小言语大智慧: 天天与主同行
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耶书仑
世事洞明皆学问
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- 2008-09-27
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聖靈充滿是一清楚可知的經歷，是神秘經歷的一種！
今天你走到福音派問他們，「你受了聖靈沒有？」他們一是莫名奇妙，一是認為這是靈恩派錯誤的教導。
但「受了聖靈」的人，能否清楚知道自己何時何刻領受了聖靈，我嘗試回到聖經找答案。
保羅去到以弗所時，遇見幾個門徒問他們說：「你們信的時候，受了聖靈沒有？」他們回答說：「沒有，也未曾見有聖靈賜下來。」（徒19：2）保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們頭上，他們就說方言，又說預言，一共約有十二個人（徒19：6-7）。
大家可以看到，若「受了聖靈」是一不可知的事，保羅為何要問「你們信的時候，受了聖靈沒有？」所以受了聖靈的人，必是可以知道的，而且經歷了的人很多時會有些超自然的事在發生，如：說方言、說預言等（徒19：6-7）。
彼得和約翰往撒馬利亞人為他們禱告，要叫他們受聖靈，因為聖靈還沒有降在他們一個人身上，於是彼得和約翰按手在他們頭上，他們就受了聖靈（徒8：14-17）。
彼得因聽見外邦人說方言，稱讚神為大，就說：「這些人既受了聖靈，與我們一樣，誰能禁止用水給他們施洗呢？」（徒10：46-47）
若領受聖靈是一不可知的事，彼得和約翰又憑什麼知道這些人受了聖靈沒有？
「那賜給你們聖靈，又在你們中間行異能的，是因你們行律法呢？是因你們聽信福音呢？」（加3：2）
大家見到嗎？保羅認為我們是因聽信福音而領受聖靈的，同時，他也把行異能與領受聖靈連在一起談。所以我認為，「聽信福音」、「領受聖靈」與「行異能」的關係並不互相排斥。
前幾天，我有一位認識的姊妹，她已信主多年，但從來未領受聖靈，當一位牧師為她按手，她就領受了聖靈，她事後回憶說：「我第一次經歷了聖靈充滿，全身似觸電，有一股暖留由下而上，全身被提昇，手腳被提起，好奇妙的神蹟。」
曾任教於歸正學院的滕近輝牧師第一次經歷聖靈充滿都是一可知的經歷：
「一九五六年，香港宣道出版社找我翻譯《祈禱出來的能力》（Preacher and Prayer, by E.M.Bounds，已譯為四十餘種文字）這一本書，我在翻譯的過程中，蒙了神的大恩典：有一天，我在翻譯時，心中有強烈的感動，眼淚湧流，滴濕了稿紙。我停止翻譯，跪下祈禱。心靈深處的祈禱隨著眼淚湧出來，繼續約三小時，心中充滿喜樂與主的同在。我經歷了聖靈充滿，沒有方言，也沒有神蹟。在跟著的主日，我到紅磡的一間教會講道，結果主日崇拜竟自然的變成熱烈的祈禱會，深感主的同在。這一次聖靈充滿的經歷，成為我以後事奉的祝福。今日，我仍然在每周一次的禁食祈禱中，重讀此書的一章，依然帶給我感動與幫助。」
（《從以弗所書中學習在聖靈中長進》，p.13，宣道）
在非靈恩派的牧者中，如宣道會的陶恕博士，對聖靈充滿都有如此清楚肯定的教導：
「教會裡，許多信徒都不大清楚聖靈充滿這回事，卻往往誤以為自己已經被聖靈充滿，這情況實在是令人吃驚的……根據舊約、新約，以至基督徒的自傳、教會歷史或信徒個人見證等，我敢說沒有一個人被聖靈充滿了，自己卻是懵然不知的……根據聖經以及教會歷史或傳記的記載，從來沒有一個人被聖靈充滿了卻不知道是甚麼時候發生的事；我也不曾見過有人是『逐漸』被聖靈充滿的。」
（《聖靈的大能》，p.67-68，宣道）
我的結論是：聖靈充滿是一清楚可知的經歷，是神秘經歷的一種！
