都不以为然,现在看起来,不信耶稣实在是人类的悲剧。这次事 故,也让我对传福音的工作,变得更有负担,更有急迫感。’每晚我们夫妻俩一同读诗篇廿三篇,祷告后入睡;借着祷告,上帝赐我们力量、勇气,让我们面对现 实,为他传福音、作见证。

(照片拍摄于罗浮宫)
 
0285 赵武夷啊,你咋这么“进步?”(下)
[此博文包含图片] (2009-08-27 11:03:50)
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分类: 1.信仰——举起你的心


5。营会期间,我和武夷没有时间详细谈,细谈居然在分手前,他送我去机场前,请我吃了一段晚饭。是一个叫做马家的清真馆。我们要了一碗羊肉拉面,羊肉铁板烧,锅塌豆腐和芝麻烧饼,味道都很好,价钱也很好,40美元。武夷说,最近这菜涨价了。




我说,武夷,现在安静了,你好好讲讲你的故事吧。




他说,其实我爸爸的故事更精彩。




那你就说说你爸爸吧。我手头上没有纸,就拿块餐巾纸记录。




武夷说, 我父亲是49 年大学毕业的,他后来教历史地理,很积极,要求入党,但怎么也入不上,因为我有个舅舅在美国,海外关系。直到1978年, 改革开放了,他才入了党。




我信主后就向他传福音,可他怎么也不相信,一直跟我辩论。有一年我带回《十字架》这个碟子给他看,怕他发火,没敢给他放后两集,就给他看第一集,你知道,那都是信主的见证,很好的故事。可他看了一会儿后就进里屋了,只剩下我的几个朋友继续看。他进去一会儿又出来了,走到电视前,一伸手,就把录像机给关掉了,说,放这个是非法的。




05年,他得了肠癌,要动手术。我一听就往家里赶,在日本转机的那个晚上,我跪在旅馆里为父亲祷告,泪流满面。我跟上帝求了三点,第一,不要在手术台上出事;第二,手术后不要太痛;第三,让他自己向我问信仰的事情。




那年我父亲82岁了。我回到家乡先见到了母亲,母亲就跟我说,孩子,你千万别跟你爸爸谈信仰的事情,别惹他生气,跟你吵起来。我说好。




我在医院里天天伺候他,尽心伺候父亲,没有谈信仰的事情,就是天天默默地为他祷告。有天我父亲自己自言自语,说怎么从手术到拆线,我一点也没有感到疼,我什么也没有讲,老爸啊,我一直为你祷告啊。





年三十那天,我父亲转到了单人病房,他说他听不见声音,我母亲就给他清理耳屎,我后来给他擦身子,清理后,他说他能听见了。




6。



在医院看护父亲的那几天,没事的时候,我就自己读圣经,祷告。有天早上,我正在读圣经,我父亲喊我,儿子,你要不要过来给我读一段圣经啊?




我大吃一惊,一看,他是真格的,我就过去,给他读诗篇二十三篇。我说,诗篇二十三篇是历代基督徒最喜欢的一首诗, 你刚走过死荫的幽谷:“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害;因为你与我同在,你的杖,你的竿,都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。”




我又给他读《约翰福音》第三章,读《哥林多前书》第十三章:“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息”。




我读完《哥林多前书》第十三章后,我父亲说,太好了,你能不能给我再读一遍。当然能了,求之不得。我又读了。




读完后,我走进洗手间里大哭一场,我祈祷我的神,‘神啊,我是一个不配的罪人,你却应许我的祷告’。在那些日子,我每天给他读圣经,唱诗歌。他精神很好 。




回美前,他跟我说,儿子,我很想相信你信的神,可又怕战友们笑话。他的战友们当年都是参加军队的。我就跟爸爸讲了不要紧,因我相信神听了我的祷告, 我爸信神是迟早的事。





7。



假期满了,我回到了美国。回来后,我每天给家里打电话,在电话上和他读圣经。4月,我父亲在电话中说,你带我做祷告好吗? 我非常惊讶,“你要信耶稣吗’? 他说,”是的。”




我问父亲,你承认你是一个罪人吗?




我父亲说,我早就知道了。




我又问,你愿意接受耶稣做你的救主吗?




他说,我愿意。




听到父亲愿意接受耶稣作他永远的救主,我高兴极了。我知道,即使我们在这个世界上暂时分离,但我们会永远在一起。




范弟兄,你知道, 中国的父亲和子女一般都没有什么交流,以前我打电话给家里,我爸接起来,说不上两三句话,他就把话筒让给了我妈,说,你跟你妈妈聊吧。虽然他很心疼我,但我们父子从来没有好好谈过心。但自从他信神后,他变了,每一次一接到电话,老人家就和我就谈个没完没了,什么都谈,家庭啊,婚姻啊,基督教信仰啊,美国生活啊,我这一生,从来没和父亲谈过那么多的话,谈得我妈都有点嫉妒了,你们爷俩怎么老也谈不完。




我父亲是八月份被主接走了。我虽然没有赶回去见父亲最后一面,但心里很平安。我知道我们在天堂中会再相见。



8.



