达真堪布仁波切微博法语教言分享(连载)

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大恩上师达真堪布仁波切2016.1.18新浪微博:
灯火和灯芯,二者同生同灭的。灯芯没有了,灯火就灭了。同修道友之间也是如此,从发菩提心开始直至成佛,都是要在一起的。若是对同修道友有舍弃的想法和恶念,对自己的修行和成就都有非常大的影响。要谨慎哦!

18、福报是修来的,不是求来的。想修福报,要具足布施、持戒、忍辱三个条件,如果做不到,不可能得到福报,相反只能减少原有的。



大恩上师达真堪布仁波切微博教言:
现实生活中的这些问题都不是什么问题,真正的问题是你如何面对中阴身,面对来世。
2015-1-18


大恩上师达真堪布仁波切微博教言:
无等塔波仁波切讲:“不如法修行,正法也会变成恶趣因。”如果不如法修行,学佛也会给自己带来灾难。现在有的人就是这种状况,总是有事,今天生病了,明天又出事了……这是业力现前,都是修行不如法造成的。都是自己的原因,是自己不够诚心,不够清净,才造成了这样的结果哦!
2014-1-18


大恩上师达真堪布仁波切微博教言:
很多人都希望自己有宿命通。其实,你相信因果、相信缘分,这就是宿命通。你现在修持佛法,说明过去世中也修持过佛法;今生能行菩萨道,说明过去世中也行持过菩萨道。这就是自己的使命。也许在修行过程中会有一些违缘障碍,这说明过去世中也有同样的一些因缘,所以更应该忏悔,应该坚定信念,保持正念。
2013-1-18


大恩上师达真堪布仁波切微博教言:
什么叫精进?每天起早贪黑,刻苦地做课、修法,不一定是精进。真正的精进是喜欢善业,喜欢无漏的功德,喜欢出世间的境界。我们懈怠懒惰,就是因为不喜欢善业,即使喜欢了也不强烈。愿力没有超越业力,善念没有超越恶念,所以做善事很难,造恶业很容易。若是对善业有强烈的欢喜心,成就一点也不难。
2012-1-18


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大恩上师达真堪布仁波切2016.1.19新浪微博:
世上的每个人都会面对各种各样的问题,其实“死亡”和“来世”这两个最大的问题我们却没有想过,想的都是那些暂时的利益、世间的琐事,诸如找工作、搞对象、赚钱……其实这些不用想,一切琐事都随缘。你只去想死亡、来世的事情,现在就开始为死亡做准备,今生的利益和快乐自然就会来,这是不可思议的。

19、仪轨是方法,通过这种方法才能发心、发愿。我们做任何事情都要有方法,如果方法不正确,做什么也不会成功。

大恩上师达真堪布仁波切微博教言:
麦彭仁波切在《二规教言论》里讲:人好比是一棵大树,树根是智慧和稳重,树茎是惭愧与不放逸,树枝是正直与誓言坚定,树叶是知恩和利他,树花是信心和布施,树果是安乐与声誉。这里讲的是人规。人规是法规的基础,你要先通达人规,先做好人,再去通达佛理,然后去修行。
2015-1-19


大恩上师达真堪布仁波切微博教言:
现在有很多修禅宗、修大圆满的人通过打坐然后安住、入定,虽然也能进入状态,但是从定中出来以后还是烦恼依旧,习气依旧。若是真正有禅宗、大圆满的境界,从定中出来的时候,应该是烦恼习气减少了,甚至没有了,相续越来越清净了。如果还是和以前一模一样,甚至烦恼更多、习气更重了,这就是修偏了。
2014-1-19



大恩上师达真堪布仁波切微博教言:
很多人都感叹:“我的违缘障碍太多了!”其实违缘障碍越多越好。只要你能坚持,坚定自己的信念,违缘障碍都是暂时的,忍一忍很快就会过去。你必须要过这些关,最后才能到达彼岸,才能成就。成就是要靠磨炼的,从障碍违缘当中磨炼心态。无论面对顺境还是逆境,心都如如不动、不受影响的时候,就成就了。
2013-1-19



