上帝的“全知、全善、全能”是不可能三角？

[CHRIS88]

犹太教、基督教、伊斯兰教祸害人类几千年了，你还自诩基督门徒。你反共到底是因为良知还是因为愚蠢？

既然上帝无所不能，为什么不出来阻止这些人间惨剧的发生？难道这一切都是它希望的、安排的？看来你们的上帝才是万恶之源。

好问题。可不是一两句话说得完的，我们慢慢讨论。

改变信仰对你来说肯定不是一件简单的事情。毕竟投入了那么多时间、金钱、感情，沉没成本太高了。
宗教存在的重要意义是给弱者或无知者一个精神寄托。但当他成为你生活的中心，你只会变得更无知，然后再更虔诚，然后更加无知，然后再更虔诚……恶性循环。
在我看来，宗教化也是西方国家衰落的重要原因——美国基督教红脖子化，欧洲伊斯兰化。试想中国人都去当和尚天天烧香念经拜佛，现在会是什么样。

稍微读读历史行吗，特别是中世纪和工业革命时期的历史以及基督教欧洲演近中扮演的脚色和举足轻重的地位，什么话别拿来就说，没文化真可怕。

宗教也在CHRIS88人生中中扮演的脚色和举足轻重的地位，so what?

 

[CHRIS88]

希望版主容忍这楼的存在。谢谢。

@ccc

 

[CHRIS88]

是的，人间有太多的灾害、病痛、死亡、苦难、不公、仇恨、凶杀、逼迫、妒嫉、邪恶、贪心、阴险；满怀嫉妒、凶杀、好斗、欺诈、幸灾乐祸；好说谗言的、毁谤人的、憎恨神的、凌辱人的、傲慢的、自夸的、制造恶事的、忤逆父母的、冥顽不灵的、不守信用的、冷酷无情的、没有恻隐之心的。

 

[CHRIS88]

一位全知、全善、全能的上帝为什么会坐视这一切而不管不问？

 

[菜彪]

圣经写了，上帝无所不能。
如果上帝不能“全知、全善、全能”同时具备，那说明上帝并非无所不能，那就是圣经错了
如果上帝可以，说明你的标题错了。

 

[CHRIS88]

圣经写了，上帝无所不能。
如果上帝不能“全知、全善、全能”同时具备，那说明上帝并非无所不能，那就是圣经错了
如果上帝可以，说明你的标题错了。

现在的标题还有歧义吗？

 

[CHRIS88]

圣经宣告上帝是全知、全善、全能的，也宣告唯上帝“善”、唯上帝“知”、唯上帝“能”。

站得住脚吗？

 

[菜彪]

圣经宣告上帝是全知、全善、全能的，也宣告唯有上帝“善”、唯有上帝“知”、唯有上帝“能”。

站得住脚吗？

站不住脚，有语病。
唯有……，才能……，才是一个完整句子。

 

[CHRIS88]

站不住脚，有语病。
唯有……，才能……，才是一个完整句子。

谢谢

 

[CHRIS88]

圣经宣告上帝是全知、全善、全能的，也宣告唯上帝“善”、唯上帝“知”、唯上帝“能”。

站得住脚吗？

同时，圣经也写尽了人间苦难与罪恶。这是圣经记载的人类第一桩凶杀案：
1亚当和他的妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐，就说：「藉着耶和华的帮助，我得了一个男儿。」 2她又生了该隐的弟弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。 3有一天，该隐把地里的出产拿来，当作礼物献给耶和华。 4亚伯也把自己羊群中一些头生的，和羊的脂油拿来献上。耶和华看中了亚伯和他的礼物； 5只是没有看中该隐和他的礼物。该隐就非常忿怒，垂头丧气。 6耶和华对该隐说：「你为甚麽忿怒呢？你为甚麽垂头丧气呢？ 7你若行得好，岂不可以抬起头来吗？你若行得不好，罪就伏在门口了；它要缠住你，你却要制伏它。」

8该隐对他的弟弟亚伯说﹕「我们到田间去吧。」（《马索拉文本》缺「我们到田间去吧」一句，现参照其他抄本及古译本补上。）该隐就起来袭击他的弟弟亚伯，把他杀了。

9耶和华问该隐：「你的弟弟亚伯在哪里？」他回答：「我不知道；难道我是看守我弟弟的吗？」 10耶和华说：「你作了甚麽事呢？你弟弟的血有声音从地里向我呼叫。 11地开了口，从你手里接受了你弟弟的血，现在你要从这地受咒诅。 12你种地，地也不再给你效力；你必在地上流离失所。」 13该隐对耶和华说：「我的刑罚太重，过於我所能担当。 14看哪，今日你赶逐我离开这地，以致我要躲避你的面；我必在地上流离失所，遇见我的，都要杀我。」 15耶和华对该隐说：「绝不会这样，杀该隐的，必遭报七倍。」耶和华就给该隐立了一个记号，免得遇见他的人击杀他。

