- 注册
- 2002-10-07
- 消息
- 402,562
- 荣誉分数
- 76
- 声望点数
- 228
抵制日货的实际操作
转贴自凌云
斑竹注：此文章转贴自互联网，我们被作者强烈的爱国热情所感染并决定将此文放在我们的网站上。我们希望所有在塞浦路斯留学的有良知的中国留学生耐心地将此问看完（虽然有点长，但是相当精彩）或拷贝下来与大家分享，希望此文章能引起所有有良知的中国留学生的共鸣.......(12月3日）
为什么要抵制日货，我想这不需要解释，或许，不抵制日货倒需要一个理由。不要现在就说：抵制日货没有实际效果，或者说不可行。我要告诉你的是：那怕你只是抵制了一根日本生产的绣花针，你也为我们这项倡议作出了贡献；如果通过你的努力，能够将一项原来属于日本的几十万元或更多的购买计划告吹，或者改买别国（最好是本国）的话，你就相当程度上打击了日本的经济；如果在无奈时你购买了日本的电视或摩托车，我想我们会理解你，因为我们生活在同一个国家，我们也了解国情……，但是，希望你下次选择时，能将日本产的从您的候选单中划去。不要小看了自己，你压缩了对日货的购买，就有一部分日本人的工作未得到回报；你没有买原装日货而是选择合资产品，日本人能获得的利润就要打折扣；你不购买日本产品，生产此商品的日本工人就可能要下岗……，我们不能指望日本产品在中国的销售是零，但可以通过努力使其逐年下降，作为日本的最大产品出口国，这对日本意味着一场恶梦。
??不要对普通的日本民众有怜悯之心，也不要有“大多数的日本人还是好的”之类善良以至天真的想法。试问，那千千万万“进入”中国的日本士兵在入伍前是什么人？将小犬首相选上台的是什么人？我说句过激的话，提倡中日友好的日本人只怕还没有奥姆真理教的人多！普通日本人是怎么看待中国人的？相信你应该看过水均益在日本的遭遇之类的帖子，如果你没看过，我会、我相信很多网友愿意提供诸多此类的资料。
??一九四五年八月十五日过去很久了，我很高兴地发现，现在许多人还记得日本人当年对中国做了什么，这当然也是因为日本人记性不好，常要别人提醒，我们也就在提醒别人的同时加深了印象，对于一个有前科、记性不好并且有两个钱就摩拳擦掌的这个邻居，我们不应当不加以防备，东郭先生和温暖蛇的农夫害的是自己，如果我们也那样的话害的不仅是自己，还有我们的子孙。
??如果你从可行性上对此有怀疑，请帮助我将其完善；如果你从原则上反对，请告诉我你的国籍，或者你是中日友协的官员，如果你的确是一个中国人，却又反对这样做，那我只能认为你“良心大大的坏了……”??抵制日货只能从民间做起，从你我做起，因为现在还不是政府出面的时候（尽管政府也在做，但政府做事有时未免要考虑的太多）。抵制日货当然不是拒购一切日本货，那不现实，但可以尽量往那个方向努力。为此我拟了一份稍详细一点的计划，希望大家共同努力，把我想得不够周全的地方补上。
??由于是民间的，因此从日常生活用品开始。
??衣――可以肯定地讲，我们没有选择日本服装的理由。世界上名牌服装大多不出自日本，不是名牌更无选择的必要。
??食――现在日本式的饮食店渐渐多了起来，我本人没进过，不进去我想不会对个人造成不便，如果由于应酬不得不去，至少应当对其口味、服务等进行批评，或称不习惯，应建议别人下次别去日式餐饮场所。至于日本产的零售食品，似乎也没有非选不可的理由，一句话，不买。如果孩子要，就对他说：吃了这个的人会变成坏人，会挨狗咬，反正千方百计将其说成吃不得的东西。日本烟？没必要吧？日本酒？不喝也罢，理由很简单：喝不惯。还有别的吗？没有就这么办。当年日本拒进美国大米时，不也是说日本人的肠胃不习惯于消化美国大米吗？
??住――我不知道现在有没有日本公司在中国开发的房地产，如果真有，很简单：不买！另外，什么日式别墅之类也一样，如果出门要住饭店，中日合资的不住，我就不信你去的地方就这一家饭店。如果你担心合资的中方受损失，请看最后面的一节内容。
??行――这里的“行”有多个方面。如果说你想去日本旅游，建议你省省吧，这世界大着呢，比日本人好客者有之，比日本风光秀丽者有之，何苦去那儿。如果说是使用交通工具，这就稍微烦了点。
??◆抵制日本产的交通工具??我知道有不少的人喜欢日本车，我也曾经喜欢，因为日本鬼子造的东西的确不错，精巧、耐用、美观，只是价格高了点。但毕竟不是只有日本会造车，所以办法不算难，下面我按档次分列并举出替代品，要说明一下的是，这里所列的是常见的品种，冷门的不算。
??选用原则：用于替代的品种中首选是国产车或非中日合资（合作）生产的，其次是其它国家的车（欧洲车优先），再次是国内中日合资（合作）。为什么采用这个次序，我想不是难理解的。以价格近似为标准。（价格受政策影响较大，以下价格仅供参考）
??高档乘用车，价格８０万元以上：凌志ＬＳ４００／４３０、无限Ｑ４５等。
??替代车：红旗７４６０，约１１０万元，大量采用林肯车部件，目前国产车的顶级坐驾；奥迪Ａ８系列，其中Ａ８２．８Ｖ６发动机，约８５万，Ａ８４．２Ｖ８全时四轮驱动，１３６万；奔驰Ｅ、Ｓ系列，其中Ｅ２４０，８５万，Ｓ２８０，１１８万；宝马５３０ｉ，８７万，７２８ｉ，９７万；美洲虎Ｓ系列，１１５万左右；林肯ＬＳ、城市等，９０万左右；凯迪莱克・大都市（Ｄｅｖｉｌｌｅ）１０３万；当然还有更高档的供阁下挑选。
??中高档车：５０－８０万元，本田・传奇（Ｌｅｇｅｎｄｇ一称里程）、马自达９２９／Ｍｉｌｌｅｎｉａ、日产公爵、风度（３升）、丰田皇冠等。
??替代车型：奥迪Ａ６系列（３６－４５万）国内生产，比德国原产便宜一大截；阿尔法・罗密欧１５６／１６６（４５－５６万）意大利名车，政府指定用车；沃尔沃Ｓ４０、Ｓ６０、Ｓ８０（４９－８３万），来自瑞典的极为安全的乘用车；福特・金牛座（４８万）美国名车，长年与本田雅阁竞争。
??中档车：２０－５０万元，这种档次的车太多了，本田的雅阁、市民，马自达的３２３、６２６，三菱的兰瑟、戈兰，日产的兰鸟、阳光、风度（３升以下）丰田花冠、佳美……
??替代车：奥迪系列、上海帕萨特、上海别克、一汽红旗、欧宝・雅特／欧米伽，绅宝９０００ＣＤ、现代・奏鸣曲（ＳＯＮＡＴＡ）、福特・蒙迪奥、克莱斯勒・卷云／彩虹。如果你实在贱得非买日货，你就去买广州本田或东风兰鸟吧。
??低档车：如果你连低档车也要买日本的，你也就够贱的了，我看你肯定不是中国人。
??摩托车：很遗憾，在这个方面我们只能用上述的原则，而且似乎只有一个选择：用中日合资的。如果你能将就着降低自己的要求，弄个台湾产，我只要是想中国人都会感谢你的。
??◆抵制日本产的办公电子产品??不要使用日本生产的电脑，我想这很容易做到。尽量不用日本产的传真机、复印机、电话机、打印机，这不算难，生产同类产品的厂家不少。
