基督徒見證集锦:信仰之路

[CHRIS88]

每个基督徒都有自己独特的信主过程，每个人都有自己对信仰的独立思考，每个人都有属于自己的从神而来的领受和经历，每个人都满溢作神的恩典与祝福。

此版将收集一些基督徒蒙福的见证。


中國學運領袖——柴玲信主見證(一)


非常感人, 有血, 有淚, 不能不看, 且要細細咀嚼字裏行間的熱情(Passion),掙扎和犧牲精神, 本人深表敬意! (系統所限, 只能分開上傳)

[FONT=文鼎中楷簡]我叫柴玲，[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]2010[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]年[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]4[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]月[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]4[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]日[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]，在紀念主耶穌復活的日子裏，我在波士頓受洗成為上帝的兒女，主耶穌的門徒。我親愛的丈夫和孩子們以及眾多的主內弟兄姐妹一起見證了這一時刻。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]當牧師奉聖父、聖子、聖靈的名為我施洗時，主的愛、神的靈立刻充滿了我，從未有過的喜樂和釋放從我內心湧流。我由衷地對主說：主啊，我感謝你救我脫離罪惡，脫離人世和捆綁，成為一個新造的人，我願意一生一世跟隨你、事奉你、榮耀你！[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]一、孤獨徬徨的童年[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]1966[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]年，在中國史無前例的文革爆發[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]前夕，我出生在山東省沿海的一個小漁村裏[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]，我的父母是一對年輕的中國人民解放軍的軍醫。儘管文革時整個中國到處是混亂和恐怖，成千上萬無辜的人被折磨和摧殘，我的家庭在部隊裏基本上躲過了這場風暴。我對童年的記憶就是孤獨。父母親經常被派到窮苦的農[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]村，地震災區，或其他災區去搶救那些比我們更不幸的人們，象標語裏說的那樣：「救死扶傷，實行革命的人道主義。」小時候生病難過，最需要父母在身邊的時候，他們經常被派遣在外，不能在身邊照顧我們。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]雖然小孩子的我不全瞭解父母工作的重要性，但童年的經歷使我對他們的獻身工作精神很尊敬，父母的身體力行，使毛主席語錄裏的教誨在我的幼小心靈裏紮根：熱愛祖國，熱愛人民，隨時準備為了實現共產主義理想去犧牲個人的利益甚至生命。跟很多同齡人一樣，我從來沒有想到要懷疑偉大領袖對遠大理想的定義和說法，也沒有真正體會到犧牲的全部含義。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]雖然現在瞭解到，想做好事的原因和動機是上帝與我們同在的表現，但那個時候我們並不認識上帝，因為我們是不允許認識上帝的。記得小時候提及「上帝」的書都被列為禁書，列寧說：「宗教是統治者用來麻醉人民的鴉片」，是資本主義麻醉人民的邪惡工具，「上帝」是一個不可公開傳頌的字眼。結果是，一個沒有上帝的社會，很少有愛。在我長大走出的軍隊營房時，我才瞭解到這個社會上到處都有仇恨，懷疑和恐怖，沒有想到成人的社會裏比幼時更孤獨。　　[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]毛主席去世後，文化大革命終於結束了，新領導人鼓勵教育和改革。在短暫的一段時期內，我們國家充滿了希望和活力。那個時候，我們家對教育的重視，以及孤獨的童年，使我成為了一個好學生。晝夜不息的努力學習，使我成了一個典型的永遠沒有安全感的好學生。[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]17[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]歲的時候，我跳級進入中國最好的大學北京大學學習，成為中國極少數的「全國三好學生」，實現了父母和祖先「趕考進京，科學救國」的夢想。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]二、在北大初遇耶穌[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]在北大，我生命中第一次聽到上帝的事情。一個研究生沿著黃河古道騎自行車旅行的傳奇故事，在北大悄悄流傳，給我留下了極其深刻的印象。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]一天傍晚，他進到一個很偏遠的村子。這個村子又窮又偏僻，女孩子長大都嫁到外地去，幾十年來還沒有一個媳婦娶進來。村裏人窮得叮噹響，連鳥從天上過也不下來歇歇腳。突然有這麼一個大學生騎著自行車闖進來，全村人都驚喜得不得了。村裏的長老把大家召集到一個用土坯和麥梗搭起的草棚裏，這個研究生和長老被圍在中間，農民很敬畏的把一個用黑色油氈布包裹送到他手裏。老村長小心地一層一層地打開，生怕弄壞了，原來裏面是[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]一本很舊的聖經，已經發黃和破碎。這是四十年前解放初期，外國傳教士被迫離開中國時留下的。這些年來，歷經政治運動，村民們一直冒著生命危險保存著這本聖經。遺憾的是，村裏能識字的人已經過世，或者離開了。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]村民們沒有一個人能看書寫字，每次禮拜時，他們都是用手摸一下包在油氈裏的聖經，用手的觸摸與上帝的靈進行溝通。現在終於這麼一個有知識有學問的大學生從天上掉下來，村民們的祈禱終於被聽到了。感覺到上帝聽到他們的呼聲，更加鼓舞了這些貧苦和絕望的人們，他們更懇切地想知道聖經裏面都說些什麼。那天晚上，這個研究生借著微弱的油燈，讀呀，讀呀，那些村民們站著望著他，如饑似渴地聽著從他嘴裏讀出的每一個詞；他們一[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]動不動地聽著，直到窗外破曉。村民們得回田裏幹活了，他們不情願地離開了。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]為了感謝這位研究生向他們傳達上帝的話語，村民們給了他一大袋紅薯帶回家[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]——[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]這是他們唯一能在村子裏找到的禮物。我朋友的旅行漫長而艱難，他必須扔掉許多東西，但是那袋紅薯他一直保留到最後。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]我那時還是一個在校園裏幹勁十足，試圖同時幹很多事的年經女大學生，但這個故事讓我停了下來。我被他所看到的感動了，吸引那些村民的精神也強烈地吸引了我。因為我們從小到大一直被要求要熱愛共產黨和毛主席，我看到人們做的一切都是出於害怕或無奈，從來沒有看到人們公開表現出的這樣一種真誠強烈的忠誠和信仰。當時發生的另外一些事情，時至今日我都不能理解，我的生活已經改變，並且慢慢失去控制。[/FONT]​

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[CHRIS88]

中國學運領袖──柴玲信主見證(二)
seac 发表于: 2010-4-30 15:05 来源: 天路、天路网络杂志、基督家园
[FONT=仿宋_GB2312][FONT=楷体_GB2312][FONT=文鼎中楷簡]三、[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]1989[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]天安門民主運動[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]我最終參加了[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]1989[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]年天安門運動，希望有一個更民主，更自由，更美好的中國。在[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]1989[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]年春天的那[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]50[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]天[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]裏，我看到了希望和愛帶給人的力量，在一個炎熱的夏日，一個貧窮羞澀的男人，硬把五元錢塞進我手裏，讓我買些水給學生們喝，在那一瞬間，我理解了這是他愛的表達。當我把他的愛變成買來的冰棍和水的時候，[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]饑渴疲勞遊行的同學們也喚起了愛和溫暖。同學們的愛和溫暖又傳進了更多北京人的心裏。這份愛和溫暖融化了很多年來的仇恨和不理解，喚起了更多人的愛和溫暖，於是，整座北京，整個中國，整個世界都被愛和希望的力量所籠罩。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]在那短短的[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]50[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]天裏，我們衝破了魔鬼用仇恨，暴力，孤立和恐懼製造的枷鎖，真正體會到做自由人的尊嚴和美好。那個時刻，我們也找到了真相：我們愛人民，人們也同樣會愛我們。我們愛祖國，那麼祖國和其他許多國家也會愛我們。甚至北京的小偷們也發起了罷工，以停止盜竊來支持我們的運動。天安門事件在世界輿論的幫助下不斷地擴展，最終成為全球性事件。這次事件觸動了其他文化環境和其他大洲的很多人。這次事件以難以想像的程度改變了我們每個人的生活。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]那麼執政者方面的真相是怎麼樣呢？他們能夠理解我們的愛心嗎？他們會允許人民自由嗎？現在我們知道了他們沒有。六月三號晚上，最後的時刻來臨了，當坦克和軍隊蜂擁而來的時候，我與最後的[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]5000[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]名學生從廣場撤離。我看到了屠殺後的長安街，空氣都迷謾著恐怖和憤怒。在槍與血的慘烈中，我們看到了執政者給我們的回答：當我們付出愛和和平的時候，他們卻回報給我們死亡和屠殺。起初我們沒有人能夠相信。我怎麼能夠相信人民解放軍會殺死自己的人民？我就是軍人的後代。對我來說，他們是叔叔和阿姨，是兄弟和姐姐。我們愛他們，他們怎麼會不愛我們，要慘殺我們。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]那個晚上，在我們不得不被迫放棄我們指揮部的帳篷時，我抬頭望向天空，痛苦地詢問：「為什麼？為什麼？為什麼？我們只是想進行對話，而他們為什麼卻一定要殺死我們？」[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]儘管我們哭泣，我們不能相信，但死亡還是一步步的朝我們走來了。在那[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]50[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]天裏，我不得不克服許多新的情感和考驗，從生活簡單的研究生，到群眾運動的領導者；從一個無憂無慮熱愛跳舞的年輕人，到處於現在可能失去自由；從夢想，到美國學習然後開心快樂地生活，到可能面對永遠失蹤的可能。而現在，我們面對的卻是毫無疑問的死亡。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]從小孤獨地在醫院周圍長大的我，總是很害怕死亡。有一次看到死人從太平間裏抬出去，我停下玩耍，跑回家裏躲避，當晚連做噩夢，夢到自己掉進一個深不見底的黑洞裏，無窮無盡地下墜，我的心都被懸著窒息，每次都在尖叫中醒來。但是在「六三」的晚上，這不再僅僅是夢了，這次是真真切切的，我不知道怎麼去克服對死亡的恐懼，也不知道怎樣去征服對父母兄妹和愛人的眷戀。許多想法一起湧上心頭：千里之外，如果我不在了，我的家人會變成什麼樣[/FONT][FONT=文鼎中楷簡],[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]他們該怎麼活下去哪？生病的母親會怎樣堅持下去，[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]疲勞心碎的父親會怎樣地生活下去。我的夫婿好年輕，我們曾夢想的家庭和兒女都沒有時間實現[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]…[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]。如此多的問題，如此短的時間。沒有答案。那麼，最後的時刻就這個樣子了！就這麼完了？[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]作為一名學生，我可以只考慮自己的想法。但是作為一個學生領袖，我不能只沉浸在個人的苦惱中，我必須去看望一下我的同學們。在紀念碑的西北面，[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]在燈光下，我看到他們的表情跟我的感受一樣：悲哀，難過，極大的無助，低落，極大的困惑和對死亡無名的恐懼，像是在等待宰割的羊羔一樣。那時，所有的豪情壯語都消失了，死亡的威脅象大浪淘沙一般，洗淨了所以塵世的浮雜和嘈鬧，只剩下了最純淨最真實的感覺[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]: [/FONT][FONT=文鼎中楷簡]那是一種多麼絕望無奈無助的感覺，就像我運動中一直都不願面對承認的感覺：有心報國，無力回天[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]---[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]哀！[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]古人說「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。」今天，當我們在青春年華，面對死亡最後的一刻時，我們都在心裏默默地念著絕食書裏的話，對我們生命裏最熱愛的人們告別，[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]對我們對生命裏最珍貴的事物告別，[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]「別了，同仁，[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]保重！死者和生者一樣地忠誠。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]別了，[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]愛人，保重！舍不下你，也不得不告終。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]別了，父母！請原諒，[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]孩子不能忠孝兩全。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]別了，人民！請允許我們以這樣不的已的方式報忠。」[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]這些寫在[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]5[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]月[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]13[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]號的話，在[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]6[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]月[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]3[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]號的晚上不幸的印證了。我默默地難過的地看著我親愛的同學們，在這樣生命的最後一刻，在我們不得不做出為了一個更高的理念去捨棄一切人世珍愛的時候，我還能有什麼樣的語言來安慰他們，[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]我能有什麼樣的話語再給他們勇氣和決心？在那個最後的時候，許久以前的一個螞蟻的故事突然湧上心頭，我溫柔地把她分享給同學們：[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]「從前有個山，山上有很多螞蟻，大概有[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]13[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]億[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]吧。一天山上著火了，螞蟻們必須轉移到山腳下才能存活。他們聚成球狀，穿過火海，結果外面的螞蟻被燒死了，但裏面的螞蟻卻存活下來了。今天晚上，我們就是站在祖國最前線的螞蟻。因為我們的死亡，會換來一個自由民族的誕生[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]…[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]」歡笑鼓舞重新回到我們學生們的臉上，在告別生命的最後時刻，我們共同找到了自己犧牲的原因和目的。這個共同的原因和目的，給了我們共同去面對死亡和黑暗的勇氣。就在那個時刻，在同學們的鼓舞和掌聲中，一股巨大的愛的暖流湧進我的全身，我的眼睛離開了可愛的同學們，移向廣場背面那無窮無盡的士兵和坦克的黑影裏，移向天安門背後深遠黑暗無邊的中南海裏，移向那與地面分不開的黑暗的天空裏，我多麼由衷地感到在我們準備把最寶貴的生命奉獻給人民和世界的時候，我們對人民和祖國的愛是多麼的強烈啊。我多麼希望有一天，那些從沒認識過我們的陌生中國人，在享受到我們的鮮血和生命所換來的幸福和自由的時候，他們能夠記住我們是曾經多麼地熱愛著他們；我多希望在中南海裏下令開槍的領導人，能夠感受到我們無限的愛，我多希望在廣場長安街上手持屠刀的士兵們能感覺到我們無限的愛！[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]…[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]感謝主，奇跡般地，我活了下來。[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]6[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]月[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]4[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]日[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]清晨，在多數同學決定撤離時，我們指揮部帶領著最後[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]5000[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]名學生中的許多人，走出了廣場。今天回顧，我相信我能奇跡般的生還，一定是上帝的作為！但我永遠不會忘記，在生命最後一刻對人類的愛的體驗，這一定是那些沒有能夠生還的同胞姐妹們最後的感覺。也是耶穌基督在十字架上最後的感覺。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]在大搜捕的日子裏，我每天面對著被捕的危險，我也得到了許多有良知的人的幫助。我在中國躲過了十個多月的搜捕，最後，是一群佛教徒冒著生命危險救了我。我獨自一個人在一隻船裏的木箱內，忍受了[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]4[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]天[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]5[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]夜的完全黑暗，而這旅程本來只需[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]8[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]小時，終於在[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]1990[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]年復活節的前夕，我成功逃抵香港，再到巴黎，最後抵達美國。[/FONT]
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[CHRIS88]

