世界观,方法论与信仰自由:儒道佛无神论基督教

可你知道世上还有无知二字吗?照你的说法应用牛顿定律去发现创造什么时是剽窃牛顿的科研成果吧?

谢谢Mushroom兄的支持。

不过,我们没有必要和markfer先生一般见识。他是闹着玩儿的。
 
呵呵,刚说了不想再和你计较,你还来劲了!你的见识广,是不?随便东挪挪、西凑凑,古今先人的成果和理念,就成了你嘴里大言不惭的“原创”。

另外,你是什么东西,谁给你的权利,让你有这个资格指责我“是闹着玩儿的”?我上帖子和回复都是认真的。我虽不想和你多计较,也不会像某些总自以为是的家伙嚷嚷什么0容忍,但也请你有些自知之明,别没大没少的,玩你的这种人身攻击。

谢谢Mushroom兄的支持。

不过,我们没有必要和markfer先生一般见识。他是闹着玩儿的。
 
谢谢Mushroom兄的支持。 不过,我们没有必要和markfer先生一般见识。他是闹着玩儿的。

呵呵,总算找到知音了哈? 怪不得对你的"Mushroom兄"这么理解,对他的不符合你自己定出的坛规的帖子视而不见,却不停地骚扰完全符合你坦规的"不同信仰者"帖子,把你的"删贴"威胁乱扔,且不管你的坦规是否大多数人同意。作人能做到这地步,实在过份!
 
通篇充斥着武断和荒谬。

你武断地说:只有来自于神的圣经正确地指出了世界的本原:耶和华独一真神是自有永有的,他是万事万物的创造主,他就是世界的本原。世界的本源就是神。
你可以毫无根据地说耶和华是造物主,那我为什么不可以说第一只老母鸡是这个世界的造物主呢?
如果换个说法:老母鸡是独一真神,是自有永有的,老母鸡是万事万物的创造主,老母鸡就是世界的本原。世界的本源就是老母鸡。
这个说法都比你的有说服力。看我慢慢道来。
世界最初只有一只老母鸡,鸡生蛋,蛋生鸡。
过了百亿年,百亿年当中,无数只鸡的尸体都钙化成山脉、星星和宇宙一切无生命体。
一鸡生九蛋,蛋蛋都不同。不同的蛋孵化出不同的物种,构成了所有丰富多彩的动物世界。
老母鸡的羽毛落到地上,继续生长,构成了所有丰富多彩的植物世界。
所有鸡的呼吸,造就了地球的空气和水。
鸡生蛋,蛋生鸡,尸体钙化成石头,呼吸出水分等等,这些都是看得见摸得着的,所以比你的什么耶和华创世论更极具说服力。
所以第一只老母鸡就是世界的本原,第一只老母鸡就是唯一真神,第一只老母鸡是自由永有的。
 
印度教认为他们是真神。基督教认为他们是真神。穆斯林也认为他们的是真神。原始部落认为他们的是真神。到底谁对谁错,真的很难说,信错的“后果”很严重。
 
[FONT=宋体]中国几千年来遵循儒教的失败历史证明了这一点。[/FONT]

中国只有近代几百年才落后西方的,之前几千年的历史是走在世界前沿,你想否定这个事实?就会说谎话。
 
印度教认为他们是真神。基督教认为他们是真神。穆斯林也认为他们的是真神。原始部落认为他们的是真神。到底谁对谁错,真的很难说,信错的“后果”很严重。

的确如此。所以慎重选择信仰非常重要。那麽怎麽判断呢,这问题其实困扰人的。不过圣经上有句耶稣基督的话我觉得很有道理:“凡好树结好果子,唯独坏树结坏果子,好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。(太7:17-18)”。

参见:
http://bbs.comefromchina.com/forum183/thread731481.html
http://bbs.comefromchina.com/forum183/thread720586.html
http://bbs.comefromchina.com/forum183/thread718894.html
 
你如此坚定的坚信你的是真神,穆斯林们也很坚定的认为他们的神是真神。看他们可以为神的事业斗争连死都不怕,就知道他们是多么自信。 谁又知道谁信的是真的?
 