??◆抵制日本产的家用电子产品??我知道这有点难，因为日本的家用电器是如此的铺天盖地，要找到恰当的替代品的确有点难度。但还没到找不到的地步，何况现在国货与日货的差距已经不再是那样的大，别国的产品也多，电视机可选飞利浦或ＬＧ，当然我很希望你能选国产的；一般的ＶＣＤ和ＤＶＤ影碟机我看就没有选进口的必要；冰箱、空调、微波炉之类我承认日本产的的确有过人之处，但我国自产的也没什么令人不能忍受的问题，选国货吧！小家电飞利浦的不错，别用小日本的吧！手机？日本手机好象没什么过人之处；照相机，请用柯达吧！电子游戏机？你不是要害你的孩子吧？音响，稍有点此方面知识的人都知道，日本只有组合式音响还马马虎虎，ＨＩ－ＦＩ级的？当然是英国或美国的，国货当然也有精品……如果你挑剔得非日货不可，唉，人各有志，下不为例。
??有一种产品我们平时也许不太注意，那就是日本的文化产品。别忘了，文化有时也是一种产业，我国好象好久没放象样的日本的电视剧了，这真是太好了，但很糟的是日本的动画片和儿童片似乎市场不小，前些日子我一时糊涂，让儿子看了《奥特曼》，他竟然常学着里面的动作舞手划脚的，我大为光火，从此只要是日本的电视片动画片就不准看，理由很简单：那是坏人拍的。而且我认为那个什么机器猫和蜡笔小新说起话来的味简直逊到底了。也许低认为日本明星比较靓，你可以去网上下载嘛，多得是，但别看日本电视剧，大家都不看，电视台就不买了。实在要看，可以买盗版影碟，日本产的电子游戏也一样，反正不能让日本人直接赚到钱。在公开场合，一定要不遗余力地攻击日本的各种文化，当然也包括日本产品，要让喜欢日本文化的人如过街老鼠，同时让使用日本产品的人感到有一种当上了候补汉奸的感觉，最后象抛弃负担一样抛弃日货。
??此外，见到日本人要没好脸色；有人自我介绍在日本或日本企业做事要面露鄙视之色，同时说：怎么总有人要去当鬼子的奴才；每当放《屠城血证》或《黑太阳七三一》之类电影时要让已经懂事的孩子看；听说日本人的丑恶事件要义务传播……
??你也许会认为我这样做太古板，或认为这很难做到，但我要跟你说：为什么小泉敢冒天下之大不违参拜靖国神社？他参拜对他自己意味着什么？你是小泉你会不会参拜？日本文部省为什么就是不想修改教科书？要做到顶住来自各方面的压力去做自己想做的事难不难？如果这种难事日本人就这么做了，而且韩国能有人为抗议而剁下自己的手指，我们为什么不能去做？我以上所提的当真那么难做到吗？“日本产”对你来说是有那么大的诱惑或吸引力吗？你真的对日本所做的那些事无动于衷吗？
??不要在谈起日本的时候说中国这里不如那里不行，什么多少年也赶不上之类的话，有一句叫花子都晓得的话叫：人不嫌母丑、狗不嫌家贫。日本发达和中国落后之间没有必然联系（其实要是中国要求日本战争赔款的话，情况也许大不一样），你就是实在要对比，请与欧洲之类的国家比。
??也许你会为中日合资的单位鸣不平，这些单位可能要遭受损失。是的，世上没有无需一点付出就能达到目的的捷径，如果大家确如此文所说的，中日合资的单位将面临困境，长期下去，将不会有人愿意进中日合资的单位，日方在中国的投资将无利可图，或者得加大成本之类的。而对于中国的市场，你不进来自有别人进来，不是中日合资，无非变成中美、中德、中法等，不会对中国造成太大的不利影响，有影响也是短期的。经过多年以来的中日贸易交往，日本经济已经形成了一定的对中国的依赖性，对于一个国家来说，一个强大的邻国总是不安全的因素，尤其是日本这种国家。当然，南北朝鲜、越南、印度、菲律宾等将来甚至现在都对中国有某种威胁，这是事实。残酷的现实逼着我们必须有所行动，正如一位先哲所言：生于忧患，死于安乐。
“东夷貌柔顺”的伪装
日本对中国的狼子野心早在盛唐时即已显露无疑。唐大宗时朝鲜内乱，中国应新罗之请以宗主国身份平乱。唐高宗龙翔三年(公元六六三)日本以援助百济为名，出动舟师数百。占领锦江口。唐朝不得不遣刘仁轨领兵击之，“仁轨遇倭兵于白江口，四战捷，焚其舟四百艘，烟焰涨天，海水皆赤，贱众大渍”。一千二百多年后的甲午战争与这一幕何其相似，同样是朝鲜内乱，中国以宗主国身份平乱，然后日本乘机寻衅。然而，强弱易势，甲午之战的结果是日本吞并朝鲜、屠城旅顺、割取台湾、牟获暴利，给中国人民带来了深重的痛苦和灾难，给日本国民带去了巨大的欢乐和利益。
显然，日本人在唐代对中国的尊重不过是他们崇拜强权的特性的表现。当时的日本尚处于近乎蒙昧的时代，无论在文化技术和国力上都远远落后于大唐。于是日本多次派遣唐使到中卧学习制造工艺、建筑美术、典章制度等等，并仿照中文草书偏旁等而造成日文，使日本开始走出原始时代，完成所谓大化革新。日本人向唐朝称臣的目的，无非是要通过引进文化来改善他们蒙昧落后的状态。当时日皇即告诫其使者：“言语必和，礼意必笃，毋生嫌疑，毋为诡计”。史称东夷貌柔顺，没有识别倭人的伪装。
崇强鄙弱的日本人
二战后，日本对美国千依百顺，连天皇也每天早晨起来就去给麦克阿瑟鞠躬行礼，获得美国的信任，以从中国和亚洲掠得的资金购买设备和获取先进的技术，如汽车、电器、半导体等。一旦感到羽翼丰满，就开始看不起美国人。把美国的工程技术和管理水平说得一无是处的《日本敢于说不》，就是一个例子。
然而，美国在计算机方面取得的巨大进步把日本远远抛在后面。而南朝鲜等生产的随机存取芯片也侵蚀了日本的市场占有，这无疑是给那个狂妄无知的索尼总裁打了一计耳光。他曾狂言日本的一兆位的存取芯片能打破美苏的战略平衡，认为日本人的智力无与伦比，殊不知日本不过是在做计算机里最简单重复的一个部件而已。而现在，这个日本人在藐视中国人之余，又对美国人毕恭毕敬了，连声说他不反美国，他最佩服民美国人。
在日本人这种对强者的恭敬面前，善良的中国人看不到日本人的目的，而把他们当做了谦卑好学的朋友。李白就曾写诗哭祭阿倍仲麻吕。中国人确实是重情义的民族。但是日本是如何回报中国人的善良与帮助呢？
以唐朝之强势，日本人吃了败仗之后自然不敢明目张胆地侵犯，而且他们表面上还对中国非常恭敬，不时派人朝贡，领取赏赐。但一旦中国势弱，日本立刻变了态度。
宋朝抑兵太甚，版图收缩，国力疲弱，于是日本便不再朝见中国天子，而向北方势力日盛的辽国称臣，只是从中国引进历法、医药、印刷等技术。
到明朝时，更有日本民众自发组成团队到中国沿海行杀人越货之事。明史记载倭人“载方物戎器，出没海滨，得问则张其而肆侵略，不得则陈其方物而称朝贡。”开始时，他们还假装是入贡使者，一有机会则杀掠而去，没机会就呈上土产换取赏赐。明太祖洪武二年四月，倭寇数次侵掠苏州、崇明，杀略居民，劫夺货财。此后倭患连年不断。
到明成祖时，其规模越来越大，大的寇群多达万人，小的数百人，其据点深入沿海各省，到处为害，已形成一股极为残暴的海盗武装，其所侵犯的地方，无不杀个鸡犬不留。如成祖三十四年，拓林一带倭寇“犯乍浦，海宁，攻陷崇德，转掠西塘、双林、乌镇、菱湖诸镇、杭城数十里外流血成川，巡抚李天龙束手无策”…成祖四十一年春，“倭馅福建永宁卫，大掠数日而去。复攻永宁城，破之，大杀城中军民，焚毁几尽”.总计沿海倭寇肆虐达七十八年之久，明朝天下骚动，耗费国库巨额经费，军队死伤数十万。后经戚继先等与之苦斗多年，才告平息，但中国也因此元气大伤。而倭寇屠杀中国居民十多万，抢劫财产难以计数，更从此开始轻视中国。