中國學運領袖──柴玲信主見證(三)

seac 发表于: 2010-4-30 15:07 来源: 天路、天路网络杂志、基督家园
[FONT=文鼎中楷簡]四、生命的破碎[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]移民的生活並不容易；而像我這樣不太會說英語，心中仍想著解放一個她不能夠回去的國家的難民來說，生活就更加困難。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]來美國不久，我的婚姻破碎，我們這對北大校友；經過「血與火」走出來的「患難」夫妻在獲得自由後卻分手了。兒時的恐懼孤獨再一次包圍著我。更致命的是我的母親和祖母相繼去世了，我的母親[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]25[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]歲生了我，而當我[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]25[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]歲時她離開了我。家破人亡，我生命中最愛的三個人，在短短的幾個月內，一個個離開了我。我喜歡的那份工作也保不住，老闆不願意因為我而破壞中國區的生意。接著是一些惡意中傷和攻擊，每一次黑暗時刻的來臨，都比前一次更猛烈。這就是我為民主付出的代價。這一切對於我太沉重了，打擊像海浪般排山倒海湧來，使我窒息。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]我害怕黑夜的來臨，漫漫長夜，我常不知所措。而我們的神沒有忘記我，當地華人教會的弟兄姐妹常為我禱告，安慰我，幫助我，我的第一部汽車也是當地華人教會的基督徒送給我的。儘管我當時還無法接受耶穌作生命的主，但卻透過教會，感到愛和接納。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]感謝主，這十幾年來沒有放棄我，丟下我，主幫助我拿到普林斯頓大學的國際關係碩士學位和哈佛大學商學碩士學位，使我能勝任政府和非政府組織以及美國公司的工作。神也奇妙地把一個愛主的美國弟兄帶到我的身邊，在十年間，我們彼此相愛，我們有了三個可愛的孩子。我們也把家庭擴大到了中國，捐款幫助那裏的孤兒；除了家庭我也創了一個軟體公司，感謝主，我們現在已有[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]280[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]個雇員，公司正在穩步健康地發展。這些都是神的恩典！[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]去年春天，正值天安門事件[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]20[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]周年紀念，當年天安門事件中的同伴方正來找我，這讓我吃了一驚。在廣場上，我並不認識方正。我後來瞭解到，在[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]6[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]月[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]4[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]日[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]我們離開天安門廣場的時候，我在前面引導隊伍前進，而他是走在最後面的。方正，經歷了廣場上最後一刻那最強烈的愛的洗禮。坦克車從正在撤退的學生隊伍後面高速駛來，方正下意識地在生命最寶貴的幾秒鐘裏，自願的把旁邊的女同學推到安全處，而他自己的雙腿卻被坦克車壓斷，另外幾位同學卻活活地被壓成肉餅。[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]

20[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]年後，我見到了坐在輪椅裏的他。聽著天安門事件後他的故事，我想當時如果坦克不是從後面而是從前面駛來，我的生活也可能像他那樣。他說隨著時間的流逝，越來越多的人從中國的經濟發展中受益，已經淡忘了當年的犧牲。天安門事件的受害者被遺忘了，他們每天都在貧窮和疾病中掙扎。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]方正的到來對我的心靈帶來很大的震撼。但我在海外民運中備受傷害，不得不把我的心靈緊緊地關閉十二年。但我一直有一個信念：只要有一天，我把公司做大，我就可以建立一個大基金會，那個時候我就會有能力來繼續拯救中國。但是方正的到來把我從自己的隔離中驚醒，使我看到了天安門同胞的掙扎和苦難。我不能再等下去，我必須馬上立即打開資源，給他們幫助，解救他們的疾苦，使他們在這樣漫長的黑暗裏不要喪失希望。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]於是在六四二十周年的日子裏，我承諾未來五年捐一大筆款幫助他們。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]因為我這個承諾，接下來的夏天成為我生命當中的另一個黑暗期。這次，中國政府代理人直接傳達給我一個消息，我的捐款不會給我和我的家庭帶來任何好處。儘管生活在美國這片自由的土地上，我仍然感受到烏雲壓迫在我頭上。這片烏雲時刻籠罩著我。在表面上看，我過著完美的美國式生活：可愛的孩子和丈夫，家庭，公司，私立學校，假期，但是我感覺到自己被監視和跟蹤，我的電話被監聽，我們的電腦被侵入，以及導致一些持不同政見者神秘的車禍事件。那麼他們有沒有做過其他事情？他們下一步要做什麼？在這片自由的土地和勇敢者的家園上，我並不覺得安全或自由。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]為了天安門運動痛失了許多親人之後，我對新家庭的愛已超過了一切。我對年少無知的孩子以及親愛的丈夫負有責任。我的丈夫是典型的開心善良有正義的美國人，對於另一個黑暗政體的殘酷和結果並不知曉，他最愛的消遣方式是看紅襪隊，愛國者隊，以及其他一些他可以抽空看的體育比賽。但是，我是一個倖存者，我有著良心和道義上的責任。我陷入了兩難[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]……
[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]方正被安上假肢後，他與他太太第一次跳舞，為了慶祝他重新站立起來，我要坐飛機去華盛頓。在飛機上，撒旦開始攻擊我[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]……[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]半昏迷狀態的我，醒來感到窒息和眩暈，一種將死和失去控制的感覺。這種黑暗勢力的攻擊，是我在天安門廣場也未曾體驗過的。但是這次，我陷在了過去和將來之間，我失去了所有的目[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]標和意識，我丟掉了所有力量。我呼求主耶穌的幫助，攻擊才慢慢退去。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]這個經歷使我終於看清了自己的本相，我意識到，面對一個強權國家自己是多麼的渺小。我，一個卑微的個人，如何同擁有大量資源和社會網路的國家相抗衡？我怎麼可以參加一個註定要輸的戰鬥，而在戰鬥的過程中，以犧牲我最愛的人為代價？[/FONT]

 

[CHRIS88]

中國學運領袖──柴玲信主見證(四)

seac 发表于: 2010-4-30 15:08 来源: 天路、天路网络杂志、基督家园
[FONT=文鼎中楷簡]五、直面耶穌[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]在過去的歲月中，許多人已經在傳播關於耶穌的[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]信仰。在南卡萊羅納州開辦宗教學院的好朋友傑瑞[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]•[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]亨特[/FONT][FONT=文鼎中楷簡](Jerry Hunter)[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]以及科德角[/FONT][FONT=文鼎中楷簡](Cape Cod)[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]衛理公會牧師都向我介紹耶穌。普林斯頓的余英時余師母也鼓勵我看一看聖經。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]那天晚上，我遇到一位叫小約翰雷吉（[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]Reggie Little John[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]）的新朋友。她是虔誠的基督徒，並且相信自己領受了上帝的使命來關注中國強制墮胎的野蠻事實。她說她直到自己熬過一場危及生命的疾病之後才真正知道上帝，她還告訴我自那場病後[/FONT][FONT=文鼎中楷簡],[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]她從一個訴訟律師改行做人權人士和電影製片人，而現在她把自己的時間都用來服事上帝。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]我問她有沒有看見過上帝？她說她自己沒有，「聖經說：從來沒有人見過上帝，惟有上帝懷裏的獨生子將他表明出來。」她送給我一本書，叫《天上的人》。這本書講述了一個中國年輕農民，因為神奇跡般地救活了他病危的父親而歸向耶穌的故事。後來他成了一個牧師。並且因為把福音書帶到中國而多次被送入監獄。一次，他們打斷了他的腿，但是在上帝的幫助下，他在眾目睽睽之下走出了監獄，而他並沒有意識到自己的腿已經被上帝治癒了。在這本書的最後，他問道，[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]“[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]那麼你準備好跟隨耶穌嗎？[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]”
[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]我合上那本書，拿起電話，「雷吉，如果你認為每個讀完此書的人都會成為基督徒，那你肯定是瘋了。」我只是在半開玩笑。對我來說，信仰耶穌就等於是回到那些迫害。我花了[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]20[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]年的時間才剛剛讓自己從那裏擺脫出來。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]雷吉給我了一部關於約翰福音書的電影，每次看著電影，聽著耶穌的話，我都感覺到自己燃燒的心中有一種難以解釋的平靜和安寧。幾個星期之後，事情一環扣著一[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]環，戲劇化的事件也出現了。雷吉和我參加了美國國會人權委員會對於中國強制墮胎的聽證會。直到聽了吳娟的故事，我才真正瞭解到中國的一些情況。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]吳娟在拿到准生證以前就懷孕了，她要隱藏她懷孕的事實，希望能保住她的孩子。計劃生育部門的官員們毆打折磨她的爸爸，強迫她在父親和孩子兩條生命之間做出選擇。她父親沒有洩露一點消息，但是計劃生育部門的官員們還是想法找到了她藏身的地方。她被拖到一個醫院強制墮胎。兩針打下去，孩子不動了，但是卻奇跡般地留在了她體內。那個時刻，年輕無助的媽媽對她的孩子感到很驕傲，並且鼓勵孩子說：「寶寶真強壯，也許寶寶能逃過墮胎針活下來。」但是第三天，吳娟還沒明白怎麼一回事，她就被拖進了手術室，剪刀插進了她的身體，把她的孩子剪成了碎片。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]在她無助的眼淚和哭喊聲中，她能聽到的只有剪刀的哢嚓聲。最後，醫生拽出一隻嬰孩的腳，五個飽滿的小腳趾就像玉米粒似的。這個場面深深地烙在吳娟的心裏。孩子死了，吳娟生命的一部分也離開了。她講到這裏，這個調查庭只有我們和吳娟的哭泣聲。在痛苦和悲傷中，我們的心碎了，因為吳娟和她無助的孩子，為了中國每個媽媽和她們未能出生的孩子。這個時刻讓我回想起[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]1989[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]年[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]6[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]月[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]4[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]日[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]那晚的屠殺，我們經歷的所有無助和痛苦。那是個多麼野蠻的夜晚，但我們沒有力量去阻止，世界的其他人也不能。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]吳娟的故事只是[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]2005[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]年[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]發生在中國僅一個縣裏[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]10000[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]件案例中的一件。在過去的三十年中，中國大約有[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]4[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]億的生命因為墮胎被野[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]蠻地剝奪；很多是以這種殘酷非人道的手術方式進行的，不但結束了嬰兒的生命，也使絕望的母親的心靈遭受了嚴重的創傷。在強制墮胎之後，吳娟一直掙扎在生死邊緣。她是在信靠基督後才活下來的。其他人就沒有這麼幸運了。在中國，每天有[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]500[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]名婦女自殺。很少有新聞報導過她們過早的死亡。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]在極度的慚愧中，我意識到了正在發生的事情。儘管已經過去[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]20[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]年了，沒有人能夠忘記[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]1989[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]年的天安門大屠殺。但是我們中沒有多少人能意識到計劃生育政策要比光天化日下發生的天安門屠殺殘忍上千百倍，而且每一天這種殘忍都在重複。吳娟哭著說，「誰能幫助她們？誰能拯救她們？在中國，計劃生育政策和強制墮胎政策已經殺死了幾百萬的無辜生命。怎樣才能制止這種非人道的犯罪？何時才能制止這種非人道的犯罪？」[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]六、耶穌慈聲的呼喚[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]吳娟的哭聲使我受到了極大的震動。如果有誰可以阻止這種野蠻，那必定是上帝，也只有上帝。因為我曾經努力過，上帝知道我曾經是多麼虔誠地努力過，但我們沒有成功。再一次，我發現自己在上帝的國門前徘徊，想去相信卻有許多問題。首先的問題是：「佛教怎麼辦呢？我的基督信仰是否就是對那些曾經救我生命的佛教徒的背叛？」[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]我親愛的丈夫回答說，「不是的，神愛每一個人。」[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]「如果我請上帝來拯救我，成為我生命中的主人，我的生活會失去控制嗎？我會成為回歸耶路撒冷運動中的一員嗎？對於中東我一無所知，而且我也不知道我的孩子們會不會喜歡他們的食物。」[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]「上帝會讓我們做他已經為我們安排好的事情，一項他專門為我們每個人設計好的任務。」雷吉在我到達終點前的幾步裏幫了我。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]「那麼上帝給我的計畫是什麼呢？」我問，這個問題在過去[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]20[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]年一直糾纏我，到現在我已經是一片混亂。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]「我相信主肯定會用自已的方式使用你。因為你在中國長大，受過極好的教育，也受過許多的苦難，嫁了一個美國丈夫，創辦了自己的事業，這麼多特別的經歷使你更蒙主使用[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]…[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]」[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]她說話的時候，我心裏漸漸變得清晰，許久以來我一直不願打開的記憶之窗開始在腦海裏呈現出來。[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]1989[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]年中國北京的[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]50[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]天裏充滿的希望和愛，以及在[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]6[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]月[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]4[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]日[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]我所刻骨銘心的愛的記憶，我脫口而出：「我多麼希望能夠把上帝主耶穌的愛帶到中國，希望人們能夠感覺到上帝的愛心，治癒心靈上的創傷，那麼這麼多的悲劇就不會永遠發生，那時的中國會成為多麼美好的地方啊[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]…[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]」[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]「這就是主給你的使命，把它寫下來。」雷吉打斷我，「把主耶穌的愛帶到中國[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]——[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]這就是上帝給你的計畫。」[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]「哇，這是項宏偉的工作。我該從哪兒著手呢？」因為我記起了當年對天安門事件的信仰以及隨之而來的痛苦和犧牲，「我還要再一次經受失去所愛之人的悲痛嗎？」[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]「上帝會安排給我們可以勝任的工作。像寇里泰納布（[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]Corey Tenneboom[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]），她為了保護猶太人而失去了很多她愛的人，然後當她意識到自己不能繼續做這種拯救工作了，上帝便安排給她一項同等重要的工作。」[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]「那麼我的孩子們會怎樣？」我幾乎感覺到上帝正通過雷吉同我交談。「上帝是非常仁慈的，他會溫柔地指引那些有孩子的人。比如，耶穌基督直到他年幼的弟妹們長大成人才開始傳教。」[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]「那麼那些迫害呢？我還要重新經歷那些痛苦嗎？」[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]這時候，雷吉的回答變的柔軟而溫和，「柴玲，鑒於你曾經的經歷，你所忍受的痛苦，上帝會知道你是很認真地信他的，以及你準備好為他再做奉獻和犧牲，上帝會特別的珍惜你對他的信靠和忠誠[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]…[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]」[/FONT]