武夷说,没想到,我父亲走前,为办丧事的事,我哥哥和我母亲却闹翻了。盛怒之下,我哥哥连在病床上的父亲也不管了。我父亲的丧事都是他的学生帮助办理的,他教了一辈子的书,许多学生很尊敬他。我母亲气坏了,不认我大哥这个儿子了,说你以后别再登我这个家门,就权当我没生下你这么个儿子。





我在中间作难了。我和我哥哥感情很好,差七岁,我从小他就护着我。我哥哥这辈子很苦,母亲才生下他,因为工作关系,就把她送到婆婆家,一去就是许多年,他从小就没有得到父爱,母爱。后来接回来了,我小,又是在父母身边长大的,父母喜欢我,偏心。虽然我哥哥从来没有嫉妒我,但我后来想,那个伤害一定很深,很痛。




文革中,他下乡,当农民,一下就是七年,什么苦都受了。后来上了学,结婚,但我的嫂子不幸得了癌症,最后是在我哥哥的怀抱里走的。我哥哥抱着她,眼睁睁地看着她咽气了。




父亲走了,他和母亲的关系又断了,他还是小学校长,心里面,外面的压力,大极了,你老师是为人师表的,但连父亲的丧事也不管了,这个不孝之子的帽子,谁戴上也受不了。




那年八月底我回家,把哥哥叫到茶馆,吃顿饭,我当时也不理智,一开头就指责哥哥,哥,再怎么样你也不能这样做啊。我哥一听就火了,我们吵了起来。我突然觉得不对,怎么能这样。我祷告,然后跟我哥哥传福音,说,哥,我们都是罪人啊,我哥哥一听,号啕大哭,就在茶馆里,五十多岁的人了,痛哭流涕。




我哥哥信主了,我现在这个嫂子也信了。不久前,发现嫂子得了白血病。但他们很平静,说,我们信神,不论神医治,还是不医治,我们都信神,只求神的平安与我们同在。



9.



我哥哥是我给施洗的。他信主后,立即跟我母亲认错,说那怕跪在母亲的房子门前认错都可以。但我母亲不原谅。她老人家一个人过,老伴走了,儿子的情断了,很苦。过了年,我把母亲接到美国来住一段,劝她原谅大哥,她说什么也不肯。我们就带老人去教会,参加查经班。有天中午吃饭,我问妈妈,你在信仰上还有什么问题没有解决?没想到我母亲说,我已经解决了。我妈妈也信了。




上帝真是有大能啊,人说服不了,但圣灵能感动人。有一天我妈妈打电话给我大哥,居然说,儿子啊,这事就过去吧。我妈妈居然原谅了我大哥。




现在,我大哥感情非常孝敬我母亲,他们在一起读圣经,心里非常平安。




讲到这里,饭吃完了,我们起身去机场。忘记是怎么起的头,赵武夷弟兄跟我说,范弟兄,这些年我亲身经历了许多神迹。有一次我去温州,一个年轻的弟兄给我讲了他怎么信主的经过,他文化程度不高。他说,他有一次到别人家帮忙,吃饭时让鱼刺卡住了嗓子,怎么也弄不出来,这时候,他赶紧跪下来祷告,求上帝救救他,正在祷告中,家里人来找他,他不好意思,慌忙就站起来了。哪曾想,一站起来,啪的一下,鱼刺就从嗓子眼里出来了。就这样,他信主了。




我听了这个见证,你知道,咱们知识分子爱怀疑,我就心想,可能是身体的位置突然变化的原因。




第二天,我到另外一个地方,跟一些兄弟姐妹交流,那天中午吃鱼,我嗓子居然也被鱼刺卡上了,我也是怎么咳嗽也咳嗽不出来。结果,跟兄弟姐妹讲话的时候,嗓子里疼得要命。讲着讲着,我突然想起了前一天的事,啊,我立即意识到了自己是一个信心不足的人,我就跟神认罪,并请兄弟姐妹为我祷告。也是没想到,一小时后,当我交流完后,突然意识到,鱼刺居然不知去向了。




我说,上帝很幽默。




他说,是很幽默。




接着,他又讲了一个故事,也很精彩,但我今天一想再想,还是不说也罢。你们就猜吧。





(全文结束)

2009.8.10
 
生命季刊
【致亲人22】你说,你罪孽深重,没有人能够接纳你;你自暴自弃,只有破罐子破摔了。哦不,孩子,你的生命刚刚开始:人的尽头也是神的开头,唯有神能够救赎、重建你的生命。你感受不到神?其实祂就在你身边观看你,你向祂呼求:父啊,浪子不愿再继续漂流,我要回家!祂就会接纳你,赐给你崭新的生命。
 
来自远牧师的博客

基督徒对付自我很重要;但是,一旦对付自我成了一种努力﹐就会越努力越自我:我要忍耐,我要顺服,我要得胜...... 结果总是我、我、我。真正有效地对付自我,不是靠自我努力﹐而是靠自我弃绝﹐承认自己彻底败坏,无力自拔,只能靠主怜悯,象婴孩依偎母怀,归回安息,得救 得力(诗91:1赛30:15)。

假如你享受过狂风暴雨过后神赐的宁静,
你就不会再在狂风暴雨中惊慌,而是怀着宁静的心等候神。

假如你品尝过不堪重负过后神赐的轻松,
你就不会再在不堪重负时沮丧,而是怀着轻松的心等候神

假如你经历过暗无天日之后神赐的光明
你就不会再在暗无天日时绝望,而是怀着光明的心等候神。
 
一个十六岁美国少年的信仰自白
[此博文包含图片] (2013-01-24 13:00:07)
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人生
信仰
山雨山雨
分类: 彩虹印记

清晨,我看到桌子上有一篇文章,边角上批满了评语,打100分。前阵子,女儿高二人文科的老师写了一段幽默风趣的评语,说女儿对哲学的热情沸腾,几乎要爆炸。这篇期末文章引起我的好奇心。原来,这是一篇对上帝、宇宙和人生的思索,一篇自我反省的文章。看过《纽约日记》的人,一定记得那个十岁的小精灵,出生在美国,喜欢画画,有时候会说出吓人一跳的话来。六年后,她受洗成为基督徒,是一个在美国华人教会长大的孩子。她的思想代表了一大批美国孩子的思想。我将文章译成中文,你看了,会不会也像我一样,忧喜参半?