大恩上师达真堪布仁波切微博教言:
凡夫的赞叹和毁谤都是不可靠的。他人说你好,你也不会变得好;他人说你不好,你也不会变得不好。但我们这些人都是为别人活的,都看别人的脸色,都看重别人对自己的评价,都特别在乎这些。这样是不会自在的哦!
2012-1-19



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上师达真堪布仁波切2016.1.20新浪微博:
我们念诵时,应当边念边思维。经文偈颂的每一段、每一句都有它的意义,最好是将注意力都放在这些内容上,这样念诵就有意义了。我们讲禅定,这本身就是一种禅定。


大恩上师达真堪布仁波切微博教言:
我们天天都在做善事,为什么不见效,反而烦恼依旧、习气依旧,甚至比以前更严重了呢?主要是福德资粮和智慧资粮没有双运,都是在表面上做,很执着地做,没有智慧的摂持。其实我们可以少念点、少做点,但是要如理如法,在做事的过程中要学会放下——放下对三轮的执着。
2015-1-20


大恩上师达真堪布仁波切微博教言:
我说过,共修有利益,但是也有弊端。什么事情都是这样的,利越大弊也越大。若是师徒之间、道友之间的关系和谐了,道场清净了,对你今生的解脱、成就,有直接的帮助与利益。通过这些助缘,你可以快速地达到最究竟的佛果。反之,这个弊端也非常非常可怕的哦!
2014-1-20



大恩上师达真堪布仁波切微博教言:
大家每天都在闻法、修法,语言和行为都没有离开佛法,但心态是怎样的?一定要观察。你的语言、行为与成就没有直接关系,主要是这颗心。每天上早晚课的时候,有没有专注于所缘?有没有边念边思维观想?若是心不散乱,发自内心地念诵,才算上课。若是心散乱、动摇了,就不算上课。大家不要忽略这个标准。
2013-1-20


大恩上师达真堪布仁波切微博教言:
我们经常是一精进学修就耽误了生活工作,一认真生活工作就耽误了学修。取舍因果的时候就忽略了空性,重视空性的时候又忽略了缘起。一说“有”就视为实有,一说“没有”就视为寂灭。就像踩翘翘板一样,踩左边、右边就起来了,踩右边、左边就起来了,永远没有平衡的时候,永远踩在边上,不会走中道。



上师达真堪布仁波切法语20、心清净了,一切都清净;心自在了,一切都自在。

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上师达真堪布仁波切1.21.2016日新浪微博:
很多人修行时间久了,天天念仪轨、念偈颂,慢慢就养成了一种习惯,当成了一种任务,但是却没有达到心口一致,也没有通过这些修法改变自己的内心,这样没有多大意义。大家一定要珍惜,每一次修法的机会都是很珍贵

心一动就造业了。不管善业恶业都是造业,造业了就要感受果报,就有因果了。有因果就有戏论,有戏论就有轮回。


上师达真堪布仁波切微博教言:
隐藏、隐瞒本身是一种最大的过失。其实你想隐藏、隐瞒过失,尽量不让佛菩萨知道,尤其是尽量不让上师知道,这是没有用的。上师三宝都有智慧之眼。无论你在何处所做的任何罪业,他们都是一目了然的。
2015-1-21


大恩上师达真堪布仁波切微博教言:
有人问:“我今天念阿弥陀佛,明天念观音菩萨,这不是修杂吗?我们不是要专修吗?”无论念阿弥陀佛也好,观音菩萨也好,若是你把他视为一切诸佛的总体,你有这样觉悟的心,以这样的智慧去念,念观音菩萨也是念十方三世一切诸佛,念阿弥陀佛也是念观音菩萨,念什么都是一样的,都是专念专修。

上师达真堪布仁波切微博教言:我们生病的时候总是忘了因果,觉得是缺营养,然后又开始杀生、吃肉、造业。这样身体肯定越来越不好,病会越来越多,因为这都不是祛病的方法,而是积病的方法。祛病的方法就是忏悔,而且要下决心以后再也不杀生,尽心尽力爱护众生的生命。这样病会自然就会好,而且是从根本上好,以后再也不用感受病苦。
2013-1-21