企图灭亡中国
明万历年间，也就是甲午战争之前三百年，丰臣秀吉在统一日本六十多小国之后，出兵二十一万，攻占朝鲜，意欲以朝鲜为基地，一举征服中国。丰臣秀吉的计划包括：占领中国后定都北京，将朝鲜王移至日本，巩固中国的统治之后，即向印度进军。这一计划的主旨就是将日本举国从贫瘠的岛屿上迁移到大陆，也就是日本后来的所谓大陆政策。
在丰臣秀吉时代，日本的国力当然不足以完成这一设想，而且其计划也尚处于不成熟的阶段。明朝虽然内政疲蔽、外交乏术，但毕竟是个大国。李如松出兵朝鲜与倭兵恶斗，尽管中国军队多次中了倭寇的狡计，也终于迫使日军撤退。
丰臣秀吉的美梦虽然破灭，却鼓舞了后来的日本人。此后，日本的战略家们便开始不断研究和制订灭亡中国的周密计划。一九二七年，田中义一的占满蒙、灭中国的详细计划可以说是集日本人三百年研究之大成，其对中国的资源人文的了解程度与其用心之险恶、计划之周密，任何不麻木的中国人看了都会出一身冷汗。
根深蒂固的恶意
缺乏危机感的中国人却似乎并未把日本的威胁放在心上，使一直在暗中窥视等待时机的日本人终于找到机会，刚从西洋学会了制造枪炮，便立刻拿中国人开刀。一八九四年引诱清朝出兵朝鲜，然后借保护侨民等为由，向中国不宣而战，攻城掠地，奸淫杀戮，逼迫清庭割地赔款。此后中国人在日本人眼里更是猪狗不如，成了杀光、抢光、烧光的对象，男人的脖子被当做比试刀锋的试验品，女人被日本人任意奸淫后开肠破肚，儿童成了日本人刺刀上的玩物…世界历史上有哪个民族像我们一样遭受过如此的耻辱？今天连菲律宾、印尼人都动辄打杀中国人，不就是因为我们曾经被日本人杀得太惨，所以谁都敢踩我们一脚？
由上可见，说中日人民有过友好的历史，是不符合事实的。持这种说法的中国人的唯一根据，是唐代日本留学生与一些中国学者的密切交往。然而，这种交往是由中国向日本单方向的文化和技术输出，日本留学生对其中国导师的尊重，根本不能作为日本对中国友好的证明，只能证明中国人对日本的无私的善意。在唐朝以后的所有年代，包括宋、明、清、民国，日本人对中国不但没有尊重，反而一有机会就疯狂地侵略破坏、烧杀抢掠。日本对中国怀有根深蒂固的恶意。
日本人以恶意对待中国人，不是因为我们做了任何对不起日本的事，而正是因为我们教了日本人大多的东西。日本没有创造自己的文明，他们引进了中国文明作为其文化的根本。日本人要称霸世界，必须首先彻底打垮它的启蒙老师一中国，以摒除它固有的自卑心理。一旦消灭了中国，日本就可以把自己标榜为世界文明的一支，成为世界的领导力量。这种心理，和那些武侠故事中不肖弟子艺成之后要杀害恩师是同样的。
不能以己度人看日本
如果我们作一个统计，考虑与中国人接触过的日本人对中国的态度，我们将看到，无论是日本军队还是日本平民，他们中的绝大多数对中国都是极端仇视的。只要有机会，他们就会做危害中国人的事。在中国施行“三光”的日本兵当然不用说，那些控制中国矿山工厂的日本管理人员，用最残忍的方法折磨中国劳工，制造了数以百计的万人坑，被劫持到日本的中国劳工也被日本平民残酷迫害而大量死亡。
当日军占领南京时，日本全国一片欢腾，《东京日日新闻》上连载两日兵“百人斩”比赛的比分。106：105的进度成了他们饭后的谈资。
在所有与中国人直接接触的日本人中，90%以上用了极端残忍的手法对付中国人，而其它没有直接接触中国人的日本人，大都则赞同前者的作法。直到今天，日本人中间认为日本曾经侵略而不只是“进入”中国的有多大比例？认为日本应该向中国赔罪的又有几个？
如果我们不以实证的态度去回答这些问题，而是泛泛地认为任何地方好人总比坏人多，甚至凭空断言日本人中90%是好的，那就太不能汲取教训了。我们不能用自己的思想方法和道德准则去估量别的民族，不能假定别的民族有着和我们类似的善恶观念，否则，日本的所有行为就会变得无法理解。每一个民族都有它持有的个性。我们应当从他们的行为总结出他们的“习性”，研究他们思维和行为的规律。
自欺欺人的善意
实际上，在我们与日本接触过程中，日本人的行为方式显示出了惊人的一致性。一千多年以来，日本人使用的种种手段可以说是老一套，可我们总是上当，原因就是因为没有根据日本人的特点来揣测他们的用心。
多年来，很多反映日军侵略的电影，都带这样一个套路。皇军凶残，但总有一两个有良知的日本人不惜生命同情帮助中国人。这样拍的用意很明显，但是我们应该想一想、问一问，这种情节的构造有事实的根据吗？这种到处都有好心的日本人的现象可能发生吗？
答案是否定的！在南京大屠杀的几个星期内，没有证据显示有任何日本人救过任何中国人，倒是有一个德国纳粹党员叫拉贝的实在不忍看日军的兽行，感于当地人民平日对他的友善，保护了很多人。在整个中日战争期间，没有任何记载证明有电影里那种“浪漫”的日本人救中国人的事情，倒是有不少中国百姓抚养战后被父母遗弃的日本婴儿的事迹。如果真有电影里那种善良日人，当年的保护人与被保护人今天岂不会成为新闻里大力宣传的对象？
这些电影和类似文学作品起到的作用，就是在观众头脑中造成了一种假象，认为日本人其实跟中国人差不多，他们的暴行只不过是因为受了军国主义的灌输。显然，这种将一切归咎于军国主义的说法颠倒了固果。日本的残暴由来以久，从中国历史看至少可以追索到明朝的倭寇，如果从日本本身的历史来看，嗜杀的血腥特质其实是其文化固有的一部份，军国主义的产生实际上是这种特质发展到高级阶段的必然结果，而不是相反。
什么是日本的民意
在抗战期间，日本为了消磨中国人的斗志，鼓吹东亚共荣圈政策，一边对中国人大肆屠杀，一边大谈“中日亲善”，欺骗了不少人，也勾引了汪精卫等汉奸。现在，如果我们自己大谈中日友好，自己捏着鼻子哄自己，不仅淡化了日本罪行的严重性，还麻痹了我们应有的警觉，实在是不智之举。中日友好的说法从中国人嘴里说出来，只能让日本人感到可笑，更加加深他们对中国人的轻视。受害者跟逍遥法外、否认罪行的日本人讲友谊，莫非是被杀怕了，要忘却不共戴天之仇，想求皇军日后留条生路？
当日本某某首相上台时，有些人总要称对方为中国人民的老朋友。这样向日本示好，结果如何？日本人越发轻视中国，越发颐指气使。“中国人民的老朋友”桥本龙太郎敢朝拜靖国神社，敢在钓鱼岛周围陈列大批军舰，军国主义再次粉墨登场……难道不正是因为得到了中国长期以来委曲术全的态度的纵容？
在中日建交前，日本尚未有人敢明目张胆地否认侵略。而七二年之后，日本修改教科书、否认南京大屠杀、参拜靖国神社等种种事情就不断发生，这一切，与某些中国人发明、倡导所谓“中日友好”不无关系。
每当日本政府高层人士发表“错误”言论，中国方面必然指责这是日本“少数”军国主义分子或是极右分子在歪曲历史。然而，只有“少数”日本人是祸水的提法，明显是一种主观臆断。如果日本人大多数是反对军国主义，承认侵略有罪的，那为什么在战后五十年里，他们没有选举出一个历史观不那么反动的政府呢？
