疫苗污染,以及後續的一堆鳥屎!(送給三好学生贵圈同学)

最近在聽王局拍案。心得就是,明顯他只知其一,不知其二。

一是中國的狀況
二是歐美的狀況

他說的大部分我都同意。但這並不意味著他所認識真實的西方國家就做得比較好。

換句話說,如果他對西方有同樣相對上一樣深刻的認識,那我敢說他對西方的評價也差不多。不知道這是不是屬於「內行人的偏差」?

我在45歲以前大概跟王局一樣有對於西醫西藥同樣的偏差認識。因為當時我對中醫中藥的認識幾乎為零。所以我也支持西醫西藥,包括其方法學(臨床試驗那一套知識),直到我開始認識西醫西藥有那麼多的造假,然後才回過頭來審視中醫中藥的種種。

說這個,並不是就在幫中醫中藥講話。跟西醫西藥一樣,中醫中藥也是一堆妖魔鬼怪。要我一言以蔽之,大概就是兩者在造假的本事以及手法有差異罷了。

例如王局說西醫西藥有臨床試驗當作佐證,循證醫學什麼的。但他不知道的是西方提供了臨床試驗數據也沒用,因為非常多的臨床試驗數據根本是假的,就算有臨床試驗數據作為佐證,一樣在騙人,藥效還是假。

醫藥如此,政治上的管控我看也差不多,當權者在操作上是不是夠精緻或夠粗暴而已。

 
最后编辑:
最近在聽王局拍案。心得就是,明顯他只知其一,不知其二。

一是中國的狀況
二是歐美的狀況

他說的大部分我都同意。但這並不意味著他所認識真實的西方國家就做得比較好。

換句話說,如果他對西方有同樣相對上一樣深刻的認識,那我敢說他對西方的評價也差不多。不知道這是不是屬於「內行人的偏差」?

我在45歲以前大概跟王局一樣有對於西醫西藥同樣的偏差認識。因為當時我對中醫中藥的認識幾乎為零。所以我也支持西醫西藥,包括其方法學(臨床試驗那一套知識),直到我開始認識西醫西藥有那麼多的造假,然後才回過頭來審視中醫中藥的種種。

說這個,並不是就在幫中醫中藥講話。跟西醫西藥一樣,中醫中藥也是一堆妖魔鬼怪。要我一言以蔽之,大概就是兩者在造假的本事以及手法有差異罷了。

例如王局說西醫西藥有臨床試驗當作佐證,循證醫學什麼的。但他不知道的是西方提供了臨床試驗數據也沒用,因為非常多的臨床試驗數據根本是假的,就算有臨床試驗數據作為佐證,一樣在騙人,藥效還是假。

醫藥如此,政治上的管控我看也差不多,當權者在操作上是不是夠精緻或夠粗暴而已。



就像我們常說西方「自由」。真是自由嗎?「自由」如何定義?

  • 自己獨立屋想進行內部改造,自己就能搞?當然得事先跟政府申請,等審核通過才行。這,自由?
  • 後院自家地想將樹砍掉? 要不要先申請、等核准?
  • 自己的前院草坪不想整,想改種菜?你試試!政府會跟你打官司罰錢(有案例!)!
  • 要XX? 先查政府有沒有專業的 codes, laws, regulations, by-law...連小區自家門口短時間停車都有時數限制...自由?

類似例子多了去了!西方法令千萬條,條條要限制要罰錢,哪來的「自由」?在我看,在西方生活,自由往往只是其次,或許更多時候只是「法治」在橫行!

我敢說,王局對這些很可能是「一無所知」。當然,我不是批評他的批判有問題,只是說明「度」(norm; 該社會下的價值及規範)或許更值得斟酌。或許,想說的是,我們在評價某一件事情或議題時,真正重要的思考或許只是在於批評者眼光背後的那一套「要從哪一個角度簡要切入」而已。

 
這個混蛋早就知道

 
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最近在聽王局拍案。心得就是,明顯他只知其一,不知其二。

一是中國的狀況
二是歐美的狀況

他說的大部分我都同意。但這並不意味著他所認識真實的西方國家就做得比較好。

換句話說,如果他對西方有同樣相對上一樣深刻的認識,那我敢說他對西方的評價也差不多。不知道這是不是屬於「內行人的偏差」?

