近来很多人议论毛泽东,是值得深思的。

James 本来就不是什么东西。那几个说别人乱扣帽子的自己其实也没少给人扣过,不过是帽子牌子不一样。
 
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玩了两天回来,发现你是开专门对人不对事的帽子铺棍子店的。恭喜!看来一个人即使藏得很深,只要激励信号给对了,响应就会很激烈。为了你的棍帽事业的兴旺发达,增强你的火力和精确度,一个帽子下去牛鬼蛇神们永世不得翻身,一根棍子下去帝国主义及其走狗统统完蛋,专门给你指出一些需要提高的地方,以便提高你的业务水平。

还是先讲讲你一直强调的那个连接吧。此人一上来就认定这是民运人士在造谣。两个错误:一、哪个民运人士搞的?二、为什么是造谣?这两个根本问题没搞清楚,就顺着这个思路往下走,最后得出结论说是假的。如此没有头脑纯粹扯淡的东西,你几次三番拿出来,我私下为你可惜加上工作又太忙,就不愿置评,结果你断定我学老V在回避。你也看到了研究这个问题的学者的文章了,哪有一点民运的气息了?这些中外学者哪个是民运分子了?我几次点出李锐的证言,你不愿去看,反到喜欢那些捣糨糊的东西,急眼了还给人扣帽子,这才是我说你对证据首先看是否合你胃口的原因。而且也料到了你的反应。

好象我在讲了理性人以后你一直提。我一直没回应,其实我还是不愿回。你最好不要在自己太陌生的领域说太多。(题外话了啊)

回到主题。你肯定知道有关饿死人的争论已经有年头了,肯定还知道对数字有争议。但无论是中共本身,还是学术界,对大规模饿死人这个事实及其原因是没有否认的。这也正是我一直坚持这个事实但不提具体数据的原因,最多泛泛说一句几千万。(就好比坚持64死人这个事实,但不提具体死多少人一样)另外要补充的是,我在国内的时候就专门为这事请教过老领导,希望他讲讲他知道的,他叹口气没做声。记得我上初中的时候老师说你们要感谢刘少奇。有同学说,老师,他逝世的时候我爸爸妈妈都没结婚根本就没我,我为什么要感谢他?老师说要不是他,你们的爸爸妈妈都饿死了,哪有你们?以刘少奇这样千军万马白骨累累的经历,死一些人是不在话下的。他为什么冒这么大的风险抗上?“要上书的!”历史是不留情的!我的家乡在东部沿海地区,一直是中国最富裕的地方之一,尚且如此,其它地方就可想而知了。这样大规模长时间的“自然灾害”世上只有朝鲜的“苦难的行军”可比了。

跟右派们没脑子相比,左棍们没良心。在这个问题上没有良知表现得非常明显。所以我说左派右派实际上是一路货:都心智不正常。

几个北京人因为我捍卫华夏文化便送我一顶大帽子--渥太华首席大尾巴狼。我何德何能,敢膺如此大任?不过你既然开起了帽子公司,尽管送来,照单全收。如果蒙你不吝封一个安省首席甚至加国首席,岂不快哉?(撒泡尿照照!)

这J大将也非等闲之辈,练得一身好盾牌缠绕功。
W将军枪到之处,早已有定论护体,以不变应万变。
伺机射几支毒箭,照W将军软肋而去。
 
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看来一个人即使藏得很深,只要激励信号给对了,响应就会很激烈。
....
撒泡尿照照!)
老J:先别那么认真,有火的话先消消火。(你应该没有光火,不值得)俺贴完后已估计到可能玩得过头。对老潘他们俺从来都是旁敲侧击,一点问题也没有。其实很多人的不诚实比你严重的多。俺这么做部分地出于邪恶的阴谋,比如俺企图让你做一件比较困难的事:验证俺的胃口。(他人心里怎么想是无法证明的,其实“符合俺的胃口”本来就是你的想象)现在V春妮和观雨他们正看着我们斗,敢打赌潜水看笑话的人更多。

