你一点都没看懂我的话。非得纠结在夫妻之事儿上。眼界有问题。
拥有AI的人是大哥大，维护AI的人是金领，不用操心他们。但是这拨人比例很小。 加上为他们服务的人，也没有多少。
唐僧的三条，完全可以将大哥大，金领，拉回到人类社会里。而不是任由他们分离出去。他们依然是上等人，但是，差距不会大到离谱。
其他普罗大众之间的服务和管理， 如果没有和 AI生产力进行价值交换的通道，都是没有价值的。就象你和你老婆不管怎么彼此服务， 都不能因此从外部系统得到价值输入。 AI 创造的物质财富 最终只能通过税收，才能进入社会。
唐僧的三条，恰恰给人类社会，提供了合理确定AI生产力，成本，价值和价格的可能。物质产品会越来越便宜，AI生产将交付大量税收（比如矿产资源税，能源税。。。）。资源成为产品主要的成本，那么，资源价格也会飘升。于是，一切都重新平衡。而人与人之间的服务的价值将越来越大。因为物质已经不是瓶颈。社会化的生产服务关系，完全可以超越AI物质生产，取而代之成为价值体系的主体。
至于不让人类放弃劳动和竞争的想法很好。问题在于当大部分人和生产力发展脱钩以后，重新确立劳动和竞争的价值标准要很长的历史过程。人光喝水，不吃饭，60天就死了。
大部分人与生产力发展脱钩？你这么认为主要是因为，你只把物质生产（AI优势）当成全部的生产力，脑子局限于物质缺乏的年代的僵化思维。大部分人将从物质生产进入社会化服务之中，而社会化服务生产力将是未来人类价值体系中最重要的部分。而这种变化，不是overnight，我们有足够时间。让物质产品降价，让社会化服务产品得到应有的价值。
杨的一个例子来说。他妻子在家照顾自闭症儿童，这东西，现在不算入生产，不产生价值。这是现在。
但是未来。她将被划入社会价值范畴。算作生产。她将可以用其产品，换取$, 而进一步换取物质产品（花费很少），和别人对他的服务（主要花费）。这是正路。而走上这条路，不能发钱，发钱只能延缓人类实行新生产关系的时间，更恶劣的可能，发钱，吸麻，放任无所事事，一定会导致民主国家丧失AI发展机遇，进一步丧失对世界的主导。
