从农场到冰箱 素食者慎入

很多当地人很爱护动物,小猫, 小狗, 松鼠,大雁啊,(如果邻居看见你踢了狗,或饿着了,可能还会叫警察), 却大口大口吃牛排,鸡胸,咸猪肉, 小牛肉,等。 这些农场里的动物一生受尽折磨和苦难,却无人在意。农场里饲养的动物们被排除在《动物福利法》之外的吗

只要有装善良时需要善待的动物就行。
 
吃过半年全素,没有象之前以为的那样会没体能,但也没有象期望的那样有巨大身体变化,所以觉得少了口福不算值得,就又恢复吃肉,现在每顿肉占三分之一,蔬菜水果谷类三分之二。以前顿顿只吃肉也不腻,三十五以后就不行了,只吃肉内火盛,比较燥。
 
【蒋劲松,科学哲学博士、清华大学科学技术与社会研究所教授】



1980年,福建福安赛岐镇,杨厝生产队。一牧童对一条公牛说:“你明天就要卖给屠户了。”牛当即流泪跪下。牧童惊讶,告诉父母及当地干部群众,大家一齐来观看,牛就向大家跪求,人们动了恻隐之心,集资400余,250元作价给牛主,余款同牛送宁德支提寺放生。牛进寺后,喜欢听经礼佛。由于此事传遍一方,当地善信来寺看它时顺便放一点功德钱,牛总是跪地叩谢。1993年农历10月13日,自己慢步至旷野卧倒,半日后命终。
 
中国文人也常常通过诗文来劝导世人爱护动物。

如白居易就曾动情地写到:“劝君莫打三春鸟,子在巢中盼母归”。

苏东坡劝描绘了人与动物和谐共处的动人画面:“钩帘归乳燕,穴牖出痴蝇,爱鼠常留饭,怜蛾不点灯”。
 
您的意思 是如果小孩想吃肉, 还是可以杀掉动物取其肉的,只要自己不亲手杀就可以了?


任何事情都不要绝对,不能搞一刀切。


即使佛教也没要求信徒吃全素。三净肉(不是你杀,不是为你而杀,没有听到被杀动物的哀鸣声)还是可以吃的。


毕竟每个人的饮食偏好不同。

俺儿子是在这边长大的,没有宗教信仰,只是凭着朴素的善良和天性的仁慈,看到餐桌上的鸡的前身之后持素的。


俺们父母永远支持儿子,也吃素了。但是给长辈还是要供养肉食。
 
任何事情都不要绝对,不能搞一刀切。


即使佛教也没要求信徒吃全素。三净肉(不是你杀,不是为你而杀,没有听到被杀动物的哀鸣声)还是可以吃的。


毕竟每个人的饮食偏好不同。

俺儿子是在这边长大的,没有宗教信仰,只是凭着朴素的善良和天性的仁慈,看到餐桌上的鸡的前身之后持素的。


俺们父母永远支持儿子,也吃素了。但是给长辈还是要供养肉食。

噢, 这样啊,那我说的是对的了。
 
任何事情都不要绝对,不能搞一刀切。


即使佛教也没要求信徒吃全素。三净肉(不是你杀,不是为你而杀,没有听到被杀动物的哀鸣声)还是可以吃的。


毕竟每个人的饮食偏好不同。


俺儿子是在这边长大的,没有宗教信仰,只是凭着朴素的善良和天性的仁慈,看到餐桌上的鸡的前身之后持素的。


俺们父母永远支持儿子,也吃素了。但是给长辈还是要供养肉食。



孩子吃素?会营养不良的。
 
把整个的自己反馈给世界──李奥纳多·狄卡皮欧(Leonardo DiCaprio)

http://i.imgur.com/AbtHfEQ.png

人们的麻木与冷漠,让李奥立志无论如何要在世上燃起一把环境改革之火,他表示:「有人说:『我们不曾从祖先那儿承继地球的资粮,而是向后代子孙借用了地球。』我认为这话说的是事实,这意味著,该是我们起身悍卫地球之未来的时候了!」