为了纠正你的感觉偏差,俺换个办法解释一下你可以心情舒畅一些。但是你还是要设法放弃一下敌对情绪否则没有效果。俺总不能撒谎

所谓“俺断定你回避”,俺这么说你可以感觉好一些:俺提出问题后,你以“月亮、地球、几千万坟....”回应而不去正面回答问题,这么做客观上已构成了回避问题的行为,不需要“断定”。如果俺说的是“有意回避”那就是俺的臆测了。还有,你后面又说你“还是不愿意”回答某个问题,这倒没有关系,不过这样的话跟工作忙不忙没关系。为了避免昨天的情况,俺不往下推。

你相信几千万的数字的话,没有问题,这是你的观点。俺不确定任何数字,这是俺的观点。在民主社会里任何人都可以有自己的观点,不必对观点不同的人持敌视态度。你没回答的问题是关于怎么定义“事实”的问题,不想回答也不要紧。不过俺在什么领域里陌生并不是你说了算的,其实你也不知道。

所谓数字上的争议是几百万和几千万的争议。狡猾的人通常说上千万,暗示不到千万(已经够大)也可能。说了几千万已经是指三千万、五千万之类的,而多数的争议不在三千万还是五千万。再往下推又会麻烦,请自己推。

对于俺“几次三番”、“强调”(又是你的想象)的联结,你回答不值得往下看的原因就足够了。俺没有“喜欢”那篇文章更不用说信。不过俺对任何论点不持非黑即白全盘否定的态度,有些文章尽管论点偏激错误还存在一些有价值的研究方法和视角。俺本来认为你会用另一些思路去质疑你原来相信的东西,你觉得完全没有价值是你的判断,俺没意见。李锐为什么俺不相信说起来太罗嗦,你也不能因为俺不信李锐对俺有意见。你还有很多以前重复过的或者俺本来没有反对的话,也不讨论了。

关于良心,和观察和判断事物的真实面目无关(欢迎反驳),并且提了也有一些嫌疑,还是少提为好。

最后,“因为你捍卫华夏文化”也是你的臆测。其实你如果不带情绪地看别人跟你开的玩笑,你或许会发现本来自己不知道的事。

老V:你为什么不来帮老J一把
 
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他人心里怎么想是无法证明的,其实“符合俺的胃口”本来就是你的想象

他人不是你肚子里的蛔虫,当然不知道你想什么。所以便要听其言,观其行了。

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你以“月亮、地球、几千万坟....”回应而不去正面回答问题,这么做客观上已构成了回避问题的行为,不需要“断定”。

又来了不是。用隐讳一点的方法说你不了解(也许是故意的)情况,大家省得直说,就揣着明白装糊涂。

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在民主社会里任何人都可以有自己的观点,不必对观点不同的人持敌视态度。


太对了。所以不能动不动就给人扣帽子。民主实践的一大原则就是妥协,换句话说就是宽容。扣帽子也好,骂人也罢,别人也都会。之所以有人骂,有人不骂,主要取决于人的修养和经历。

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不过俺在什么领域里陌生并不是你说了算的,其实你也不知道。


我当然不知道你熟悉什么。不过就“理性人”这点而言,你一开口我就知道你没入门了。所以一直回避跟你多说。否则就关公战秦琼,自说自话,十分没趣。

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说了几千万已经是指三千万、五千万之类的,而多数的争议不在三千万还是五千万。再往下推又会麻烦,请自己推。


对,我说过几千万,但我不能确定是多少。因为在解密以前,谁也不清楚。当然如果已经被销毁,那就再也没有直接证据了。如此一来学者们的研究成果就是唯一依据。

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俺没有“喜欢”那篇文章更不用说信。


那你还拿来说事,闹着玩呢?

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李锐为什么俺不相信说起来太罗嗦,你也不能因为俺不信李锐对俺有意见。


在这个问题上你还能找到比李锐更权威的人吗?

