wert
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我觉得还是那句话，民可载舟可覆舟。每个政党自然都有自己的目的和政策，自然是倾向于自己的，这是可以理解的。现在的中国是被共产党所领导的，可以说是当时具备了一定的历史条件。事实证明，中国发展是令人期待的。不是吗？我也明白共产党做出来不少可笑的甚至到今天我都不可理解的事情，比如说从前的文革，大跃进等等，其下面有着党内不少的斗争。而这些斗争严重影响了国家的利益，是不可原谅的，即便是无可挽回的，但也是应该引此为戒！
我认为党和国是不同的定义，虽然说他们密切相关，有时候，政府代表着一个国家的利益，但是我觉得还是两个不同的定义。孙中山反对当时代表中国的清政府，但是他爱中国并且为之奋斗，所以他是英雄！爱国是必须的，是一个人应该具备的品质，但是倾向于某个政党，是个人的问题了！但是因为政党的关系影响国家的利益是错误的！我的观点是如果一个政党不能让一个国家向好的方向发展的话，不能让人民的生活水平有所发展的话，那么这个政府是失败的。
我阅历比较少，年纪也不大，所以也常常CONFUSE，知道自己的观点也有点不太实际，多指教
我认为党和国是不同的定义，虽然说他们密切相关，有时候，政府代表着一个国家的利益，但是我觉得还是两个不同的定义。孙中山反对当时代表中国的清政府，但是他爱中国并且为之奋斗，所以他是英雄！爱国是必须的，是一个人应该具备的品质，但是倾向于某个政党，是个人的问题了！但是因为政党的关系影响国家的利益是错误的！我的观点是如果一个政党不能让一个国家向好的方向发展的话，不能让人民的生活水平有所发展的话，那么这个政府是失败的。
我阅历比较少，年纪也不大，所以也常常CONFUSE，知道自己的观点也有点不太实际，多指教
民族英雄顾名思义就是某个民族的英雄。当某个人为某个民族做出了很大的贡献时，我们都可以认为他或她是民族英雄。由于英雄暗含的英武雄壮的意思，英雄称号通常是留给那些在武力冲突中有杰出表现者。因此，民族英雄就是在民族冲突中有杰出表现者。
按照以上说法，岳飞是宋金两个民族国家的冲突中的汉民族英雄，金兀术则是他们的民族英雄。文天祥是汉民族英雄，袁崇焕和史可法也是汉民族英雄，努尔哈赤和皇太极是满民族英雄，多尔衮和多铎也是满民族英雄。成吉思汗和忽必烈是蒙古民族英雄，朱元璋也是汉民族英雄。
悠悠千年，民族冲突不断，产生的民族英雄无数。各个民族都有自己的民族英雄。他们生前可能是对手，但他们仍然是民族英雄。
悠悠千年，民族冲突不断，民族消亡无数，又产生了许多新的民族。对民族英雄的崇拜来自对力量的崇拜。既然如此，作为人，我们可以崇拜和敬仰所有的英雄而不论其民族。作为民族，我们崇拜和敬仰我们民族的英雄。作为国家，我们应该让各民族崇拜自己的英雄，大家一起纪念所有属于本国民族的民族英雄。
按照以上说法，岳飞是宋金两个民族国家的冲突中的汉民族英雄，金兀术则是他们的民族英雄。文天祥是汉民族英雄，袁崇焕和史可法也是汉民族英雄，努尔哈赤和皇太极是满民族英雄，多尔衮和多铎也是满民族英雄。成吉思汗和忽必烈是蒙古民族英雄，朱元璋也是汉民族英雄。
悠悠千年，民族冲突不断，产生的民族英雄无数。各个民族都有自己的民族英雄。他们生前可能是对手，但他们仍然是民族英雄。
悠悠千年，民族冲突不断，民族消亡无数，又产生了许多新的民族。对民族英雄的崇拜来自对力量的崇拜。既然如此，作为人，我们可以崇拜和敬仰所有的英雄而不论其民族。作为民族，我们崇拜和敬仰我们民族的英雄。作为国家，我们应该让各民族崇拜自己的英雄，大家一起纪念所有属于本国民族的民族英雄。
前面有人提到中华民族非民族而是政治名词的概念，我多解释几句。
中华民族作为民族概念和传统的民族概念是矛盾的。中华民族既然冠以民族，应以血缘而非国籍为是否属于此民族的判断依据。中华民族包括56个民族，这是官方术语。朝鲜族属于中华民族的一员。但韩国人也是朝鲜族，说韩国人是中华民族恐怕韩国人不能接受，国人也无此想法。但说在延边居住的朝鲜族人不是中华民族，国人也无法接受。此一例说明，中华民族实际所指是是国家概念而非种族概念。和以国籍区分的中国人概念相比，中华民族的概念还包括了一些中国出生的非中国国籍人士。由于暗含的血缘下意识，我们不会认为入了中国籍其它民族如英格兰人属于中华民族。因此，中华民族实际包含了民族国家的理想，是一个由国家而民族的概念。使用这个概念，目的是唤醒人们心中“血浓于水”的情感，增强凝聚力。对于占总人口92%的汉族人来说没有问题，但对少数民族来说，中华民族的民族概念有取消他们民族特异性的倾向。如何从心里让他们信服，才是这个概念能否被接受的试金石。
中华民族作为民族概念和传统的民族概念是矛盾的。中华民族既然冠以民族，应以血缘而非国籍为是否属于此民族的判断依据。中华民族包括56个民族，这是官方术语。朝鲜族属于中华民族的一员。但韩国人也是朝鲜族，说韩国人是中华民族恐怕韩国人不能接受，国人也无此想法。但说在延边居住的朝鲜族人不是中华民族，国人也无法接受。此一例说明，中华民族实际所指是是国家概念而非种族概念。和以国籍区分的中国人概念相比，中华民族的概念还包括了一些中国出生的非中国国籍人士。由于暗含的血缘下意识，我们不会认为入了中国籍其它民族如英格兰人属于中华民族。因此，中华民族实际包含了民族国家的理想，是一个由国家而民族的概念。使用这个概念，目的是唤醒人们心中“血浓于水”的情感，增强凝聚力。对于占总人口92%的汉族人来说没有问题，但对少数民族来说，中华民族的民族概念有取消他们民族特异性的倾向。如何从心里让他们信服，才是这个概念能否被接受的试金石。