 

[CHRIS88]

中國學運領袖──柴玲信主見證(五)

seac 发表于: 2010-4-30 15:10 来源: 天路、天路网络杂志、基督家园
[FONT=文鼎中楷簡]七、邀請基督進入我的心靈[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]那是個週五下午，上帝通過雷吉的話深深地打動了我。這麼多年來，我為中國的民主事業做出這麼大的努力和犧牲，不但沒有得到理解，反而遭受世人無情的攻擊和誹謗，直到要我對死難的同胞負罪。我從此不再相信世間有公正，也不相信人間有友情。殺人者可以逍遙法外，被殺者和倖存者卻要被言論封殺唾棄。但是在人間的所有不公正之中，萬事清楚，萬事萬能的主耶穌基督卻完全理解我過去的純真和獻身，因而會格外珍愛我對他的信靠。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]基督的話使我封閉了[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]20[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]年的厚重心靈之門第一次被打開了，深藏在裏面的那個遍體鱗傷的心終於被上帝的理解和公正被感動了。憋了[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]20[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]年的終於被理解的感激淚水象開閘的龍頭，嘩嘩地從臉上湧出。生怕雷吉聽到我的哭聲，我急急放下電話。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]在那個時刻，我再也沒有任何等待遲疑，急急走到辦公室的角落，跪下，誠心地祈禱：「親愛的天父，親愛的主耶穌基督，我感謝你在十字架上為我的罪流血犧牲，你是我的主我的聖主，我現在請你進入我心中，做我的救贖主和我唯一的神。請你赦免我所有的罪過，無論是已知的還是未知的，請到我的心裏，給我新生命，引導我的生活。我必終生追隨您，我的聖主，耶穌基督！」[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]這是[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]2009[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]年[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]12[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]月[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]4[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]號星期五，我感到很不好意思，晚飯後過了幾個小時才告訴丈夫下午發生的事情。他很高興，為了我，也為了我們家。他是個虔誠的基督徒，從十二年前我們開始約會起，便時不時地帶我去教堂，他的愛和耐心完全包繞著我。現在他很開心。我們度過了一個美好的週末，看了《萬王之王》和其他電影。這是十幾年來我第一個經歷的完全平安的週末。上帝最終成了我的主我的神，在他無限無盡的佑護下，我從六四以後一直顛沛流離，而又時刻準備迎接攻擊傷害的心境中釋放出來，第一次真正地進入了甜美安詳的夢鄉！[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]八、與戰友們在基督裏重聚[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]直到下個週一，我才把這個消息簡要地告訴了另外一個天安門事件的朋友周鋒鎖。在紀念六四[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]20[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]周年的時候，他曾經和我在華盛頓一個古老的長老會教堂裏參加了一個很長的禱告會，並且把我的靈魂奉獻給上帝，等待他的教導和呼召。[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]5[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]個月之後，我成了一名基督徒，他很開心。他有個特別的故事，我願意在這跟大家分享。他當時與我們都在天安門，像我一樣也是在[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]21[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]名通緝犯中。不幸地是，他被抓到，在監獄裏呆了幾年。十年前，他來到美國時同樣很憔悴。他的心裏滿是復仇和挫敗感。就在那時，他接受基督作為個人救主，在上帝的面前放下包袱，重新找回了平安和力量。是他努力把方正帶出了中國，方正的出來堅定了我的決心，由此開始的一連串事件，最終引我走進主基督的懷抱。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]傅希秋（[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]Bob Fu[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]），一位援助中國家庭教會的朋友和牧師，聽到了這個消息後，給我發來了一封熱情洋溢的短訊。他和家人為主做出的奉獻，也是世人要記住感激的事情。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]還有當時天安門運動中的副總指揮張伯笠，他曾在中國躲避兩年的追捕，過著地下生活，他在逃亡的旅途中經歷了耶穌同在的神跡。他現在已經是之名的牧師，他給了我許多的幫助，每次通電話都用主的話鼓勵我堅固我，並為我祈禱。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]另一位朋友熊焱，也是天安門事件中的學生領袖，在國內坐監幾年。現在他在美國軍隊裏作牧師，牧養美國士兵，指導他們為保衛自由而戰。從伊拉克回來後就給我發來了熱情洋溢的短信。上帝對他的奉獻是如此地愛護，在伊拉克戰場上，對方的炸彈打到他的帳篷邊都不能爆炸。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]我發現，平時共事為中國的婦權和兒童權益奔波的的張菁，也是一位虔誠的姐妹。短短幾天，我長久失去聯繫的朋友們因我信主再度與我重聚。這次，我們的連結和信任在主裏深深加固。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]最後是引導我衝破終點線的親愛的姐妹雷吉。當我告訴她的時候，她高興地尖叫起來。平靜下來之後，她給了我更多書和[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]CD[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]，讓我繼續瞭解耶穌。在她西部的家裏，她建議我去公園街教堂找一位導師指導我學習聖經。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]我們遇見了波士頓歷史悠久的公園街教堂優秀的主任牧師戈登[/FONT][FONT=文鼎中楷簡](Gordon)[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]，我們的新朋友鐘約翰[/FONT][FONT=文鼎中楷簡](the Rev.John Chung)[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]，以及我祈禱希望找到的聖經導師，就是站在我旁邊的可愛的泰咪[/FONT][FONT=文鼎中楷簡](Tammy)[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]儘管到現在為止只過了五個月，但是我無法全部列舉出上帝讓我們做出的以及通過我們所做的驚人的改變。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]首先是出現奇跡。主幫助我們在中國找到了一個[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]7[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]歲時被販賣過的小女孩，[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]25[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]年後，這個女孩神奇地與她的家人重聚了。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]主耶穌通過我父親無意的體檢驗血過程，讓他防止了突發心肌梗塞死亡的可能。我們得知父親患上了白血病。通過聖誕前夜的禱告，神的醫治和安慰臨到我們，我們瞭解到上帝已經確保父親所得的白血病是危害最小的那種，在藥物的幫助下有可能痊癒。主也開始改善我長期以來忽視的健康，我甚至減掉了頑固的嬰兒肥。神也把我的孩子們召喚到他身邊，孩子們是和我一起受洗的，現在一想到主耶穌必定永遠守護著他們，把最好的東西帶到他們生命裏，我就覺得很快樂！這也是父母能夠給孩子們的最好禮物。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]感謝神，讚美主！我們的家庭從沒有象現在這樣與主耶穌親近，全家人像現在這樣親密，快樂和相愛，我和丈夫的婚姻在主裏更加美滿幸福。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]有趣的是，我們的事業也在改變。在我們事業前進的時候，我們更有目標和更強烈的使命感。我的二十年都不能完成的天安門回憶錄，在聖靈引導下以神奇般的速度寫成，我相信只有上帝才能使這項工作這麼快的完成。我現在融入了基督徒組成的新社區，其中的泰咪（[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]Tammy[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]）就是一個很棒的神學家兼導師。她很大方地抽時間在週末教我學習聖經，教我完成新基督徒要做四個基本步驟。在我的一生中，我一直在一個人掙扎和抵抗，我從來沒有像現在這樣受到人們的歡迎，教導和接納。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]聖經說：「這樣，你們不再做外人和客旅，乃是與聖徒同國，是神家裏的人了。（弗[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]2[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]：[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]19[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]）」我終於回到家了。回家真好！[/FONT]

http://www.tianlunet.org/?action-viewthread-tid-4384

 

[ccc]

祝福他们了。希望他们所有的人都投入主的怀抱。

 

[manifold]