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关于良心,和观察和判断事物的真实面目无关(欢迎反驳),并且提了也有一些嫌疑,还是少提为好。


确实无关,但良心能指导你的方向。没良心的人本事越大对社会的危害越大。他们唯一的原则就是自己的利益。比如现在国内一些经济学家,完全依附于权利阶层和暴发户阶层,为他们的行为和利益辩护,而漠视大多数人的利益。社会在这种模式下运行是必然要崩溃的。

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最后,“因为你捍卫华夏文化”也是你的臆测。

还是那句话,听其言,观其行。你拿证据来一亮便是。
 
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老J:先别那么认真,有火的话先消消火。(你应该没有光火,不值得)俺贴完后已估计到可能玩得过头。对老潘他们俺从来都是旁敲侧击,一点问题也没有。其实很多人的不诚实比你严重的多。俺这么做部分地出于邪恶的阴谋,比如俺企图让你做一件比较困难的事:验证俺的胃口。(他人心里怎么想是无法证明的,其实“符合俺的胃口”本来就是你的想象)现在V春妮和观雨他们正看着我们斗,敢打赌潜水看笑话的人更多。

为了纠正你的感觉偏差,俺换个办法解释一下你可以心情舒畅一些。但是你还是要设法放弃一下敌对情绪否则没有效果。俺总不能撒谎

所谓“俺断定你回避”,俺这么说你可以感觉好一些:俺提出问题后,你以“月亮、地球、几千万坟....”回应而不去正面回答问题,这么做客观上已构成了回避问题的行为,不需要“断定”。如果俺说的是“有意回避”那就是俺的臆测了。还有,你后面又说你“还是不愿意”回答某个问题,这倒没有关系,不过这样的话跟工作忙不忙没关系。为了避免昨天的情况,俺不往下推。

你相信几千万的数字的话,没有问题,这是你的观点。俺不确定任何数字,这是俺的观点。在民主社会里任何人都可以有自己的观点,不必对观点不同的人持敌视态度。你没回答的问题是关于怎么定义“事实”的问题,不想回答也不要紧。不过俺在什么领域里陌生并不是你说了算的,其实你也不知道。

所谓数字上的争议是几百万和几千万的争议。狡猾的人通常说上千万,暗示不到千万(已经够大)也可能。说了几千万已经是指三千万、五千万之类的,而多数的争议不在三千万还是五千万。再往下推又会麻烦,请自己推。

对于俺“几次三番”、“强调”(又是你的想象)的联结,你回答不值得往下看的原因就足够了。俺没有“喜欢”那篇文章更不用说信。不过俺对任何论点不持非黑即白全盘否定的态度,有些文章尽管论点偏激错误还存在一些有价值的研究方法和视角。俺本来认为你会用另一些思路去质疑你原来相信的东西,你觉得完全没有价值是你的判断,俺没意见。李锐为什么俺不相信说起来太罗嗦,你也不能因为俺不信李锐对俺有意见。你还有很多以前重复过的或者俺本来没有反对的话,也不讨论了。

关于良心,和观察和判断事物的真实面目无关(欢迎反驳),并且提了也有一些嫌疑,还是少提为好。

最后,“因为你捍卫华夏文化”也是你的臆测。其实你如果不带情绪地看别人跟你开的玩笑,你或许会发现本来自己不知道的事。

老V:你为什么不来帮老J一把

这J大将一退不要紧,W将军倒也收了手。
先放出六个“不”(不往下、不知道、自己推、不讨论、少提、不来)护住住自己的所有法门,然后设下“黑白”和“主观”两个圈套,静待J大将出招。实战经验相当丰富,十分狡猾。
有一点可惜的是,J大将上一招里的一个破绽没有被W将军抓住。兴许J大将真的猜对了,那就是W将军对“XXX”真的不熟。
 
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他人不是你肚子里的蛔虫,当然不知道你想什么。所以便要听其言,观其行了。

又来了不是。用隐讳一点的方法说你不了解(也许是故意的)情况,大家省得直说,就揣着明白装糊涂。

太对了。所以不能动不动就给人扣帽子。民主实践的一大原则就是妥协,换句话说就是宽容。扣帽子也好,骂人也罢,别人也都会。之所以有人骂,有人不骂,主要取决于人的修养和经历。

我当然不知道你熟悉什么。不过就“理性人”这点而言,你一开口我就知道你没入门了。所以一直回避跟你多说。否则就关公战秦琼,自说自话,十分没趣。

对,我说过几千万,但我不能确定是多少。因为在解密以前,谁也不清楚。当然如果已经被销毁,那就再也没有直接证据了。如此一来学者们的研究成果就是唯一依据。

那你还拿来说事,闹着玩呢?