九六年的大选中，为了争取选票，日本自民党在其纲领中加上要求内阁成员应该参拜靖国神社等条款，同时桥本首相亲去参拜战犯灵位，“感谢战殁者”。日本的执政党明知这一类行为必然会激起亚洲各国极大愤慨，但为取得日本民众支持，不得不冒由此风险来表现他们的“爱国”。日本的民意如何，由此一目了然。
日本为什么不对中国道歉？
战后，在美国的包庇下，军国主义分子控制了日本的政坛。随着日本经济势力的膨胀，军国主义已经卷土重来、甚嚣尘上。他们不仅仅是否认侵略，他们把日本的大东亚战争美化成解放亚洲的“圣战”。在他们看来，这样能给日本带来巨大经济利益的战争，当然是多多益善。承认侵略有罪，就意味著日本民族必须主动放弃征服中国乃至世界的“梦想”，这对没有得到足够教训的日本人来说是不可能的。
九四年八月，《朝日新闻》访问了包括首相在内的内阁大臣，提问他们对“大东亚战”的认识。结果十九人中，只有五人承认有过侵略。而这五人中，没有一人对侵略中国表示悔罪之意。美国在九五年九月二日，在珍珠港记念日本投降，邀请日本首相参加，结果日本全国舆论大哗，认为是对日本的侮辱。明白了日本人对其侵略战争的这一认识，我们就能理解为什么他们不向中国道歉了。我们也可以预期，在未来的某个时候，日本皇军是还要对中国人行“善举”的。对此“恩德”，我们只有指望届时中国军队能礼尚往来：报日本之万一了。
日本的年轻人，多数看不起中国人，而且视中国为敌人，据最近的民意调查，日本的大学生大部份认为中国是日本最大威胁。而极力向西方和亚洲散布中国威胁论的，也正是军费开支为世界第二的日本人。
而在中国方面，最近，《中国青年报》的调查表明，
99.4%的中间青年认为须牢记日本的罪恶史，
95%以上的人认为地不能容忍日本右翼分子美化罪恶，毒化日本下一代，80%以上的人认为日本正走向军事化的危险道路，认为日本时亚洲以及世界和平构成威胁。在对日本民族的性格的评估中，半数以上的人选择了“残忍”作为主要特徽。
应看清中日关系的实质
今天的中国人与日本人之间的交往超过了以往任何时代。中日人民之间的敌意，也随着互相了解的增加而深化。年轻的中国人比他们的长辈更加仇恨日本。原因非常简单，在更多的交往中，中国人才认识到仇视敌视中国的并不只是几个头号军国主义分子，而是整个日本民族。
日本人非常清楚，日本跟中国结下了血仇，这种仇恨若不加以消解，日本过不了安心日子。对日本来说，未来的发展道路只有两种选择：
1)承认日本对中国和亚洲犯下的罪行，与军国主义划清界线，放弃其征服亚洲乃至世界的野心，争取亚洲人民的谅解。
2)美化日本的罪恶，对下一代灌输军国主义的“光荣”，以在未来适当的时机全民发动、东山再起，以铁血武力扫荡亚洲，将一切与日本有仇的民族斩草除根，建立“东亚共荣圈”。
所有迹象表明，日本选择的是第二条路。这里的原因，一是日本固有的顽固，二是因为日本在二战中损失极小而获利极大，以总计三十万的平民死亡人数换取了对亚洲彻底的掠夺与破坏，而日本人，包括众多罪大恶极的战犯都没有受到惩罚。
强弱本来就是一个相对的概念。日本通过侵略使自己变强而他人变弱，奠定了其今日繁荣的基础。今天的日本处处把自己当成亚洲在经济和文明方面的领袖，如果承认侵略有罪，就得象德国一样向受害国赔款，象德国一样象向受害国谢罪，就必须彻底放弃日本人优越、日本就应当统治亚洲的“信念”，就会动摇日本社会经济和道德的基础。日本这样的民族，如果没有受到沉重的教训是绝不可能自动反省的。从日本看来，打一次大东亚战能获得如此巨大的利益，又怎么能否定战争呢？
既然日本不会承认侵略罪行，它就要考虑这个问题：怎样对付坚持要讨回公道的中国人？从这样的现实展望中日关系，我们看到的是一场生死搏杀。我们没有选择的余地。中日友好既没有历史的根据，也没有现实的基础。向中国人民宣传并不存在日友好观念，必然造成思想上的错误和混乱，不是导致人们思想麻醉，就是引起国人对政府的不信任。用“世世代代友好下去”之类的想法来指导中日关系的发展，虽然动机良好，但却只是一厢情愿，在可预见的将来，是不可能实现的。
历史的教训使我们必须以最现实的方法揣测日本的用心，中国人民争取正义的事业和日本军国主义之间不可调和的矛盾，才是中日关系的主流与实质。
如果你认为自己很狂热，那么可以先看看下面的数据：
在世界各地，几乎90%的华人用的是：“日本车”，“日本电器”！！我统计过：
如果世界各地的所有华人停止购买日货， 日本每年将损失“1000-1400”亿美元的外汇收入！！！ “外汇收入”是任何一个国家的源泉和动力！！ 它和国民经济的关系是“一带动八”，
或者说：“损失一份外贸收入，这个国家就要损失八份的国内经济收入！”。
换算一下：
1000----1400亿美元的外汇受入“等价于”一兆美元----日本经济的总产值的五分之一
(1/5) = 20%！！！
所以，如果世界各地华人同心协力，不用动刀动枪，就可制日本于死地!!而且是永久的死地！！！
我们应该学习尤太人----曾经集体拒买一家德国工厂的产品，最后导致这家公司的彻底破产！！ 起因就是因为这个公司的总裁说了一些所谓“理解希特勒”的话！！现在德国人对犹太人特别好！！您知道为什么吗？ 原因有二：一个是怕----因为尤太人特别团结； 第二个是尤太人的狠----尤太人从来没有放弃过对“纳粹分子”的追杀-----只要在这个地球上发现有任何藏匿的“纳粹分子”， 他们就一定就会“抓－－绑架”，如果实在无法得手，那就“杀”！
看看我们中国吧？！ “对刽子手的仁慈，无疑就是自杀！” 开始行动吧 同胞们：?****?0年过去了，还要等吗？！开始行动吧！！ 从我开始做起! 从我家开始做起!! 从我的朋友开始做起!!! 从我身边的各个组织开始做起!!!!
只要大家共同努力：
最后，我想最多10年，全世界所有的华人都会做到！既使能做到一半(50%)。对日本的打击也是致命的!! 组织一个全球性的“拒买日货复仇组织”！请在各地“串连串连”，好吗？！同胞们，开始行动吧！可以印些传单，让大家意识“拒买日货”的重要性！
“拒买日货”首先要防止被“日本狗”误导 有些所谓的“爱国人士”---(其时是被日本秘密收买的哈巴狗，目地是挑拨分离我们本来就不团结的中华大众)，经常提出：拒买日货是不可能做到的，原因是几乎所有的轿车，电器里，多少都有日本的零件。所以还是打住吧！“拒买日货就到此为止”是什么用意？！那是因为日本害怕看到中国大众组织起来，进而进行有效的“抵制日货”运动？！故而在这个五十多年来首次完全有可能组织其一个有效的全球性“拒买日货”运动时，他们便会迫不极待地跳出来叫“停”！
“拒买日货”，并非像他们所说的哪样----“因为这个计算机里有一个或一些日本零件，我就不买；这个电视里有几个日本造的电子器件，我就不要”。“拒买日货”的口号实际上是要求全球中国人，在有选择可能的情况下，尽量不买日本造的货物，如汽车，电冰箱，洗衣机，电视，音响。。。等等！
五十多年来，华人一直记恨于日本，但可笑的是却没有一个有力的“拒买日货”组织！！究其原因,就是因为中国有太多的日本狗从中挑拨分离我们本来就不团结的中华大众!
