幸福是生活的感受，更多基于人的能力。幸福能力所依凭的不是索取不是扩展而是发现。在既有的环境和条件里，发现了幸福并乐于此就是生活的享受了。人虽然长了两只眼睛，但是双眼却是对焦于一处，所以着力向外索取、扩展了，也就没有余力再发现当下的幸福了，这是生活中的测不准。
人的能力也有测不准的状况，向外的能力与向内的能力难以兼得。所以，从古以来，圣贤常寂寞穷困，而飞黄腾达之后的人们更加痛苦不堪。两般困苦，滋味的内质大不相同了。
在相对主义盛行的世界里，所有真理都难免被打倒，但愿，我们还能留下最后的一条，就是所有人生活的共同追求。只要对幸福的信仰和追求尚存，人类的文明还没有彻底的自我异化。
然而，只需向前迈一步，谈到如何获得幸福了，万千差异就显露出来了。有太多的人，至死相信，幸福来自身体之外，财富、名誉、人际关系等等因素终难割舍。由此 " 成功 " 的概念与幸福被人为地嫁接在一起，以为能生出品质优异的果实。企望攀爬成功之路最终获得幸福的人们，就像是排队买彩票，纵然终点的大奖不是幻象，千千万万的个体里，成功又幸福的头奖能有几人呢？花钱去买彩票也许是娱乐，将一生当成赌资押了，梦想成为幸运儿，就是荒唐的冒险了。
人类文明的早期，我们离幸福最近，大概这也恰如儿童的单纯获得了更多的幸福吧。还有一个要点就是，先人们的生活清贫而寂寞，无形中被强制了 " 回光返照 " ，能量集于内在一点上，才有幸福的奇迹迸发。
所以，每个人的生活恰如人类历史的缩影。在童年时期，生活里朴素些、安静些、封闭些乃至孤独寂寞一些，才能培养心底敏察自省的能力。长至成年，才能远离押宝中大奖的幻想，实实在在地去发现和享受生活里的幸福。所以，童年时期最重要的事情可能就是亲近自然和阅读习惯的培养，绝非是用唱歌跳舞的小伎俩将孩子置于成年人的过度赞誉之中。习惯了被人关注的孩子，他们的注意力也停留在对他人目光的揣摩上了。
如果，人类也能象一个人一样，不断地去回忆和回味童年的历程，保养着幼时的品格，我们现今的生活里，也该少了千千万万表面上热热闹闹内心里常常痛苦不堪的人了。每一位负责任的家长，都该给孩子最真实宝贵的品质，帮助他们长大之后更好地获得幸福，而不是忙不迭地让孩子身负多才多艺落落大方之盛誉。一个幼年敏感、善良、安静甚至羞怯的孩子，他未来的幸福能力是不可估量的。许许多多的思想者，也正是想要做这件事，让人类的生活更简单和安静一些，遗憾的是，如今的世界已不再是孩子了，以为有了自己的 " 头 " 了，从此常常是一意孤行。
人们不懂的是，外在的热热闹闹给人的只是兴奋，岂可与幸福同日而语。兴奋是不能长久的，且常对身心有害。幸福平淡而持久，更有益于身心。兴奋被当作幸福了，真的幸福则无从体味了。
比如性的兴奋与幸福。单纯刺激与冲动，令人燥热却没有甘甜，久之，纵有美好感受也无从体会；而幸福是完满的性爱，甘美悠长又益于身心，是上品感受。
生活中，每每外界刺激与内在冲动常合为兴奋之情，令人以为距幸福甚近，实不知，此乃下品蠢动。
有悟性的人，能辨兴奋与幸福，舍兴奋，存幸福，唯求清淡生活而已。
其次，历经多番兴奋之后，能幡然醒悟，终归于上品幸福之境。
最次者，终身只能沦于兴奋，不断地变换追逐，无缘品味与领受幸福。这样的人，常常在童年里，就已经被注定了。
人的能力也有测不准的状况，向外的能力与向内的能力难以兼得。所以，从古以来，圣贤常寂寞穷困，而飞黄腾达之后的人们更加痛苦不堪。两般困苦，滋味的内质大不相同了。
在相对主义盛行的世界里，所有真理都难免被打倒，但愿，我们还能留下最后的一条，就是所有人生活的共同追求。只要对幸福的信仰和追求尚存，人类的文明还没有彻底的自我异化。
然而，只需向前迈一步，谈到如何获得幸福了，万千差异就显露出来了。有太多的人，至死相信，幸福来自身体之外，财富、名誉、人际关系等等因素终难割舍。由此 " 成功 " 的概念与幸福被人为地嫁接在一起，以为能生出品质优异的果实。企望攀爬成功之路最终获得幸福的人们，就像是排队买彩票，纵然终点的大奖不是幻象，千千万万的个体里，成功又幸福的头奖能有几人呢？花钱去买彩票也许是娱乐，将一生当成赌资押了，梦想成为幸运儿，就是荒唐的冒险了。
人类文明的早期，我们离幸福最近，大概这也恰如儿童的单纯获得了更多的幸福吧。还有一个要点就是，先人们的生活清贫而寂寞，无形中被强制了 " 回光返照 " ，能量集于内在一点上，才有幸福的奇迹迸发。
所以，每个人的生活恰如人类历史的缩影。在童年时期，生活里朴素些、安静些、封闭些乃至孤独寂寞一些，才能培养心底敏察自省的能力。长至成年，才能远离押宝中大奖的幻想，实实在在地去发现和享受生活里的幸福。所以，童年时期最重要的事情可能就是亲近自然和阅读习惯的培养，绝非是用唱歌跳舞的小伎俩将孩子置于成年人的过度赞誉之中。习惯了被人关注的孩子，他们的注意力也停留在对他人目光的揣摩上了。
如果，人类也能象一个人一样，不断地去回忆和回味童年的历程，保养着幼时的品格，我们现今的生活里，也该少了千千万万表面上热热闹闹内心里常常痛苦不堪的人了。每一位负责任的家长，都该给孩子最真实宝贵的品质，帮助他们长大之后更好地获得幸福，而不是忙不迭地让孩子身负多才多艺落落大方之盛誉。一个幼年敏感、善良、安静甚至羞怯的孩子，他未来的幸福能力是不可估量的。许许多多的思想者，也正是想要做这件事，让人类的生活更简单和安静一些，遗憾的是，如今的世界已不再是孩子了，以为有了自己的 " 头 " 了，从此常常是一意孤行。
人们不懂的是，外在的热热闹闹给人的只是兴奋，岂可与幸福同日而语。兴奋是不能长久的，且常对身心有害。幸福平淡而持久，更有益于身心。兴奋被当作幸福了，真的幸福则无从体味了。
比如性的兴奋与幸福。单纯刺激与冲动，令人燥热却没有甘甜，久之，纵有美好感受也无从体会；而幸福是完满的性爱，甘美悠长又益于身心，是上品感受。
生活中，每每外界刺激与内在冲动常合为兴奋之情，令人以为距幸福甚近，实不知，此乃下品蠢动。
有悟性的人，能辨兴奋与幸福，舍兴奋，存幸福，唯求清淡生活而已。
其次，历经多番兴奋之后，能幡然醒悟，终归于上品幸福之境。
最次者，终身只能沦于兴奋，不断地变换追逐，无缘品味与领受幸福。这样的人，常常在童年里，就已经被注定了。