在这个问题上你还能找到比李锐更权威的人吗?

确实无关,但良心能指导你的方向。没良心的人本事越大对社会的危害越大。他们唯一的原则就是自己的利益。比如现在国内一些经济学家,完全依附于权利阶层和暴发户阶层,为他们的行为和利益辩护,而漠视大多数人的利益。社会在这种模式下运行是必然要崩溃的。

还是那句话,听其言,观其行。你拿证据来一亮便是。

J大将对W将军的“无招”似乎有些轻看了,拳脚所到之处皆是无物之地,费了些许力道,却不能伤到W将军分毫。
J大将虽知W将军的短处,却未下杀招,兴许此处亦是自己之短,难怪再次露出破绽。
以实击虚,犯了兵家大忌,J大将终于又把W将军最擅长的“事实与文章”之争提了起来。
欲知我等最关注的“理、良”之争,还待下回分解。
 
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老J:先别那么认真,有火的话先消消火。(你应该没有光火,不值得)俺贴完后已估计到可能玩得过头。对老潘他们俺从来都是旁敲侧击,一点问题也没有。其实很多人的不诚实比你严重的多。俺这么做部分地出于邪恶的阴谋,比如俺企图让你做一件比较困难的事:验证俺的胃口。(他人心里怎么想是无法证明的,其实“符合俺的胃口”本来就是你的想象)现在V春妮和观雨他们正看着我们斗,敢打赌潜水看笑话的人更多。

为了纠正你的感觉偏差,俺换个办法解释一下你可以心情舒畅一些。但是你还是要设法放弃一下敌对情绪否则没有效果。俺总不能撒谎

所谓“俺断定你回避”,俺这么说你可以感觉好一些:俺提出问题后,你以“月亮、地球、几千万坟....”回应而不去正面回答问题,这么做客观上已构成了回避问题的行为,不需要“断定”。如果俺说的是“有意回避”那就是俺的臆测了。还有,你后面又说你“还是不愿意”回答某个问题,这倒没有关系,不过这样的话跟工作忙不忙没关系。为了避免昨天的情况,俺不往下推。

你相信几千万的数字的话,没有问题,这是你的观点。俺不确定任何数字,这是俺的观点。在民主社会里任何人都可以有自己的观点,不必对观点不同的人持敌视态度。你没回答的问题是关于怎么定义“事实”的问题,不想回答也不要紧。不过俺在什么领域里陌生并不是你说了算的,其实你也不知道。

所谓数字上的争议是几百万和几千万的争议。狡猾的人通常说上千万,暗示不到千万(已经够大)也可能。说了几千万已经是指三千万、五千万之类的,而多数的争议不在三千万还是五千万。再往下推又会麻烦,请自己推。

对于俺“几次三番”、“强调”(又是你的想象)的联结,你回答不值得往下看的原因就足够了。俺没有“喜欢”那篇文章更不用说信。不过俺对任何论点不持非黑即白全盘否定的态度,有些文章尽管论点偏激错误还存在一些有价值的研究方法和视角。俺本来认为你会用另一些思路去质疑你原来相信的东西,你觉得完全没有价值是你的判断,俺没意见。李锐为什么俺不相信说起来太罗嗦,你也不能因为俺不信李锐对俺有意见。你还有很多以前重复过的或者俺本来没有反对的话,也不讨论了。