一个十六岁美国少年的信仰自白
当我读到威廉·佩利(William Paley)的设计论,我完全认同他的观点。如果一个人在地上找到一块表,就会想,一定有一位手表的设计者。我看到这几尽完美的世界,动物和生态彼此互动,形成社区,是一个完美的运作链,一桩桩一件件都是那么精美。这样的宇宙和星球,怎可能是偶然形成?那样想,实在是荒唐极了!宇宙,像这只表,一定是有设计者的。



一个十六岁美国少年的信仰自白

Felicia 近作



当我读到帕斯卡(Pascal's Wager),我对他的理论也能心领神会。还是个小小孩的时候,我就常常不自觉地思索“与上帝打赌”这回事儿。每个礼拜天,爸爸妈妈把我拉到教会,我坐在教堂里不住地想,我是否在这里浪费时间。虽然我对帕斯卡的理论想得很多,我却不认同任何人用赌注作为信仰的原因。我觉得,因为怕受罚而信神,对神是不公的。用自私的心态对待神圣的上帝让我觉得心里不安。虽然我不是一个很虔诚的信徒,但我不会用打赌的心态来信神。



我觉得宗教很大程度取决于信心的飞跃。祁克果说,一个人若将神拿来分析,以便证明神的存在,信仰就失去了意义。我完全同意祁克果的这个观点。与宗教类同的就像爱,如果将爱撕裂开来分析,爱就失去了真实性。人们可能认为,将信仰建立在信心上是愚蠢的,因此,他们拼命去证明上帝的存在。我看我们与上帝的关系就如昆虫与人类的关系。昆虫有许多想法,也能彼此交流,但是他们绝不可能完全理解人类。无论昆虫有多少,都不可能知道人如何思想,如何感觉。无论昆虫多么努力,他们永远也不会明白人类。我愿意将上帝想成那样。我同意祁克果的看法,人类永远无法明白上帝,证明上帝的存在。因此,信心的飞跃是必须的。信是信仰的精髓,因为上帝不可知,所以,才需要信,相信上帝的存在。



我也同意马丁·路德的想法,教会有时阻拦人与神的关系。我问自己,为什么我们都到教会去?为什么人们给教会贴上必须的标签?我感觉教会作为一个社会群体是有帮助的,并且领人走向正确的方向。但是我不喜欢教会将一些想法强加与人,不许人有不同意见。我认为,人应该自由地发现自己的信仰,而不应该在群体压力之下信上帝。有时我觉得,教会对我的灵命成长有益,但它不应该是我与上帝之间的唯一桥梁。



对柏拉图的想法我有很强烈的认同感。我真的很喜欢他的洞穴寓言。当我读到他的“真实的世界”(World of Being),我立刻想到天堂。柏拉图描述的这个完美、永恒的世界正是我想象中的天堂。当我想到我在“变幻的世界”(World of Becoming)里生活,我有点害怕,有点忧伤。



当全班同学读到有关“自己”(Self)的时候,我完全糊涂了。唯一能认同的是约翰·洛克(John Locke)有关记忆的那一部分。洛克认为,真正的自我建立在记忆的基础上。是这样的,我觉得,自我是以我们的经验和我们所做的决定为根基的。而我们的决定是以我们的记忆为基础的,因此,记忆是自我的根据。如果不记得以往所经历的,我们所作的决定就是偶然的,那就不能反映真实的自我了。



卢梭(Jean-Jacques Rousseau)说,社会导致我们败坏。他说的对极了。这个理论与我的信仰经验相符。我觉得我们生来是完美的,上帝造我们原本是完美的。我们一旦与社会接触,就受到他人的影响而走向败坏。我认为我们绝无办法解决这个问题,我只是指出这个问题而已。我们越是长大,变得越是自私不道德,因为负面的影响太大了。所以,我相信孩子是最纯真的。



班里每个同学都嘲笑芝诺的飞箭悖论(Zeno of Elea's Arrow paradox),但是我却对此超感兴趣。我认为事物是会达到目的地的。芝诺的推理讲得通。



马克思的理论有许多我是认同的。首先,我认为真我的确是艺术和创造的真我。创造使人自由。我在艺术中能找到创造的自我,我画画时觉得没有什么能拘束我。可以说,当我在艺术的自我里,我是完全自由的。马克思这一点上说对了。我也喜欢他所说的另一点,就是个性在我们与我们的群体关系中起着重要作用。我喜欢共产主义这个想法,因为它将我们最好的自我带出来,同时产生最佳运作状态的社群。



我觉得,我的许多想法直接来自基督教。这应该归咎与我的父母。他们令我每个礼拜天早上去教会。我的整个童年,都充斥着信什么不信什么的矛盾。我承认,我不是一个百分之百的基督徒。我同意圣经里说的许多东西,但我觉得,我的信仰还不是完全发自内心。基督教影响了我,我觉得我无法自由地思想。有时候,我甚至羡慕无神论者,因为他们的想法完全出于自己。