一九九七年,人类史上最惨烈的灾难船「铁达尼号」透过电影手法起死回生了。他沉沉航过男人与女人的心头,为全球带来一场空前的爱情大地震。当时,只见对对夫妻或情侣,毫无抗拒能力的黏在电影院座椅上,任由屏幕上的故事催逼一阵阵悸动……。

满心空虚的贵族少女萝丝,遇上满脑自由的穷小子杰克,引爆出一段神鬼也哭泣的爱情。

豪华巨轮、名位权势与五十六克拉的蓝钻,对照杰克所代表的「心灵自由」,都成了不屑一顾的垃圾。牢牢困绑萝丝的礼教绳索解套了,她随著杰克一起奔放一起宽广;爱情,恣意流连于奢华的「铁达尼号」上。


然而,人算不如天算,「铁达尼号」踢到更巨大的冰山,一船人先是惊声尖叫,再是争先恐后要逃离死亡,最后,平静相拥面对人生的无常…。杰克精疲力尽之际,仍撑住最后一口气护卫著萝丝的生命,告诉她──好好活下去。

从此,为见证短暂却永恒的爱情,萝丝的一生热闹且精彩,她把杰克的命也一并活(延续)下去了。

美的令人心碎的爱情啊!



于是,当电影散场,现实中的男人开始面对女人的疑难。「亲爱的,你会不会像杰克一样为我生为我死?」「喂,喂,你会不会像杰克一样为我生为我死?」「死鬼,你给我说!你会不会像杰克一样为我生为我死?」

不少女人开始觉得自己的人生好沧桑,她们在午夜梦回之际,望著身旁那嗜吃、贪睡又鼾声如雷的男人,偷偷的呼喊著──杰克!杰克!杰克!

「都是杰克惹的祸」。男人虽然嘴巴不说,但心里头可嘀咕的紧。不过,当他们回过神,意识到杰克只不过是《铁达尼号》里虚构的角色时,便把矛头指向「演谁像谁」的李奥纳多。于是,从一九九七起,男人不时的同仇敌忾──哼,都是李奥纳多惹的祸!

边缘人代言者
约莫是在一九七四年的夏秋之交吧,义大利博物馆举办了世界知名画家李奥纳多·达芬奇的画展,来自世界各地的游客优雅穿梭于开阔的厅堂,各自沉醉于艺术的洗礼。一对年轻夫妻显得格外引人注意,德国籍金发美女与爱尔兰籍翩翩绅士,这样的组合,走到哪儿都是焦点。不过,那日的焦点大抵都落在美女的大肚子上:看画展,多么棒的胎教!

而美女肚子里的宝宝似乎很欣赏李奥纳多·达芬奇的作品,硬是在子宫里踢了几踢。年轻的准妈咪灵机一动,抓著丈夫说:「我想到宝宝要叫做什么名字了。就叫做『李奥纳多』!」就这样,一九七四年的 十一月十一日 ,李奥纳多·狄卡皮欧(Leonardo DiCaprio)带著达芬奇给予的祝福,诞生于美国洛杉矶的富裕人家。小名李奥「Leo」。

不过打从一出生,李奥的父母便已离异。

他的父亲是个不折不扣的嬉皮,反文明反潮流,一脑子乌托邦梦想──或许这正是婚姻难以维持的症结。还好李奥并不因此而感到缺憾,事实上,他与父母相处融洽;而少了结婚证书的约束,父母反而相约当一辈子的情人。


外貌上,李奥承继了母亲的金发与秀逸,可骨子里,就渗透了父亲的叛逆基因。虽然被送进贵族学校享尽礼遇,但李奥总难以适应传统教育。他念的意兴阑珊、糊里糊涂。但一碰上戏剧,就生龙活虎了。

李奥五岁时参加了电视剧的客串,戏份不重却表现不俗。十二岁时,历经五十次的面试,才得到第一份的职业演出。在群雄辈出的美国戏剧圈,一个气质像邻家男孩一样的演员,似乎得不到太多关注。但随著年龄的增长,李奥的形象也特色了起来。那眉宇间自然流露的纯真与忧郁,让制作人与导演不禁迷惘又迷恋。

