《孩子,谁陪你长大》(合订本)

我一般都躲着老虎走。。。。
我又來唱反調了!
自己可能沒經歷過些事,對人性的信心比較高些。
我覺得善惡都是自己想像出來的,是老虎還是人,主要是看自己的心態與應對過程。

自己唯一怕的是老年痴呆與精神分裂,前者是說了等於白說,後者是沒說也等於說了,
但也有程度輕重吧。
 
我又來唱反調了!
自己可能沒經歷過些事,對人性的信心比較高些。
我覺得善惡都是自己想像出來的,是老虎還是人,主要是看自己的心態與應對過程。

自己唯一怕的是老年痴呆與精神分裂,前者是說了等於白說,後者是沒說也等於說了,
但也有程度輕重吧。
我对人性的信心比较低,句号。
 
为了啥?让拥抱哥自个儿说。:(
好花不常开,好景不常在,人生的事情大抵如此......不想说就不说,让往事随风也罢......
 
最后编辑:
我对人性的信心比较低,句号。
有時是同一件事,觀點不同。
譬如想為自己打算,是一個生物的本能。
沒有這個本能我們的祖先就不會活下來,也就沒有我們了。

今天同組來了一個厲害的,人家就會嫉妒,有意無意的說些風涼話中傷。
本來挺好的同事關係,就越來越差。
而被中傷的覺得遭到背叛,以後不容易相信其他人,總是把人往最壞的地方想。

今天任何人處於 auto-pilot 狀態,都會往這方向走去,那麼這些事本身是中性的。
有足夠的思考能克服這些本性的,不嫉妒中傷,被傷害了選擇原諒,就是好事情。

另外我常看見一些聰明人與笨人之間的紛爭,
聰明人老嫌笨人做笨事,但笨人也沒辦法啊,他就那個程度,非不為也,不能也。
所以多包容一下也好。請大家多包容我啊 :D
 
有時是同一件事,觀點不同。
譬如想為自己打算,是一個生物的本能。
沒有這個本能我們的祖先就不會活下來,也就沒有我們了。

今天同組來了一個厲害的,人家就會嫉妒,有意無意的說些風涼話中傷。
本來挺好的同事關係,就越來越差。
而被中傷的覺得遭到背叛,以後不容易相信其他人,總是把人往最壞的地方想。

今天任何人處於 auto-pilot 狀態,都會往這方向走去,那麼這些事本身是中性的。
有足夠的思考能克服這些本性的,不嫉妒中傷,被傷害了選擇原諒,就是好事情。

另外我常看見一些聰明人與笨人之間的紛爭,
聰明人老嫌笨人做笨事,但笨人也沒辦法啊,他就那個程度,非不為也,不能也。
所以多包容一下也好。請大家多包容我啊 :D
我对人性的信心比较低,句号。

我在这点上同意老八的,我对人性的信心也比较低

我说的这信心低,倒不是说嫉妒,或被中伤了不相信别人,而是出于对自己的了解,我自认不是个坏人,很多地方也还算律己,但是遇到问题时,内心会有的各种情绪其实一点不少,只是如何通过后天律己,适当调整来少做不好的而已。以己推人,其实谁都不是圣人,一切错误其实在所难免。说实话,从每个孩子就可以看出,人的本性就是独占和维护自己生存,对人性信心高,实际是对人性的一种否认。而信心低,也只是承认人性的不完美,对人不要做过多要求而已。当然,对自己的话,还是会希望能不断修炼完善吧

我同意你说笨人那句,我对笨人忍耐度也比较差,哈哈,其实每个人都有自己笨的方面,都该互相多包容
 
我在这点上同意老八的,我对人性的信心也比较低
我同意你说笨人那句,我对笨人忍耐度也比较差,哈哈,其实每个人都有自己笨的方面,都该互相多包容
嗯?我的本意是 "性惡論" 對人性的信心是比較高的呢。我自相矛盾,真是笨啊。:shy:
 
我在这点上同意老八的,我对人性的信心也比较低

bell-curve.jpg

又想了一下這個人性標準的問題。
首先我們假設,可以把社會上人的道德量化,就像 IQ 平均 = 100 一樣。
畫出一道常態分布的曲線。道德高的人有但是少,反之亦然,大多數都是在中間的。

為了討論方便,我們設立左中右三個觀察基準點。
左邊觀察點:大多數人是道德的,社會充滿了希望。
中間觀察點:沒什麼特別感覺。
右邊觀察點:大多數人是不道德的,絕望。

自己希望盡量客觀,站在中間的觀察點,然後選擇性地看比較好的人去學習尊敬。
那麼精靈與八粥上面提到的對人性比較沒信心,更像是站在右邊觀察點,所以比較失望。是這樣的嗎?