我真的很喜欢读这本书,我愿意继续思考这些大问题。



这本书叫《大问题:哲学简介》The Big Questions: A Short Introduction to Philosophy by Robert C. Solomon and Kathleen M. Higgins
 
生命季刊
化疗中的她来信:“帮助我的多是不信的朋友,而说一分钟也离不开神的基督徒,别指望她帮上一点忙。”心碎!叫我们这些被基督大爱救赎的弟兄姊妹,情何以堪!我们的心何时变得冷漠麻木了呢?何时沦为假冒为善的法利赛人了呢?起初的爱心离弃了,让我们回想自己是从哪里坠落的,哭泣、流泪、悔改吧。
 
生命季刊
【今日读经】“你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁。非圣洁没有人能见主......恐怕有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽。”——苦毒在人心里,如同水捧在手中。心里有就会借言语行动流露出来,如同水在掌中会漏出来。最终,人必须到基督的十字架那里解决“毒根”,心灵才能得着安息。
 
---神爱喜善---
当我们进入属灵的生命时,应当有很深的考虑,看到底我们是谁?然后就会看见,我们绝对该被藐视,配不上基督的名,有各样的毛病,许多的软弱,以致生命不能健全,常是动摇不定、站立不稳的。其实,这是神的心意,要在我们的里面和外面,用各样的困苦和难处责打我们,使我们谦卑。——劳伦斯属灵格言
 
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(2013-02-01 11:35:21)
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当年留学生卢刚一气杀死导师、校长和同学,震惊海内外。不过在这件事背后受害者饶恕和爱的故事,知道的人不多。卢刚的同校生华欣,亲身经历了这一切并写了下来。如今华欣是一名牧师,在《海外校园》任总干事。原文地址:爱城故事作者:华牧师
[FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]你是来旅游吧?[/FONT][FONT=宋体]”
[/FONT] [FONT=宋体][FONT=宋体]“[/FONT]不,我是留学生。[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT]