一九九二年,在高收视率的电视剧《成长的烦恼(This Boy's Life)》里扮演无家可归的少年,李奥抢尽主角的风头,还获得了奥斯卡「最佳男配角」提名;此后即片约不断。当时,一干影评对他刮目相看,说他是「神话中的小精灵」。


一九九五年,李奥演活了个性鲜明的吸毒作家。他其实才二十出头,却成功诠释青年才俊被现实击败、被毒瘾折磨的痛苦。随后,在大牌明星莎朗·史东指定下,他塑造了《致命快感》中的狂妄枪手。在现代版《罗密欧与朱丽叶》中,他成为不安、叛逆、多愁伤感的罗密欧。

狂妄、吸毒、忧郁、无家可归……,李奥俨然成为「社会边缘人」的代言者,令观众一会儿恨的牙痒痒,一会儿大掬同情之泪。


相对之下,《铁达尼号》里的杰克是他所饰演的第一个「健全的人类」──纯真善良、择善固执、热情澎湃、不畏强权、宽宏大量、充满理想……(虽然,李奥很不满意自己在片中乳臭未乾的形象)。他的演技是那样的浑然天成,那么到底,褪下表演面具的他,是靠向幽暗,还是阳光?

号召力十足的环保尖兵


通常,拥有光环与财富的好莱坞巨星,免不了会在物质上穷奢极侈。但李奥恰是反其道而行。成名后的他,尽管钞票如潮水般涌来,他使终坚持「三不原则」──不买名贵轿车、不开私人飞机、不崇尚珠宝。


他相当排斥豪华排场与世俗的荣耀,当《铁达尼号》入围十一项提名,成为奥斯卡最光彩夺目的焦点时,他甚至不屑于去参加颁奖典礼。

很难想像,在众星争相开著「积架」或「法拉利」云集于星光大道之际,李奥却开著唯一仅有的「Toyota」往返于「洛杉矶儿童医院」与「善待动物组织」间。

李奥公开表示,金钱对他的意义,在于能够实践「利益大众」的理想;目前他最在乎的,除了帮助癌症儿童与无辜动物,便是如何拯救濒临败亡的生存环境。他说:「我的人生终极目标,就是在二十年或三十年之后,可以不须为私人理由谋取利益,而是把整个的自己反馈给世界!」

李奥之所以如此关注环保的议题,要追朔于他的童年记忆。他意识到电视上大幅报导的「环境恶化」与「能源危机」问题;其实就发生在他的成长地洛杉矶。他的周遭,环绕著「过度依赖石油」的人与事;而且,即使洛杉矶政府已尽力在改善空气品质,罹患气喘的人数还是直线上升。



此外,北极洲的正在溶解、南极大陆的逐渐流失,都让李奥感到心惊胆跳。但令李奥不解的是,大半的地球人几乎对暴风雨不断、海平面上升、洪水泛滥没什么警觉,仍醉生梦死的只顾追求个人的物质享受。

人们的麻木与冷漠,让李奥立志无论如何要在世上燃起一把环境改革之火,他表示:「有人说:『我们不曾从祖先那儿承继地球的资粮,而是向后代子孙借用了地球。』我认为这话说的是事实,这意味著,该是我们起身悍卫地球之未来的时候了!」

透过「环境保护组织」,李奥得知许多由科学家证实的环境污染肇因;比如说,全球暖化的祸首,是汽车或工厂所排放的二氧化碳。李奥决定不当全球暖化的帮凶,改开耗油量与耗电量都大幅减少的复合动力车;并积极支持相关团体去开发「代替性能源」,诸如乾净无污染的「太阳能发电」或「风力发电」。

在为小朋友成立的座谈会中,他也鼓励孩子们透过至少六个努力,成为环保小尖兵:

利用新闻纸、厚纸板、塑胶、以及其他可回收的废弃物。如此每年可减少 八百五十磅 以上的二氧化碳。

多多走路、骑脚踏车,或与人共乘汽车。一个星期开车时间少于十五分钟。如此每年可减少 九百磅 的二氧化碳。

要求父母买「燃料效率佳」的汽车。驾驶电动车或复合动力车,每年可减少 五千六百磅 的二氧化碳。

换掉三个灯泡,改成萤光灯。如此每年可减少 三百磅 的二氧化碳。

离开房间前先关灯。

种下一棵树以增加大气层的含氧量。

李奥的祈祷──请善待动物




李奥是一个素食者。他吃素的理由,无须靠科学的、医学的、心理的或宗教的立论做支撑;就只一个纯粹的感性的动机──热爱动物。爱它,所以不忍伤害它一丝一毫。

他表示:「素食主义不只是正确的道路,它是一件值得当众高声喝采的事!」李奥对动物生命尊重的很彻底,甚至在一干好莱屋坞星纷纷炫耀珍藏的皮草之际,悍然拒绝穿戴皮革制成的服饰。

没错,李奥的特立独行,的确树立不少敌人,他们或批判他热情奔放过了头,或责难他目中无人;还有些影视记者专门开发他的负面新闻,摆明了要让他栽跟头。




但李奥之所以能够风靡全球男女老少,正是在现实生活的他,也具备了《铁达尼号》里杰克之「大无畏」的精神。他才不管一些人怎么攻击他,一劲儿就是要对抗人性中麻木不仁的沉疴。

因此,当他得知在非洲、亚洲的某些地区,至今仍平均每天有一头大象被盗猎者恶意杀害时,他感到坐立难安、欲哭无泪。


之后,又听闻南非少数既得利益者无视大众的抗议,打算在智利举行的「华盛顿公约(CITES)」中争取开放象牙的贸易往来,李奥就再也不能隐忍,他透过书面或网路大举散布此一惨无人道的讯息,呼吁全世界的人类联手抵制「华盛顿公约」通过象牙贸易在南非合法化。但遗憾的是,一九八九年一度被「华盛顿公约(CITES)」禁止的象牙贸易,最终还是在南非地区取得合法了。

象群悲歌何时了?憾事知多少?一九九年起,中国的动物学者在云南针对一百只大象进行研究,发现二十只的成年公象中,竟有两只不长牙。象牙,乃是公象展现力量、防御敌人的利器,却因人类爱上象牙,而引来腾腾杀机。

动物学者在研究报告中指出:「公象的牙越大,被猎杀的机会越高。所以,没有牙的公象活了下来,保存了无牙基因。」「这不是自然的演化结果,而是在枪口下被迫做出的选择。」相同的情形也出现在非洲的乌干达,该国曾在一九七○到一九八○年间历经最惨烈的象牙盗猎。

对抗不了庞大的利益集团,李奥难道得从此暗自神伤?不,他的斗志更高昂了。他加入「动物权行动主义者」的行列,与他们一同宣告四月二十一日为「肉类解放日」;除此之外,也明白指出,肉食工厂对水源污染的程度,远远超过所有工业集结起来的污染。

同时,李奥也成了「善待动物组织」的主席,在成员的要求与支持下,公布了一份「动物解放」名单供各界参考。


成员们宣誓,一旦发现名单中的肉类食品出现在卖场时,他们将打翻餐桌以示抗议。

革命党式的作风为李奥带来诸多不利,二○○五年的六月中旬,在一场私人派对中,他惨遭不明女子用酒瓶攻击,当下血流不止;而在更早之前,还被指在法国召妓…。身为影响力深远的演艺巨星,李奥的一言一行似乎更应如履薄冰。

是是非非由人说去,二○○五的李奥已能沉稳的站在台上虚心领受「金球奖」的肯定。依然俊秀的脸庞,少去了稚气,多出了一抹行过千山万水后的明白。

是的,我看到他的明白,明白繁华过尽总成空,谦谦君子最从容。

李奥告诉孩子们:「让我们这么想吧──立刻去保护地球也许没什么了不起的。不过,如果不马上进行保护地球的行动,那事情可就真的糟了!」



诚然,倘若全世界能够一起努力,即使是为地球做最微不足道的保护动作,都可能换来巨大的扭转;李奥便是不厌其烦到处招兵买马的绿色使者。而除了攸关人类生死存亡的环境问题,他也是个为动物之生命与尊严而战的勇士,他正站在前线,号召你我的加入……。
 
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