上师达真堪布仁波切微博教言:世间人的千言万语不如开悟者的一句话!因为力量不一样。这是一种心心相通,心心相唤。心和心是相应的,要感化人,就要感化心;要感化心,就要靠心的力量。通过物质或其他的东西,感化不了人心,即使能感化也是暂时的、假的、不稳固的。
2012-1-21

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大恩上师达真堪布仁波切新浪微博2016.1.22:
一切法的本性都是通达无碍的,一切福报和机缘都是任运自成的。所谓的“天堂”、“极乐世界”,只是一种说法而已。实际上自己的心清净了,就是极乐世界;自己的福报到了,就是天堂。


大恩上师达真堪布仁波切法语22、受戒是为了让你增加功德,不是佛要求你什么,不是让你受苦受累。受戒了就有功德,有功德了就有福报,有福报了就有智慧。



大恩上师达真堪布仁波切2015.122新浪微博:
当遭遇坎坷时,应该思维:在世间,好也好不到哪里去,坏也坏不到哪里去,不应该这样患得患失,一切随缘。若遇到了一些顺心的事儿,也不要得意忘形,应该思维:这都是暂时的、虚假的、无常的,有什么可高兴的呢?



大恩上师达真堪布仁波切2014.1.22新浪微博:
上供下施,你特意做或特意不做,都不是很如法。自自然然地做,随缘而做,才是如法。我们对父母、对儿女付出的这些,你伺候他们也好,给他们东西也好,都可以变成布施,也可以变成供养。你知道他们都是未来佛,以恭敬心而舍,就是供养。你认为他们都是最有缘分的众生,这样去舍就是布施。就是一个转念。



大恩上师达真堪布仁波切2013.1.22新浪微博:
有些人总想发财,奔波了大半生,知道了发财不容易,却以为学佛修行很容易。连闻法都不愿意坐着,喜欢趴着;让他不杀生、不吃肉,也做不到。想成就就要改变!坐不住的,必须要习惯坐住;喜欢杀生的,要养成不杀生的习惯。起初确实比较难做到,但一定要克服。什么苦都不愿意吃,怎么可能随随便便成就呢?



大恩上师达真堪布仁波切2012.1.22新浪微博:
很多人修行都特别着急。有的求福报、求健康,求不到着急;有的求解脱、求佛果,求不到也着急。有的担心身体,担心工作;有的害怕不能往生,不能成就。其实越求越得不到所求,越着急越达不到目的。修行要保持适度哦!

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上师达真堪布仁波切20.16.23新浪微博:
自私的人是很痛苦的,现在痛苦,将来也会痛苦。人必须要有帮助他人、利益他人之心,这样心量自然就能打开,烦恼自然就会消失。

23、要认真,但是不能执着;要放下,但是不能放弃。不认真是罪过,不执着是解脱。



大恩上师达真堪布仁波切2015.1.23新浪微博教言:
什么是出离心?心要超越世间,不要让世间法控制自己的心,要由自己的心来控制世间法,这叫出离心。不要让业力牵引自己,让一切缘法都成为自己成就的助缘、利益众生的助缘,这叫出离心。



大恩上师达真堪布仁波切2014.1.23新浪微博教言:
佛像代表佛的身,佛经代表佛的语,佛塔代表佛的意。通过这些,有些众生造业了,有些众生痛苦了。这是不是佛的问题?不是,这是自己的问题。若是自己有修行、有智慧,魔也可以当作修行的一种助缘,也是磨练自己的机会,魔也是来度化你的。所以是佛还是魔,就在于自己的心态。

大恩上师达真堪布仁波切2013.1.23新浪微博教言:
我给大家讲过,“认真不是执着,放下不是放弃,随缘不是随便”, 这和《心经》里讲“色即是空,空即是色”是一个道理。这些无我、空性的境界,和我们的生活、工作一点点都不冲突。我们开悟、证悟以后,生活的会更好,工作会更圆满,因为这就是大智慧 保持中道,不堕二边。