[FONT=宋体]  八七年八月,从旧金山飞往锡德腊皮兹[/FONT][FONT=宋体](Cedar[/FONT] [FONT=宋体]Rapids[/FONT][FONT=宋体],[/FONT][FONT=宋体]Iowa)[/FONT][FONT=宋体]的早班飞机上,乘客不多,个个睡眼朦胧。只有我脸贴舷窗不住向外张望。这时空姐走过来搭话。[/FONT] [FONT=宋体]  [/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]去哪里呢?[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]  [/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]爱荷华城[/FONT][FONT=宋体](Iowa[/FONT] [FONT=宋体]City)[/FONT][FONT=宋体]。到爱荷华大学去[/FONT][FONT=宋体](University of[/FONT] [FONT=宋体]Iowa)[/FONT][FONT=宋体]。[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]  [/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]为什么选中那里?大学有很多嘛。[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]空姐刨根问底。[/FONT][FONT=宋体]  [/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]我的妻子在那里呀。[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]我不假思索。[/FONT][FONT=宋体]  [/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]完美的答案![/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]  我俩都笑了起来。爱人一年前赴美求学,正在那所大学读数学博士。久别后重逢的喜悦激动着我,心早就到了那梦魂牵绕的小城。[/FONT] [FONT=宋体]   和我的故乡北京比,爱荷华城可真是太小了。五万多人的大学城,连一座高楼都没有,简直不像美国。可我却喜欢这地方。爱城,多好听的名字。湛蓝的天空下, 绿草如茵。爱荷华河从北边奔流而来,到这里轻轻带住脚步,把起伏的山丘分为东西两岸。两岸山坡绿树丛中各色小屋隐约可见。宁静安详,远离都市的喧嚣。女作 家聂华苓是这里的教授。她主持的国际写作计划,把许多作家带到这小城。贾平凹,韩少功,北岛[/FONT][FONT=宋体]┅┅都曾在这世[/FONT][FONT=宋体]外桃源谈书论文,怡然自得。[/FONT][FONT=宋体]  田园风情,人心淳朴,小城是读书的好地方。学生的生活紧张忙碌。我读计算机,妻子读数学,儿子上幼儿园。三个人每天在课堂、实验室、[/FONT][FONT=宋体]Day[/FONT] [FONT=宋体]Care([/FONT][FONT=宋体]日托所[/FONT][FONT=宋体])[/FONT][FONT=宋体]、图书馆和住所之间走马灯似地转。小城有一间华人教会。每到星期日,当街支起一个大牌子:[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]爱城华人教会[/FONT][FONT=宋体]——[/FONT][FONT=宋体]陈仰善牧师[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]。我对那里边的世界并无兴趣。功课、实验、奖学金和学位已经够我忙的了。读书之余,除了带着儿子到山坡下校美术馆[/FONT][FONT=宋体]Hancher[/FONT] [FONT=宋体]前的空地上骑车,便是在停车场鼓捣旧车。修自家的老爷车,也搭手帮助修朋友的。和几个乐于此道的同学结成好友。因为常常把手弄得满是油污,便谑称自己是[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]黑手党[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]。[/FONT][FONT=宋体]   这无忧无虑的时光没持续两年,故乡突如其来的那场暴风雨浇灭了我心中的赤子之火。对过去曾相信过的理念彻底绝望,对未来一片茫然。我试图振作起来,好好 念书,先拿下学位再说。而妻子则开始带着孩子出入教会的门了。奇怪,那次在商场,当两个香港同学拿着新约圣经要送给我时,不是她拉着我就走,还嗔怪说[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]怎么被这种人缠住了[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]吗?如今却自己要去。不过也好,只要她心里快乐平和。住我们楼上,我素来敬重的蓝大哥也是基督徒呢。儿子若能在教会中学些道理,也强似在家闲玩。至于我自己就免了。哪里有神?奋斗到今天还不全靠自己。每到星期日,我把妻子和儿子送到那块大牌子前,然后一头扎进实验室。[/FONT] [FONT=宋体]  不知不觉间,妻子脸上的笑容越来越多。素来急躁、好忧愁的她,变得沉静而温和了许多。对公众的事也更热心了。这年还做了学生会主席,我却成了不是主席的[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]主席先生[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]。鞍前马后地跟着忙。[/FONT][FONT=宋体]  一天,她小声却又兴奋地告诉我:[/FONT][FONT=宋体]  [/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]我信主啦![/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]  你[/FONT][FONT=宋体]——[/FONT][FONT=宋体]信[/FONT][FONT=宋体]——[/FONT][FONT=宋体]主[/FONT][FONT=宋体]——[/FONT][FONT=宋体]了?这里面的含义,我一时不能完全体会。于是跟着她去听牧师讲道。这牧师讲的逻辑不通嘛!回家的路上,我把一连串的问题撒向妻子,她也答不上来。算了,还是去我的实验室吧。我更加努力读书,跨越一个个考试,似乎离人生目标越来越近了。[/FONT] [FONT=宋体]  那是九一年的秋天。万圣节刚过,天灰蒙蒙的。星期五早晨,我紧跑几步赶上校车,见到住在三楼的山林华坐在靠门的长条座位上。[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]嗨,还好吗?[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]我在他身边坐下。[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]挺好的。我的岳父来了。我们刚从伊州香槟大学回来。下午系里有[/FONT][FONT=宋体]Seminar([/FONT][FONT=宋体]研讨会[/FONT][FONT=宋体])[/FONT][FONT=宋体]。[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]小山答道。小山是学校里的知名人物。博士资格考试时成绩之好,让遥遥落后的美国同学汗颜。体育也棒,足球场上的骁将。平时又乐于助人,还是前一届的学生会主席。最近好事盈门。论文获奖,又在本校物理系找到工作。一下子跳出学生之列,成了研究员[/FONT][FONT=宋体](Research[/FONT] [FONT=宋体]Investigator)[/FONT][FONT=宋体]。小山的今天,就是我的明天。我为他高兴,也在心里为自己鼓劲。[/FONT][FONT=宋体]   下午,我在校行政大楼外等车。凉风一阵紧似一阵,空中开始飘起了初冬的雪。突然,两辆警车飞驰而来,嘎然停在楼前。警察跃出车门,曲臂举枪在脸颊。一边 一个,直扑楼门。先侧身窥探,猛地拉开门冲进去。这场景与世外桃源般的小城构成极大的反差。我心里疑惑,这是拍电影吗?[/FONT] [FONT=宋体]  刚到家电话就响了,好朋友祖峰打来的。[/FONT]

