请mamaomao兄指教

最初由 黑夜给我黑色的心 发布
我们对你的bs,希望你能尽快理解~

人家又不是傻子,能不理解?把bs反过来看,就是他们的本质了。哎,网络太监啊,怎一个贱字了得。
 
最初由 walkley road 发布


人家又不是傻子,能不理解?把bs反过来看,就是他们的本质了。哎,网络太监啊,怎一个贱字了得。
应该把这些网络太监们天天服侍的皇上找到,再用尚方宝剑斩了这昏君,至于太监们呢?拖出去喂猪了。。。。
 
最初由 walkley road 发布


小光这个大神是跳完了,领CFC币走人了,但他把病人给整疯了,现在是病人开始跳了。跳了一个又一个,眼凑着这要玩完了。
嘿嘿嘿。
 
最初由 chieftain 发布


因为那些日本人里,有不少赖在美国却要爱日本军国主义的耗子,坏了日裔这一锅汤。

现在,某些赖在北美却要爱某党的耗子,也正在坏了北美华裔这锅汤。

欢迎对号入座。

我先前已经好意地提醒过chieftain兄,引用历史或者说拿古说今时,一定要谨慎一些:“事实要基本准确,不仅如此,而且引用时要能说明问题,即要有逻辑性。”
结果,你老兄觉得我的好心提醒是对你的不敬,非要人家“指教”。我可不敢。
但是我这人有个毛病,见到人家引用历史事实,禁不住要去考查一凡,以求自己心里明白。

谈起历史,多说一句我的感受:
历史是用来作什么用的? 一句话,就是要使自己的脑袋清醒一些,因为在今天的世界说好听唱动听的人物角色太多了。如果自从字面上理解这些公众人物的一言一行,那么不禁要为止鼓掌;但是透过他们的讲话,追寻一下事件的来拢去脉,我们就会瞧出许多破绽。何况,很多公众人物喜欢曲解历史,甚至修改历史。

――――――――――――――――――
以上是闲话,下面让我点一下题,但是你要明白,这不是"指教"你,而是与你商讨。

“因为那些日本人里,有不少赖在美国却要爱日本军国主义的耗子,坏了日裔这一锅汤。”

这句话的意思说,美国人对日本侨民下手,主要是在其中有不少是身在曹营心在汉的主,结果惹得美国人兴起,宁杀一千也不错过一个,是不是这个意思?
因此,你老兄特别痛恨这种身在曹营心在汉的人,认为是耗子坏了一锅美味,或者说这些人引起了美国人的滥用刑罚,制造了人间悲剧,责任不在美方而在于个别日本侨民。
但是,根据我查找的历史报道,却好象不是那么回事,请看:

一九九八年一月白宫东厅,克林顿总统授与日裔美国人弗雷德(Fred Korematsu)“总统自由勋章”,一个美国平民所能得到的最高荣誉。

一九四二年的一个礼拜六的下午,在加州圣兰筑市(San Leandro)的加利福利亚街,年轻的弗雷德正在等侯他的白人女朋友,他的女朋友永远没有到来,他等
来的是警察和五年的刑事犯监禁(缓刑),罪名是他没有去日裔迁移地报到,违反了罗斯福总统的9066号行政命令。

美日宣战后,美国行政当局以防止军事间谍为由,发布9066行政命令把日裔美国人送到集中营。日裔美国人不再是美国人,他们成了“日本鬼子”(JAP)。一位日裔教授讲,他家在西雅图有一家兴隆的商店,一接到美国政府到集中营的命令,商店才卖了二十五美元,就在那时的西雅图,日裔被极端的爱国主义分子所谋杀害,然而他们并没有去杀德裔美国人。

弗雷德拒绝去集中营,他告诉家人他要去内华达州。实际上他做了面部整形手术,取了一个新名字:Clyde Sarrah,来自夏威夷的南美裔,仍然待在圣兰筑市,直到被捕后被送往设在犹它州的集中营。

弗雷德一开始就反诉对他的判决,他认为他是美国公民,仅仅因为是日裔就得进集中营是种族歧视,美其名曰的“迁移地”就是“集中营”,最高法院法官勃朗克接受了军事当局对建立日裔“迁移地”的辩护:“没有时间区分日裔谁忠诚,谁不忠诚。”,他认为把日裔隔离起来是军事需要,而不是种族歧视。然而,同样对美作战的德国和意大利,他们的族裔在美国不需要蹲集中营。