中国同胞们：清醒过来吧！千万不要再被这种人玩耍了！！！
“拒买日货”的意义
“拒买日货”的意义是巨大的！她能让我们不动一刀一枪就打击了日本，同时又加快了中国经济的发展！ 她能让我们扼制日本，进而让中国立于不败之地！ 她能让我们的子孙免遭我们的前几代祖先和我们现代中国人所遭受的痛苦！！她最终也能让这个几百年来一直顽固不化，一再屠杀掠夺中国人民的丑陋民族遭受到它应有的惩罚！！！你以为这容易做到吗？绝对不是！这需要我们大家的共同努力，才能让全体中国人慢慢地，逐渐地意识到，然后才能真实地做到！！
不必要的担心
1.中日友好根本就不存在！过去没有，现在没有，将来也不会有！
2.现在中日两国贸易总额每年达600亿美元。是不是因为我们全球中华大众对日货的抵制，中国就会受到损失?这是不会的！原因是:
a.日本出口到中国的是高级奢侈品---我们中华大众可以拒绝；
b.中国出口到日本的是普通生活必须品----日本人很难抵制，他们其实是在享受着我们廉价的产品！
3.另外，从中国的长远利益来看，减少对日本产品的过份依赖，对中国的国家安全是非常重要的，比如日本参加美国的NMD，其目的就是与中国为敌！！！
我们的愿望：我们真诚的希望所有看到这篇文章的朋友从今天开始，从自我做起并将此文章尽量宣传给身边的所有有良知的中国人。最后我想用一首诗来告诫国人：
如果我们不去打仗，
敌人杀死了我们，
还会指着我们的尸骨说：看――
这是奴隶！
转贴自凌云
斑竹注：此文章转贴自互联网，我们被作者强烈的爱国热情所感染并决定将此文放在我们的网站上。我们希望所有在塞浦路斯留学的有良知的中国留学生耐心地将此问看完（虽然有点长，但是相当精彩）或拷贝下来与大家分享，希望此文章能引起所有有良知的中国留学生的共鸣.......(12月3日）
为什么要抵制日货，我想这不需要解释，或许，不抵制日货倒需要一个理由。不要现在就说：抵制日货没有实际效果，或者说不可行。我要告诉你的是：那怕你只是抵制了一根日本生产的绣花针，你也为我们这项倡议作出了贡献；如果通过你的努力，能够将一项原来属于日本的几十万元或更多的购买计划告吹，或者改买别国（最好是本国）的话，你就相当程度上打击了日本的经济；如果在无奈时你购买了日本的电视或摩托车，我想我们会理解你，因为我们生活在同一个国家，我们也了解国情……，但是，希望你下次选择时，能将日本产的从您的候选单中划去。不要小看了自己，你压缩了对日货的购买，就有一部分日本人的工作未得到回报；你没有买原装日货而是选择合资产品，日本人能获得的利润就要打折扣；你不购买日本产品，生产此商品的日本工人就可能要下岗……，我们不能指望日本产品在中国的销售是零，但可以通过努力使其逐年下降，作为日本的最大产品出口国，这对日本意味着一场恶梦。
??不要对普通的日本民众有怜悯之心，也不要有“大多数的日本人还是好的”之类善良以至天真的想法。试问，那千千万万“进入”中国的日本士兵在入伍前是什么人？将小犬首相选上台的是什么人？我说句过激的话，提倡中日友好的日本人只怕还没有奥姆真理教的人多！普通日本人是怎么看待中国人的？相信你应该看过水均益在日本的遭遇之类的帖子，如果你没看过，我会、我相信很多网友愿意提供诸多此类的资料。
??一九四五年八月十五日过去很久了，我很高兴地发现，现在许多人还记得日本人当年对中国做了什么，这当然也是因为日本人记性不好，常要别人提醒，我们也就在提醒别人的同时加深了印象，对于一个有前科、记性不好并且有两个钱就摩拳擦掌的这个邻居，我们不应当不加以防备，东郭先生和温暖蛇的农夫害的是自己，如果我们也那样的话害的不仅是自己，还有我们的子孙。
??如果你从可行性上对此有怀疑，请帮助我将其完善；如果你从原则上反对，请告诉我你的国籍，或者你是中日友协的官员，如果你的确是一个中国人，却又反对这样做，那我只能认为你“良心大大的坏了……”??抵制日货只能从民间做起，从你我做起，因为现在还不是政府出面的时候（尽管政府也在做，但政府做事有时未免要考虑的太多）。抵制日货当然不是拒购一切日本货，那不现实，但可以尽量往那个方向努力。为此我拟了一份稍详细一点的计划，希望大家共同努力，把我想得不够周全的地方补上。
??由于是民间的，因此从日常生活用品开始。
??衣――可以肯定地讲，我们没有选择日本服装的理由。世界上名牌服装大多不出自日本，不是名牌更无选择的必要。
??食――现在日本式的饮食店渐渐多了起来，我本人没进过，不进去我想不会对个人造成不便，如果由于应酬不得不去，至少应当对其口味、服务等进行批评，或称不习惯，应建议别人下次别去日式餐饮场所。至于日本产的零售食品，似乎也没有非选不可的理由，一句话，不买。如果孩子要，就对他说：吃了这个的人会变成坏人，会挨狗咬，反正千方百计将其说成吃不得的东西。日本烟？没必要吧？日本酒？不喝也罢，理由很简单：喝不惯。还有别的吗？没有就这么办。当年日本拒进美国大米时，不也是说日本人的肠胃不习惯于消化美国大米吗？
??住――我不知道现在有没有日本公司在中国开发的房地产，如果真有，很简单：不买！另外，什么日式别墅之类也一样，如果出门要住饭店，中日合资的不住，我就不信你去的地方就这一家饭店。如果你担心合资的中方受损失，请看最后面的一节内容。
??行――这里的“行”有多个方面。如果说你想去日本旅游，建议你省省吧，这世界大着呢，比日本人好客者有之，比日本风光秀丽者有之，何苦去那儿。如果说是使用交通工具，这就稍微烦了点。
??◆抵制日本产的交通工具??我知道有不少的人喜欢日本车，我也曾经喜欢，因为日本鬼子造的东西的确不错，精巧、耐用、美观，只是价格高了点。但毕竟不是只有日本会造车，所以办法不算难，下面我按档次分列并举出替代品，要说明一下的是，这里所列的是常见的品种，冷门的不算。
??选用原则：用于替代的品种中首选是国产车或非中日合资（合作）生产的，其次是其它国家的车（欧洲车优先），再次是国内中日合资（合作）。为什么采用这个次序，我想不是难理解的。以价格近似为标准。（价格受政策影响较大，以下价格仅供参考）
??高档乘用车，价格８０万元以上：凌志ＬＳ４００／４３０、无限Ｑ４５等。
??替代车：红旗７４６０，约１１０万元，大量采用林肯车部件，目前国产车的顶级坐驾；奥迪Ａ８系列，其中Ａ８２．８Ｖ６发动机，约８５万，Ａ８４．２Ｖ８全时四轮驱动，１３６万；奔驰Ｅ、Ｓ系列，其中Ｅ２４０，８５万，Ｓ２８０，１１８万；宝马５３０ｉ，８７万，７２８ｉ，９７万；美洲虎Ｓ系列，１１５万左右；林肯ＬＳ、城市等，９０万左右；凯迪莱克・大都市（Ｄｅｖｉｌｌｅ）１０３万；当然还有更高档的供阁下挑选。
??中高档车：５０－８０万元，本田・传奇（Ｌｅｇｅｎｄｇ一称里程）、马自达９２９／Ｍｉｌｌｅｎｉａ、日产公爵、风度（３升）、丰田皇冠等。
??替代车型：奥迪Ａ６系列（３６－４５万）国内生产，比德国原产便宜一大截；阿尔法・罗密欧１５６／１６６（４５－５６万）意大利名车，政府指定用车；沃尔沃Ｓ４０、Ｓ６０、Ｓ８０（４９－８３万），来自瑞典的极为安全的乘用车；福特・金牛座（４８万）美国名车，长年与本田雅阁竞争。
??中档车：２０－５０万元，这种档次的车太多了，本田的雅阁、市民，马自达的３２３、６２６，三菱的兰瑟、戈兰，日产的兰鸟、阳光、风度（３升以下）丰田花冠、佳美……
??替代车：奥迪系列、上海帕萨特、上海别克、一汽红旗、欧宝・雅特／欧米伽，绅宝９０００ＣＤ、现代・奏鸣曲（ＳＯＮＡＴＡ）、福特・蒙迪奥、克莱斯勒・卷云／彩虹。如果你实在贱得非买日货，你就去买广州本田或东风兰鸟吧。
??低档车：如果你连低档车也要买日本的，你也就够贱的了，我看你肯定不是中国人。