中國學運領袖──柴玲信主見證(六)


seac 發表於: 2010-4-30 15:10 來源: 天路、天路網絡雜誌、基督家園
[FONT=文鼎中楷簡]九、上帝和中國[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]當我回顧中國的時候，我的整個人生終於有了意義。中國教會的發展對我的啟蒙，終於導致我走上天安門。天安門屠殺，暴露了共產黨執政掌權者的殘暴真相。在過去的[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]20[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]年 中，中國同胞完全失掉了對共產主義的信仰，饑渴尋求，上帝興起中國教會，特別是家庭教會，把主的救贖福音傳遍神州大地，使一個新的中國在和平的方式中誕 生。當今，中國無數信仰饑渴的人被主耶穌擁抱，主的靈在那裏，那裏就得自由。聖靈將耶穌的大愛和他的福音帶到了地球上人口最多的國家，就像當年耶和華從埃 及將以色列拯救出來一樣，上帝現在也正將中國從共產主義的禁錮和苦難中解救出來。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]上帝是如此地仁愛善良，儘管中國曾經對主耶穌和他的信徒做過很多邪惡的事情，比如在[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]19[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]世 紀初期殺害傳教士和中國基督徒，但上帝都從來沒有放棄過中國。雖然在成長的過程中，我們並不知道上帝，但是上帝在我們生活中無處不在：在我不知道如何做完 美的禱告時，上帝回應了我的祈禱，使我成為一個優秀的學生逃離了貧困；把六四的同學帶回北大，不知道如何逃離的時候，我們得到一本聖經，但是當時愚蠢的我 們卻說「聖經難道能幫助我們藏身嗎？」[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]即使這樣，上帝也沒有動怒於我們，他啟動一些虔 誠的佛教徒去冒著生命危險來營救我們。在任何艱難和考驗中，上帝並沒有阻止壞事的發生，但確保在艱難的旅程中總有不同的天使護行。我們當初開始民主運動的 時候，高喊著人人生來平等，但心裏總是不敢肯定。現在我知道我可以自信地說，因為上帝按著自己的形象和樣式造了我們，所以在神的麵前人人平等。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]上帝之愛是如此長闊高深。現在，我真切地理解了耶穌被釘在十字架上時為我們付出的完全的愛，就像當年我們在最後的時刻－－[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]1989[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]年[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]6[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]月[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]3[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]日[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]晚 上我們準備好奉獻出自己最寶貴的生命和愛給中國，不同的是那時我們是為了我們所愛的國家和民族，而耶穌在十字架上捨命，為的是全人類的罪人能得自由和永 生！因為主耶穌基督的犧牲和受苦，我們才能與聖父聯合，獲得永生。到主這裏來，主會在我們裏麵，我們在主裏麵，我們不僅在天國中獲得永恆的生命，而不是孤 獨地麵對永遠的黑暗。我們在地上存活的時候，主每天引導前行！因為主曾說：「我總不撇下你，也不丟棄你。」（來[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]13[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]：[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]5[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]）[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]上帝的寬恕是如此徹底，即使那個同他一起被釘死 的兩個罪犯之一，當他對自己的罪行懺悔的時候，耶穌承諾把他帶進天堂。要是中國領導人能夠聽到這樣的福音多好嗬，不管他們曾經做過什麼，隻要他們能夠悔 改，他們也同樣可以得到我們所擁有的神的愛和寬恕。他們將得到多麼大的一件禮物啊？這樣他們自己和中國最終都會得到自由！我希望有一天，中國會像南非一 樣，在曼德拉的領導下，通過愛，饒恕與和解，真正剷除魔鬼通過人的弱點來製造苦難的根源，使中國的每一個同胞姐妹，無論貧苦還是富貴，都真正得到拯救和平 安。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]主耶穌的力量是如此偉大，他的勝利是如此的肯定。那就是主復活的意義[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]——[/FONT][FONT=文鼎中楷簡]那是我以前不能理解的部分，就像我不能理解上帝分開紅海拯救以色列的做法。因此在所有的考驗和困難中，主耶穌的得勝不是「會不會」的問題，而是他決定「何時」以及「怎樣」去完成宏偉的計畫。因我相信主耶穌就是勝利。[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]感謝讚美上帝，我相信我們中國的兄弟姐妹可以坦然無懼地，自由地信靠耶穌基督的那一天就要來了。中國人民和美國人民一樣，將在基督裏得到真正的自由！[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]感謝你們在這個特殊的日子同我分享我的見證。願榮耀和讚頌歸給聖父，聖子和聖靈，我們三位一體的上帝！願一切平安歸給上帝所喜悅的人！阿門！[/FONT]
[FONT=文鼎中楷簡]文章出處：對華援助協會新聞稿[/FONT]



[FONT=文鼎中楷簡](全文完)[/FONT]

 

[manifold]

柴玲信主了！​

张伯笠
昨天，柴玲打来电话，兴奋地和我分享她从信 主到受洗的每一个细节，在她快速的叙述中找几乎无法插话，但我能感到她从内心涌流出来的喜乐，我感觉到二十年前我在北大校园认识的那个一头短发快乐天真的小丫头又回来了。

二十年前天安门的屠杀改变了我们“天安门一代人”一生的命运，而作为天安门学生运动总指挥的柴玲无疑首当其冲。

六四二十周年作者和柴玲王丹在华府相聚​

六四镇压后，我们分头逃亡，没有计划也没有预谋，更没有外来势力和情报机关帮助。帮助过我们的只是中国那些善良的百姓。柴玲艰难地在中国逃避了十个 月的追捕，据说中国沿诲城市曾在那段時间抓到了几十个“柴玲”。逃亡对一个二十四岁的女孩子并不轻松, 那不是电影中的惊险片断，而是真实的危险和死亡的威胁。

柴玲逃到美国后更是运交华盖，她首先经历了离婚的痛苦，那是她和我们都不愿意碰的痛，因为我与男女双方都是“战友”。他们离婚不久后我逃到海外，在 巴黎的一次相聚中她告诉我她常常想不活了，一个人走不下去了，她内心的痛苦我无法测度。只记得那次的相见整整一盒纸巾都未擦干她的泪水。

离婚不久她受到更大的打击，她做军医的母親和她深爱的祖母在痛苦的思念中相继去世，记得她母親去世那天是柴玲的生日，我从普林斯顿医院逃出来去看 她，她哭著说：妈妈二十五岁生了我，而当我二十五岁生日時她却离开了我，都怪我 ……那晚突然停电了，她点燃了一只红蜡烛，我们在烛光下泪水中默默地伴她遥祭自己的母親。对于我们这些天安门一代，哪一个人不对家和亲人亏欠和内疚？很多 人的親人因此失去了地位和工作，甚至失去了生命，这重担足够我们担一生的了。

6月4日早晨从天安门广场最后撤出学生，讲演者为张伯笠，身后为柴玲、封从德、李录等​

这还不够，上世纪九十年代中期， 由一个纪录片精心编造的柴玲期待流血，自己逃生的假象引导公众指责，使柴玲心灵受到至命的伤害。海外最大的中、英 文报纸开始长篇累牍地讨伐柴玲，把屠杀和死亡的责任推给了柴玲，甚至有些参加了天安门运动的精英也落井下石，弱小的柴玲一時无法招架，痛苦万分。

我是当时少有的几个站出来为她讲话的人，我认为那种屠杀的责任在学生一方的说法就象是指责一个被奸杀的少女一样：谁叫她反抗了？没看到强奸者手中有 刀吗？听话不就没事了吗？…… 这些强盗的理论竞然被视为正常，悲哀的是世界文明历史上只有中国的精英站在政治操作的层面上指责被污辱被屠杀的人，这是中国知识分子的悲哀，因为他们思想 中只有利益而沒有公义。这些在金钱和权力的诱惑面前的中国知识精英几乎集体犬儒，集体出卖了良知，直到有一个叫邓月娇的女孩子用修脚刀向这种理论说 “不”。

其实，在屠杀面前，柴玲和所有广场的同学一样都有求生的愿望和权利，都有孝敬父母恋爱结婚养育子女的梦想，这是人之常情，并没什么错。耶稣在上十字 架前也说过：“父啊，你若愿意，就把这杯撤去，然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。”(路加福音22：42) 耶稣说的“杯”，指的是十字架上的苦难和死亡，何况柴玲是人不是神，她只是一个23岁的年轻女孩子。为什麽要把她的话断章取义将她置于死地而后快呢？柴玲 不是完人，她说的话在广场更不是一句顶一万句，广场所作的决定无论对错，都不是她一个人所能决定的。

今天信主后的柴玲虽然曾经备受煎熬，但她选择了饶恕，她认为这是人们不了解历史真相的原因, 象基督在临行前的另一句话一样，“父啊，赦免他们， 因为他们所做的是他们不知道。” 但是我们不能继续容忍有意误导。 试想一下, 如果我们只读到圣经里面耶稣先前的挣扎, 没读到耶稣胜过试探甘愿顺服，最后毅然走上十字架，用他自己的受难和死亡去为我们赎罪，完成上帝的旨意，给他挚爱的人类一个永生的机会，那我们对耶稣的认 识会是多么的片面。
事实上，在5月28号上午柴玲说过那些求生的话后，她下午就放弃了离开广场去劝阻军队的计划，从此始终留在广场，直到6月4号清晨，柴玲跟天安门广场最后 的几千名学生一起，自愿地放弃了她求生的愿望，放弃了她对挚爱的的父母、年迈的奶奶、幼小的弟妹和年轻的丈夫的眷恋，坦然和坚定地在广场的纪念碑下面对机 枪和坦克，准备为热爱的祖国和陌生的同胞的新生和自由献身。她从没有丢下同学们逃跑，更没有逃进外国大使馆或几天前就逃到了东南沿海等待偷渡。她一直坚持 在广场直到六月三号晚上面对机枪坦克，在六四清晨多数同学做出撤离的决定，她才带领同学们在枪口和军队包围中走出广场，而且她走在第一排，那是最危险的一 排，如果军人开枪，她会第一个死亡, 这需要了不起的勇气和奉献精神，这是柴玲和天安门一代对祖国奉献的最大的爱！

柴玲曾和我说过她活著的沉重, 我们对死难者永远心存愧疚, 尤其是备受磨难的天安门母亲们。这也是她这么多年来一直被深压在生存罪过感的苦海里的原因。作为一个目击者和幸存者， 我知道，6月4日清晨，在硝烟和弹屑中，我们一起最后走出 天安门场，走到北京大学，在我们后面的是肆虐追逐的的坦克， 又夺取了十几个同学的生命和身体。 柴玲直到把活下来的同学全部带回学校， 总指挥的任务结束以后， 才开始了走向了她个人后来才知道的在中国大江南北， 艰辛逃亡的十个月生涯。直到在最后一刻， 她被关在一个船的木箱里4天5夜才死里逃生，历尽艰险逃出生天。所以我认为，她能如此神奇地活下来，只能是上帝的恩典。

面对对柴玲的漫骂与指责, 作为七尺男儿，我不忍心让一个在那场运动中 失去了家庭失去了母亲奶奶的弱小的女孩儿单独背天安门屠杀的十字架！我只所以站出来说真话，不为别的，只求良心的平静。

柴玲没有邓月娇的修脚刀，她选择了沉默，从那以后，那个小鸟般快乐的小丫头不见了，柴玲从媒体和人们视线中消失了，她不再与任何人联系，也不再相信任何朋友和战友，她将自已裹的严严的，恐怕再一次 被所谓的“战友”和 “自由媒体”伤害。连我也十几年未见到她。


然而，感谢神，当世人把她当做渣滓時，神却高举了她。后来我知道，在那段孤独、失落的日子里，神从未撇下她。神将一位爱主的美国弟兄带到她的身边， 他们相爱了，结婚了，生了三个可爱的孩子。后来又办了个软件公司，很蒙上帝的祝福。而我也神学院毕业，成了传道人，思念她時，也不知电话号码，只有常常为 她祷告。

去年在华盛顿六四二十周年对死难者的祈祷会上，我看见了柴玲，在《奇异恩典》的歌声中她泪流满面，我从台上走下来和她握手拥抱，那天我按手为她祷 告，封锁和其他的几位成为了基督徒的同学们也一起按手在她身上，祈求上帝来拯救柴玲的灵魂。那一刻，圣灵感动我，终有一天她会再被我们伟大奇妙的神找到， 终有一天她会和我们在基督的旗帜下站在一起，成为上帝的儿女。我相信，无论这个世界有多少患难、困苦、逼迫、孤独、冷漠，都不能使我们与神的爱隔绝。我相 信有一天，我们会在基督的国度中聚集！

正象使徒保罗所说的那样：“谁能使我们与基督的爱隔绝呢。难道是患难 麽，是困苦麽，是逼迫麽，是饥饿麽，是赤身露体麽，是危险麽，是刀剑麽。…… 然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。” (罗马书8:35-37)

那次祷告会是2009年6月4日夜晚，整整六个月过后的2009年12月4日，柴玲的心灵被主的慈悲和恩典感动，决志接受耶稣为主，成为主的女儿。 感谢主，神听了 我们的祷告。哈利路亚！

昨天，柴玲传来她的见证，那是她为受洗和德克萨斯州一次中美基督徒聚会中准备的发言，她当時使用的是英文稿，后由德州的弟兄姐妹译成中文。她告诉我 她在刚做完一个牙龈手术后，忍痛一鼓作气，靠着圣灵的感动，用了六个小时就写完了这个见证。我今天将这个见让推荐给弟兄姐妹，让我们为她 ---- 我们親爱的柴玲姐妹祷告，让神的爱除去她过去生活中一切的伤害，让神的灵引导她的一生，在基督里，她还是个属灵的婴孩，让我们伸出爱的手臂，拥抱她、接纳 她、呵护她、保护她，使她能成为主耶稣喜悦的门徒，主所使用的精兵，一生一世，全人全家，尽心尽性尽力尽意爱主、跟随主、事奉主，荣耀主！

“若有人在基督里，他就是一个新造的人，旧事已过，都变成新的了。”
阿门！

2010年4月28日华盛顿郊区


http://www.hccc.net/

 

[cfcact2008]

看过张伯笠的传道录像，个人感觉是客观，讲理，不乱下结论。

 

