我很想做的一件事情：写一本北京市民的口述六四历史

[看不惯了]

海外吃六四这碗饭的人太多了，楼主要小心。
要不了多久，就有流亡的“六四亲历者”会骂你“三七二一从来不曾参加学潮，也不在八九六四现场，卖书完全是借八九六四吃人血馒头，我们这些从坦克底下爬出来的人不比他知道的更真实吗？”

 

[woow]

先支持，再，，，

口述历史，貌似和方舟子打架的并得过忧郁症的那位，很多年前就开始了

另外，现如今一个海外的各种嫌疑人，一回去就满处乱跑，还东家长西家短的打听，不说银子，就说天眼都不能答应。难

建议，不如就从口述cfc开始。虽是20年的风云变换，人来人往，但这个社区很特别，多半还是那些人，有很多当年的精英，他/她们本身就是故事， 貌似还有很多北京人，或生活多年的后北京人，能从侧面映出你想找的历史，比去国找张大爷李大婶口述历史还鲜活真实

 

[ottawa_tj]

六四在墙外所有华人论坛网站上几乎是永远的热点，经常被拿来炒作一番。

我们在讨论问题的时候，应该是“先问是不是，再问为什么”。先搞清这起事件的事实，再来讨论这起事件的影响和定性。

但事实上，很多六四的事实我们都没有搞清楚。

中国政府对这件事都是闭口不谈，能不提就不提，共产党是希望中国人忘掉六四。

国外的民运法轮功为了渲染共产党的邪恶，讲六四的时候经常添油加醋，导致很多事实也被严重扭曲。

近些年来国内年轻的战狼粉红，为了怼民运，也开始编很多六四学生负面的假故事。

总的来讲，现在就没人说实话了。

如果大家连事实都搞不清楚，再来讨论六四事件，都是毫无意义的自说自话和鬼扯淡。

就和中国人和日本右翼讨论南京大屠杀一样，完全是自说自话、互相对骂。

王丹、封从德这些学生领袖写过回忆录，赵紫阳、李鹏这些共产党官员也写过回忆录。但由于他们都是当事人，所以肯定会漂白自己抹黑对方，他们写的书可信度都不高。

所以我想写一本书，书名就叫《北京市民六四访谈录》。专门采访当年的北京市民，让当年亲历六四事件的北京市民讲述自己的所闻所见。

毕竟六四只过了三十一年，经历过六四的北京人都还活着，今天五十岁以上的北京人都还有六四事件的记忆。采访几百个市民，让每个市民讲述自己所看到的六四，通过众人之口就可以拼出比较正确的六四历史。

当然如果做这种访谈录，每个受访者一定是真名实姓的写出来。如果不写真名实姓，别人会说我在编故事。不过如果这么做，可能很多人都不想接受采访了，毕竟中国现在谈六四还是有风险的。

各位觉得呢？

我觉得做六四的口述历史很有意义，而且要趁早做，趁当年那批北京市民还活着。如果三十年之后再做，六四过去六十年之后，就很难找到亲历的市民了。

楼主应该至少要介绍一下自己的背景和来历，在cfc上注册十来天，就要搜集64历史。。。还要真名实姓？

 

[longshan]

海外吃六四这碗饭的人太多了，楼主要小心。
要不了多久，就有流亡的“六四亲历者”会骂你“三七二一从来不曾参加学潮，也不在八九六四现场，卖书完全是借八九六四吃人血馒头，我们这些从坦克底下爬出来的人不比他知道的更真实吗？”

就是就是

 

[livingeverywhere]

海外吃六四这碗饭的人太多了，楼主要小心。
要不了多久，就有流亡的“六四亲历者”会骂你“三七二一从来不曾参加学潮，也不在八九六四现场，卖书完全是借八九六四吃人血馒头，我们这些从坦克底下爬出来的人不比他知道的更真实吗？”

你说是真实的，就写出来，表达出来，作为100人之一，不行吗？

 

[看不惯了]

你说是真实的，就写出来，表达出来，作为100人之一，不行吗？

吃这碗饭的人，怎么可能大度到把自己的经历贡献给一个局外人写书？以后纪念六四，是不是楼主就成了座上宾和六四学者了？所以楼主大概率会被当作来搅局的。

 

[livingeverywhere]

吃这碗饭的人，怎么可能大度到把自己的经历贡献给一个局外人写书？楼主会被当作来搅局的。

所以，这证实了这碗饭是谁给的？

 

[看不惯了]

所以，这证实了这碗饭是谁给的？

有募捐的，有基金会捐赠的，还有办假庇护的。每年六四研讨会开的不少，经常露脸的都是那么十几个，混这一行的都是老江湖，各有各的地盘，楼主贸然闯入十分不智

 

[lindamy]

吃这碗饭的人，怎么可能大度到把自己的经历贡献给一个局外人写书？以后纪念六四，是不是楼主就成了座上宾和六四学者了？所以楼主大概率会被当作来搅局的。

那年夏天我们所来了三个北大毕业生，本科硕士博士各一名，据我所知，从来没有一个人问过他们关于64的事，只有本科生主动提起过几句。

 

[livingeverywhere]

那年夏天我们所来了三个北大毕业生，本科硕士博士各一名，据我所知，从来没有一个人问过他们关于64的事，只有本科生主动提起过几句。

只要有人事变动，人事管档案的人员会查验当事人的64期间的评语，当事人一般不会知道

 

[看不惯了]

那年夏天我们所来了三个北大毕业生，本科硕士博士各一名，据我所知，从来没有一个人问过他们关于64的事，只有本科生主动提起过几句。

89年我还不记事。。。
家里人有在北京读书并参加了全过程的，后来也是从没听他主动提起过，即使是我私下问。

 

[三七二一]

楼主应该至少要介绍一下自己的背景和来历，在cfc上注册十来天，就要搜集64历史。。。还要真名实姓？

可以啊，我如果想采访你，肯定会给您详细接受我的来历。

 

[三七二一]

海外吃六四这碗饭的人太多了，楼主要小心。
要不了多久，就有流亡的“六四亲历者”会骂你“三七二一从来不曾参加学潮，也不在八九六四现场，卖书完全是借八九六四吃人血馒头，我们这些从坦克底下爬出来的人不比他知道的更真实吗？”

我不采访那些民运，民运和中共有仇，他们写的东西肯定有不少夸张杜撰的内容。我只采访普通市民，至于那些民运说什么，就让他们说去吧。

吃这碗饭的人，怎么可能大度到把自己的经历贡献给一个局外人写书？以后纪念六四，是不是楼主就成了座上宾和六四学者了？所以楼主大概率会被当作来搅局的。

 

[9981]

你要是募款，我会捐。
关于受访人的真实姓名，我倒觉得不一定非得是真实姓名。交代清楚该人当时的职业等背景帮助人们判断其所言不虚就够了。只要你的目的是追求真相，事前不带立场。只要你写的是你眼睛和耳朵里的真实。

你大概忘了自己是怎么从光放到光放屁的了？

光放屁除了捐屁还能捐啥？

 

[Gongyu]

呵呵，真是人才？[玫瑰]莫非是新征集的“所谓写手”？咋还有这么多“捧场”的？[惊讶]你做不了这件事！没有这个能力！只是在此放个小烟花而己[害羞]……原因不必说了~做这种事，只要有韧心，有经费，不难~釆访有代表性的一万人又何妨？逝去的就让它去了吧，还是洗洗睡了吧……[呲牙]