??摩托车：很遗憾，在这个方面我们只能用上述的原则，而且似乎只有一个选择：用中日合资的。如果你能将就着降低自己的要求，弄个台湾产，我只要是想中国人都会感谢你的。
??◆抵制日本产的办公电子产品??不要使用日本生产的电脑，我想这很容易做到。尽量不用日本产的传真机、复印机、电话机、打印机，这不算难，生产同类产品的厂家不少。
??◆抵制日本产的家用电子产品??我知道这有点难，因为日本的家用电器是如此的铺天盖地，要找到恰当的替代品的确有点难度。但还没到找不到的地步，何况现在国货与日货的差距已经不再是那样的大，别国的产品也多，电视机可选飞利浦或ＬＧ，当然我很希望你能选国产的；一般的ＶＣＤ和ＤＶＤ影碟机我看就没有选进口的必要；冰箱、空调、微波炉之类我承认日本产的的确有过人之处，但我国自产的也没什么令人不能忍受的问题，选国货吧！小家电飞利浦的不错，别用小日本的吧！手机？日本手机好象没什么过人之处；照相机，请用柯达吧！电子游戏机？你不是要害你的孩子吧？音响，稍有点此方面知识的人都知道，日本只有组合式音响还马马虎虎，ＨＩ－ＦＩ级的？当然是英国或美国的，国货当然也有精品……如果你挑剔得非日货不可，唉，人各有志，下不为例。
??有一种产品我们平时也许不太注意，那就是日本的文化产品。别忘了，文化有时也是一种产业，我国好象好久没放象样的日本的电视剧了，这真是太好了，但很糟的是日本的动画片和儿童片似乎市场不小，前些日子我一时糊涂，让儿子看了《奥特曼》，他竟然常学着里面的动作舞手划脚的，我大为光火，从此只要是日本的电视片动画片就不准看，理由很简单：那是坏人拍的。而且我认为那个什么机器猫和蜡笔小新说起话来的味简直逊到底了。也许低认为日本明星比较靓，你可以去网上下载嘛，多得是，但别看日本电视剧，大家都不看，电视台就不买了。实在要看，可以买盗版影碟，日本产的电子游戏也一样，反正不能让日本人直接赚到钱。在公开场合，一定要不遗余力地攻击日本的各种文化，当然也包括日本产品，要让喜欢日本文化的人如过街老鼠，同时让使用日本产品的人感到有一种当上了候补汉奸的感觉，最后象抛弃负担一样抛弃日货。
??此外，见到日本人要没好脸色；有人自我介绍在日本或日本企业做事要面露鄙视之色，同时说：怎么总有人要去当鬼子的奴才；每当放《屠城血证》或《黑太阳七三一》之类电影时要让已经懂事的孩子看；听说日本人的丑恶事件要义务传播……
??你也许会认为我这样做太古板，或认为这很难做到，但我要跟你说：为什么小泉敢冒天下之大不违参拜靖国神社？他参拜对他自己意味着什么？你是小泉你会不会参拜？日本文部省为什么就是不想修改教科书？要做到顶住来自各方面的压力去做自己想做的事难不难？如果这种难事日本人就这么做了，而且韩国能有人为抗议而剁下自己的手指，我们为什么不能去做？我以上所提的当真那么难做到吗？“日本产”对你来说是有那么大的诱惑或吸引力吗？你真的对日本所做的那些事无动于衷吗？
??不要在谈起日本的时候说中国这里不如那里不行，什么多少年也赶不上之类的话，有一句叫花子都晓得的话叫：人不嫌母丑、狗不嫌家贫。日本发达和中国落后之间没有必然联系（其实要是中国要求日本战争赔款的话，情况也许大不一样），你就是实在要对比，请与欧洲之类的国家比。
??也许你会为中日合资的单位鸣不平，这些单位可能要遭受损失。是的，世上没有无需一点付出就能达到目的的捷径，如果大家确如此文所说的，中日合资的单位将面临困境，长期下去，将不会有人愿意进中日合资的单位，日方在中国的投资将无利可图，或者得加大成本之类的。而对于中国的市场，你不进来自有别人进来，不是中日合资，无非变成中美、中德、中法等，不会对中国造成太大的不利影响，有影响也是短期的。经过多年以来的中日贸易交往，日本经济已经形成了一定的对中国的依赖性，对于一个国家来说，一个强大的邻国总是不安全的因素，尤其是日本这种国家。当然，南北朝鲜、越南、印度、菲律宾等将来甚至现在都对中国有某种威胁，这是事实。残酷的现实逼着我们必须有所行动，正如一位先哲所言：生于忧患，死于安乐。
“东夷貌柔顺”的伪装
日本对中国的狼子野心早在盛唐时即已显露无疑。唐大宗时朝鲜内乱，中国应新罗之请以宗主国身份平乱。唐高宗龙翔三年(公元六六三)日本以援助百济为名，出动舟师数百。占领锦江口。唐朝不得不遣刘仁轨领兵击之，“仁轨遇倭兵于白江口，四战捷，焚其舟四百艘，烟焰涨天，海水皆赤，贱众大渍”。一千二百多年后的甲午战争与这一幕何其相似，同样是朝鲜内乱，中国以宗主国身份平乱，然后日本乘机寻衅。然而，强弱易势，甲午之战的结果是日本吞并朝鲜、屠城旅顺、割取台湾、牟获暴利，给中国人民带来了深重的痛苦和灾难，给日本国民带去了巨大的欢乐和利益。
显然，日本人在唐代对中国的尊重不过是他们崇拜强权的特性的表现。当时的日本尚处于近乎蒙昧的时代，无论在文化技术和国力上都远远落后于大唐。于是日本多次派遣唐使到中卧学习制造工艺、建筑美术、典章制度等等，并仿照中文草书偏旁等而造成日文，使日本开始走出原始时代，完成所谓大化革新。日本人向唐朝称臣的目的，无非是要通过引进文化来改善他们蒙昧落后的状态。当时日皇即告诫其使者：“言语必和，礼意必笃，毋生嫌疑，毋为诡计”。史称东夷貌柔顺，没有识别倭人的伪装。
崇强鄙弱的日本人
二战后，日本对美国千依百顺，连天皇也每天早晨起来就去给麦克阿瑟鞠躬行礼，获得美国的信任，以从中国和亚洲掠得的资金购买设备和获取先进的技术，如汽车、电器、半导体等。一旦感到羽翼丰满，就开始看不起美国人。把美国的工程技术和管理水平说得一无是处的《日本敢于说不》，就是一个例子。
然而，美国在计算机方面取得的巨大进步把日本远远抛在后面。而南朝鲜等生产的随机存取芯片也侵蚀了日本的市场占有，这无疑是给那个狂妄无知的索尼总裁打了一计耳光。他曾狂言日本的一兆位的存取芯片能打破美苏的战略平衡，认为日本人的智力无与伦比，殊不知日本不过是在做计算机里最简单重复的一个部件而已。而现在，这个日本人在藐视中国人之余，又对美国人毕恭毕敬了，连声说他不反美国，他最佩服民美国人。
在日本人这种对强者的恭敬面前，善良的中国人看不到日本人的目的，而把他们当做了谦卑好学的朋友。李白就曾写诗哭祭阿倍仲麻吕。中国人确实是重情义的民族。但是日本是如何回报中国人的善良与帮助呢？
以唐朝之强势，日本人吃了败仗之后自然不敢明目张胆地侵犯，而且他们表面上还对中国非常恭敬，不时派人朝贡，领取赏赐。但一旦中国势弱，日本立刻变了态度。
宋朝抑兵太甚，版图收缩，国力疲弱，于是日本便不再朝见中国天子，而向北方势力日盛的辽国称臣，只是从中国引进历法、医药、印刷等技术。
到明朝时，更有日本民众自发组成团队到中国沿海行杀人越货之事。明史记载倭人“载方物戎器，出没海滨，得问则张其而肆侵略，不得则陈其方物而称朝贡。”开始时，他们还假装是入贡使者，一有机会则杀掠而去，没机会就呈上土产换取赏赐。明太祖洪武二年四月，倭寇数次侵掠苏州、崇明，杀略居民，劫夺货财。此后倭患连年不断。
到明成祖时，其规模越来越大，大的寇群多达万人，小的数百人，其据点深入沿海各省，到处为害，已形成一股极为残暴的海盗武装，其所侵犯的地方，无不杀个鸡犬不留。如成祖三十四年，拓林一带倭寇“犯乍浦，海宁，攻陷崇德，转掠西塘、双林、乌镇、菱湖诸镇、杭城数十里外流血成川，巡抚李天龙束手无策”…成祖四十一年春，“倭馅福建永宁卫，大掠数日而去。复攻永宁城，破之，大杀城中军民，焚毁几尽”.总计沿海倭寇肆虐达七十八年之久，明朝天下骚动，耗费国库巨额经费，军队死伤数十万。后经戚继先等与之苦斗多年，才告平息，但中国也因此元气大伤。而倭寇屠杀中国居民十多万，抢劫财产难以计数，更从此开始轻视中国。
企图灭亡中国
