藤校之一 UPenn 女主席顶住油条压力,坚决维护正当的言论自由,拒绝把支持巴勒斯坦人权益的口号作为宣扬对油条种族屠杀。

藤校之一 宾大 UPenn 女主席顶住XX人压力,坚决维护正当的言论自由,拒绝把支持巴勒斯坦人权益的口号作为宣扬对XX人种族屠杀。

就是针对FREE PALESTAN, 从河到海的这类口号。。。。。

看到她能坚持原则,不被强权和金钱压力所胁迫,美国的名校才有希望啊。:cool:



从中文标题到这个中文贴子,都是对视频中的英文对话原文的歪曲。英文对话原文的焦点非常明确,没有歧义,是“calling for the genocide of Jews", 即"号召对犹太人的种族灭绝”。

宾州大学和哈佛大学两位校长对这个问题含糊其辞,左右躲闪的回答,暴露了她们自己的种族主义倾向。她们完全不具有作为一个大学校长的资格,甚至不具有作为一个教育工作者的资格,应该被撤职并且被开除出教育部门。
 
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哈马斯是加沙人选出来的政府。哈马斯在以恐怖袭击的方式发动对以色列的战争后又打不过以色列,完全可以以无条件释放所有人质并且投降的方式来结束这场战争。当年邪恶残暴的日本德国法西斯打不过盟军时都可以投降,为什么哈马斯不能投降?真正主持正义的国家应该施压哈马斯释放人质并投降,而不是压以色列停战。就象二战时施压法西斯国家投降,而不是要盟军停战一样。
 
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象牙塔的精英们开撕吧,吃瓜群众无压力,看谁的遮羞布留到最后,请继续...
 
哈马斯是加沙人选出来的政府。哈马斯在以恐怖袭击的方式发动对以色列的战争后又打不过以色列,完全可以以无条件释放所有人质并且投降的方式来结束这场战争。当年邪恶残暴的日本德国法西斯打不过盟军时都可以投降,为什么哈马斯不能投降?真正主持正义的国家应该施压哈马斯释放人质并投降,而不是压以色列停战。就象二战时施压法西斯国家投降,而不是要盟军停战一样。
不投降!老子靠的就是肉盾……:evil:
 
几个傻叉校长,自以为可以玩弄文字,最后还是得道歉。再怎么言论自由也不可能说genocide,这么简单的道理小学生都懂。
这得是什么样的自信才有勇气说这些藤校校长傻叉?连藤校校长都不得不言不由衷,广大的屁民们还在奢望什么言论自由和公平正义?

既然连小学生都懂,他们都吃错药了?
 
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区区几个什么学校主席顶个屁用,现在就是拜登让以色列停火以色列都不见的会停。老习让普京别打乌克兰普京听了吗?以色列杀红眼早就不在乎人质死活,神挡杀神佛挡杀佛。
 
她辞职了。。。据说损失了一个亿的捐款。。。
 
她辞职了。。。据说损失了一个亿的捐款。。。

拿得起放得下,我以为她要到星期天呢。

现在哈佛校长压力大。
 
 
都是有钱有势有话语权

这不是“有钱有势有话语权”的问题。任何号召对一个种族进行种族灭绝的言论都远远超出了言论自由的范畴,而且触犯了法律。作为一个大学校长,一个教育工作者,如果对这一点都没有基本认知,那理所当然应该下台。

换位思考一下,如果有一天有人在大学中号召对我们华人进行种族灭绝,我们会答应吗?我们会容忍大学的校长们对此恶劣乃至犯罪的言论采取模棱两可的态度吗?

今天的哈以战争和随之而来的在世界各地出现的反犹逆流给我们都提了个醒,如果让恐怖势力做大,我们每个人,每个种族最终都可能成为受害者。今天我们支持犹太人对抗反犹逆流,其实也是在帮助我们自己。
 
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这不是“有钱有势有话语权”的问题。任何号召对一个种族进行种族灭绝的言论都远远超出了言论自由的范畴,而且触犯了法律。作为一个大学校长,一个教育工作者,如果对这一点都没有基本认知,那理所当然应该下台。

换位思考一下,如果有一天有人在大学中号召对我们华人进行种族灭绝,我们会答应吗?我们会容忍大学的校长们对此恶劣乃至犯罪的言论采取模棱两可的态度吗?

今天的哈以战争和随之而来的在世界各地出现的反犹逆流给我们都提了个醒,如果让恐怖势力做大,我们每个人,每个种族最终都可能成为受害者。今天我们支持犹太人对抗反犹逆流,其实也是在帮助我们自己。

建议你在给别人贴种族灭绝的标签前,先看看众议院开场白所放的2段视频中,他们认定是GENOCIDE的intifada是啥意思

巴勒斯坦人的土地房屋被非法暴力侵占,人们80年来被驱离被屠杀,他们要反抗争取自己的权益,土地,房屋,在整个80年闲,巴勒斯坦人就是被围攻被欺压的受害者,结果被你们说成了是对侵略者(以色列)復国主义的种族屠杀? 这就是你们的逻辑?



The term "intifada" (انتفاضة in Arabic) is an Arabic word that translates to "uprising" or "shaking off." It has been historically used to refer to popular Palestinian uprisings against Israeli rule in the occupied territories, particularly in the West Bank and Gaza Strip.

There have been two major Palestinian uprisings commonly referred to as intifadas:

  1. First Intifada (1987-1993): The First Intifada was a series of protests, demonstrations, and acts of civil disobedience that began in December 1987. It was largely driven by Palestinian frustration with the Israeli occupation, economic hardship, and political grievances. The First Intifada involved widespread grassroots participation and marked a turning point in the Israeli-Palestinian conflict.
  2. Second Intifada (2000-2005): The Second Intifada, also known as the Al-Aqsa Intifada, erupted in September 2000. It was characterized by a significant increase in violence, including suicide bombings, shootings, and other attacks. The trigger for the Second Intifada was often attributed to a visit by Ariel Sharon, then an Israeli opposition leader, to the Temple Mount (known to Muslims as Haram al-Sharif). The Second Intifada resulted in a significant loss of life on both the Israeli and Palestinian sides.
The term "intifada" has been used more broadly to describe popular uprisings or protests in other contexts, not limited to the Israeli-Palestinian conflict. It signifies a collective and often spontaneous expression of discontent, resistance, or rebellion by a population against perceived oppression or injustice.
 
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