[CanChn]

http://column.creaders.net/columnViewer.php?actid=286958&id=293886

谢盛友：罪人需要什么— 有感于柴玲受洗谢盛友


谢盛友：罪人需要什么？

—— 有感于柴玲受洗


天安门学生运动领袖柴玲在今年复活节受洗归入基督名下，作为基督徒，我为此感到高兴；同样是作为基督徒，我对柴玲的悔改见证感慨良多，因此有这篇文章。
我的罪在哪里？
新约圣经中通用的希腊语词汇ἁμαρτία（hamartia）经常被翻译为“罪”。在古典希腊语中它的意思是“未中标记”或“未中目标”。 Der griechische Ausdruck αμαρτια (hamartia) des Neuen Testaments und das hebräischen Wort chat’at des Alten Testamentes bedeuten Verfehlen eines Ziels – konkret und im übertragenen Sinn, also Verfehlung – und wird in deutschen Bibelübersetzungen mit Sünde wiedergegeben.
射击未中目标，就是罪？顶多是遗憾罢了，顶多是不完美罢了，怎么能是罪呢？在上帝眼里，我永远是不完美的，所以我是罪人；我达不到上帝对我的要求，我永远做不到完美，所以我永远有罪过。因为神是照自己的形象造人，而我没有达到这个标准，就像圣经上说∶“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（《罗马书》3∶23）。
德国著名哲学家雅斯贝尔斯(Karl Theodor Jaspers ，* 23. Februar 1883 in Oldenburg; † 26. Februar 1969 in Basel) 在其著作Die Schuldfrage《（纳粹德国）罪过问题》(1946) 中把罪过分成四类：
- die kriminelle Schuld aufgrund objektiv nachweisbarer Gesetzesverstöße。
第一种是刑法罪过，它侵犯的是法律。审判这种罪过者是法院。
- die politische Schuld durch Handlungen der Staatsmänner, an denen der Einzelne durch seine Staatsbürgerschaft und durch seine Mitverantwortung, wie er regiert wird, beteiligt ist。
第二种是政治罪过，它源自参与罪恶的政治制度。审判这种罪过者是胜利者（如果独裁政权被打倒）。
- die moralische Schuld durch Handlungen, deren Charakter nicht allein dadurch nicht verbrecherisch wird, daß sie befohlen sind。
第三种是道德罪过，它关系到个人的错误行为。审判这种罪过者是自己的良心。
- die metaphysische Schuld aus der Mitverantwortung für alles Unrecht und alle Ungerechtigkeit in der Welt (Wenn ich nicht tue, was ich kann, um es zu verhindern, so bin ich mitschuldig.)。
第四种是形而上学罪过，指的是不能尽自己的责任去维护文明的人性。审判这种罪过者是上帝。
雅斯贝尔斯所说的四种罪过分属两个不同的领域，前二者属于公众领域，后二者则属于私人领域。而前面三种罪过，很容易理解，很难理解的是形而上学罪过。根据德文原文，我们可以这样理解：如果我不能尽我所能去阻止这些罪行，那么我同样有罪。
读雅斯贝尔斯，我终于明白了，原来我一直坚持“独善其身”，有时候就是罪。我们这些人都经历过文革和六四，我当年没有尽我的能力去阻止政府开枪，我竟然还能活着，我同样有罪。我们这些人在1989年之前就到欧美来留学，因为“六四保护案”，我们能留在欧美，活着，还在欧美吃“人血馒头”，就是更大的罪；吃“人血馒头”，吃得心安理得，就是罪上加罪。
经历过文革和六四的人，不论你现在身居海外还是在国内，若你不书写表达、不反省、不批判、不抗议，那你我就是同谋者。沉默就是犯罪，整体沉默就是整体犯罪。
“悔”过去的罪孽，“改”变方向
“天国近了，你们应当悔改”（太四17）。但是，柴玲基本上没有把自己罪性和她作为广场总指挥的很多错误言行联系起来系统地悔过。
“悔改”有两个含义，“悔”自己过去的罪孽，“改”变方向。耶稣要求人悔改，就是悔过、相信和更新。人的得救完全靠神的恩典。圣经说得很清楚，人不能靠行律法称义；又说：“义人必因信得生”（罗一17）。人的得救与称义完全靠基督的救赎大功。悔改也是施洗约翰所传伟大的信息，他说：“天国近了，你们应当悔改”（太三 2）。新约全书里头提到“悔改”不下七十次。耶稣说： “你们若不悔改，都要如此灭亡，”使徒彼得在五旬节那一天所传的信息是：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦”（徒二38）。使徒保罗也传讲悔改，他“对犹太人和希利尼人，证明当向神悔改，信靠我主耶稣基督”（徒二21）。
真正的悔改是“改变，转过头来，朝新的方向走去。”悔改不只是情感层面上的事。悔改的第一步，是认识什么是罪。其次，悔改涉及感情。第三，悔改还和一个人的意志有关。
读了柴玲的信主见证，尤其是这段：“我多么希望有一天，那些从没认识过我们的陌生的中国人在享受到我们的鲜血和生命所换来的幸福和自由的时候，他们能够记住我们是曾经多么地热爱着他们；我多希望在中南海里下令开枪的领导人能够感受到我们无限的爱，我多希望在广场长安街上手持屠刀的士兵们能感觉到我们无限的爱！… 感谢主，奇迹般地，我活了下来。”
“我活了下来”与柴玲二十年前的心声是一致的，她至今没有明白“我活了下来”就是罪。
1994年在慕尼黑，我采访方励之先生，当时全球媒体都为柴玲轰动，因为她“期待别人流血，而并没有真正打算付出自己的鲜血和生命。”她说：“因为我跟大家不一样。我是上了黑名单的人。被这样的政府残害，不甘心。我要求生。”
我问方先生，方先生是间接为柴玲辩护：“责任毕竟在政府，总不能说，杀人者有理。”
第二年在瑞典开会，遇到刘宾雁，我说：“柴玲是罪人，我们也是罪人。”刘先生表示不理解，我可以理解，毕竟他们是坚定的共产主义战士。
今天的柴玲就不同，她受洗归入基督名下，在教会的名册上有份，圣经的教训是：一个真正归信基督的人，是凡事都应有改变的人。

写于2010年5月11日，德国

 

[CHRIS88]

柴玲姊妹分享信主後三件奇蹟 感謝神保守 田偉 / 基督日報記者 2010年05月12日08時34分 上午 Posted.

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» 圖為柴玲姊妹信主後分享見證。（圖：對華援助協會） 柴玲姊妹4月4日受洗之後一口氣寫了一萬兩千字的見證分享自己的信主歷程，在好友張伯笠的幫助下中文見證發表後，受到很多信主朋友的喜悅和 鼓勵。5月8日，她又再次發表她的屬靈日記，分享在她信主後所經歷的三件奇妙的事情。

她說，「當一個生命被主得著，撒旦是不甘心的。它用盡手段中傷、論斷、咒罵、攻擊。但感謝神，主允许一些事情發生，但主會在一切攻擊中得勝！」

柴玲姊妹分享了最近所經歷的幾件奇妙的見證。首先張伯笠牧師在幫她把見證發出之後去的第二天早晨，開車去教會時，突然被一輛車從後面撞到，醫生診斷說他有 輕微腦震蕩，這個星期不能講道了。「但感謝神的佑護， 他星期天又腳步堅定走上臺宣講『主的使命和托付』，鼓勵弟兄姐妹為主收割莊稼。」

另外則是一顆距離她住所幾米遠的百年大樹突然從樹根斷裂倒下來，「如果倒在廚房和家庭房的正中，那樣我房子不僅會被砸垮，連可憐的保姆也會沒命了，如果孩 子們在家裏玩，也會一同離去的。 」多謝主的恩典，大風在樹根裂斷的時候，突然停止吹向廚房，導致大樹倒在一邊停車的路上，它的力量之大， 把柏油路都砸了個大坑。也幸好是主的保佑，那天我先生突然被叫去指導孩子的足球練習，事後孩子們要他去公司，剛到公司他又要去另外一個地方開會，所以他帶 著孩子跑來跑去，就是沒能回家。如果他回家的話，那樹可能就會倒在他停車的地方，傷到他與下車的孩子。我先生和我在驚顫之餘，才發現主的愛心是多麼的仔 細....」

事情發生後，柴玲姊妹打電話給張伯笠牧師時，才知道張伯笠牧師剛從醫院回來。「他說這是屬靈爭戰，雖然撒旦攻擊猖狂，但耶穌已經得勝了.......張伯 笠牧師說那棵大樹象徵著壓在我心頭的重擔和黑暗權勢，現已倒塌，在基督裏我們得了自由！我們在電話中彼此代禱，一遍遍大聲宣告耶穌得勝，哈利路亞！」

柴玲姊妹坦白的分享說，在她決定信主之前其中一個很大的心理障礙就是擔心孩子與丈夫的安全，這次的遭遇讓全家人震驚和感激，「我們立刻全體跪下，感謝主對 我們的保護和恩典。就像他在聖經裏說的一樣，沒有主的允许你頭上的一根頭髮都不會損失。主是多麼地可信。今天，他又選擇用這樣震驚的方式向我和世人顯明他 的承諾。」

而她這幾天每天開車出門經過倒下的大樹的時候也都再次被主的愛與信實所鼓舞，被傳福音救人的緊迫性所提醒。她很高興分享說，在過去的幾天裏，她周圍已有三 位朋友被主的神奇所感動主動地來到主的懷抱。她和她的先生也決定把大樹做成大小十字架，為主的事業募捐奉獻。她也表示，會繼續為中國和所有的同胞祝福。

http://gospelherald.com.hk/news/min_2202.htm

 

[cfcact2008]

柴玲刚信没多久。其实只要真诚的信就得救了。不能要求她什么都想的面面俱到，什么都做的面面俱到。有人能那么面面俱到吗？那只有一个人，就是Jesus Christ。
倒是感觉她比那些自以为是的神学院毕业的所谓牧师们真实多了。

 

[CanChn]

http://news.creaders.net/comment/newsViewer.php?nid=430794&id=981298

(图文)柴玲又爆新闻万维读者网 作者: 温毕熙 2010-05-14 21:28:13万维读者网记者温毕熙评论文章：冬去春来，天气渐渐热了起来，樱花香了、郁金香开了，姑娘们穿上裙子了，连冬眠的人类朋友们，也都爬出洞来，享受这春天的气息，柴玲，21年前六四天安门学生运动的知名学生领袖，再次爆出新闻、成为近期中文网舆论的焦点。
柴玲此次爆出的焦点新闻是受洗成了基督教信徒，而引发网络争议的则是柴玲在受洗后所发表的《柴玲信主见证》一文，因其中的部分不实言词，受到了网友的质疑；而信主之后的柴玲，却没有基督徒应有的忏悔精神，对自己六四当年的不当言辞和行径进行深入忏悔，也是网友对柴玲热议的根本原因。
当年对中国政府持最强硬态度、带头宣誓“头可断、血可流、人民广场不能丢”而与清场命令对抗到底的柴玲，却在《柴玲信主见证》一文中声称：“我们指挥部带领着最后5000名学生中的许多人，走出了广场。”把目前被中国政府关押的、温和的中国政治反对派刘晓波与侯德健、周舵、高新等人与解放军居中调解、和平撤离广场的功劳一概抹煞，变成了自己（保卫天安门广场指挥部总指挥）的功劳。
正如当年在广场上表演大无畏牺牲精神、在宾馆房间里却表示要生下来、让别人去流血的自私那样，受洗入教成了基督徒的柴玲，以为教会中人不知道六四细节而继续信口胡咧，没成想让人继续验证了她的自私。
在《柴玲信主见证》一文中，成为基督徒的柴玲一如既往的指责那些批评她的人是“中国政府的代理人”，声称“捐款（给民运捐款100万美金）不会给我和我的家人带来任何好处”。柴玲这段文字主要指的是她在2009年六四20周年之前突然浮出水面，号称未来5年给中国海外民主运动捐款100万美元（其实主要捐给了自己的前夫封从德所办的六四档案网站），来强化自己与《天安门》电影制片人之间官司的道义力量。

柴玲档案照片（来源：苹果日报）​

柴玲的100万美元的空头支票确实吸引了某些走投无路的民运人士的支持，甚至让六四档案网站把自2004年因支持蒋彦永医生发起的“为六四正名”签名运动，暗中转换为“支持致《天安门》制片人的公开信”签名运动，这起“狸猫换太子”公然造假行径被网络曝光之后，六四档案的主办人、前学生领袖、柴玲前夫封从德的道德君子形象荡然无存，中国海外民主运动的声誉再次蒙辱，成为人所共知的“臭水沟”。