弗雷德的申诉被最高法院否定,他又转战到旧金山联邦法庭。他的父亲对他的上诉行为非常生气,认为他是一个惹是生非的人,亲戚和周围的日本人为他感到羞耻,害怕他的上诉会让主流社会认为日裔美国人是“美国护照日本心”,不忠于美国,“没人想跟他说话”。

庆幸的是,弗雷德不是孤军奋斗,美国公民自由联盟(American Civil Liberties Union)加入了这一上诉,在他律师队伍中,有白人也有日裔。

一九八三年,旧金山联邦法院解除了过去对弗雷德的定罪,在弗雷德的胜诉的鼓舞下,为日裔集中营寻求公道的呼声日渐高涨,一九八八年,国会向住过集中营的十二万日裔正式道歉,并且赔偿每人二万美元。

今天,弗雷德肯定是他日本老乡们心中的英雄,正是这位终生奔波干尽脏活的粗工,为曾抛弃了他的同胞们开启了正义之门。

这个胜利的意义不仅在于清除种族歧视,而是在于防止种族歧视合法化,任何群体不能凭借其“大多数”的地位,用国家机器去剥夺少数人的自由。


对于以上事实,我主要想再劝你老兄一句,引古指今时,要谨慎一些,虽然我们不是学历史的,但是也不能犯最基本的事实错误吧。

结论还是哪句话: 美国社会的自我反省能力与日本当今社会的反省能力有天壤之别。
 
最初由 mamaomao 发布


我先前已经好意地提醒过chieftain兄,引用历史或者说拿古说今时,一定要谨慎一些:“事实要基本准确,不仅如此,而且引用时要能说明问题,即要有逻辑性。”
结果,你老兄觉得我的好心提醒是对你的不敬,非要人家“指教”。我可不敢。
但是我这人有个毛病,见到人家引用历史事实,禁不住要去考查一凡,以求自己心里明白。

谈起历史,多说一句我的感受:
历史是用来作什么用的? 一句话,就是要使自己的脑袋清醒一些,因为在今天的世界说好听唱动听的人物角色太多了。如果自从字面上理解这些公众人物的一言一行,那么不禁要为止鼓掌;但是透过他们的讲话,追寻一下事件的来拢去脉,我们就会瞧出许多破绽。何况,很多公众人物喜欢曲解历史,甚至修改历史。

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以上是闲话,下面让我点一下题,但是你要明白,这不是"指教"你,而是与你商讨。

“因为那些日本人里,有不少赖在美国却要爱日本军国主义的耗子,坏了日裔这一锅汤。”

这句话的意思说,美国人对日本侨民下手,主要是在其中有不少是身在曹营心在汉的主,结果惹得美国人兴起,宁杀一千也不错过一个,是不是这个意思?
因此,你老兄特别痛恨这种身在曹营心在汉的人,认为是耗子坏了一锅美味,或者说这些人引起了美国人的滥用刑罚,制造了人间悲剧,责任不在美方而在于个别日本侨民。
但是,根据我查找的历史报道,却好象不是那么回事,请看:

一九九八年一月白宫东厅,克林顿总统授与日裔美国人弗雷德(Fred Korematsu)“总统自由勋章”,一个美国平民所能得到的最高荣誉。

一九四二年的一个礼拜六的下午,在加州圣兰筑市(San Leandro)的加利福利亚街,年轻的弗雷德正在等侯他的白人女朋友,他的女朋友永远没有到来,他等
来的是警察和五年的刑事犯监禁(缓刑),罪名是他没有去日裔迁移地报到,违反了罗斯福总统的9066号行政命令。

美日宣战后,美国行政当局以防止军事间谍为由,发布9066行政命令把日裔美国人送到集中营。日裔美国人不再是美国人,他们成了“日本鬼子”(JAP)。一位日裔教授讲,他家在西雅图有一家兴隆的商店,一接到美国政府到集中营的命令,商店才卖了二十五美元,就在那时的西雅图,日裔被极端的爱国主义分子所谋杀害,然而他们并没有去杀德裔美国人。

弗雷德拒绝去集中营,他告诉家人他要去内华达州。实际上他做了面部整形手术,取了一个新名字:Clyde Sarrah,来自夏威夷的南美裔,仍然待在圣兰筑市,直到被捕后被送往设在犹它州的集中营。