今天你走到福音派問他們，「你受了聖靈沒有？」他們一是莫名奇妙，一是認為這是靈恩派錯誤的教導。
但「受了聖靈」的人，能否清楚知道自己何時何刻領受了聖靈，我嘗試回到聖經找答案。
保羅去到以弗所時，遇見幾個門徒問他們說：「你們信的時候，受了聖靈沒有？」他們回答說：「沒有，也未曾見有聖靈賜下來。」（徒19：2）保羅按手在他們頭上，聖靈便降在他們頭上，他們就說方言，又說預言，一共約有十二個人（徒19：6-7）。
大家可以看到，若「受了聖靈」是一不可知的事，保羅為何要問「你們信的時候，受了聖靈沒有？」所以受了聖靈的人，必是可以知道的，而且經歷了的人很多時會有些超自然的事在發生，如：說方言、說預言等（徒19：6-7）。
彼得和約翰往撒馬利亞人為他們禱告，要叫他們受聖靈，因為聖靈還沒有降在他們一個人身上，於是彼得和約翰按手在他們頭上，他們就受了聖靈（徒8：14-17）。
彼得因聽見外邦人說方言，稱讚神為大，就說：「這些人既受了聖靈，與我們一樣，誰能禁止用水給他們施洗呢？」（徒10：46-47）
若領受聖靈是一不可知的事，彼得和約翰又憑什麼知道這些人受了聖靈沒有？
「那賜給你們聖靈，又在你們中間行異能的，是因你們行律法呢？是因你們聽信福音呢？」（加3：2）
大家見到嗎？保羅認為我們是因聽信福音而領受聖靈的，同時，他也把行異能與領受聖靈連在一起談。所以我認為，「聽信福音」、「領受聖靈」與「行異能」的關係並不互相排斥。
前幾天，我有一位認識的姊妹，她已信主多年，但從來未領受聖靈，當一位牧師為她按手，她就領受了聖靈，她事後回憶說：「我第一次經歷了聖靈充滿，全身似觸電，有一股暖留由下而上，全身被提昇，手腳被提起，好奇妙的神蹟。」
曾任教於歸正學院的滕近輝牧師第一次經歷聖靈充滿都是一可知的經歷：
「一九五六年，香港宣道出版社找我翻譯《祈禱出來的能力》（Preacher and Prayer, by E.M.Bounds，已譯為四十餘種文字）這一本書，我在翻譯的過程中，蒙了神的大恩典：有一天，我在翻譯時，心中有強烈的感動，眼淚湧流，滴濕了稿紙。我停止翻譯，跪下祈禱。心靈深處的祈禱隨著眼淚湧出來，繼續約三小時，心中充滿喜樂與主的同在。我經歷了聖靈充滿，沒有方言，也沒有神蹟。在跟著的主日，我到紅磡的一間教會講道，結果主日崇拜竟自然的變成熱烈的祈禱會，深感主的同在。這一次聖靈充滿的經歷，成為我以後事奉的祝福。今日，我仍然在每周一次的禁食祈禱中，重讀此書的一章，依然帶給我感動與幫助。」
（《從以弗所書中學習在聖靈中長進》，p.13，宣道）
在非靈恩派的牧者中，如宣道會的陶恕博士，對聖靈充滿都有如此清楚肯定的教導：
「教會裡，許多信徒都不大清楚聖靈充滿這回事，卻往往誤以為自己已經被聖靈充滿，這情況實在是令人吃驚的……根據舊約、新約，以至基督徒的自傳、教會歷史或信徒個人見證等，我敢說沒有一個人被聖靈充滿了，自己卻是懵然不知的……根據聖經以及教會歷史或傳記的記載，從來沒有一個人被聖靈充滿了卻不知道是甚麼時候發生的事；我也不曾見過有人是『逐漸』被聖靈充滿的。」
（《聖靈的大能》，p.67-68，宣道）
我的結論是：聖靈充滿是一清楚可知的經歷，是神秘經歷的一種！
耶书仑
世事洞明皆学问
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路加福音14章25-27節
「有極多的人和耶穌同行，他轉過來對他們說：『人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。』」
我們所信的，難道只是廉價的福音？所謂廉價福音，就是只要神的祝福，卻不要追隨基督的代價。耶穌在這裡清楚告訴我們，若有人要跟從我，就要捨己，天天背起他的十字架。當耶穌呼召一個人時，祂呼召這個人為祂而死；所謂死，不一定指肉體為主殉道，更是指當我們接受基督生命後，要將舊有的生命致於死地。
