曾颖：大学生和社会都不懂感恩为何物
曾颖 专栏作者（
作者博客）
受助一年多，没有主动给资助者打过一次电话、写过一封信，更没有一句感谢的话，襄樊5名受助大学生的冷漠，逐渐让资助者寒心。8月22日楚天都市报一篇题为“湖北5名贫困大学生受助不感恩被取消资格”的报道在各大门户网站成为新闻排行榜的NO1，引起网民们的热烈争论。
从这次事件和由此激起的巨大反响可以看出，我们这个社会中的许多人并不懂得应该怎样去施恩和受恩。这对正在建设的和谐社会和急待开拓的慈善事业，有着巨大的负面影响。
通常我们会看到这样的场面：某些企业和社团，利用捐赠和慈善活动作为宣传企业形象的手段。这本来无可厚非，至少比让模特儿当众洗澡有意义。但捐赠活动组织者因为不注重某些细节，而使得慈善的意味大变：比如让贫困大学生上台宣讲自己的贫穷；让养老院的老人们在寒风中列队等候赠品；或把接受资助者的名字和资料贴上街头或登上报纸，让贫困受捐者的脸面和尊严受到再次损害。
我们不能说那些试图做善事的企业和社团是出于恶意而这么干，我宁愿相信他们是因为不懂施恩的方法。那就让伟大的德兰修女来教教大家吧。
诺贝尔和平奖得主德兰修女一生救助了无数的穷人。她甚至从垃圾堆中捡到许多贫病交加的濒死者。她对他们毫不厌弃，总是尽最大努力救活他们。即便救不活，她也会按照濒死者的愿望和信仰，为他们准备不同的临终仪式，让他们以自己宗教的方式，体面而尊严地离去。她会为印度教徒取恒河水清洗身体；会请来和尚为佛教徒诵经；会为基督教徒送来圣经……她从不强要被救者把自己当成“救星”，并因此而放弃自己的信仰和尊严。这种不加任何附加条件并从不希求任何回报，甚至根本不把施恩当成施恩的行为，才是真正的献爱心。
这也许已是非常高的标准了，我们也许一时还难以企及。但不当“救星”，平等地与被救助者站在同一地平线上，不试图改变他的人生信仰地去做帮助者。
这是不是就是说穷人对捐赠者的捐助可以大而化之安之若素，认为理所应当呢？也不是，这又该回到另一个层面，即我们社会中急需学习的感恩文化。在这方面，我们所欠缺的，也不比施恩者所欠缺的施恩知识少。
搞新闻工作十几年，我曾亲眼看到甚至亲手搓合过无数的贫穷者接受捐助的事。这些穷者中，有读书缺钱的，有医病缺钱的。他们来求助时，无不忧伤绝望。为他们做报道，联系到捐赠者之前，他们会一天N个电话催促。当一切办妥之后，便从此再无音讯。这让许多帮助过他们的人很失望，
一位80岁的离休老干部曾为不少于20个学生捐过学费，但孩子们在读完书之后，基本上没再与老人联系过。老人说：我不祈求他们买什么回报我。逢年过节寄张明信片报个平安，应该不是太难的事吧？
笔者也亲自遭遇过，
一个没钱读书的女学生，在接受帮助之前，记者哥哥记者哥哥的叫得甜死人，后来经我们的报道，被一个董事长收成干女儿，大学毕业之后赴美国留学并成为“海归”回国。有一天，我与她在街上相遇，她远远看见我，沉吟了片刻，居然埋头小跑了过去，像躲一个禽流感患者……
我还曾亲历过一个被捐赠者将捐赠者告上法庭的事……
缺少感恩文化的薰陶而产生的缺乏感恩之心的受捐赠者，做出什么样的冷漠举动也不奇怪。前些日子发生的孙俪与受捐赠者的纠纷事件，也从另一个侧面，印证了我们社会欠缺感恩文化而造成的恶果。
因此，我们整个社会应该学习施恩与感恩。应该学习用一颗仁厚与不图回报的平等心态去施恩；学习用一颗感念恩德并铭记不忘的心态去接受别人的恩情。惟如此，我们做的慈善，才不是低层次的物质或钱财转移，而是充满神圣与温暖的爱的交接！