封从德把《为六四正名-签名》造假替换为“给天安门制片人的公开信签名”被网络曝光（网络）​

导致柴玲2009年愿舍百万美金空头支票、钓民运之鱼的举动主要来源于，在柴玲与《天安门》电影制片人之间的系列官司中，美国法院中止了柴玲对于《天安门》电影诽谤的上诉，使得柴玲不得不以“商标侵权”为由，用自己财大气粗的经济手段来折磨对方，不管打赢还是打不赢，让对方赔上昂贵的律师费，也算对当年电影《天安门》使自己名誉扫地的报复；柴玲通过官司的恶意报复，让许多中国民主思想家、学者、民间评论人路见不平、拔口相助，著名作家王力雄写出了文章《神化天安门运动是我们的心魔---我为何在《天安门》制作人的呼吁书上签名》，对于柴玲借助“商标侵权”名义对天安门电影制片方的恶意报复大加鞭挞。网络名人芦笛也大笔如椽，在中文网络上批评柴玲、力助《天安门》电影制片人。
2009年六四前后中文网络对柴玲潮水般的批评，让这位昔日的学生领袖、今天的商业精英重新回到了冬眠的状态，不过，通过今年《柴玲信主见证》内柴玲动辄指责批判者为“中国政府代理人”的文字，和去年追随柴玲的民运人士指责批评者为“五毛”的技俩，可以看到柴玲和海外民运的部分人，心虚和惊慌失措之后的表现基本上跟毛共一样，就是给批评者戴“反革命”“五毛”的罪帽，可幸的是中国再不会让毛共和柴玲民运这些人掌权了，韩寒成为时代百人在线投票第二名就是个明证。
对于21年前的六四悲剧，“有罪”的中国共产党不懂得忏悔，而成为海外华人长久的批判对象；那些“有错”的六四学领们、尤其是跳得最高、喊得最响、溜得最快的保卫天安门总指挥柴玲，人入中年、身入基督，又该何时忏悔？

 

[CHRIS88]

柴玲刚信没多久。其实只要真诚的信就得救了。不能要求她什么都想的面面俱到，什么都做的面面俱到。有人能那么面面俱到吗？那只有一个人，就是Jesus Christ。
倒是感觉她比那些自以为是的神学院毕业的所谓牧师们真实多了。

我听过一些在不同时间信主的前六四领袖的的讲道，包括远志明张伯笠等。他们讲的很系统、很深入、也很真诚。很有说服力。

 

[CHRIS88]

[SIZE=+2]回到心靈的故鄉 - [/SIZE][SIZE=+2]遠志明蒙恩歸主見證 [/SIZE]
　 　

[FONT=宋体]回到心靈的故鄉[/FONT][FONT=宋体]遠志明蒙恩歸主見證[/FONT]​

[FONT=宋体]我非常高興能跟朋友們還有主內的弟兄姊妹分享我自己的心路歷程。我原來在國內的時候是讀馬克思主義哲學，在中國人民大學哲學系。原來是一個共產黨員，而且對國家到現在為止也是充滿愛心。可是六四之後，我不得不藏起來。我在大陸躲藏了兩個月，一直到八月底的時候，才逃到香港，然後從香港到了巴黎，在巴黎待了半年的時間。我還記得很清楚，當我們幾個人一起偷渡，就是被偷運到香港。夜間靠岸的時候，一上岸我們幾個人都抱頭痛哭，我們突然覺得自己離開了自己的國家，再也回不去了。因為在國內東躲西藏的時候，不管怎麼躲，怎麼害怕總覺得還是在自己的國土上，就好像孩子是在自己的家裡，還是在自己的屋子裡被追來追去。可是一旦出了家門，大門一關，你再也回不去的時候，有一種特別的傷感，所以我們當時都有很強的失落感。[/FONT]

[FONT=宋体]後來到了海外，到了巴黎，搞海外民運，我們開始的時候住在難民營裡，過著一種沒有祖國的日子。當時我用一句話來形容我的心情就是﹕「得到了天空失去了大地」。就是我們雖然像鳥一樣自由了，到了西方世界，不再受追捕，但是我們卻失去了根，失去了落腳之點。當時有一種很強的失落感。現在叫「失了大地，得了天空」，這是我信主之後的另一種感覺，這是一個主內的姊妹把我原來的話給倒過來的，我原來是「得了天空，失了大地」，現在是「失了大地，得了天空」，句子一變整個意思就變了。[/FONT]

[FONT=宋体]後來我[/FONT]1990[FONT=宋体]年初到了普林斯頓大學做訪問學者，在一種極度對人生的一種深刻的反省這樣一種情況下來到普林斯頓大學。在那裡認識了一批基督徒朋友。當時我是第一次接觸基督教，基督徒。原來在大陸的時候我從來沒有接觸過，所以我們剛一接觸的時候，卻是有一點不能理解，有一點吃驚。我記得他們當時邀請我們這些在普林斯頓大學的民運朋友一起去參加他們的查經班。第一天晚上去了幾個，大概就去了一次，後來就很少有人去了。因為回來以後他們就說﹕「唉呀﹗這個形式我們很熟悉」。又說﹕「我們早就這樣搞過啊﹗」。原來在文化大革命的時候，我們就學毛選，也是這樣讀一段語錄，然後對照檢查思想，而且在靈魂深處爆發革命的那種感覺。大陸來的朋友大概都熟悉這些語言，所以後來到第二個星期他們再開一個面包車接我們去的時候，就沒有人肯去。但總得給人一個面子，因為這麼大老遠開個面包車過來，所以我就去了。而且我就在每個星期五晚上常常去。我常常去是因為我在他們這一批基督徒朋友身上看到了一種新的東西，是我從來沒有看到過的。就是他們的愛，這一批基督徒跟你一見如故，他們在物資上幫助我們，在辦事上也幫助我們，在精神上也幫助我們，甚至比我們過去大陸來的人還熱心。給我們吃的穿的幫助我們學開車，考試，接送我們去機場，沒有什麼事是他們不肯幫忙的，都幫我們。所以當時我們都誤解了這種關懷，我們一些人甚至懷疑他們說﹕「這些人這樣做肯定是有動機的，要小心」。有的懷疑是[/FONT]F.B.I.[FONT=宋体]派來的。[/FONT]

[FONT=宋体]因為我們在國內受的教育就是說基督教是帝國主義派來的工具，他們總是有目的的，一種文化侵略嘛，是配合軍事侵略和政治侵略的。所以他們這麼拉攏我們大概也是想把我們拉過去，將來一起顛覆中國。哎﹗真的有這種講法。但是後來我在跟他們進一步接觸之後，發現問題其實沒有那麼簡單，問題其實很深刻。就是我發現他們這一批特殊的人，有一些特殊的原因。因為在他們身上當初我看到的，不僅僅是愛，不僅僅是對我們的愛，還有一個品質，就是他們的真誠。他們對人生特別真誠，他們對神真誠，對聖經真誠，對我們這些人很真誠。而且他們對他們自己也非常真誠，因為他們過的是一個很真誠的生活。他們不自欺，他們也不欺騙別人。我們在大陸的時候，我們都知道這樣真誠的心是很少見的，除非在你自己的家庭裡面。家庭裡面甚至都會鬧的不這麼真誠。但是這一批人在一見面的時候就表現出一種真誠，一種坦蕩。還有一種品質在他們的身上就是他們那個平安喜樂。我當時也覺得奇怪，他們整天樂呵呵的。整天傻呵呵的，就是我們說的，也沒有脾氣，也不跟你計較什麼。他們活的很開懷。最後把這幾項加起來，我覺得這一批人很奇怪，他們又那麼愛人，又特別真誠，又自己活的平安喜樂，坦坦蕩蕩。我當時覺得這是一批特殊的人，因為我以前從來沒有接觸過基督徒。[/FONT]

[FONT=宋体]後來我就發生了興趣，我就開始在旁邊觀察他們。這是一個小小的查經班，在一個人的家裡。我每個星期五晚上都是坐在一個沙發的小角落上。我一言不發，就在旁邊聽著他們，看著他們。我就做一個旁觀者，好像做一個調查人員，研究人員在旁邊研究他們。因為我是搞哲學的我對人生哲學也很感興趣。我就看這批人他們的人生哲學為什麼是這個樣子。我當時就萌生了一個念頭，我說不管世界上有沒有神存在，只要有一種力量能夠把人心中這麼好的東西都給激發出來，這個力量就值得去追求。哪有這麼好的東西﹖能把人心中的愛，真誠，平安，喜樂，一骨腦兒全給激發出來。如果有這麼好的東西我們應該去探討，去追求。我當時是抱著這麼一種心情去參加他們的查經班，坐在旁邊。當然了，這種真誠，這種愛，這種平安喜樂的氣氛，也吸引了我。在感情上，在感性上也吸引了我。因為那個時候就是我一個人，家裡的人還沒來。我星期五晚上到了那裡以後就感覺到很溫暖。我還沒有接受他們的信仰，但是我已經體會到了他們的溫暖，體會到了他們的愛，他們的真誠，他們的喜樂。我已經自然地被吸引過去了。[/FONT]

[FONT=宋体]大概在兩個月以後我才開始發言，才開始參加他們的討論。因為他們討論羅馬書的時候，講到一些問題很有哲學味道。我就開始跟他們討論，我一跟他們討論，他們很高興，遠志明終于開始說話了。終于參與，加入他們的裡面了。後來他們就開始引導我讀聖經。我自己開始回去讀聖經，我開始讀福音書，從馬太福音開始讀。當我一讀聖經的時候，我受到了一個更深的震憾。就是比看到基督徒這些新的人生這種震憾更強烈的震憾。就是我看到耶穌的話語，不是人的話語。人說不出這種話來。因為我原來是學哲學的，我讀了很多哲人的書，從希臘開始一直到現代哲學，包括中國的哲學家，我讀了很多。那些真是悱澀難懂啊﹗我記得當時讀黑革爾的邏輯學，大邏輯。我用了一年的時間啃了兩本書，上下卷。有一天我用了一個晚上的時間只看懂了一句話，因為它是翻譯成中文的，那一句話就有三行長。我那一個晚上就琢磨這一句話，到底是什麼意思﹖到睡覺之前終于琢磨透了。我當時那個高興啊﹗我終于弄明白了。這個黑革爾真深刻真偉大。我當時的想法是我越弄不懂，我越覺得他偉大，我越佩服他，我越要弄懂他。對人的智慧就是這樣。[/FONT]

[FONT=宋体]當我讀到耶穌的話的時候，我受到很深的震憾就是耶穌的話真簡單，簡單到你不識字你也能懂。但是又深奧到什麼地步呢﹖大思想家，大哲學家，大科學家你也琢磨不透它的深奧，是這樣一種語言。而且是這種語言，我讀到耶穌的話的時候，直接進入我的心裡去，它一下子打到我的心裡，不是在我的腦子裡面轉。我以前讀哲學的時候都是在腦子裡轉，在邏輯裡，因為什麼，所以什麼。大前題，小前題結論。都是這些推論，在腦子裡演繹的。可是我讀耶穌的話的時候，它是一種一下子進到你心裡面去的感覺，進到你心裡去。好像是不用你思考的，他一說你就明白了，好像這個話你本來心裡就有，他給你點透了。好像這麼一種光，進入你的心裡把你的心裡照亮。是光。[/FONT]

[FONT=宋体]我當時在六四之後逃出來，正生活在一種孤獨，一種對六四，對中共當權者的怨恨中。因為我還是妻離子散嘛﹗就是不能團聚。而且對人性，對人間的東西也很失望。在這樣一種情況下，當我讀到耶穌的話，耶穌說﹕『要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的人禱告』。我的心裡一下就震動。我現在只是打一個比方，耶穌的很多話都打動我的心。但是他這一句話是打動我這樣一顆心，就是當時我那一顆帶著憤恨，帶著抱怨，帶著不滿，那麼一顆心。帶著恨，就是一種恨的情緒，一下子就打中我了。我當時有一種強烈的感覺，這個聲音是從天上來的﹕『要愛你們的仇敵，要為那些逼迫你們的人禱告』。我一下子就被震動了，我覺得這句話我一下子就接受了。我當時就是沒有思考的餘地，我覺得這句話是天上的一個聲音，在命令我你就這樣子做，不要懷疑，結果當時我一下子就接受了，而且更奇妙的是當我一接受的那一剎那，我突然感覺到很幸福。當時突然感覺到，啊﹗我真是幸運。我竟然能愛我的仇敵，我真是有福氣，竟然我的心裡面沒有恨，卻充滿了愛，充滿了慈悲，充滿了寬厚。我突然有一種很幸福的感覺，很有福氣的感覺。啊﹗這個使我一下子就知道這是神的聲音。我的心一下子明亮了，寬闊了，我一下子解脫了。跟我們歌上所唱的一樣。我突然意識到我以前生活在病態中。是神的一句話打入了我的心，把我的心病給治好了。把我心裡的結給解開了，我一下子變成一個幸福的人，有福氣的人。我當時高興得馬上從床上跳起來。因為我是睡覺之前躺在那裡看的，我一下坐起來，就開始深呼吸，我說這真是神哪﹗一句話就把我變成這麼幸福，這麼有福氣的人。真是有福氣。所以當時我就說這是神，這不是人的話語。人的話語不能解決我這個問題。因為在人間不同的人我都看到了，共產黨的作為我看到了，那些批判共產黨所謂民運的人的行為我也看到了。我看到別人我也知道我內心的骯臟，我都看到了。有什麼力量能夠把我一下子變的這麼純潔，變的這麼高尚。只有神的話，只有神的力量。[/FONT]