[FONT=宋体]  [/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]物理系有人打抢![/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]  [/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]什么!是谁?[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]  [/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]不清楚。有人死了![/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]  [/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]啊![/FONT][FONT=宋体]┅┅[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]  我不敢相信这是真的。电话铃不停地响。我家成了学生会的信息中心和会议室。一连串的坏消息构织出了惊心动魄的一幕:[/FONT] [FONT=宋体]  三点三十分,物理系凡艾伦大楼[/FONT] [FONT=宋体]309[/FONT] [FONT=宋体]教室。山林华和导师克利斯多弗.高尔兹[/FONT][FONT=宋体](Christoph Goertz)[/FONT][FONT=宋体]教授,另一位教授罗伯特.施密斯[/FONT][FONT=宋体](Robert[/FONT] [FONT=宋体]Smith)[/FONT][FONT=宋体]及 新生小李等许多人在开研讨会。突然,山林华的师兄,中国留学生卢刚站起身,从风衣口袋里掏出枪来,向高尔兹、山林华和施密斯射击。一时间血溅课堂。接着他 去二楼射杀了系主任,又回三楼补枪。旋即奔向校行政大楼。在那里他把子弹射向副校长安妮和她的助手茜尔森,最后饮弹自戕。[/FONT] [FONT=宋体]  我们惊呆了。妻子握着听筒的手在颤抖,泪水无声地从脸颊流下。小山,那年轻充满活力的小山,已经离我而去了吗?黑暗中,死神的面孔狰狞恐怖。[/FONT] [FONT=宋体]   谁是卢刚?为什么杀人?翻开我新近编录的学生会名册,找不到这个名字。别人告诉我,他是北大来的,学习特好。但两年前与系里的中国学生闹翻了,离群索 居,独往独来,再后就没什么人知道他了。听说他与导师颇有嫌隙,与山林华面和心不和,找工作不顺利,为了优秀论文评奖的事与校方和系里多有争执。是报仇, 是泄愤?是伸张正义,是滥杀无辜?众口纷纭,莫衷一是。[/FONT] [FONT=宋体]   枪击血案震惊全国。小城的中国学生被惊恐、哀伤、慌乱的气氛笼罩。血案折射出的首先是仇恨。物理界精英,全国有名的实验室,几分钟内形消魂散,撇下一群 孤儿寡母。人家能不恨中国人吗?留学生还待得下去吗?中国学生怕上街,不敢独自去超市。有的人甚至把值钱一点的东西都放在车后箱里,准备一旦有排华暴动, 就驾车远逃。[/FONT] [FONT=宋体]   一夜难眠。该怎么办?大家聚在我家,商量来商量去,决定由物理系小雪、小季、小安和金根面对媒体,开记者招待会。实况转播的记者招待会上,他们追思老师 和朋友。讲着,回忆着,眼泪止不住地流下来。看的、听的,心里都被触动了。一位老美清洁工打电话给校留学生办公室主任说,[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]我本来挺恨这些中国人!凭什么拿了我们的奖学金,有书读,还杀我们的教授!看了招待会转播,我心里变了。他们是和我们一样的人。请告诉我,我能帮他们做点什么?[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]   从危机中透出一线转机。学生会又召开中国学生学者大会。教育系的同学不约而同地谈起了副校长安妮。安妮是教育学院的教授,也是许多中国学生的导师。她是 传教士的女儿,生在中国。无儿无女的安妮,待中国学生如同自己的孩子。学业上谆谆教导,生活上体贴照顾。感恩节、圣诞节请同学们到家里作客,美食招待,还 精心准备礼物[/FONT][FONT=宋体]┅┅千不该,万不该呀!不该把枪口对向她!同学们为安妮心痛流泪。[/FONT][FONT=宋体]   安妮在医院里急救,她的三个兄弟弗兰克、麦克和保罗,火速从各地赶来,守护在病床前。人们还存着一丝希望。两天后,噩耗传来。我面对着安妮生前的密友玛 格瑞特教授,说不出话来。她脸色严峻,强压心中的哀痛,手里递过来一封信,同时告诉我,安妮的脑已经死亡,无法抢救。三兄弟忍痛同意撤掉一切维生设备。看 着自己的亲人呼吸一点点弱下去,心跳渐渐停止而无法相救,这是多么残酷的折磨!在宣布安妮死亡后,三兄弟围拥在一起祷告,并写下了这封信。这是一封写给卢 刚父母亲友的信。信里的字句跳到我的眼里:[/FONT] [FONT=宋体]  [/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]我们刚刚经历了这突如其来的巨大悲痛[/FONT][FONT=宋体]┅┅在我们伤痛缅怀安妮的时刻,我们的思绪和祈祷一起飞向你们[/FONT][FONT=宋体]——[/FONT][FONT=宋体]卢刚的家人,因为你们也在经历同样的震惊与哀哭[/FONT][FONT=宋体]┅┅安妮信仰爱与宽恕,我们想要对你们说,在这艰难的时刻,我们的祷告和爱与你们同在┅┅[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]   字在晃动,我读不下去了。这是一封被害人家属写给凶手家人的信吗?这是天使般的话语,没有一丝一毫的仇恨。我向玛格瑞特教授讲述我心里的震撼。接着问她 怎么可以是这样?难道不该恨凶手吗?公平在哪里?道义在哪里?他们三兄弟此刻最有理由说咒诅的言语呀。教授伸出手来止住我,[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]这是因为我们的信仰。这信仰中爱是高于一切的。宽恕远胜过复仇![/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]  她接着告诉我,安妮的三兄弟希望这封信被译成中文,附在卢刚的骨灰盒上。他们担心因为卢刚是凶手而使家人受歧视,也担心卢刚的父母在接过儿子的骨灰时会过度悲伤。唯愿这信能安慰他们的心,愿爱抚平他们心中的伤痛。[/FONT] [FONT=宋体]  我哑然无语。心中的震撼超过了起初。剎那间,三十多年建立起来的价值观、人生观,似乎从根本上被摇动了。[/FONT] [FONT=宋体]  难道不应[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]对敌人严冬般冷酷无情[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]吗?难道不是[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]人与人的关系是阶级关系[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]吗?难道[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]站稳立场,明辨是非,旗帜鲜明,勇于斗争[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]不应是我们行事为人的原则吗?我所面对的这种[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]无缘无故的爱[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体],是这样的鲜明真实,我却无法解释。我依稀看到一扇微开的门,门那边另有一番天地,门缝中射出一束明光[/FONT][FONT=宋体]┅┅[/FONT][FONT=宋体]  [/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]我们的信仰[/FONT][FONT=宋体]”——[/FONT][FONT=宋体]这是一种什么样的信仰啊,竟让冤仇成恩友![/FONT][FONT=宋体]  还来不及多想玛格瑞特的信仰,卢刚给他家人的最后一封信也传到了我手上。一颗被地狱之火煎熬着的心写出的信,充满了咒诅和仇恨。信中写到他[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]无论如何也咽不下这口气[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]、[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]死也找到几个贴[/FONT][FONT=宋体]([/FONT][FONT=宋体]垫[/FONT][FONT=宋体])[/FONT][FONT=宋体]背的[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体],读起来脊背上感到一阵阵凉意,驱之不去。可惜啊,如此聪明有才华的人,如此思考缜密的科学家头脑,竟在仇恨中选择了毁灭自己和毁灭别人!这两封信是如此的爱恨对立,泾渭分明。我还不知道爱究竟有多大的力量,毕竟左轮枪和十几发仇恨射出的子弹是血肉之躯无法抵挡的啊![/FONT] [FONT=宋体]   转天是安妮的追思礼拜和葬礼。一种负疚感让多数中国学生学者都来参加。大家相对无语,神色黯然。没想到我平生第一次参加葬礼,竟是美国人的,还在教堂 里。更想不到的是,葬礼上没有黑幔,没有白纱。