明万历年间，也就是甲午战争之前三百年，丰臣秀吉在统一日本六十多小国之后，出兵二十一万，攻占朝鲜，意欲以朝鲜为基地，一举征服中国。丰臣秀吉的计划包括：占领中国后定都北京，将朝鲜王移至日本，巩固中国的统治之后，即向印度进军。这一计划的主旨就是将日本举国从贫瘠的岛屿上迁移到大陆，也就是日本后来的所谓大陆政策。
在丰臣秀吉时代，日本的国力当然不足以完成这一设想，而且其计划也尚处于不成熟的阶段。明朝虽然内政疲蔽、外交乏术，但毕竟是个大国。李如松出兵朝鲜与倭兵恶斗，尽管中国军队多次中了倭寇的狡计，也终于迫使日军撤退。
丰臣秀吉的美梦虽然破灭，却鼓舞了后来的日本人。此后，日本的战略家们便开始不断研究和制订灭亡中国的周密计划。一九二七年，田中义一的占满蒙、灭中国的详细计划可以说是集日本人三百年研究之大成，其对中国的资源人文的了解程度与其用心之险恶、计划之周密，任何不麻木的中国人看了都会出一身冷汗。
根深蒂固的恶意
缺乏危机感的中国人却似乎并未把日本的威胁放在心上，使一直在暗中窥视等待时机的日本人终于找到机会，刚从西洋学会了制造枪炮，便立刻拿中国人开刀。一八九四年引诱清朝出兵朝鲜，然后借保护侨民等为由，向中国不宣而战，攻城掠地，奸淫杀戮，逼迫清庭割地赔款。此后中国人在日本人眼里更是猪狗不如，成了杀光、抢光、烧光的对象，男人的脖子被当做比试刀锋的试验品，女人被日本人任意奸淫后开肠破肚，儿童成了日本人刺刀上的玩物…世界历史上有哪个民族像我们一样遭受过如此的耻辱？今天连菲律宾、印尼人都动辄打杀中国人，不就是因为我们曾经被日本人杀得太惨，所以谁都敢踩我们一脚？
由上可见，说中日人民有过友好的历史，是不符合事实的。持这种说法的中国人的唯一根据，是唐代日本留学生与一些中国学者的密切交往。然而，这种交往是由中国向日本单方向的文化和技术输出，日本留学生对其中国导师的尊重，根本不能作为日本对中国友好的证明，只能证明中国人对日本的无私的善意。在唐朝以后的所有年代，包括宋、明、清、民国，日本人对中国不但没有尊重，反而一有机会就疯狂地侵略破坏、烧杀抢掠。日本对中国怀有根深蒂固的恶意。
日本人以恶意对待中国人，不是因为我们做了任何对不起日本的事，而正是因为我们教了日本人大多的东西。日本没有创造自己的文明，他们引进了中国文明作为其文化的根本。日本人要称霸世界，必须首先彻底打垮它的启蒙老师一中国，以摒除它固有的自卑心理。一旦消灭了中国，日本就可以把自己标榜为世界文明的一支，成为世界的领导力量。这种心理，和那些武侠故事中不肖弟子艺成之后要杀害恩师是同样的。
不能以己度人看日本
如果我们作一个统计，考虑与中国人接触过的日本人对中国的态度，我们将看到，无论是日本军队还是日本平民，他们中的绝大多数对中国都是极端仇视的。只要有机会，他们就会做危害中国人的事。在中国施行“三光”的日本兵当然不用说，那些控制中国矿山工厂的日本管理人员，用最残忍的方法折磨中国劳工，制造了数以百计的万人坑，被劫持到日本的中国劳工也被日本平民残酷迫害而大量死亡。
当日军占领南京时，日本全国一片欢腾，《东京日日新闻》上连载两日兵“百人斩”比赛的比分。106：105的进度成了他们饭后的谈资。
在所有与中国人直接接触的日本人中，90%以上用了极端残忍的手法对付中国人，而其它没有直接接触中国人的日本人，大都则赞同前者的作法。直到今天，日本人中间认为日本曾经侵略而不只是“进入”中国的有多大比例？认为日本应该向中国赔罪的又有几个？
如果我们不以实证的态度去回答这些问题，而是泛泛地认为任何地方好人总比坏人多，甚至凭空断言日本人中90%是好的，那就太不能汲取教训了。我们不能用自己的思想方法和道德准则去估量别的民族，不能假定别的民族有着和我们类似的善恶观念，否则，日本的所有行为就会变得无法理解。每一个民族都有它持有的个性。我们应当从他们的行为总结出他们的“习性”，研究他们思维和行为的规律。
自欺欺人的善意
实际上，在我们与日本接触过程中，日本人的行为方式显示出了惊人的一致性。一千多年以来，日本人使用的种种手段可以说是老一套，可我们总是上当，原因就是因为没有根据日本人的特点来揣测他们的用心。
多年来，很多反映日军侵略的电影，都带这样一个套路。皇军凶残，但总有一两个有良知的日本人不惜生命同情帮助中国人。这样拍的用意很明显，但是我们应该想一想、问一问，这种情节的构造有事实的根据吗？这种到处都有好心的日本人的现象可能发生吗？
答案是否定的！在南京大屠杀的几个星期内，没有证据显示有任何日本人救过任何中国人，倒是有一个德国纳粹党员叫拉贝的实在不忍看日军的兽行，感于当地人民平日对他的友善，保护了很多人。在整个中日战争期间，没有任何记载证明有电影里那种“浪漫”的日本人救中国人的事情，倒是有不少中国百姓抚养战后被父母遗弃的日本婴儿的事迹。如果真有电影里那种善良日人，当年的保护人与被保护人今天岂不会成为新闻里大力宣传的对象？
这些电影和类似文学作品起到的作用，就是在观众头脑中造成了一种假象，认为日本人其实跟中国人差不多，他们的暴行只不过是因为受了军国主义的灌输。显然，这种将一切归咎于军国主义的说法颠倒了固果。日本的残暴由来以久，从中国历史看至少可以追索到明朝的倭寇，如果从日本本身的历史来看，嗜杀的血腥特质其实是其文化固有的一部份，军国主义的产生实际上是这种特质发展到高级阶段的必然结果，而不是相反。
什么是日本的民意
在抗战期间，日本为了消磨中国人的斗志，鼓吹东亚共荣圈政策，一边对中国人大肆屠杀，一边大谈“中日亲善”，欺骗了不少人，也勾引了汪精卫等汉奸。现在，如果我们自己大谈中日友好，自己捏着鼻子哄自己，不仅淡化了日本罪行的严重性，还麻痹了我们应有的警觉，实在是不智之举。中日友好的说法从中国人嘴里说出来，只能让日本人感到可笑，更加加深他们对中国人的轻视。受害者跟逍遥法外、否认罪行的日本人讲友谊，莫非是被杀怕了，要忘却不共戴天之仇，想求皇军日后留条生路？
当日本某某首相上台时，有些人总要称对方为中国人民的老朋友。这样向日本示好，结果如何？日本人越发轻视中国，越发颐指气使。“中国人民的老朋友”桥本龙太郎敢朝拜靖国神社，敢在钓鱼岛周围陈列大批军舰，军国主义再次粉墨登场……难道不正是因为得到了中国长期以来委曲术全的态度的纵容？
在中日建交前，日本尚未有人敢明目张胆地否认侵略。而七二年之后，日本修改教科书、否认南京大屠杀、参拜靖国神社等种种事情就不断发生，这一切，与某些中国人发明、倡导所谓“中日友好”不无关系。
每当日本政府高层人士发表“错误”言论，中国方面必然指责这是日本“少数”军国主义分子或是极右分子在歪曲历史。然而，只有“少数”日本人是祸水的提法，明显是一种主观臆断。如果日本人大多数是反对军国主义，承认侵略有罪的，那为什么在战后五十年里，他们没有选举出一个历史观不那么反动的政府呢？
九六年的大选中，为了争取选票，日本自民党在其纲领中加上要求内阁成员应该参拜靖国神社等条款，同时桥本首相亲去参拜战犯灵位，“感谢战殁者”。日本的执政党明知这一类行为必然会激起亚洲各国极大愤慨，但为取得日本民众支持，不得不冒由此风险来表现他们的“爱国”。日本的民意如何，由此一目了然。
日本为什么不对中国道歉？
战后，在美国的包庇下，军国主义分子控制了日本的政坛。随着日本经济势力的膨胀，军国主义已经卷土重来、甚嚣尘上。他们不仅仅是否认侵略，他们把日本的大东亚战争美化成解放亚洲的“圣战”。在他们看来，这样能给日本带来巨大经济利益的战争，当然是多多益善。承认侵略有罪，就意味著日本民族必须主动放弃征服中国乃至世界的“梦想”，这对没有得到足够教训的日本人来说是不可能的。