大恩上师达真堪布仁波切2012.1.23新浪微博教言:
我们为什么活得累?就是心转不过来,不会忍让,斤斤计较,所以有很多矛盾,心特别累。心累才是真正的累,心苦才是真正的苦,心里的矛盾才是真正的矛盾。学佛就是学容纳、学圆融,不管面对什么,都容纳一点、圆融一点,心胸不要太狭窄。心胸打开,能够容纳一切、圆融一切的时候,才能从烦恼中解脱出来。


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上师2016.1.24新浪微博:
有出离心了,心就解放了,就彻底轻松了;有菩提心了,功德和福德就当下圆满了;有证悟空性的智慧了,当下就自在了,而且是大自在。这都是解脱成佛的方法哦!

24、什么是真空妙有?要认真,这是妙有;不执着,这是真空。要放下,这是真空;不放弃,这是妙有。

上师达真堪布仁波切2015.1.24新浪微博教言:
有的人说:“别人欺骗了我……”都是自己的善恶因果啊!这个因是你自己种的,这个缘是你自己结的,归根结底还是你自己的问题。若是你没有种这个恶因,没有结这个恶缘,怎么会有恶果?别人不会欺骗你的,是自己欺骗了自己。



大恩上师达真堪布仁波切2014.1.24新浪微博教言:
有些事情你站在这个角度看不通,也许站在另一个角度看就通了,这就是完美。你站在这个角度看不完美,所以要换角度去思维。会这样换角度,这叫智慧。智慧是全面的、无分别的;愚痴是不全面的、有分别的。只从一个层面看事情,考虑、分析得不全面,这就叫分别、执着、妄想,结果一定是烦恼痛苦哦!


大恩上师达真堪布仁波切2013.1.24新浪微博教言:
我们都知道,布施可以得财富。那么,什么是布施呢?把钱给子女,你认为不是布施;把钱给乞丐,捐助灾区,搞慈善,你认为是布施。这是不一定的。若是有一个清净的发心,你给亲朋好友财物,也可以成为布施。若不是以悲心,而是掺杂一些烦恼,为了名声或者面子,即使给穷人财物,也不是布施哦!


上师达真堪布仁波切2012.1.24新浪微博教言:在声声祝福中,吉祥的春天又一次到来了!愿大家在新的一年里,能够时时提起正念,时时牢记上师的教言,时时牢记自己的誓愿,用佛法提醒自己,纠正自己,指导自己,在修行的大道上坚持不懈、继续努力,直至到达解脱成佛的目标!

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上师达真堪布仁波切2016.1.25新浪微博:
到处拜“活佛”,不如多忆念佛陀的功德;到处跑道场,不如多修持自己的善心。说出来的境界,都是别人的;修到心上的法,才是自己的。

25、我执也是一种贪,贪着于自己。


大恩上师达真堪布仁波切2015.1.25新浪微博教言:
人最难的就是无法战胜自己。若是你能战胜自我,一切都圆满无碍;若是你无法战胜自我,一切都徒劳无益。


大恩上师达真堪布仁波切2014.1.25新浪微博教言:
上师三宝的事业、佛菩萨与众生,是我们播种善根的对境与福田。并不是上师三宝的事业需要我们付出和奉献;相反,我们为上师三宝付出和奉献,是在为自己播种善根。我们保护上师三宝的事业,弘扬上师三宝的事业,是让自己解脱、圆满的一种方法。



大恩上师达真堪布仁波切2013.1.25新浪微博教言:
我们在世间的目的,就是要了缘了债。尽责任、尽义务,真心地对待一切人、一切事、一切物,这就是修行,这就是成就的方法。有回报了当然好,暂时没有回报也无所谓,你所做的这些是不会浪费的。该得到的一定会得到,该有的一定会有。去掉贪恋,福德资粮和智慧资粮自然就圆满了。

大恩上师达真堪布仁波切2012.1.25新浪微博教言:
很多人认为不用积累资粮、消除业障,一心念佛就行了。如果能“一心念佛”,一定能往生西方极乐世界。但是我们做不到一心念佛,就是因为没有足够的资粮,没有消除罪业,相续中没有生起定解。所以不要欺骗自己哦!