[FONT=宋体]而且接下來耶穌就講，講的非常好，他說﹕『這樣你們就可以做你們天父的兒子』。就是說如果我是那個樣的話，那樣心裡面明亮，充滿慈愛，充滿慈悲，為我的仇敵禱告，為逼迫我的人禱告。如果這樣的話就可以做天父的兒子。為什麼呢﹖『因為他叫日頭照好人，也照歹人。降雨給義人，也給不義的人』。你看看我們的神，宇宙的主宰，創造者就是這樣。他像陽光既照好人，也照歹人。雨水降給義人，也降給不義的人。這才是真正的普愛，普天下的愛。這是一種博愛，真正的博愛。『因為你們若愛那單愛你們的人有什麼可賞識的呢﹖』，什麼人都是這樣啊﹗都是這樣的。所以真正的博愛，真正的愛，是要愛一切的人，愛一切的生命，愛一切的靈魂，因為耶穌知道，一切的靈魂在沒有認識他之前都是失落的，都是失喪的，要憐憫他們要愛他們，不要恨他們。所以這一下子就把我解脫了，在解脫的時候我也同時就認識了耶穌基督是神。他的話語是天上的真道。所以我當時就懷著一種特別感恩的心情來領受這種福分，這種祝福。[/FONT]

[FONT=宋体]然後從那個時候開始我就每天晚上都要讀聖經，聖經確實給我非常大的心靈安慰，他給我的不是從人間來的智慧，而是一種來自屬天的安慰。這不僅僅是我個人的感覺，我想每一個基督徒都有這樣的感覺，甚至我在這裡可以舉劉代富先生的例子。前年在普林斯頓開五四討論會的時候，我就問過他，因為我看到過他一篇很短的文章，叫做「時時心存感激」。他在那一篇文章裡面說﹕「我們人生有很多苦難，也有很多歡樂，有幸運的時候，也有不幸的時候。我們有生也有死，但是不管在任何時候，我們都要心存感激。因為我們畢竟有機會，品嘗幸福和不幸福，品嘗幸運和不幸。品嘗生品嘗死，我們畢竟有這樣一個機會」。當我看到這一篇短文的時候，我發現劉代富也有宗教的情懷。我不知道他是不是基督徒，後來那一次開會我問他﹕「你是不是基督徒﹖」。他說﹕「我還沒受洗，但是我每一天晚上都在讀聖經」。他還說﹕「我發現聖經給我心裡的安慰，是別的任何書不能代替的」。你看他還沒成為一個基督徒已經有如此的感受，不過當然了他的心裡已經接受了，他受洗是下一步的問題。[/FONT]

[FONT=宋体]我當時被聖經所震撼，被耶穌的話所震撼，而且我不得不拜在他面前，承認他是我的救主，我的主。因為這樣的語言，這樣的力量，只有來自于神。而且在這種情況下，我也確實就理解了，為什麼那些基督徒，他們能活出那樣的愛，活出那樣的平安喜樂，活出那樣的真誠。我一下子就找到了他們活水的源頭，而且我自己也接通了這個活水的源頭。啊﹗我那個時候的歡喜快樂，有時候我夜裡睡不著覺，我就坐在床上跟神交通，當時我還沒有禱告哦﹗當時我就有一種贊美啊﹗一種贊美，我說真是神哪﹗真是神﹗[/FONT]

[FONT=宋体]在普林斯頓那一批基督徒朋友對我的影響，我現在回想起來，首先第一步就是他們身上所活出來的那個生命，他們活出來的那個樣式。他們把神的榮光給反應出來了。他們活出來了，他們用他們的生命把我給吸引住，我不能不信服有神。為什麼呢﹖因為神已經在他們的身上發生了這麼大的作用。當時我還沒有親眼看見這個神，不能親身經歷這個神，但是我已經通過神的兒女們的生命的光亮，已經看到了神的作為。就好像我們看到一滴水，印出來的那個光，我們就可以斷定出來有光，我們不一定須要看太陽。我們看見從水珠上，就可以看出它印出來的太陽的光，我在基督徒身上也是看到了神的愛，神的真善美，能夠在他們的身上給印照出來。如果沒有神就不會有基督徒兒女們的光，這個真，這個善，這個美，就不會有。他們有，說明確實有神。在他們心裡，構成他們心裡的一個活水源頭。更幸運的是當我讀耶穌的話語的時候，我自己也接通了這個活水源頭。我真的是認識到耶穌確實是我們的救主，是來醫治我們的。醫治我們心裡的麻痺，心靈的陰暗，我們心中各樣的罪孽，我們人性的墮落，除了他沒有別的可以醫治。當然有始以來，各種各樣的宗教勸人為善，有很多宗教的教條。但是就像經上所講的﹕『立志行善由得我，可是行出來卻由不得我』。真的，你看儒家，給了我們很多非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿行。好多好多規范，各種各家各派都有。佛家也給了很多，要修煉哪，這樣的規范。要嘛就是不得，修煉半天也沒用，在中國歷史上能背孔子話的，孔聖人的話的人很多，但是有多少人成為聖人了﹖他們成不了。整個中國歷史上還是你爭我奪，說的是人愛人，實際上變成人恨人，人整人，人吃人。佛教也是，不得不避世，避開這個世界跑到山上去，恨不得什麼都不看，什麼都別聽，那是一種極大的無能狀態，他不敢看不敢聽那些東西。這就是人心﹕「立志行善由得我，可是行出來由不得我們」。都是這個樣子。惟有耶穌基督這個真光照到你心裡之後，你一下子明亮了，我當時的感覺就是這個樣子。[/FONT]

[FONT=宋体]我在逃亡的時候，我隨身帶著兩本書，兩本小冊子，都是禪宗的書。我在逃亡期間經常內心不安，緊張害怕，這個時候我就開始讀禪宗的書。讀到某一條的時候也很受安慰，覺得心裡就好多了，平靜多了。但是為什麼後來我沒有信佛教呢﹖而且也有佛教的高僧幫助過我們逃亡，是在金錢上。我為什麼沒有信呢﹖當我後來信了耶穌基督之後，我才突然知道，因為只有耶穌基督裡的光能把我吸引住。我打個比方，當下暴風驟雨的時候，風雨中有一把傘，或者穿一件雨衣，或者你躲到一個避風港裡去。都很好，都能使你避風避雨。當我讀到禪宗的話的時候就是這樣的感覺。但是當我讀到耶穌的話的時候，我的感覺是什麼呢﹖我的感覺是已經站在烏雲的上面，我已經不在烏雲下面了，所有的風雨都淋不著我，我再也不需用避風遮雨的東西，因為這是真光照進來。國文大師林語堂先生也講，當他晚年讀到耶穌基督的話語時候，他有一種感覺，像是太陽升起來了，把所有的蠟燭都吹滅了。他有這樣一種感覺。他說我不得不跪在主面前稱呼他是我的救主，我的主。[/FONT]

[FONT=宋体]而且我還有一種感覺就是說，我們以前學的那些道德教條，儒家的也好，各家各派的也好，馬克思主義的也好，各種各樣的教條。我們的心就好像一個黑屋子，那裡面什麼都有，有干淨的也有不干淨的。有善的也有惡的，有自私的也有為別人的。咳﹗我們人心就是這樣的，有好的東西，也有不好的東西。所以這些道德學家，不管是哪家哪派的，是在告訴我們，你進了這個心裡面的屋子之後，不要往左拐，左邊是一個馬桶。要往右邊，右邊是一個沙發，然後往前走的時候那邊有一個水池子。他就告訴你應該怎麼做，應該怎麼做。因為他告訴你心裡面哪些是好的哪些是不好的，但是當我讀到耶穌的話語的時候，一種強烈的感覺，是什麼呢﹖這個屋子的燈亮了，不用任何人來告訴你什麼。燈一亮你看的清清楚楚。每一個角落，你都看的很清楚。你自己知道你內心哪些是他的，你知道的很清楚。不需用那些道德教條，耶穌本身就是至善至美的道德之光，當那光照進來之後，一切都化解了。在這種純然的真善美的光下面，一切邪惡，一切罪行都暴露無疑。這就是當時我讀到耶穌基督話語時候的感覺。當然了我由于基督徒活出來的愛他們的真誠和平安喜樂，把我吸引到耶穌那裡，然後耶穌的話語又直接打動了我的心，使我接通了活水的源頭，像大光照進了我的生命。[/FONT]

[FONT=宋体]接下來一步，就是擔心如果我稍微一個不小心，說了一些自私的話，那就麻煩了。因為我們在大陸的時候不也是老斗私批修嗎﹖有私心雜念的時候，那是不行的。我就想如果我們跟神禱告過于自私的話，會得罪神。而且神是全知全能的，你還沒說他就知道了，所以我想當我跪在神面前禱告的時候，得千萬小心，那是純然的善。所以我一直沒有開口禱告，不僅沒有開口，我就是沒有自己直接跟神禱告過，所以在查經班的時候，他們手拉手禱告，到了我這兒，我就不吭氣了。我就捏下面人的手，接下面。有一次捏半天他就是非要我說話，我就不說，最後沒辦法那個主持的人就說﹕「那好，我做結束禱告」，就結束了。[/FONT]

[FONT=宋体]所以我一直沒有禱過告。結果有一次我就開始禱告了，因為我的太太和女兒一直不能離開中國，來美國團聚。後來我們五個普林斯頓的民運人士，就連名寫了一封信給美國的國會，國務院，大概是九一年初。請他們幫忙跟中國談一談，寫了之後我的心裡面就很不安，我不知道這一件事能不能成。我就想向神禱告，但是我又覺得這一件事是個私事。這種私事不好跟神去求，我很不好說，我就是不知道跟神怎麼說。我覺得這是為了自私的目的，為了家人團聚，跟神求。因為當時我受了在大陸時的影響，就是個人的事，再大也是小事。民族的事，再小也是大事，就是受那個影響。我當時還不了解神也是祝福我們每一個人日常的需要，我當時不懂這個。所以我就編了一篇禱告詞，編的很完美。就是不是為了我自己，而是為了人道主義。然後我就准備好晚上禱告，到了晚上只有自己在屋子裡的那個時候，我把燈拉滅了，我不敢開著燈，然後跪在床前，跪了好長一段時間，沒有辦法開口。我的心像敲鼓一樣，蹦蹦蹦蹦，就是不敢說，神，這一句話，不敢稱呼神，因為我覺得神太神聖了。我已經相信了存在，而且我已經蒙了他的福分，在讀耶穌話語的時候。因為他太神聖，太偉大，太超然。我真的不敢貿然開口，稱神。但是我存著敬畏的心，敬畏了很久，我最後不得不說的時候，我就開口。我剛一開口喊，我說﹕「親愛的天父」。非常奇妙的事情就發生了，我的眼淚嘩啦啦就流下來了，而且我整個准備好的禱告詞都無影無蹤，一句話都沒有，我腦子裡一片空白。整個就是渾身的激動，感動，我渾身有一種說不出來的一種感覺，眼淚就花花的流下來，無聲的流下來。大概持續了一兩分鐘。等我眼淚停下來，等我清醒過來的時候，我突然有一種感覺。我覺得神已經完全的接納了我，接納了我所有的禱告，我所有的心。我的心他都知道，我那些狡猾的算計他都知道。一下子就接納我，一下子就被接納了。當時我就感覺到我確實是經歷了神，如果不是神的話沒有人能夠把我變成那個樣子。把我變的一點理智都沒有，整個腦子一片空白，就是流淚，就是內心一種舒服的感覺，一種非常快樂的感覺，在快樂中流淚，那樣一種感覺。所以那個時候我就覺得我是經歷了神。而且我也覺得我無需再說什麼話了，我所有的禱告詞都沒有用。[/FONT]

[FONT=宋体]從那以後，我就知道神不僅僅在基督徒身上活了出來，而且也不僅僅在聖經裡面通過耶穌來告訴我們，也賜給我們。而且他還活生生的就在我們中間，每時每刻與我們同在，只要我們呼求他，包括現在就在會場上。我現在堅信，你別看我是一個學者很有理想的人，講邏輯，講理性，講政治的人，我現在可以毫不猶豫地告訴你，就在這會堂裡神就與我們同在，聖靈就與我們同在。這是毫不含糊的，不用懷疑，只要信。所以從那個時候開始，我不僅看到了神的光，在這個世界上的印現，在基督徒身上的印現，看到了耶穌基督的真道，而且我親身經歷了他，我就堅信神是又真又活的。信神的人是蒙福的，是蒙福的。不信的人只是因為還沒有打開心門，還沒有經歷他而已。因為當時我也知道，經歷神，看到神，不是靠我們的智慧，不是靠我們的邏輯，不是靠我們的理性。不是靠我們問為什麼﹖為什麼﹖不是靠那個，靠什麼啊﹖靠我們的心，耶穌講得很清楚﹕『敬拜神要靠心靈和誠實』。因為我們每個人確實頭腦裡面有不同的知識，有的是學哲學，有的是學數學，有的學物理化學，有的學社會學，歷史學。我們每一個人都有很多知識。但是當我們跪在神面前的時候，我們是什麼﹖我們是[/FONT]nothing[FONT=宋体]我們什麼知識都沒用，我們是罪人。因為我們知道神是這是世界的創造者，我們的知識只不過是這個世界裡所有被創造的一點點而已。像牛頓說的，他終身從事科學，他最後發覺只不過是在海邊揀貝殼，真正的大海都沒有看見。對我們所有的知識，我們所有的理性，我們在這些宇宙的造物主面前有什麼可炫耀的。所以當我們在這個造物主面前跪下來的時候，只有一件事要做的就是承認我們的渺小，承認我們是被造的，承認我們內心是不能自救的。我們的心靈需要他。[/FONT]