中国只有近代几百年才落后西方的,之前几千年的历史是走在世界前沿,你想否定这个事实?就会说谎话。

儒教的失败不是我说的。我这代人一定还记得当年批孔的全民运动,也一定记得“打倒孔家店”这句口号及其含义。
 
几千年来,日本人不断吸收了中国文化,我没听说国日本人说要打倒他们自己的文化。。他们学习了儒家孔子思想。他们也没有变弱。他们把中国古代的优良传统都保留下来。譬如他们的礼。我觉得中国应该向日本学习。日本人的能力就是把外来文化吸收融入到自己的文化中。现在中国的问题是,因为暂时的失败,就把自我都否定了。
譬如文化大革命,对中国的破坏是非常巨大的。把自己的根差不多拔了出来。看现在的中国社会,子女不孝敬父母,甚至杀父母。人们之间缺乏信任。乱七八糟的事情到处发生,就是失去了自己的传统文化。如果没有那个文化大革命,中国现在肯定更强。---强不是单纯数字证明的,而是国家整体的繁荣,安定。
 
耶神就是吹牛吹得真神
教义漏洞百出,似出自几千年前的愚民之手
 
世界观,方法论与信仰自由:儒道佛无神论基督教


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[FONT=宋体]世界观[/FONT]

[FONT=宋体]世界观是关于世界的本原的认识。世界观是一切信仰的核心。[/FONT][FONT=宋体]从世界观上看,儒道佛无神论都没有对世界的本原给出令人满意的答案。[/FONT]

[FONT=宋体]道教的[/FONT][FONT=宋体]老子和[FONT=宋体]佛教的[/FONT]释迦终其一生也就悟出了一件事:这世界是有其超出物质存在的本原的。这本源,于佛家是[/FONT][FONT=宋体]真如[/FONT][FONT=宋体]于道家是[/FONT][FONT=宋体]道[/FONT][FONT=宋体]。[/FONT][FONT=宋体]但这真如是什麽这道又是什麽,两位老人家就语焉不详了[/FONT] - [FONT=宋体]因为他们不愿意强不知为有知[/FONT] - [FONT=宋体]这是两位老人家真诚可爱的一面。[/FONT]

[FONT=宋体]在道教佛教的信仰体系中,[/FONT][FONT=宋体]神[/FONT]”或者“[FONT=宋体]佛[/FONT][FONT=宋体]都只是世界本原的在一定层次的表象而非世界的本原本身。事实上,释迦和老庄都没有自称是神,他们是被后世弟子神化的。[/FONT]

[FONT=宋体]至于儒教,孔子就更老实直白些。一句[/FONT][FONT=宋体]未知生焉知死[/FONT][FONT=宋体],老老实实地承认他对世界本原的无知。[/FONT]

[FONT=宋体]无神论认为世界本原就是物质本身。[/FONT][FONT=宋体]他们也认为世界是有其本源的而保持我们所看到的世界的明显的有序性的力量是一种被[/FONT][FONT=宋体]称之为[/FONT][FONT=宋体]客观真理[/FONT]”的东西[FONT=宋体]。信仰无神论的人必然相信物质的永恒性和科学的全能性。只是这两条本身就是反“科学”的。[/FONT]

[FONT=宋体]只有来自于神的圣经正确地指出[/FONT][FONT=宋体]了世界的本原:耶和华独一真神是自有永有的,他是万事万物的创造主,他就是世界的本。世界的本源就是神。[/FONT]

[FONT=宋体]方法论[/FONT]

[FONT=宋体]方法论是关于认识世界的本原的方法的认识或学问。[/FONT]

[FONT=宋体][FONT=宋体]未知生焉知死[/FONT]”也表明儒教的孔老夫子是一位诚实的不可知论者。所以他专心俗事,以修身齐家治国平天下为自己的学问的中心。但因其对神的无知,自然无法真正设计一套符合神的心意的[/FONT][FONT=宋体]礼[/FONT][FONT=宋体]来[/FONT][FONT=宋体]中国几千年来遵循儒教的失败历史证明了这一点。[/FONT]