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上师达真堪布仁波切2016.1.26新浪微博:

愿力不可思议。若是自己敢发清净愿,能发清净愿,上师三宝一定会加持的,善神护法也一定会护持的。

26、真正的佛法就是把握住自己的心,别让心那么散乱。心散乱了活得就辛苦。



上师达真堪布仁波切2015.1.26新浪微博教言:
跟这些世间人在一起的时候,如果你的思想、行为都受他们的影响,自己没法掌握自心,那你将来必定堕落三恶趣,继续六道轮回。但是如果你不受他们的影响,内心没有烦恼,那当下就是解脱。




上师达真堪布仁波切2014.1.26新浪微博教言:
在《百业经》等经文里有过这样的公案:佛明明知道某个人的因缘,但是他不会直接说。他会先听众生讲述自己的经历,然后再给他讲佛法。佛不会搞神通,佛度化众生不可能以神通来度化。如果你执着于这些,就是着魔了。以后,真正学佛修行的人不能搞神通,不能相信神通,否则容易走火入魔,不会有好的结果。




上师达真堪布仁波切2013.1.26新浪微博教言:
佛讲过,任何外在的鬼神、外道、敌人都无法毁坏、消灭、染污佛教,唯有我们这些佛教徒才能做到。若是我们不改变思想,不修正行为,正法很快就会隐没、消失。为了拯救这样的危机,也为了我们自己的解脱,大家应该好好地对照、反省自己,这样佛法才能长久住世,众生才能获得安宁,社会才能和谐稳定。





上师达真堪布仁波切2012.1.26新浪微博教言:
命运是由因果决定的,想改变命运,就要改变因果。因果是以自己的相续产生的。要改变相续,就要时时处处学习他人的功德和优点,把这些纳入相续中;要改变相续,就要时时处处发现自己的缺点和毛病,把这些从相续中祛除。相续改变了,因果也就改变了;因果改变了,命运也就改变了。

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上师达真堪布仁波切2016.1.27新浪微博:
修禅不仅是在坐垫之上,也应在每一次言行之上;修法不仅是在佛像面前,也应在每一位众生面前。

27、一切功德的来源是信心和慈悲心,一切修法的基础也是信心和慈悲心。念念不忘上师三宝,才有坚定不移的信心;念念不忘父母众生,才有真正的慈悲心。



上师达真堪布仁波切2015.1.27新浪微博教言:
现在很多人不管去哪里,都经常在背后说别人的过失。其实这本身就是一种过失。在一般的情况下,要不赞不谤一切众生,没有必要说一些是非与长短。如果不是善意,也没有特殊意义,就更不要说别人的过失。


上师达真堪布仁波切2014.1.27新浪微博教言:
学佛人目光不能短浅,考虑事情不能只看眼前,只拿这一生来衡量,而要拿过去世、现在世、未来世来衡量。轮回是无始无终的,我们要全面地考虑事情,把心量放开。在这一生当中,在你身上发生的事情,是和过去世、未来世都有关系的。你这样考虑,才会想得通,才会想得开,这是解脱烦恼的方法哦!


上师达真堪布仁波切2013.1.27新浪微博教言:
如果有人历尽千辛万苦修建了一座寺院,而你什么也没做,仅仅发自内心地随着欢喜,就能获得同样的功德,甚至还超越了他的功德。因为他在此过程中也会造一些业,过后也许有执着、傲慢等烦恼,而随喜者没有这些业和烦恼。所以即使别的什么都不修,只要能发自内心地随喜他人的功德,最终也一定能成就。