人都喜歡體貼肉體，神的恩典樣樣要，一聽到代價卻拒絕聽下去。最明顯的，當你打開聖經，看看自己用紅線、藍線畫的地方，相信大都是神的應許和祝福。正如小孩吃果醬麵包，總是把果醬的部份吃完，再把麵包邊還給你。我們讀神的話，也是找喜歡的讀，讀到路加福音12:32，主說「你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們」，我們就大聲感謝，阿們！讚美主！但下一句「你們要變賣所有的賙濟窮人」，哦，不！這一定不是主對我們說的！
我們背聖經，常喜歡背「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息」，卻忘了背下一句，「你們當負我的軛，學我的樣式，才能得享安息」。難怪有人說，很多人所信的只是第五福音，就是只有恩典和祝福的福音，沒有那些不喜歡聽的代價。這是一種以人為中心的福音，是為了滿足人的需要而產生的福音，卻不是耶穌基督的福音。
今天為什麼基督徒生活缺乏能力，教會沒有見證，神的國度不能擴展，就是因為太多人是這種第五福音的信徒，恩典、祝福樣樣要，若要他們為神的工作擺上自己，卻是一點都不願意。我們若要在地上過榮神益人的生活，就必須為主的緣故作一個真實的門徒，天天背起十字架，來跟從我們的主。
與劉彤牧師同心禱告
親愛的主，求你幫助我們，立定心志來跟從你。讓我們離開第五福音的光景，不但享受你的恩典，也懂得付上代價天天跟隨你。願你聖靈加添我們力量，活出合神心意的生活。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
「有極多的人和耶穌同行，他轉過來對他們說：『人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。』」
我們所信的，難道只是廉價的福音？所謂廉價福音，就是只要神的祝福，卻不要追隨基督的代價。耶穌在這裡清楚告訴我們，若有人要跟從我，就要捨己，天天背起他的十字架。當耶穌呼召一個人時，祂呼召這個人為祂而死；所謂死，不一定指肉體為主殉道，更是指當我們接受基督生命後，要將舊有的生命致於死地。
人都喜歡體貼肉體，神的恩典樣樣要，一聽到代價卻拒絕聽下去。最明顯的，當你打開聖經，看看自己用紅線、藍線畫的地方，相信大都是神的應許和祝福。正如小孩吃果醬麵包，總是把果醬的部份吃完，再把麵包邊還給你。我們讀神的話，也是找喜歡的讀，讀到路加福音12:32，主說「你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們」，我們就大聲感謝，阿們！讚美主！但下一句「你們要變賣所有的賙濟窮人」，哦，不！這一定不是主對我們說的！
我們背聖經，常喜歡背「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息」，卻忘了背下一句，「你們當負我的軛，學我的樣式，才能得享安息」。難怪有人說，很多人所信的只是第五福音，就是只有恩典和祝福的福音，沒有那些不喜歡聽的代價。這是一種以人為中心的福音，是為了滿足人的需要而產生的福音，卻不是耶穌基督的福音。
今天為什麼基督徒生活缺乏能力，教會沒有見證，神的國度不能擴展，就是因為太多人是這種第五福音的信徒，恩典、祝福樣樣要，若要他們為神的工作擺上自己，卻是一點都不願意。我們若要在地上過榮神益人的生活，就必須為主的緣故作一個真實的門徒，天天背起十字架，來跟從我們的主。
與劉彤牧師同心禱告
親愛的主，求你幫助我們，立定心志來跟從你。讓我們離開第五福音的光景，不但享受你的恩典，也懂得付上代價天天跟隨你。願你聖靈加添我們力量，活出合神心意的生活。感謝禱告奉耶穌得勝的名祈求，阿們！