关于良心,和观察和判断事物的真实面目无关(欢迎反驳),并且提了也有一些嫌疑,还是少提为好。

最后,“因为你捍卫华夏文化”也是你的臆测。其实你如果不带情绪地看别人跟你开的玩笑,你或许会发现本来自己不知道的事。

老V:你为什么不来帮老J一把

好啊!终于找到了有学问的人了!
我正在写一篇纳粹重来没杀过那么多游太人的文章
看了您老和J啥的辩论开了点壳,不过水平还是不够怕写不出您水平的一半,
如果您老有空可以不可以写点啥, 我可是要投稿半岛电视台的呀, 麻烦您老也让咱中国人也露个大脸,万分感谢先, 一定要指导啊,拜托了
 
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James 本来就不是什么东西。那几个说别人乱扣帽子的自己其实也没少给人扣过,不过是帽子牌子不一样。
最近“扣帽子”这个模糊词用得比较多。而太多的人属于头脑不清楚“凭感觉”的那一类人,认为和他们观点不同的人是在扣帽子而观点相同的则不是。如果对“扣帽子”有一个比较清晰的描述则有助于众人不依赖于主观感觉和爱憎来判断,否则会没有依据,各说各的话。

我们可以暂时把“没有任何理由地给别人贴标签的行为”叫做“扣帽子”。不同意的再补充。

所以,你如果说老J扣帽子的时候就应该加上理由,比如说老J称左派没良心,右派没脑子等等。

老J,你的回复有意思。俺很有兴趣,今天工作忙回避一次,过几天再回应的。
 
没指 James , 他倒好像没扣过
 
已经过了几天,再不回就要食言了。
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太对了。所以不能动不动就给人扣帽子。民主实践的一大原则就是妥协,换句话说就是宽容。扣帽子也好,骂人也罢,别人也都会。之所以有人骂,有人不骂,主要取决于人的修养和经历。
这是最不可思议的一句话。且不说混淆概念,刚说完“右派没脑子”,“撒泡尿照照”就来谈修养和不骂人?相信几大右派没人这么做,所以俺认为右派是有脑子的。

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我当然不知道你熟悉什么。不过就“理性人”这点而言,你一开口我就知道你没入门了。所以一直回避跟你多说。否则就关公战秦琼,自说自话,十分没趣。
感觉确实良好,你没有真正理解“不是你说了算的”。你的印象会不会是把别的主题里,由于你以为别人和你一样一本正经而形成错误感觉拿到这里来?你觉得每个人自己给自己定资格有效吗?假如仅仅自己觉得有效就成为事实上有效了的吗?你自称的“回避”和俺说的回避写法一样吗?

不过就算你自定的资格是有效的,俺认为把“不愿意回答”说成是工作忙,或者把“什么是事实”说成“理性人...”的问题以便离开实质寻找理由,显然是撒谎。所以俺估计你说了两遍关于“理性人”不是指关于“事实”的问题,那么俺可以在重复一遍问题:
(不牵涉到理性人更不用说经济学上的理性人)你同意俺对“事实”的理解吗?
其实头脑清楚的人明白是怎么回事,但是凭感觉并且依观点看人的朋友不明白,需要剖析一下。俺对思维方式比观点更有兴趣

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在这个问题上你还能找到比李锐更权威的人吗?
你把他当权威没问题,不要假定别人都和你一样轻信。质疑李锐的材料很好找。

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如此一来学者们的研究成果就是唯一依据。
有一致结论当然没问题。

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那你还拿来说事,闹着玩呢?
你不信结论也就否定所有的观察方法是你的事,别人不需要和你一样非黑即白。你好象很喜欢俺重复?

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还是那句话,听其言,观其行。你拿证据来一亮便是。
可以。所谓“臆测”是指拿没有依据而凭主观想象的猜测,你无法拿出证据证明别人是“因为你捍卫华夏文化”才“怎么样的”,所以说你的断言是臆测。这又是不可思议的地方,本来你应该拿出证据的地方你反过来要别人拿一个证据。

关于良心俺将来有空专门写一篇。
 
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这是最不可思议的一句话。且不说混淆概念,刚说完“右派没脑子”,“撒泡尿照照”就来谈修养和不骂人?相信几大右派没人这么做,所以俺认为右派是有脑子的.