上师达真堪布仁波切2012.1.27新浪微博教言:
为什么人与人之间经常合不起来?就是因为“我慢”,认为“我”的观点是对的,一定要按“我”的观点做,用“我”的想法要求别人。如果你换个角度想就会知道:站在你的立场是这样,站在他人的立场未必是这样。每个人都有自己的想法、因缘、福报,你要求别人和你一样,让他们按照你的观点去做是不可能的。


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上师达真堪布仁波切2016.1.28新浪微博:
不管怎样坚硬的东西,只要不断地磨,总会有磨破的一天。我们的烦恼、习气、业障,也是如此。

28、人的一生就是一场戏,但是演戏的时候你要认真,不能糊涂,不能当真。



上师达真堪布仁波切2015.1.28新浪微博教言:
有的人学佛修行以后,相貌变了,红光满面,谁看都觉得庄严自在。真正能修行、能忏悔,一定能有这样好的转变。


上师达真堪布仁波切2014.1.28新浪微博教言:
有些人分别心、执着心太强了,看电视、玩游戏的时候,也会生起贪心或嗔恨心。如果能转成道用也行,比如他在电视画面里翻脸的时候,你不会生起嗔恨心;他微笑的时候,你也不会生起贪心;他在那里发财了,你也不会生起嫉妒心。因为你没有把他视为真有、实有,你心里知道这是一种假象,是一种变幻。能这样锻炼心态,也是一种修行的方式。



上师达真堪布仁波切2013.1.28新浪微博教言:
在表面上看起来,现在修行是很容易的:把电脑打开,就可以学修了;坐上火车、飞机,就可以参加法会了。但这只是在表面上求法、修法。其实在这个年代,求法、修法更难,因为人们都不珍惜,不觉得稀有。若是没有一个恳切、真诚的希求正法的心,即使你学法了,也得不到法;即使你修行了,也不会成就。


上师达真堪布仁波切2012.1.28新浪微博教言:
多结善缘是很重要的。任何时候都是,多存好心、多发好心,这就是多结善缘。结了善缘,将来互相之间就只有帮助,没有伤害。若是结了恶缘,将来就会互相伤害。所以任何时候都要存一个好心、发一个好心哦!


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上师达真堪布仁波切2016.1.29新浪微博教言:

真心地希望对方好,希望对方远离痛苦,获得安乐……这种真诚心的力量不可思议,可以化解一切恶缘。

29、能放下一切众生,这叫智慧;不放弃一个众生,这叫慈悲。



上师达真堪布仁波切2015.1.29新浪微博教言:
我们现在有一些灾难或痛苦,这都是往昔造业的果报。若这些果报能在人间成熟,倒是件好事。因为人间即使再痛苦,也没有三恶道痛苦;而且作为人,也能想办法解决问题。一个修行人,应该希望所有的恶业果报都统统成熟在今生现世中。



上师达真堪布仁波切2014.1.29新浪微博教言:
现在很多人,无论是以居士身份还是以出家众身份修行都是,刚开始很有信心、很精进,但是越学越不精进,越没有信心,最后灰心退步。修行不能急于求成,但也不能永远停滞不前。每天都有进步是最好的,每个月都有进步也行,最起码应该每年都有进步。新春又要来临,我们看看自己在这一年里有没有进步呢?



上师达真堪布仁波切2013.1.29新浪微博教言:
很多人把修行和生活、工作分得很清楚:“现在是我修行的时间,现在是我生活的时间、工作的时间。”其实真正的佛法在生活里,真正的修行在工作中。用佛讲的道理去处理世间的事,以觉悟的心态去面对社会,这叫修行。当然,一下子都要做到是很难的,一点一滴去做就行了,最终自己的相续一定会彻底改变哦!