十字架庄重地悬在高处。讲台前鲜花似锦,簇拥着安妮的遗像。管风琴托起的歌声在空中悠悠回荡:[/FONT][FONT=宋体]Amazing Grace[/FONT][FONT=宋体],[/FONT][FONT=宋体]How Sweet the[/FONT][FONT=宋体]Sound([/FONT][FONT=宋体]奇异恩典,何等甘甜[/FONT][FONT=宋体])[/FONT][FONT=宋体]┅┅人们向我伸手祝福:[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]愿上帝的平安与你同在。[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]牧师说:[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]如果我们让仇恨笼罩这个会场,安妮的在天之灵是不会原谅我们的。[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]安妮的邻居、同事和亲友们一个个走上台来,讲述安妮爱神爱人的往事。无尽的思念却又伴着无尽的欣慰与盼望:说安妮息了地上的劳苦,安稳在天父的怀抱,我们为她感恩为她高兴![/FONT] [FONT=宋体]  礼拜后的招待会上,三兄弟穿梭在中国学生中间。他们明白中国人心中的重担,便努力与每个中国学生握手交谈。如沐春风的笑容,流露出心中真诚的爱。许多女生哭了。我的[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]黑手党[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]朋友,高大的男子汉也在流泪。爱的涓流从手上到心里,泪水的脸上绽出微笑。哦,这样的生,这样的死,这样的喜乐,这样的盼望,怎不让我心里向往!大哥弗兰克握着我的手说,[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]你知道吗?我出生在上海,中国是我的故乡。[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]泪水模糊了我的眼睛,心里却异常温暖。突然发现脊背上的凉意没有了。心里的重负放下了。一种光明美好的感觉进入了我的心。[/FONT] [FONT=宋体]  感谢上帝!他在那一刻改变了我,我以往那与神隔绝的灵在爱中苏醒。我渴望像安妮和她的三兄弟一样,在爱中、在光明中走过自己的一生,在面对死亡时仍存盼望和喜悦。[/FONT] [FONT=宋体]  笼罩爱城的阴云散去,善后工作在宽容详和的气氛中进行。不仅小山的家人得到妥善安置,卢刚的殡仪亦安排周详。安妮三兄弟把她的遗产捐赠给学校,设立了一个国际学生心理学研究奖学金。案发四天后才从总领馆姗姗而来的李领事感慨道:[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]我本是准备来与校方谈判的。没想到已经全都处理好了![/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]冥冥中一双奇妙的手,将爱城从仇恨的路上拉回。[/FONT][FONT=宋体]   爱荷华河奔流如旧,我却不是昨日的我了。我从哪里来?要到哪里去?生命隧道的尽头是什么?我徘徊思索。信仰之路的障碍还在那里,无神论、进化论、科学与 宗教冲突论,还在困扰着我。但奇妙的是,我开始喜欢读圣经,牧师的讲道也不再枯燥无味了。黑暗中摸索的人处处碰壁,一旦明光照耀,障碍便不再是障碍了,因 为道路已经显明。我当时论文的研究方向是计算机定理证明。证明便是一切,未经证明的东西便不能认为是真理。谁能把神证明给我看?我以往的研究多注重在推理 和证明上,此时才重新思考系统中的公理[/FONT][FONT=宋体](Axiom)[/FONT][FONT=宋体]。公理便是公理,不可证明,只能接受。证明并不是一切,它只能证明在一组公理和推导规则之下产生的定理[/FONT][FONT=宋体](Theorem)[/FONT][FONT=宋体]。重读一下伟大德国数学家哥德尔的哥德尔不完全定理吧。这定理说的是,在一个无矛盾的推理系统中,永远存在不可证明的定理。也就是说,所有的[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]好[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]的推理系统都必定是[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]不完全[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]的。上帝的存在原本不需要、也无法用[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]不完全[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]的科学方法来证明;但科学研究的成果却处处见证造物主的伟大与奇妙。许多过去读过、考试过、研究过的知识突然都有了新的含义,许多根深蒂固的误区,一下子云开雾散。[/FONT] [FONT=宋体]  圣经告诉我们:[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]([/FONT][FONT=宋体] [FONT=ˎ̥]1:20[/FONT][/FONT][FONT=宋体])[/FONT][FONT=宋体]更[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]有许许多多的见证人如云彩般围绕我们[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体],使我们[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]([/FONT][FONT=宋体] [FONT=ˎ̥]12:1[/FONT][/FONT][FONT=宋体])[/FONT][FONT=宋体]。原来安妮和她的三兄弟便是这许多见证人中的一群。路加福音第二十三章记载:耶稣被人鞭打,戴着刺入肌肤的荆棘冠冕,被钉在十字架上流血的时候,对着残害他的人,向天父祈祷说:[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]父啊,赦免他们,因为他们所做的,他们不晓得。[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]我在这里看见了安妮一家人身上所流出的[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]无缘无辜的爱[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]的源头[/FONT][FONT=宋体]——“[/FONT][FONT=宋体]爱是从神来[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体],[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]神就是爱[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]。[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]神差他的独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的心,在此就显明了。[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]([/FONT][FONT=宋体]约翰一书[/FONT][FONT=宋体]4:7[/FONT][FONT=宋体],[/FONT][FONT=宋体]8)[/FONT] [FONT=宋体]   神的爱引领我来到他的面前,在神的爱中重新认识自己。过去一向自我感觉良好,在真理的光照中才看到心灵中的黑暗之处。仇恨、贪婪、嫉妒、骄傲、邪情私 欲,这诸般的罪和罪念哪一样自己没有呢?不要批评卢刚的狭隘、偏激和冷酷吧,只不过是五十步笑百步罢了。感谢耶稣,他死在十字架上,赎我们的罪,又复活, 把永生的盼望带给一切信靠他的人。跪在神的面前悔改,祈祷,他就把我从那沉沦的路上挽回,让我在充满爱和恩典的路上与他同行。[/FONT] [FONT=宋体]  牧师奉圣父圣子圣灵的名为我施洗。从浸池中起来,旧事已过,万物成新。生活还是有高有低,也曾陷在失业之中,也曾面临各样的打击。但我和我一家都跟随他,事奉他。耶稣牵着我们的手,我们就满了喜乐,满了盼望。[/FONT] [FONT=宋体]   离开爱城多年了,常常思念她,像是思念故乡。在爱城,我的灵魂苏醒、重生,一家人蒙恩得救。她是我灵里的故乡,与耶稣基督初次相遇的地方。爱城后来有了 一条以安妮命名的小径。因她设立的奖学金名牌上,已经刻上了许多中国人的名字。友人捎来一张爱城日报,是枪击事件十周年那天的。标题写着[/FONT][FONT=宋体]“[/FONT][FONT=宋体]纪念十年前的逝者[/FONT][FONT=宋体]”[/FONT][FONT=宋体]。安妮、山林华的照片都在上面。急急找来安妮三兄弟写给卢刚家人的信的复印件,放在一起,慢慢品读。十年来的风风雨雨在眼前飘然而过,十年来在光明中行走、在爱中生活的甘甜溢满心头。照片里安妮静静地微笑,似乎说,这信其实也是写给你的。[/FONT] [FONT=宋体]  是的,我收到了。这源远流长的故事,会接着传下去。[/FONT]
 