老无,这是你第一次实实在在拿出证据来。我总算让你抓住条尾巴。不过你还是断章取义了--我还说了“左棍没良心”。千万别漏了这句。要是有兴趣,我们还可以讨论为什么我对左右派都看不上。

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感觉确实良好,你没有真正理解“不是你说了算的”。你的印象会不会是把别的主题里,由于你以为别人和你一样一本正经而形成错误感觉拿到这里来?你觉得每个人自己给自己定资格有效吗?假如仅仅自己觉得有效就成为事实上有效了的吗?你自称的“回避”和俺说的回避写法一样吗?

不过就算你自定的资格是有效的,俺认为把“不愿意回答”说成是工作忙,或者把“什么是事实”说成“理性人...”的问题以便离开实质寻找理由,显然是撒谎。所以俺估计你说了两遍关于“理性人”不是指关于“事实”的问题,那么俺可以在重复一遍问题:
(不牵涉到理性人更不用说经济学上的理性人)你同意俺对“事实”的理解吗?
其实头脑清楚的人明白是怎么回事,但是凭感觉并且依观点看人的朋友不明白,需要剖析一下。俺对思维方式比观点更有兴趣



不错,确实不是我说了算。事实说了算。“知之为知之,不知为不知,是为知也”。对那些能说哦,这个问题我确实不是很清楚的人我本人是十分钦佩的。相信大家也如此。强不知为知,又不放出手段来,一个劲说你怎么知道,那就十分无聊了。

“俺对思维方式比观点更有兴趣”让我想起大屁股所说的只对证据感兴趣。

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你把他当权威没问题,不要假定别人都和你一样轻信。质疑李锐的材料很好找。



那么你能找到能否定他的证据吗?不会是数学的东西吧?

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有一致结论当然没问题。


如果这个一致结论不和你的胃口怎么办?又来一个轮子思维?

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你不信结论也就否定所有的观察方法是你的事,别人不需要和你一样非黑即白。你好象很喜欢俺重复?



原来你是来展示观察方法来了。观察方法对了结论就不重要了,对吧?(且不说你强调的那个连接的观察方法是否正确。如果正确的话,就不会这么错得没边了。)我怎么觉得你“非黑即白”呀?不合你胃口的就一句“轮子思维”?这个时候你好象没讲观察方法吧?

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可以。所谓“臆测”是指拿没有依据而凭主观想象的猜测,你无法拿出证据证明别人是“因为你捍卫华夏文化”才“怎么样的”,所以说你的断言是臆测。这又是不可思议的地方,本来你应该拿出证据的地方你反过来要别人拿一个证据。


好笑。我跟他们所有的争执都在中国和中国文化上面。他们一概否定,而我却总体肯定。所有的记录都还在。你是不是要查一查啊?我其实在没涉及中国文化和民族问题时,他们好象还把我当成同路人的吧?那个大屁股还真的在商品价值的问题上给过我很大启发。
 
太长了。。。俺没看完各位中间的高论。。。
俺说说自己对毛主席的看法。。。
1,在俺看来,其绝对是伟人!俺看了一部分回复,有些人认为蒋比毛伟大,俺不会把蒋的功劳给张冠李戴,但是从蒋对毛的态度和其对毛的评价就可以知道,毛是另蒋害怕且敬佩的。令一个伟人害怕且敬佩的人怎么也该算是伟人了吧?:D
2,越伟大的人,一旦犯错,后果也越严重。如果毛只是个农夫,他就是再乱来大家也不会来讨论吧?
3,骂老毛的朋友,你们看看历届中国统治者里有合乎你们标准的么?没有的话,麻烦一下你们干脆把所有中国统治者都骂了得了。。。专门骂老毛也不公平对吧?
 