上师达真堪布仁波切2012.1.29新浪微博教言:
其实所谓的业障也是我们的心态。心态不健康,心态不好的话,那就是业障。若是有一个健康的心态,就没有业障了。我们经常讲“转念业消”,念一转、业就消了,念不转、业消不掉。自己堵塞、压制自己的内心,那叫做业障。这样你身体也垮了,精神也垮了,这叫报应。

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上师达真堪布仁波切2016.1.30新浪微博教言:
其实开悟不难,只是我们的本性被习气、业障染污了。如果刚开始修行,就学会对治它们,慢慢会越来越好。如果不去对治,即使“修行”得再久,也不会有开悟见性的时候。

30、学佛就是学做人;学佛的慈悲,学佛的智慧。



上师达真堪布仁波切2015.1.30新浪微博教言:
身边的众生为什么反对自己、障碍自己?都是自己结的恶缘,自己种的恶因,这都是恶果啊!现在就要靠坚忍不拔的毅力去改变。不要跟他们争,更不要跟他们犟。你自己发心到位了,信心具足了,自然就能感化他们了。他们被感化了,自然就喜欢你,随顺你了。

上师达真堪布仁波切2014.1.30新浪微博教言:
人都怕死、怕有病,到处找营养品补自己的身体,尤其是在这样的节日里。其实短命多病是杀生的果报,心不健康,身体就不会健康。作为学佛人,要好好修炼自己的心态,把握自己的心态,一切都OK了,自然就健康长寿了哦!


上师达真堪布仁波切2013.1.30新浪微博教言:
成功、失败,利益、损害,这些是福还是祸,要看自己的心态。若是没有看破,没有放下,这些利益、成功都是祸。有一点点成功、利益,然后就越来越骄傲,嫉妒心、贪心也来了,嗔恨心也有了。若是看破了、放下了,连失败、损害都是如意宝,都会让你增加智慧,让你成长,让你进步,让你成就。


上师达真堪布仁波切2012.1.30新浪微博教言:
我们经常说的心不动是什么意思?就是不管面对何种事情,何种现象,心都不随着摇摆。如果你的心能永远平静,永远清净,你就是个成就者。如果没把这些外境当真就不会痛苦,这叫解脱。如果你的心随境动了,在乎了,执着了,当真了,你就上当受骗了。

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顶礼传承大恩上师仁波切!
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼观音大士!


上师达真堪布仁波切2016.1.31新浪微博:
有些人虽然有福报,但是也有烦恼。因为这是前世行善事、种福德的时候,行为和心态不清净。所以行善积德不能缺乏智慧,不能掺杂烦恼。以清净的心态、有智慧地做,这样将来为自己带来的福报也是清净的,也是圆满的。

31、福报、智慧是每个众生本来具足的,修福报、修智慧就是让它显现出来。你去认识自己,相信自己,承认自己是佛,这叫显现。

上师达真堪布仁波切2015.1.31新浪微博教言:
我们做功德、做善事是不会浪费的,一定会结果的。但是我们种因的时候,里面掺杂着烦恼;现在结果的时候,也是带着痛苦压力。所以我们无论种善根,还是做功德,都尽量不要掺杂烦恼,而要保持一个清静的心态。


上师达真堪布仁波切2014.1.31新浪微博教言:
新春佳节是一家人团聚快乐的时候,我们这些学佛的人也是,应该陪陪家人,陪陪父母。在家里,尤其是在这样的节日里,不要太执着形式,好好陪家里人,让家人高兴、满意。这是一种现身说法,也是一种度化众生的方便。希望大家快乐,尤其是让身边的众生快乐!

上师达真堪布仁波切2013.1.31新浪微博教言:
虽然我们现在有信仰,但是这种信念不坚定,三心二意,所以得不到佛力的加持。其实,相上没有佛,性上才有佛,我们的一心本身就是佛。若能自性作佛,这叫成佛。如果你有一个坚定的信念,就能超越一切。这种坚定的信念叫一真法界,它的力量可以尽虚空、遍法界。有了这种力量,谁也难不倒你,束缚不住你。

 
上师达真堪布仁波切2012.1.31新浪微博教言:
有些人的压力源于没有正知正见。一说要发心,就强迫自己一定要做何样的事业。做不到却一定要做,是一种罪过;能做到却不去做,也是一种罪过。做自己能做到的才是正法,才是修行,才能成就。无论何时,佛、上师都不会给你压力,自己也不要给自己压力。

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