纳粹还发明了另外一种折磨人致死的酷刑

http://blog.sina.com.cn/s/blog_60cc44340102e3ka.html




7.没有意义



在达豪劳改营,纳粹还发明了另外一种折磨人致死的酷刑,这就是让犯人从事一种毫无意义的劳动,把一堆石头从这里运到那里,然后,再从那里运回来,周而复始,不断重复,直到人发疯,自杀。



弗兰克说:“人会为意义而生,也肯为意义而死”,一旦失去了意义,人就活不下去了。“(注3)因此,他特别欣赏尼采的名言:“了解自己‘为何’而活的人,能够承受得住‘任何’的痛苦。”



正 是因为寻找意义,包括在苦难中活下去的意义,因而出现了一种奇特现象,在集中营中,居然出现了宗教热。弗兰克说:“人就是这么奇特,他必须瞻望永恒,才能 够活下去。”(第95页)“真正重要的,不是我们对人生有何指望,而是人生对我们有何指望。我们不应该继续追问生命有何意义,而该认清自己无时无刻都在接 受生命的追问。面对这个追问,我们不能以说话和沉思来答复,而应该以正确的行动和作为来答复。”(第100页)



经由爱而成于爱。



多年来一直忘不了的朋霍费尔的一段故事,作为一个反对纳粹极权主义的牧师,他也被关进了集中营。1945年4月8日,星期天,他在囚室内主持了一个小小的礼拜仪式。他刚刚做完最后的祈祷,牢门打开了。两个党卫军进来了,说“囚犯朋霍费尔,准备跟我们走!”这意味着死亡。朋霍费尔的狱友英国军官佩恩 白斯特回忆说“我们都去向他道别。他把我拉到一边说:‘这,就是终点。对我来说,是生命的开端’。”第二天他在巴伐利亚森林中的一个小村庄被绞死了。



写作此文时,上网查到了一个神父在达豪集中营殉道的故事。




他名叫阿洛伊斯·安德里茨基, 25岁时被 祝圣为司铎,两年后,因为纳粹认为他宣讲福音对年轻人有坏影响,被关进达豪集中营。在集中营里,安德里茨基神父组织祈祷聚会和阅读圣经,还有玩游戏。他鼓励每个人,帮助最脆弱者。他与一位朋友做出承诺:“我们绝不抱怨,一刻也不忘记我们的司铎职务”。后来,他得了伤寒,临终时请求领圣体。党卫军看守说说:你要领受基督吗?就给你致命的一针吧!194323日,安德里茨基神父遇害,时年28岁。20011年6月13日他被罗马教廷册封为真福。





但 是,我看到的一组照片也显示了另外的一面,由于无法忍受痛苦,看不到活下去的任何意义,一些囚犯选择了自杀,或者逃亡,但是,都死了。更恐惧的是,当党卫 军想摆脱某个囚犯时,他竟然命令囚犯自己吊死自己,不然的话,就慢慢地把你折磨死,于此绝境,许多囚犯选择了快速的自杀。
 
自弹自唱,自娱自乐,自言自语,自欺欺人。
 
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