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老无,这是你第一次实实在在拿出证据来。我总算让你抓住条尾巴。不过你还是断章取义了--我还说了“左棍没良心”。千万别漏了这句。要是有兴趣,我们还可以讨论为什么我对左右派都看不上。
不是第一次。

很愿意洗洗耳朵听一听。俺是土包子,从没考虑过看不上谁,就不写了。

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那么你能找到能否定他的证据吗?不会是数学的东西吧?
马悲鸣在儿童节发表了儿童不宜的言论 http://www.hjclub.com/showtopic.asp?ID=477280 ,他认为大跃进死了3百万人,人口下降的原因是饥饿引起的阳痿和闭经。那么你能找到能否定他的证据吗?不会是李锐的东西吧?

你是不是觉得你可以不相信数学、马悲鸣之流,而别人应该跟着你去相信李锐?也就是说你的感觉是最高标准?

最初由 James 发布

如果这个一致结论不和你的胃口怎么办?又来一个轮子思维?

原来你是来展示观察方法来了。观察方法对了结论就不重要了,对吧?(且不说你强调的那个连接的观察方法是否正确。如果正确的话,就不会这么错得没边了。)我怎么觉得你“非黑即白”呀?不合你胃口的就一句“轮子思维”?这个时候你好象没讲观察方法吧?
还在原地打转,看看俺前面的贴子,不重复了。

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好笑。我跟他们所有的争执都在中国和中国文化上面。他们一概否定,而我却总体肯定。所有的记录都还在。你是不是要查一查啊?我其实在没涉及中国文化和民族问题时,他们好象还把我当成同路人的吧?那个大屁股还真的在商品价值的问题上给过我很大启发。

你说明了“你捍卫过华夏文化”,但是需要证明的是“他们因为你的捍卫而封你称号”。两者不相等。比如说,你要证明某人因为脚上起了一个泡而戴帽子,仅仅证明脚上确确实实有泡是不够的,他戴帽子还有可能是天冷、四十多岁了秃头、扮酷、头上长苞等其他原因。“脚上确实有泡”不等于“那个泡就是戴帽子的原因”。

本来俺只是想让你知道自己知觉上存在问题,“首席”的问题不值得深入探讨。不过跟你讲话很费力,需要解释显而易见的事情。俺认为合理的思维比丰富的知识更重要你同意吗?
 
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马悲鸣在儿童节发表了儿童不宜的言论 http://www.hjclub.com/showtopic.asp?ID=477280 ,他认为大跃进死了3百万人,人口下降的原因是饥饿引起的阳痿和闭经。那么你能找到能否定他的证据吗?不会是李锐的东西吧?

你是不是觉得你可以不相信数学、马悲鸣之流,而别人应该跟着你去相信李锐?也就是说你的感觉是最高标准?


俺认为合理的思维比丰富的知识更重要你同意吗?



看来你的非“轮子”思维确实很费劲。仅就你引用的马悲鸣的儿童不宜和你的“合理的思维比丰富的知识更重要”综合起来说说吧。

马悲鸣的这个儿童不宜里面没有一个数据,只有“估计”。不知道你强调了半天的“观察方法”、“合理的思维”在哪儿体现呢?

给你一个歌颂我党高级将领的连接吧:《闲话开国名将--侠义尤太忠》(http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=memory&MsgID=10644 )。我给你摘出一段来:“尤太忠将军侄女尤岭珠言:1959 年冬,尤太忠将军闻母病重,急返乡。将军家为河南光山县砖桥乡龙岗村。其时,浮夸风正烈,乡民饿死不计其数。村中200 余人,仅剩40余人,路有饿殍,乡人骨瘦如柴,面黄如菜。将军母亲卧床不起,家人食糠。其哥尤太俊,正携全家外出要饭。将军见此心情极为沉重,至亲好友,每家送5元钱,200 元全部发完。返回时,县长马龙山请将军吃饭,作陪者皆胖子。将军大怒,拂袖而去。”麻烦你用你的合理思维去思维一下吧。

李锐的数据和马悲鸣的“估计”哪个更可靠?用你的合理思维去思维一下吧。
 
看了半天,实在忍不住插一句.
老J,老无并没有否认饥荒,只是对3000万有疑问.
你老给出具体的你们村或尤家村只能说明饥荒.不能说明3000万.
 
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