弗雷德一开始就反诉对他的判决,他认为他是美国公民,仅仅因为是日裔就得进集中营是种族歧视,美其名曰的“迁移地”就是“集中营”,最高法院法官勃朗克接受了军事当局对建立日裔“迁移地”的辩护:“没有时间区分日裔谁忠诚,谁不忠诚。”,他认为把日裔隔离起来是军事需要,而不是种族歧视。然而,同样对美作战的德国和意大利,他们的族裔在美国不需要蹲集中营。

弗雷德的申诉被最高法院否定,他又转战到旧金山联邦法庭。他的父亲对他的上诉行为非常生气,认为他是一个惹是生非的人,亲戚和周围的日本人为他感到羞耻,害怕他的上诉会让主流社会认为日裔美国人是“美国护照日本心”,不忠于美国,“没人想跟他说话”。

庆幸的是,弗雷德不是孤军奋斗,美国公民自由联盟(American Civil Liberties Union)加入了这一上诉,在他律师队伍中,有白人也有日裔。

一九八三年,旧金山联邦法院解除了过去对弗雷德的定罪,在弗雷德的胜诉的鼓舞下,为日裔集中营寻求公道的呼声日渐高涨,一九八八年,国会向住过集中营的十二万日裔正式道歉,并且赔偿每人二万美元。

今天,弗雷德肯定是他日本老乡们心中的英雄,正是这位终生奔波干尽脏活的粗工,为曾抛弃了他的同胞们开启了正义之门。

这个胜利的意义不仅在于清除种族歧视,而是在于防止种族歧视合法化,任何群体不能凭借其“大多数”的地位,用国家机器去剥夺少数人的自由。


对于以上事实,我主要想再劝你老兄一句,引古指今时,要谨慎一些,虽然我们不是学历史的,但是也不能犯最基本的事实错误吧。

结论还是哪句话: 美国社会的自我反省能力与日本当今社会的反省能力有天壤之别。
"一九四二年的一个礼拜六的下午,在加州圣兰筑市(San Leandro)的加利福利亚街,年轻的弗雷德正在等侯他的白人女朋友,他的女朋友永远没有到来,他等
来的是警察和五年的刑事犯监禁(缓刑),罪名是他没有去日裔迁移地报到,违反了罗斯福总统的9066号行政命令。

美日宣战后,美国行政当局以防止军事间谍为由,发布9066行政命令把日裔美国人送到集中营。日裔美国人不再是美国人,他们成了“日本鬼子”(JAP)。一位日裔教授讲,他家在西雅图有一家兴隆的商店,一接到美国政府到集中营的命令,商店才卖了二十五美元,就在那时的西雅图,日裔被极端的爱国主义分子所谋杀害,然而他们并没有去杀德裔美国人。

弗雷德拒绝去集中营,他告诉家人他要去内华达州。实际上他做了面部整形手术,取了一个新名字:Clyde Sarrah,来自夏威夷的南美裔,仍然待在圣兰筑市,直到被捕后被送往设在犹它州的集中营。

弗雷德一开始就反诉对他的判决,他认为他是美国公民,仅仅因为是日裔就得进集中营是种族歧视,美其名曰的“迁移地”就是“集中营”,最高法院法官勃朗克接受了军事当局对建立日裔“迁移地”的辩护:“没有时间区分日裔谁忠诚,谁不忠诚。”,他认为把日裔隔离起来是军事需要,而不是种族歧视。然而,同样对美作战的德国和意大利,他们的族裔在美国不需要蹲集中营。

弗雷德的申诉被最高法院否定,他又转战到旧金山联邦法庭。他的父亲对他的上诉行为非常生气,认为他是一个惹是生非的人,亲戚和周围的日本人为他感到羞耻,害怕他的上诉会让主流社会认为日裔美国人是“美国护照日本心”,不忠于美国,“没人想跟他说话”。

庆幸的是,弗雷德不是孤军奋斗,美国公民自由联盟(American Civil Liberties Union)加入了这一上诉,在他律师队伍中,有白人也有日裔。

一九八三年,旧金山联邦法院解除了过去对弗雷德的定罪,在弗雷德的胜诉的鼓舞下,为日裔集中营寻求公道的呼声日渐高涨,一九八八年,国会向住过集中营的十二万日裔正式道歉,并且赔偿每人二万美元。