九四年八月，《朝日新闻》访问了包括首相在内的内阁大臣，提问他们对“大东亚战”的认识。结果十九人中，只有五人承认有过侵略。而这五人中，没有一人对侵略中国表示悔罪之意。美国在九五年九月二日，在珍珠港记念日本投降，邀请日本首相参加，结果日本全国舆论大哗，认为是对日本的侮辱。明白了日本人对其侵略战争的这一认识，我们就能理解为什么他们不向中国道歉了。我们也可以预期，在未来的某个时候，日本皇军是还要对中国人行“善举”的。对此“恩德”，我们只有指望届时中国军队能礼尚往来：报日本之万一了。
日本的年轻人，多数看不起中国人，而且视中国为敌人，据最近的民意调查，日本的大学生大部份认为中国是日本最大威胁。而极力向西方和亚洲散布中国威胁论的，也正是军费开支为世界第二的日本人。
而在中国方面，最近，《中国青年报》的调查表明，
99.4%的中间青年认为须牢记日本的罪恶史，
95%以上的人认为地不能容忍日本右翼分子美化罪恶，毒化日本下一代，80%以上的人认为日本正走向军事化的危险道路，认为日本时亚洲以及世界和平构成威胁。在对日本民族的性格的评估中，半数以上的人选择了“残忍”作为主要特徽。
应看清中日关系的实质
今天的中国人与日本人之间的交往超过了以往任何时代。中日人民之间的敌意，也随着互相了解的增加而深化。年轻的中国人比他们的长辈更加仇恨日本。原因非常简单，在更多的交往中，中国人才认识到仇视敌视中国的并不只是几个头号军国主义分子，而是整个日本民族。
日本人非常清楚，日本跟中国结下了血仇，这种仇恨若不加以消解，日本过不了安心日子。对日本来说，未来的发展道路只有两种选择：
1)承认日本对中国和亚洲犯下的罪行，与军国主义划清界线，放弃其征服亚洲乃至世界的野心，争取亚洲人民的谅解。
2)美化日本的罪恶，对下一代灌输军国主义的“光荣”，以在未来适当的时机全民发动、东山再起，以铁血武力扫荡亚洲，将一切与日本有仇的民族斩草除根，建立“东亚共荣圈”。
所有迹象表明，日本选择的是第二条路。这里的原因，一是日本固有的顽固，二是因为日本在二战中损失极小而获利极大，以总计三十万的平民死亡人数换取了对亚洲彻底的掠夺与破坏，而日本人，包括众多罪大恶极的战犯都没有受到惩罚。
强弱本来就是一个相对的概念。日本通过侵略使自己变强而他人变弱，奠定了其今日繁荣的基础。今天的日本处处把自己当成亚洲在经济和文明方面的领袖，如果承认侵略有罪，就得象德国一样向受害国赔款，象德国一样象向受害国谢罪，就必须彻底放弃日本人优越、日本就应当统治亚洲的“信念”，就会动摇日本社会经济和道德的基础。日本这样的民族，如果没有受到沉重的教训是绝不可能自动反省的。从日本看来，打一次大东亚战能获得如此巨大的利益，又怎么能否定战争呢？
既然日本不会承认侵略罪行，它就要考虑这个问题：怎样对付坚持要讨回公道的中国人？从这样的现实展望中日关系，我们看到的是一场生死搏杀。我们没有选择的余地。中日友好既没有历史的根据，也没有现实的基础。向中国人民宣传并不存在日友好观念，必然造成思想上的错误和混乱，不是导致人们思想麻醉，就是引起国人对政府的不信任。用“世世代代友好下去”之类的想法来指导中日关系的发展，虽然动机良好，但却只是一厢情愿，在可预见的将来，是不可能实现的。
历史的教训使我们必须以最现实的方法揣测日本的用心，中国人民争取正义的事业和日本军国主义之间不可调和的矛盾，才是中日关系的主流与实质。
如果你认为自己很狂热，那么可以先看看下面的数据：
在世界各地，几乎90%的华人用的是：“日本车”，“日本电器”！！我统计过：
如果世界各地的所有华人停止购买日货， 日本每年将损失“1000-1400”亿美元的外汇收入！！！ “外汇收入”是任何一个国家的源泉和动力！！ 它和国民经济的关系是“一带动八”，
或者说：“损失一份外贸收入，这个国家就要损失八份的国内经济收入！”。
换算一下：
1000----1400亿美元的外汇受入“等价于”一兆美元----日本经济的总产值的五分之一
(1/5) = 20%！！！
所以，如果世界各地华人同心协力，不用动刀动枪，就可制日本于死地!!而且是永久的死地！！！
我们应该学习尤太人----曾经集体拒买一家德国工厂的产品，最后导致这家公司的彻底破产！！ 起因就是因为这个公司的总裁说了一些所谓“理解希特勒”的话！！现在德国人对犹太人特别好！！您知道为什么吗？ 原因有二：一个是怕----因为尤太人特别团结； 第二个是尤太人的狠----尤太人从来没有放弃过对“纳粹分子”的追杀-----只要在这个地球上发现有任何藏匿的“纳粹分子”， 他们就一定就会“抓－－绑架”，如果实在无法得手，那就“杀”！
看看我们中国吧？！ “对刽子手的仁慈，无疑就是自杀！” 开始行动吧 同胞们：?****?0年过去了，还要等吗？！开始行动吧！！ 从我开始做起! 从我家开始做起!! 从我的朋友开始做起!!! 从我身边的各个组织开始做起!!!!
只要大家共同努力：
最后，我想最多10年，全世界所有的华人都会做到！既使能做到一半(50%)。对日本的打击也是致命的!! 组织一个全球性的“拒买日货复仇组织”！请在各地“串连串连”，好吗？！同胞们，开始行动吧！可以印些传单，让大家意识“拒买日货”的重要性！
“拒买日货”首先要防止被“日本狗”误导 有些所谓的“爱国人士”---(其时是被日本秘密收买的哈巴狗，目地是挑拨分离我们本来就不团结的中华大众)，经常提出：拒买日货是不可能做到的，原因是几乎所有的轿车，电器里，多少都有日本的零件。所以还是打住吧！“拒买日货就到此为止”是什么用意？！那是因为日本害怕看到中国大众组织起来，进而进行有效的“抵制日货”运动？！故而在这个五十多年来首次完全有可能组织其一个有效的全球性“拒买日货”运动时，他们便会迫不极待地跳出来叫“停”！
“拒买日货”，并非像他们所说的哪样----“因为这个计算机里有一个或一些日本零件，我就不买；这个电视里有几个日本造的电子器件，我就不要”。“拒买日货”的口号实际上是要求全球中国人，在有选择可能的情况下，尽量不买日本造的货物，如汽车，电冰箱，洗衣机，电视，音响。。。等等！
五十多年来，华人一直记恨于日本，但可笑的是却没有一个有力的“拒买日货”组织！！究其原因,就是因为中国有太多的日本狗从中挑拨分离我们本来就不团结的中华大众!
中国同胞们：清醒过来吧！千万不要再被这种人玩耍了！！！
“拒买日货”的意义
“拒买日货”的意义是巨大的！她能让我们不动一刀一枪就打击了日本，同时又加快了中国经济的发展！ 她能让我们扼制日本，进而让中国立于不败之地！ 她能让我们的子孙免遭我们的前几代祖先和我们现代中国人所遭受的痛苦！！她最终也能让这个几百年来一直顽固不化，一再屠杀掠夺中国人民的丑陋民族遭受到它应有的惩罚！！！你以为这容易做到吗？绝对不是！这需要我们大家的共同努力，才能让全体中国人慢慢地，逐渐地意识到，然后才能真实地做到！！
不必要的担心
1.中日友好根本就不存在！过去没有，现在没有，将来也不会有！
2.现在中日两国贸易总额每年达600亿美元。是不是因为我们全球中华大众对日货的抵制，中国就会受到损失?这是不会的！原因是:
a.日本出口到中国的是高级奢侈品---我们中华大众可以拒绝；
b.中国出口到日本的是普通生活必须品----日本人很难抵制，他们其实是在享受着我们廉价的产品！
3.另外，从中国的长远利益来看，减少对日本产品的过份依赖，对中国的国家安全是非常重要的，比如日本参加美国的NMD，其目的就是与中国为敌！！！
我们的愿望：我们真诚的希望所有看到这篇文章的朋友从今天开始，从自我做起并将此文章尽量宣传给身边的所有有良知的中国人。最后我想用一首诗来告诫国人：
如果我们不去打仗，
敌人杀死了我们，
还会指着我们的尸骨说：看――
这是奴隶！