[FONT=宋体]道教佛教虽然不认识神但他们认为神是可知的[/FONT][FONT=宋体]他们认为要靠个人修炼就可以天人合一,反本归真。然而,被造之物怎麽能靠自身认识自己的造主?计算机能靠自己的程序运行了解人的来历吗?[/FONT]

[FONT=宋体]现代无神论科学教“相信”靠着实证科学进行探索,我们最终会认识宇宙真理。但这相信本身就没有可重复的科学证据,所以是不科学的。其实现代科学的体系本身就是建立在不可证实的假设之上的。从这个意义上说,迷信科学的无神论者在本质上都是不可知论者。[/FONT]

[FONT=宋体]道教佛教无神论的共同特征是:他们企图[/FONT][FONT=宋体]以有涯求无涯[/FONT]” - [FONT=宋体]其不可的可知也。[/FONT]

[FONT=宋体]只有主耶稣基督道成肉身,以神就人,把神的形象显明了出来,让人可以认识神,跟从神。[/FONT]

[FONT=宋体][FONT=宋体]所以唯有基督教信仰是来自真神的。其他的信仰,即关于世界本原的认识,都是错误的。真神只有一个,真理只有一个。[/FONT][/FONT]

[FONT=宋体]信仰自由[/FONT]

[FONT=宋体]除了在希图剥夺别人的信仰自由的时候之外,人人都喜欢信仰自由。只是不知道为什麽我们有信仰自由。[/FONT]

[FONT=宋体]根据圣经的记载,神在造人时给了人自由意志。神没有要人人都皈依他。神在人听从撒旦背弃神时既没有制止撒旦也没有制止人。也就是说,神的心意,是让我们自己选择跟随真理或者反对真理。[/FONT]

[FONT=宋体]信仰自由是神赐人权的一部分。[/FONT]




你对佛教一知半解说出漏洞百出的话。

你说释迦牟尼说终其一生也就悟出了一件事:这世界是有其超出物质存在的本原的?一天悉达多太子出去玩, 一直在王宫生活没见过外面的人的生活状况,看到人的生老病死,就伤心起来。他在想为什么人会有生老病死呢? 究竟要如何消除这些苦呢? 他放弃所有荣华富贵,出家苦行6年,然后在菩提树下禅坐开悟的。然后开始讲法的。所以他没有终其一生也就悟出了一件事:" 这世界是有其超出物质存在的本原的" 而是悟到了如何离苦得乐的方法。人的痛苦就是由于无明所致,无明就是不明白,也可以说是贪心,嗔心,愚痴。从佛法的角度看,众生的存在是没有开始,一直在轮回。众生的清净本体是不生不灭,不增不减,由于颠倒而幻化出境界。 如果你说佛法无法完美解释世界起源。换个说法也可以说基督教无法完美解释神的起源。

其次,你说后世弟子神化释迦牟尼。 后世弟子没有任何一个人说释迦牟尼是神,也没有说释迦牟尼创造了宇宙。何来神话之说? 对,佛有三身,四智,五眼,六通。但是,这没有说他是神。如果你认为任何超自然现象都是神化的话。那我无话可说。佛不回答的问题有十个。原因是这些问题对解脱毫无帮助。就好象中了毒箭的人到处问,这箭是谁射的,从哪里射过来?还没得到答案,就中毒身亡了。

最后,为什么信神的教那么容易流行。因为他们的道理太简单了,连幼儿园的小朋友都能将明白。某法师说过"世界上的事理,都有相互的关系,好像中国的儒、道、佛三教,都是互相帮助。儒教如同启蒙的小学,道教如同中学,佛教就是大学。三教道理都有关连,可是小学生不知中学的教科书,但是大学生可知中小学的课程。 "。
 
几千年来,日本人不断吸收了中国文化,我没听说国日本人说要打倒他们自己的文化。。他们学习了儒家孔子思想。他们也没有变弱。他们把中国古代的优良传统都保留下来。譬如他们的礼。我觉得中国应该向日本学习。日本人的能力就是把外来文化吸收融入到自己的文化中。现在中国的问题是,因为暂时的失败,就把自我都否定了。
譬如文化大革命,对中国的破坏是非常巨大的。把自己的根差不多拔了出来。看现在的中国社会,子女不孝敬父母,甚至杀父母。人们之间缺乏信任。乱七八糟的事情到处发生,就是失去了自己的传统文化。如果没有那个文化大革命,中国现在肯定更强。---强不是单纯数字证明的,而是国家整体的繁荣,安定。