16於是该隐从耶和华面前出去，住在伊甸东边的挪得地。

 

[welcomelm]

神的主权与人的自由意志之间的关系是一个复杂而深刻的神学课题。然而，在全部旧约和新约中，我们看到上帝的主权并不是否认人类自由意志的存在。相反，这表明上帝的预知和预定与人类选择和行动和谐共事。虽然上帝预定拯救人类脱离罪恶和死亡，但个体有权决定是否接受或拒绝上帝的救恩，并对他们的选择和行动负责（见约翰福音1:12; 罗马书10:9–10）。

 

[菜彪]

这些乱七八糟的的故事还没有中国神话来的有意思。神神叨叨的，看着头疼。可能是一个谎言需要有一千个谎言来圆，最终堆成了一个大屎山吧。

不知道你们是如何看待“数学”、“逻辑思维方式”的？

 

[CHRIS88]

同时，圣经也写尽了人间苦难与罪恶。这是圣经记载的人类第一桩凶杀案：
1亚当和他的妻子夏娃同房，夏娃就怀孕，生了该隐，就说：「藉着耶和华的帮助，我得了一个男儿。」 2她又生了该隐的弟弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是种地的。 3有一天，该隐把地里的出产拿来，当作礼物献给耶和华。 4亚伯也把自己羊群中一些头生的，和羊的脂油拿来献上。耶和华看中了亚伯和他的礼物； 5只是没有看中该隐和他的礼物。该隐就非常忿怒，垂头丧气。 6耶和华对该隐说：「你为甚麽忿怒呢？你为甚麽垂头丧气呢？ 7你若行得好，岂不可以抬起头来吗？你若行得不好，罪就伏在门口了；它要缠住你，你却要制伏它。」

8该隐对他的弟弟亚伯说﹕「我们到田间去吧。」（《马索拉文本》缺「我们到田间去吧」一句，现参照其他抄本及古译本补上。）该隐就起来袭击他的弟弟亚伯，把他杀了。

9耶和华问该隐：「你的弟弟亚伯在哪里？」他回答：「我不知道；难道我是看守我弟弟的吗？」 10耶和华说：「你作了甚麽事呢？你弟弟的血有声音从地里向我呼叫。 11地开了口，从你手里接受了你弟弟的血，现在你要从这地受咒诅。 12你种地，地也不再给你效力；你必在地上流离失所。」 13该隐对耶和华说：「我的刑罚太重，过於我所能担当。 14看哪，今日你赶逐我离开这地，以致我要躲避你的面；我必在地上流离失所，遇见我的，都要杀我。」 15耶和华对该隐说：「绝不会这样，杀该隐的，必遭报七倍。」耶和华就给该隐立了一个记号，免得遇见他的人击杀他。

16於是该隐从耶和华面前出去，住在伊甸东边的挪得地。

就这段记载，我们可以提出很多问题。下面是一些例子。

一、关于上帝是否全善（公平）的问题：
1、上帝凭什么不喜悦该隐和他的祭物？
2、上帝凭什么保护杀人犯该隐？

二、关于上帝全知的问题：
上帝为什么要问该隐那么多问题？

三、关于上帝全能的问题：
1、上帝为什么不平息该隐的嫉妒和怒气？
2、上帝为什么不阻止那桩凶杀案？
3、上帝为什么不使亚伯复活？

 

[菜彪]

关于上帝是否全善（公平）的问题：
1、上帝凭什么不喜悦该隐和他的祭物？
2、上帝凭什么保护杀人犯该隐？

关于上帝全知的问题：
上帝为什么要问该隐那么多问题？

关于上帝全能的问题：
1、上帝为什么不平息该隐的嫉妒和怒气？
2、上帝为什么不阻止那桩凶杀案？
3、上帝为什么不是亚伯复活？

不用说这些杂七杂八的，回答我的问题就行。

你粘贴这些只能让我想起那些不会答题的差生——甭管题目不会解，把背下来的公式往上写，能捞几分是几分。

 

[CHRIS88]

不用说这些杂七杂八的，回答我的问题就行。

你粘贴这些只能让我想起那些不会答题的差生——甭管题目不会解，把背下来的公式往上写，能捞几分是几分。

心急喝不得热粥。圣经的问题只能从圣经中得到解答。

好问题。可不是一两句话说得完的，我们慢慢讨论。