今天,弗雷德肯定是他日本老乡们心中的英雄,正是这位终生奔波干尽脏活的粗工,为曾抛弃了他的同胞们开启了正义之门。

这个胜利的意义不仅在于清除种族歧视,而是在于防止种族歧视合法化,任何群体不能凭借其“大多数”的地位,用国家机器去剥夺少数人的自由。


对于以上事实,我主要想再劝你老兄一句,引古指今时,要谨慎一些,虽然我们不是学历史的,但是也不能犯最基本的事实错误吧。

[/B][/QUOTE]
that is ur example? what u gonna say from that example?
 
mamaomao兄,我顶楼的帖子你为什么不回答? 本来没想和你较真,但是某些无知愤青跟在你后面起哄,所以不得不请您澄清。

你的闲话说得还是不错的。

你的例子实际并没有反驳我的观点: 因为那些日本人里,有不少赖在美国却要爱日本军国主义的耗子,坏了日裔这一锅汤。

实际上,"同样对美作战的德国和意大利,他们的族裔在美国不需要蹲集中营",这里面主要的原因还是因为,德国和意大利后裔的所谓祖国意识很淡漠,美国的德国和意大利后裔基本是站在美国一边,而当时的美国日本人里,有很多竟然拒绝宣誓效忠美国。当然这里面有亚洲文化和欧洲文化的问题。几十年以后,当我们说着政治正确的话语为日裔含冤的时候,我们要清醒地认识到历史事实,也就是在那些政治正确的话语后面的事实。

另外,你的例子实际是否定了某些无知愤青将仇恨发泄在对方使馆和平民身上的做法,这是跟在你后面起哄的无知愤青所没有料到的。
 
最初由 做好人干好事 发布

哎,别说人家也可能真是人在曹营心在汉,每天忍辱负重,不容易啊

也许陈用林没瞎说.
 
最初由 黑夜给我黑色的心 发布
我们对你的bs,希望你能尽快理解~

你还真把自己当根葱了,可惜还没人拿你沾酱呢.
 
最初由 walkley road 发布


人家又不是傻子,能不理解?把bs反过来看,就是他们的本质了。哎,网络太监啊,怎一个贱字了得。

"网络太监"有待探讨. 这"网络猥琐男"可是证据确凿的,其名言是"我猥琐,我快乐!".是否应再贴个他的肖像,让大家也跟着快乐一下?
 
最初由 chieftain 发布
mamaomao兄,我顶楼的帖子你为什么不回答? 时
你那叫什么问题。过去的事还问问问 。是不是[?]‘没有离开,没有扣压。’
怎么东拉西扯的跳个没完?
 
最初由 walkley road 发布


小光这个大神是跳完了,领CFC币走人了,但他把病人给整疯了,现在是病人开始跳了。跳了一个又一个,眼凑着这要玩完了。
又跳了几个进去了。
 
最初由 mamaomao 发布


我先前已经好意地提醒过chieftain兄,引用历史或者说拿古说今时,一定要谨慎一些:“事实要基本准确,不仅如此,而且引用时要能说明问题,即要有逻辑性。”
结果,你老兄觉得我的好心提醒是对你的不敬,非要人家“指教”。我可不敢。
但是我这人有个毛病,见到人家引用历史事实,禁不住要去考查一凡,以求自己心里明白。

谈起历史,多说一句我的感受:
历史是用来作什么用的? 一句话,就是要使自己的脑袋清醒一些,因为在今天的世界说好听唱动听的人物角色太多了。如果自从字面上理解这些公众人物的一言一行,那么不禁要为止鼓掌;但是透过他们的讲话,追寻一下事件的来拢去脉,我们就会瞧出许多破绽。何况,很多公众人物喜欢曲解历史,甚至修改历史。

――――――――――――――――――
以上是闲话,下面让我点一下题,但是你要明白,这不是"指教"你,而是与你商讨。

“因为那些日本人里,有不少赖在美国却要爱日本军国主义的耗子,坏了日裔这一锅汤。”

这句话的意思说,美国人对日本侨民下手,主要是在其中有不少是身在曹营心在汉的主,结果惹得美国人兴起,宁杀一千也不错过一个,是不是这个意思?
因此,你老兄特别痛恨这种身在曹营心在汉的人,认为是耗子坏了一锅美味,或者说这些人引起了美国人的滥用刑罚,制造了人间悲剧,责任不在美方而在于个别日本侨民。
但是,根据我查找的历史报道,却好象不是那么回事,请看:

一九九八年一月白宫东厅,克林顿总统授与日裔美国人弗雷德(Fred Korematsu)“总统自由勋章”,一个美国平民所能得到的最高荣誉。

一九四二年的一个礼拜六的下午,在加州圣兰筑市(San Leandro)的加利福利亚街,年轻的弗雷德正在等侯他的白人女朋友,他的女朋友永远没有到来,他等
来的是警察和五年的刑事犯监禁(缓刑),罪名是他没有去日裔迁移地报到,违反了罗斯福总统的9066号行政命令。

美日宣战后,美国行政当局以防止军事间谍为由,发布9066行政命令把日裔美国人送到集中营。日裔美国人不再是美国人,他们成了“日本鬼子”(JAP)。一位日裔教授讲,他家在西雅图有一家兴隆的商店,一接到美国政府到集中营的命令,商店才卖了二十五美元,就在那时的西雅图,日裔被极端的爱国主义分子所谋杀害,然而他们并没有去杀德裔美国人。

弗雷德拒绝去集中营,他告诉家人他要去内华达州。实际上他做了面部整形手术,取了一个新名字:Clyde Sarrah,来自夏威夷的南美裔,仍然待在圣兰筑市,直到被捕后被送往设在犹它州的集中营。

弗雷德一开始就反诉对他的判决,他认为他是美国公民,仅仅因为是日裔就得进集中营是种族歧视,美其名曰的“迁移地”就是“集中营”,最高法院法官勃朗克接受了军事当局对建立日裔“迁移地”的辩护:“没有时间区分日裔谁忠诚,谁不忠诚。”,他认为把日裔隔离起来是军事需要,而不是种族歧视。然而,同样对美作战的德国和意大利,他们的族裔在美国不需要蹲集中营。

弗雷德的申诉被最高法院否定,他又转战到旧金山联邦法庭。他的父亲对他的上诉行为非常生气,认为他是一个惹是生非的人,亲戚和周围的日本人为他感到羞耻,害怕他的上诉会让主流社会认为日裔美国人是“美国护照日本心”,不忠于美国,“没人想跟他说话”。

庆幸的是,弗雷德不是孤军奋斗,美国公民自由联盟(American Civil Liberties Union)加入了这一上诉,在他律师队伍中,有白人也有日裔。

一九八三年,旧金山联邦法院解除了过去对弗雷德的定罪,在弗雷德的胜诉的鼓舞下,为日裔集中营寻求公道的呼声日渐高涨,一九八八年,国会向住过集中营的十二万日裔正式道歉,并且赔偿每人二万美元。

今天,弗雷德肯定是他日本老乡们心中的英雄,正是这位终生奔波干尽脏活的粗工,为曾抛弃了他的同胞们开启了正义之门。

这个胜利的意义不仅在于清除种族歧视,而是在于防止种族歧视合法化,任何群体不能凭借其“大多数”的地位,用国家机器去剥夺少数人的自由。


对于以上事实,我主要想再劝你老兄一句,引古指今时,要谨慎一些,虽然我们不是学历史的,但是也不能犯最基本的事实错误吧。

结论还是哪句话: 美国社会的自我反省能力与日本当今社会的反省能力有天壤之别。

你罗里罗索说了一车,均答非所问.

怀疑你是按字数收钱的.
 
最初由 -我本善良- 发布


"网络太监"有待探讨. 这"网络猥琐男"可是证据确凿的,其名言是"我猥琐,我快乐!".是否应再贴个他的肖像,让大家也跟着快乐一下?

嘿嘿,你接招了,其实我没把你看成是网络太监,你是猴子。"我猥琐,我快乐!"都成名言了?你档次那叫一高。但我不是网络猥琐男,我在生活中就是那样。有车开,有船划,有工作。既然生活这样让我满足,我就很爱这充满娱乐的世界。看美女,看名车,嫉妒别人的房子比我的大,恶心网上的猴子和太监。男人,我就这样。见了美女赶紧假装羞红了脸,嘿嘿嘿,那叫假正经。
 
最初由 walkley road 发布


嘿嘿,你接招了,其实我没把你看成是网络太监,你是猴子。"我猥琐,我快乐!"都成名言了?你档次那叫一高。但我不是网络猥琐男,我在生活中就是那样。有车开,有船划,有工作。既然生活这样让我满足,我就很爱这充满娱乐的世界。看美女,看名车,嫉妒别人的房子比我的大,恶心网上的猴子和太监。男人,我就这样。见了美女赶紧假装羞红了脸,嘿嘿嘿,那叫假正经。
刚才还以为它们跳玩完了。这不,非得你去治治。
 
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