儒教当然有它好的地方。它是中国古代圣贤思想的结晶。也被中国的士大夫们在几千年的修身齐家治国实践中不断完善而形成十分周延的体系。但它毕竟是人类自身思考的结果,是和来自神的圣经真理无法比拟的。什麽时候有空,我们可以比较一下儒家和圣经对一些相同问题的不同论述。

另外,日本是个好学生,似乎也只是个好学生。它对人类文明的发展没有什麽奠基性的贡献,个人认为不是我们应该学习的对象。
 
你对佛教一知半解说出漏洞百出的话。

你说释迦牟尼说终其一生也就悟出了一件事:这世界是有其超出物质存在的本原的?一天悉达多太子出去玩, 一直在王宫生活没见过外面的人的生活状况,看到人的生老病死,就伤心起来。他在想为什么人会有生老病死呢? 究竟要如何消除这些苦呢? 他放弃所有荣华富贵,出家苦行6年,然后在菩提树下禅坐开悟的。然后开始讲法的。所以他没有终其一生也就悟出了一件事:" 这世界是有其超出物质存在的本原的" 而是悟到了如何离苦得乐的方法。人的痛苦就是由于无明所致,无明就是不明白,也可以说是贪心,嗔心,愚痴。从佛法的角度看,众生的存在是没有开始,一直在轮回。众生的清净本体是不生不灭,不增不减,由于颠倒而幻化出境界。 如果你说佛法无法完美解释世界起源。换个说法也可以说基督教无法完美解释神的起源。

其次,你说后世弟子神化释迦牟尼。 后世弟子没有任何一个人说释迦牟尼是神,也没有说释迦牟尼创造了宇宙。何来神话之说? 对,佛有三身,四智,五眼,六通。但是,这没有说他是神。如果你认为任何超自然现象都是神化的话。那我无话可说。佛不回答的问题有十个。原因是这些问题对解脱毫无帮助。就好象中了毒箭的人到处问,这箭是谁射的,从哪里射过来?还没得到答案,就中毒身亡了。

最后,为什么信神的教那么容易流行。因为他们的道理太简单了,连幼儿园的小朋友都能将明白。某法师说过"世界上的事理,都有相互的关系,好像中国的儒、道、佛三教,都是互相帮助。儒教如同启蒙的小学,道教如同中学,佛教就是大学。三教道理都有关连,可是小学生不知中学的教科书,但是大学生可知中小学的课程。 "。

说“释迦牟尼说终其一生也就悟出了一件事:这世界是有其超出物质存在的本原的”是指他对人类世界本源的认识(世界观)的贡献而言。他所悟出的“如何离苦得乐的方法”只能算是一种处世哲学了。只是真有人循佛家的方法离苦得乐吗?如果他悟出的方法是对的,为什麽没有普世价值?

神化并不是指是否称之为神,而是指宣扬他具有超乎自然的能力。

一个老师,如果真知道他的东西,他会讲十分清楚明白,然学生觉得简单易懂。反之,把学生弄得云山雾罩的老师,很少是因为他故作高深,一般而言是因为他自己也没有弄明白。
 
请斑竹在发他这个长篇大论的帖子前,把他自己说过的话更新或删除总自食其言,就可能有诚信的问题。当斑竹不容易,更应该注意自己说过的:
从此以后,我在做斑竹期间只就版规及管理有关问题发帖就是。

世界观,方法论与信仰自由:儒道佛无神论基督教


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[FONT=宋体]世界观[/FONT]

[FONT=宋体]世界观是关于世界的本原的认识。世界观是一切信仰的核心。[/FONT][FONT=宋体]从世界观上看,儒道佛无神论都没有对世界的本原给出令人满意的答案。[/FONT]