請參考 中華文化裡的泛道德主義
 
bell-curve.jpg

又想了一下這個人性標準的問題。
首先我們假設,可以把社會上人的道德量化,就像 IQ 平均 = 100 一樣。
畫出一道常態分布的曲線。道德高的人有但是少,反之亦然,大多數都是在中間的。

為了討論方便,我們設立左中右三個觀察基準點。
左邊觀察點:大多數人是道德的,社會充滿了希望。
中間觀察點:沒什麼特別感覺。
右邊觀察點:大多數人是不道德的,絕望。

自己希望盡量客觀,站在中間的觀察點,然後選擇性地看比較好的人去學習尊敬。
那麼精靈與八粥上面提到的對人性比較沒信心,更像是站在右邊觀察點,所以比較失望。是這樣的嗎?[

不是这样吧,至少我说的信心低,没有失望或绝望,或任何贬义的感觉呀。我只是觉得WE NEED TO ACCEPT WHO WE R ,然后才能做得更好吧。我倒觉得那些对人性太高估的人,更容易失望和受伤吧。其实这就跟对孩子一样,LOWER UR EXPECTATIONS,才能更好的爱他们,做更好的父母,不然每次他们达不到你的希望的时候,家长容易沮丧难过发脾气

事实上,我觉得人性是个很有意思的东西,人一辈子其实都在驯化自己,人性真的不是那么完美的。但是THERE IS NOTHING WRONG TO HAVE FOIBLES, IMPERFECTION IS ALSO THE NEW PERFECTION ;-)
 
呵呵, 有点意思, 同意这张图的分布,不认同那个注解。 觉得在右手边的人属于有精神洁僻人群, 是非观念强,可能会有批判精神。 中间的人群包容度比较大 (是非不是那么强啦)。 左边的。。。呵呵 , 不好说, 不过觉得道德标准低的人不会对社会充满希望吧:)
 
另外我觉得咱得把到底什么是人性定义一下,我不认为道德性是人性,遵守规则也好,遵循道德也好, WE ARE MADE TO COMPLY WITH THE RULES, NOT THAT WE ARE BORN TO。所有这些更多的都是社会性,你在一个社会里生存,才会学会遵循规则礼仪道德

我觉得真正的人性很简单,就是生存和繁殖,所以在必须时,在为了生存时,人性必然是自私的,是本能得保护自己的,只是社会性限制了你这种自私的破坏力而已,当然也是个人在追求自我完善的过程中,学会自我约束而已。但依然,这不是人性
 
左边的。。。呵呵 , 不好说, 不过觉得道德标准低的人不会对社会充满希望吧:)
這又牽涉到道德標準低的人為什麼會站在那個地方。
譬如他是一個專業的刺客,拿錢殺人的,那麼他或許覺得世界上的人都該死。
現在我們可以假設這就是三個攝像頭,後面是機器人,
機器人有個旋轉的紐可以調整它攝像頭所見的道德標準,並做出客觀的分類。
那麼站在低的地方,自然頭是往上看的了。
 
我觉得真正的人性很简单,就是生存和繁殖,所以在必须时,在为了生存时,人性必然是自私的,是本能得保护自己的,只是社会性限制了你这种自私的破坏力而已,当然也是个人在追求自我完善的过程中,学会自我约束而已。但依然,这不是人性
是的,上次似乎在水樓裡面也討論過。
這麼定義吧:人性是基因決定的 基因型 (genotype),道德是基因加上後天出現的 表現型 (phenotype)。

而真理,就是適合個體生存的本性與會遺傳下去,適合社會發展的規範也會流傳下去。
真理無所謂善惡,就像 1+1=2 一樣。

而彼此幫助,團結力量大也適合生存,我們的人性裡面也有愛與關懷。
人性(與動物性)裡同時有自私與無私的本能,有時是很糾結矛盾的。
再加上法律,道德,宗教,主義,理性,情緒的拉扯,要做個好決定還真是非常的困難。

在中華文化裡,因為採用了一些古代聖人的標準,社會道德規範的要求很高,超過了平均道德 100 分,
所以造成了現在這些對 "人性" 失望的現象。
但比較精確的說,更像是對一個人表現出來的 "道德" 失望的現象。

那如果對人性失望,或許是採用了詩人對人性的標準,把人性想得太好了 :p 產生了泛人性主義。
突然有個靈感,何不把另一面真實的人性拿來寫詩?雖然挺噁心但也是一種真誠的藝術呀。
 
最后编辑:
不是这样吧,至少我说的信心低,没有失望或绝望,或任何贬义的感觉呀。
從精靈的話看來,您是希望站在正中間看的。"信心低" 是比較中華文化裡泛道德主義 (高標準) 的現狀。
 
左边的。。。呵呵 , 不好说, 不过觉得道德标准低的人不会对社会充满希望吧:)
還有兩個因素會干擾到觀察者的判斷,第一是律己與律人的標準不同,或者說立足點與著眼點的差別。
例如一個很有道德的人,嚴以律己的,他的著眼點可能非常的低,寬以待人。
第二是觀察樣本的不同。
譬如一個加拿大人去了中... 印度吧。那麼本來很中性客觀的加拿大標準,竟變成要求聖人甘地一樣了。
 
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