我在45歲以前大概跟王局一樣有對於西醫西藥同樣的偏差認識。因為當時我對中醫中藥的認識幾乎為零。所以我也支持西醫西藥,包括其方法學(臨床試驗那一套知識),直到我開始認識西醫西藥有那麼多的造假,然後才回過頭來審視中醫中藥的種種。

說這個,並不是就在幫中醫中藥講話。跟西醫西藥一樣,中醫中藥也是一堆妖魔鬼怪。要我一言以蔽之,大概就是兩者在造假的本事以及手法有差異罷了。

例如王局說西醫西藥有臨床試驗當作佐證,循證醫學什麼的。但他不知道的是西方提供了臨床試驗數據也沒用,因為非常多的臨床試驗數據根本是假的,就算有臨床試驗數據作為佐證,一樣在騙人,藥效還是假。

醫藥如此,政治上的管控我看也差不多,當權者在操作上是不是夠精緻或夠粗暴而已。


老成之见。但是于事无补。最终世界不可信的结论终归是不能解决问题。不可能事事自己做实验,去推理去判断。如何相信。才是必须的智慧。。
 
整個疫情我沒有花半毛錢在買口罩。與其說我聰明,不如說我不人云亦云。
疫情初期口罩是有效的。后期病毒超高感染能力是的口罩效果驱零。所以,对一个事物的判断也需要随之变化。这也是不容易
 
我信!


历史上,手术医生护士应该是有长新冠? 判断,真的不易。很多理论。逐一甄别。人有极限。

这时候。开放的讨论就显得重要。双方须开放态度。
 
就像我們常說西方「自由」。真是自由嗎?「自由」如何定義?

  • 自己獨立屋想進行內部改造,自己就能搞?當然得事先跟政府申請,等審核通過才行。這,自由?
  • 後院自家地想將樹砍掉? 要不要先申請、等核准?
  • 自己的前院草坪不想整,想改種菜?你試試!政府會跟你打官司罰錢(有案例!)!
  • 要XX? 先查政府有沒有專業的 codes, laws, regulations, by-law...連小區自家門口短時間停車都有時數限制...自由?

類似例子多了去了!西方法令千萬條,條條要限制要罰錢,哪來的「自由」?在我看,在西方生活,自由往往只是其次,或許更多時候只是「法治」在橫行!

我敢說,王局對這些很可能是「一無所知」。當然,我不是批評他的批判有問題,只是說明「度」(norm; 該社會下的價值及規範)或許更值得斟酌。或許,想說的是,我們在評價某一件事情或議題時,真正重要的思考或許只是在於批評者眼光背後的那一套「要從哪一個角度簡要切入」而已。


就事论事,是最重要的简化世界观的办法。放掉自由的概念的执著。也许能简单一些看透。

但就自由理念看,实际上,东西文化和统治模式都在被迫模糊自己的特点。相互融合。比打仗强。
 
PP從未表態反對土豆的強制疫苗,因此在我眼中他也是共犯!真正的政治並不需要多少算計,哪個黨反對強制疫苗,我就支持那個黨。

媽的!怕斷交?斷就斷啊!都沒命了,還管斷交?這啥鬼理由?中國沒強制疫苗,我就挺!
pp支持卡车司机。在zz正确的年代,已经不易。看看环境。
 
pp支持卡车司机。在zz正确的年代,已经不易。看看环境。
pp从来没有明着支持卡车司机,当时媒体挖坑给他,他很巧妙的怼了回去,收获了巨大支持,直接把偶兔给干翻了。对pp我一直在观察,但真看不出来他和土豆到底是不是就是一伙的,唱黑白脸的。还是老百姓太愚蠢,容易被无德媒体忽悠,导致这些政客都很小心,怕被人抓住小辫子。只有老川一直都坦坦荡荡,跟老百姓说实话。
 
pp从来没有明着支持卡车司机,当时媒体挖坑给他,他很巧妙的怼了回去,收获了巨大支持,直接把偶兔给干翻了。对pp我一直在观察,但真看不出来他和土豆到底是不是就是一伙的,唱黑白脸的。还是老百姓太愚蠢,容易被无德媒体忽悠,导致这些政客都很小心,怕被人抓住小辫子。只有老川一直都坦坦荡荡,跟老百姓说实话。
精準!

我看pp是玩假的、控制下的假反。目的簡單,奪權。對於真正的問題,他非常巧妙一一躲開,或者不表態。典型的滑頭。

老川是政治局外人,所以講真話。就算他講「假話」,也是被幕僚欺騙的(他認定的真話)。
 
就事论事,是最重要的简化世界观的办法。放掉自由的概念的执著。也许能简单一些看透。

但就自由理念看,实际上,东西文化和统治模式都在被迫模糊自己的特点。相互融合。比打仗强。
放棄自由的概念,而且放棄對於自由概念的實例(我上面的舉例),如何能繼續討論下去呢?

我完全沒有提到戰爭。就事論事,就是討論自由。
 
疫情初期口罩是有效的。后期病毒超高感染能力是的口罩效果驱零。所以,对一个事物的判断也需要随之变化。这也是不容易
對於病毒,沒有分疫情前期後期,或者病毒的強弱。口罩的孔洞太大,體積非常小的病毒可以輕易穿過,這是物理,無法反駁。
 
口罩不是靠孔径拦截病毒的,是靠静电吸附。
對於病毒,沒有分疫情前期後期,或者病毒的強弱。口罩的孔洞太大,體積非常小的病毒可以輕易穿過,這是物理,無法反駁。
 
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