[FONT=宋体]道教的[/FONT][FONT=宋体]老子和[FONT=宋体]佛教的[/FONT]释迦终其一生也就悟出了一件事:这世界是有其超出物质存在的本原的。这本源,于佛家是[/FONT][FONT=宋体]真如[/FONT][FONT=宋体]于道家是[/FONT][FONT=宋体]道[/FONT][FONT=宋体]。[/FONT][FONT=宋体]但这真如是什麽这道又是什麽,两位老人家就语焉不详了[/FONT] - [FONT=宋体]因为他们不愿意强不知为有知[/FONT] - [FONT=宋体]这是两位老人家真诚可爱的一面。[/FONT]

[FONT=宋体]在道教佛教的信仰体系中,[/FONT][FONT=宋体]神[/FONT]”或者“[FONT=宋体]佛[/FONT][FONT=宋体]都只是世界本原的在一定层次的表象而非世界的本原本身。事实上,释迦和老庄都没有自称是神,他们是被后世弟子神化的。[/FONT]

[FONT=宋体]至于儒教,孔子就更老实直白些。一句[/FONT][FONT=宋体]未知生焉知死[/FONT][FONT=宋体],老老实实地承认他对世界本原的无知。[/FONT]

[FONT=宋体]无神论认为世界本原就是物质本身。[/FONT][FONT=宋体]他们也认为世界是有其本源的而保持我们所看到的世界的明显的有序性的力量是一种被[/FONT][FONT=宋体]称之为[/FONT][FONT=宋体]客观真理[/FONT]”的东西[FONT=宋体]。信仰无神论的人必然相信物质的永恒性和科学的全能性。只是这两条本身就是反“科学”的。[/FONT]

[FONT=宋体]只有来自于神的圣经正确地指出[/FONT][FONT=宋体]了世界的本原:耶和华独一真神是自有永有的,他是万事万物的创造主,他就是世界的本。世界的本源就是神。[/FONT]

[FONT=宋体]方法论[/FONT]

[FONT=宋体]方法论是关于认识世界的本原的方法的认识或学问。[/FONT]

[FONT=宋体][FONT=宋体]未知生焉知死[/FONT]”也表明儒教的孔老夫子是一位诚实的不可知论者。所以他专心俗事,以修身齐家治国平天下为自己的学问的中心。但因其对神的无知,自然无法真正设计一套符合神的心意的[/FONT][FONT=宋体]礼[/FONT][FONT=宋体]来[/FONT][FONT=宋体]中国几千年来遵循儒教的失败历史证明了这一点。[/FONT]

[FONT=宋体]道教佛教虽然不认识神但他们认为神是可知的[/FONT][FONT=宋体]他们认为要靠个人修炼就可以天人合一,反本归真。然而,被造之物怎麽能靠自身认识自己的造主?计算机能靠自己的程序运行了解人的来历吗?[/FONT]

[FONT=宋体]现代无神论科学教“相信”靠着实证科学进行探索,我们最终会认识宇宙真理。但这相信本身就没有可重复的科学证据,所以是不科学的。其实现代科学的体系本身就是建立在不可证实的假设之上的。从这个意义上说,迷信科学的无神论者在本质上都是不可知论者。[/FONT]

[FONT=宋体]道教佛教无神论的共同特征是:他们企图[/FONT][FONT=宋体]以有涯求无涯[/FONT]” - [FONT=宋体]其不可的可知也。[/FONT]

[FONT=宋体]只有主耶稣基督道成肉身,以神就人,把神的形象显明了出来,让人可以认识神,跟从神。[/FONT]

[FONT=宋体][FONT=宋体]所以唯有基督教信仰是来自真神的。其他的信仰,即关于世界本原的认识,都是错误的。真神只有一个,真理只有一个。[/FONT][/FONT]

[FONT=宋体]信仰自由[/FONT]

[FONT=宋体]除了在希图剥夺别人的信仰自由的时候之外,人人都喜欢信仰自由。只是不知道为什麽我们有信仰自由。[/FONT]

[FONT=宋体]根据圣经的记载,神在造人时给了人自由意志。神没有要人人都皈依他。神在人听从撒旦背弃神时既没有制止撒旦也没有制止人。也就是说,神的心意,是让我们自己选择跟随真理或者反对真理。[/FONT]

[FONT=宋体]信仰自由是神赐人权的一部分。[/FONT]
 
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