[FONT=宋体]在這裡我想提三件事實，因為我們都知道很多人以為基督教信仰不是一個事實，不是一個客觀的，而是一個主觀的東西，是一個不能論證的，不能證明的東西。我也不想用邏輯來證明他。我只想提三件客觀事實，就是看看他是不是真的。第一件事實我扯的比較遠一點，就是我們看看今天這個地球上，今天這個世界上，有很多很多的國家民族，有的富，有的窮，有的穩定，有的不穩定，有的讓人喜歡，有的讓人不喜歡。讓我們分分類來看看。凡是那些現代化的國家，民主的國家，文明的國家，你看看全是基督教傳統的國家。從歐洲開始你算一直算到北美，你算，全是基督教傳統的國家。而那些穆斯林教的國家，回教的國家你看看，有五六十個國家。現在的恐怖主義全是從那裡來的，恐怖主義打來打去，而且他們那五十個國家，全是靠穆罕默德的武力給攻打下來的。而且他們現在這些國家的狀態我們看的出來，到底是民主的，還是不民主的。是愚昧的還是文明的我們看的出來。另外印度教的印度，我們儒教的中國。為什麼惟有基督教的國家是民主，現代化，文明的國家呢﹖[/FONT]

[FONT=宋体]當然有人舉反例說日本，南朝鮮，臺灣，香港，新加坡，亞洲四小龍他們不是啊﹗他們是我們東方的國家呀﹗但是我只要在這裡稍微點一下就看的出來。他們都是受基督教文明的影響。第一，日本，日本在二戰之後是在美國麥克阿瑟將軍刺刀的逼迫下，全盤的接受美國的政治制度，經濟制度和它的教育制度，是全盤接受的。據說當時麥克阿瑟請求美國派五千名傳教士過去，結果沒有派成。所以說日本它接受的是西方這個基督教文明產生的果實，而不能夠把根移過去。這就是今天，什麼我們很多人都喜歡日本的產品，但是不太喜歡日本人。這是開玩笑哦﹗也有很多人喜歡日本人，日本人也有很多好的，因為他們比較冷靜呀﹗比較會做生意等。還有南朝鮮，南朝鮮今天基督徒的比例是全世界最高的。他們基督徒的比例是百分之四十四。現任的總統金泳三是一個教會的長老，你看到這個關鍵了。然後你再說香港，香港是在英國的統治下我們都知道，而英國原來是基督教的大本營，所以說它應該是屬于英國的，就不用提了。臺灣，臺灣很奇妙從孫中山開始，蔣介石，蔣經國，李登輝四任總統沒有一個不是基督徒。全部是基督徒。然後新加坡，新加坡也是我們羨慕的國家，新加坡現在華人中基督徒的比例也過了百分之十，全世界最高的，那說那些現象都是偶然的嗎﹖當然這裡面你要用邏輯去分析，推理去分析很難。但是我只是提供一個理，一個事實。事實就是這樣，你比較一下。這是第一個我提供給大家的事實。[/FONT]

[FONT=宋体]第二個事實是，從耶穌誕生，兩千年以來。全世界信奉耶穌的人越來越多，地上的君王變來變去，像過往的煙雲一樣。但是惟有耶穌的國度永遠不斷，而且越來越興旺。這是拿破侖說的哦﹗拿破侖當他不可一世的時候，他確實很耀武揚威，到了後來在滑鐵盧戰役失敗了，他被圍在城堡裡，有一天正好是聖誕節的前夕。他聽到聖誕節的鐘聲響了，他想出城堡來看一看，轉一轉，但是他的衛兵攔住他說﹕「你不能出來，危險」。這個時候他就感慨說﹕「歷史上有幾個有名的君王，我，凱撒。但是沒有一個可以和耶穌相比。耶穌的國度將沒有窮盡」。這個是事實已經被證明了。兩千年以來，他的國度沒有窮盡。從最開始的十二個門徒，其中有一個是叛徒。就是這十一個門徒都很不像樣，耶穌被抓的時候全給嚇跑了，跟膽小鬼一樣。打魚的回去打魚去了。到後來耶穌復活了，他們看到真神，然後他們開始傳福音。然後一點一點從那十一個人都開始，就傳傳傳到現在全世界有十六億基督徒。上到總統下到平民百姓，上到大學問家，下到目不識丁的鄉村老婦。在各個階層都有信他的人，而是剛剛我也談到他對人類歷史的影響有多深，對整個西方文明的影響有多深，影響這麼深。[/FONT]

[FONT=宋体]有一次有一個搞哲學的朋友跟我說﹕「你們基督徒的信仰體驗是一種主觀的體驗，是沒有辦法證明的，每一個人的體驗都是他自己的呀﹗就像做夢一樣。你有這個美好的夢，但是你沒法說出來，沒法證明」。我就跟他說﹕「你說的有道理，但是全世界有十六億人同樣一個夢，這件事就奇怪了哦﹗而且這個夢一做兩千年，更重要的是這個夢能把人生變的美好，能使惡人變成善人。能使人間充滿愛，你說這個夢不是比你的面包更真實嗎﹖這個夢不是比邏輯更有力量嗎﹖這個夢不就是最大的真理嗎﹖」。所以我提供給大家的第二個事實，這是歷史上已經存在的事實了。耶穌是什麼﹖耶穌就人來說，他只是一個三十三歲就死了的木匠，或者木匠的兒子。他沒有受過教育。我的朋友也是河殤的一個作者給我來信說﹕「如果耶穌今天來到這個世界上〔不是以前來的是今天才來〕會連一個牧師都當不上的。為什麼呢﹖第一，他沒有受過神學教育。第二，他不懂外語。現在在美國都是讀兩三種外語才行。而且耶穌當初是從聖靈懷孕的，那些不信的人就以為他是私生子嘛。你看沒結婚就有他了，是私生子嘛。這麼一個社會地位底下，文化程度底下，年紀又輕輕的一個人，憑什麼把兩千年的歷史搞得翻天復地。憑什麼讓全世界十六億人，上到大學問家，大政治家，大科學家，下到魯夫平民百姓目不識丁的人都信他」。憑什麼﹖耶穌自己講的很清楚﹕『若不是差我來的父吸引人，就沒有人能到我這裡來』。我覺得這個事情再簡單不過了。只憑耶穌這麼僅僅是一個肉身的人，沒有人會拜在他的腳下，我也不拜在他的腳下。我還有學位呢﹗我還出過兩本書呢﹗對不對﹖我為什麼拜他﹖耶穌講的很清楚，若不是父沒有人會到他跟前去，他算什麼﹖如果不是神，誰這麼多人拜耶穌呀﹖這很簡單嘛，耶穌就是神嘛﹗而且當我讀聖經的時候，耶穌的兩句話就把我的心給打亮了。如果有一個人他能有這種效率，我就拜他。所以這個就是我講的第二個事實。事實就是耶穌已經是神。不是說他是不是神，他已經是神，他已經道成肉身來到這個世界上，已經帶來了福音，而且已經使這個世界在不斷的得救，不斷的有更多的人從靈魂上得救。這已經是一個事實，這是我講的第二個事實。[/FONT]

[FONT=宋体]第三個事實我覺得也是不可否認的。就是我現在站在你們面前，我這個人徹底地變了。這個你沒有辦法否認吧﹖當然你們很多人過去不認識我，有的在座的朋友可能認識我。我過去是一個搞哲學的，也不愛多說話。所以那個卡片上寫我能說會道，是不對的。我原來特別木訥，特別口吃。我也不愛說話，是搞哲學的。愛邏輯思維。我寫的這些文章有一篇論主體的在國內發表以後，人家很多人都說﹕「你這一篇文章我們看不懂，不知道你說的是什麼﹖」。我這個人現在變了，而且我感覺到我自己改變最大的，是我內心的變化。還不是外表的變化，還不是外表變成現在這個樣子。我以前是那麼一個人，我現在成天跟你們講這些東西，講神的事。我覺得我自己變化最大的是我的內心，我原來的脾氣非常不好。我跟我太太吵架，吵得一塌糊涂。在北京的時候一吵架就摔東西。有一次我拿起磨刀石來砸電視，我太太就奮不顧身抱住電視，結果她就挨了一下。我的脾氣特別壞，而且我知道我自己身上還有很多別的毛病，愛生氣，愛鬧情緒，不穩定。但是我自從打開心靈接受耶穌基督以後很奇怪的我自己就變了。這種變不是我強制自己，我克制自己，不是我每日三省吾身。不是那樣的，真的是很奇妙的事，他那個光照進來以後，就發生變化，很奇怪，很奇怪。我太太是比我晚兩年半出來的。是九一年九月出來的。她出來以後就發現我變了，以前我寫信也告訴過她了，但是她不信。因為以前我老吵架，我就寫信去跟她道歉。我就說﹕「我現在變了，我是基督徒了，我不會像以前那個樣子了」。她給我回信說﹕「我才不信那一套」。她說﹕「狗改不了吃屎」。是啊﹗她根本不信，按照人的觀點她是不會信的。她認為你們可能都是好人但是都是軟弱的人，都是個人意志力不強的人，都是個人不能自主的人。她說﹕「你看見逃亡的人那麼多人，為什麼人家都不信只有你信了﹖」。她說她不信，而且查經班我帶她去了一兩次，她再也不去了。一去查經班那些弟兄姊妹很熱心就說﹕「信吧﹗信啊﹗快點信呀﹗」。甚至有位華僑老太太非常著急的說﹕「馬上要信哪﹗不信不行呀﹗末日馬上就來了。」，結果她一聽，以後就不去了。而且她說﹕「你也別去了，你來美國兩三年了，我一跟你接觸發現你的英文還不行。你好好在家學英文，人家都功成名就了，都過關了。人家到了周末在一起聚聚會樂一樂，交際交際。你去做什麼呢﹖你不如好好在家學英文，將來好考托福，去讀一點書」。她就是這樣，她不讓我去。她就相信她的個人奮斗。她確實是個人奮斗出來的，她十五六歲就入黨了。後來自己考上大學，成了研究生，一直是自己奮斗的，她相信個人奮斗。而且她脾氣也很倔強，有一次我跟她吵架，我也看透她了。我說﹕「你這一輩子成不了基督徒」。我說﹕「如果你成了基督徒全世界都成了基督徒」。[/FONT]

[FONT=宋体]我後來決定去讀神學的時候，她堅決反對。結果沒辦法，她就隨著我去了。去了之後到了密西西比那個地方又熱，虫子又咬，渾身起疙瘩，然後就天天跟我吵著要回紐約去打工，帶著孩子回紐約去打工。我那一段日子很難過。怎麼辦呢﹖沒有辦法我就天天為她禱告，我不能跟她講福音，我一講就壞了。我一講她反而更反感，任何人跟她講福音她都反感，我沒有辦法只好為她禱告，天天為她禱告。很奇妙的事，神的作為總是很奇妙的，要不然怎麼叫神呢﹖我們中國人神這個字的意思就是人類弄不明白的就叫神。如果你都弄明白了就不叫神了，他就不是神了。我天天為她禱告，我真的是每一天為她禱告，我每天睡覺之前我都把她擺在神面前。我說﹕「神哪﹗我這件事就拜托你了，我是毫無辦法。而且我求這件事快點了結。快一點，這樣拖下去我受不了。我真的受不了」。我就很迫切的禱告，你知道結果後來奇妙的事怎麼發生了﹖[/FONT]

[FONT=宋体]有一次周末我出去傳福音，做見證。等我禮拜一回去的時候，我們那邊有一個中國同學的太太告訴我說﹕「你太太昨天在禮拜堂舉手決志了耶﹗眼睛還帶著淚花決志了」。當時我半信半疑，但是我不敢去問她。我要是一問她她肯定否認，她一否認的時候就完了，這時候就肯定吹了。因為她在我面前不會認輸的，她是非常好強的一個人。所以我就不吭氣。我發現她變了，她以前有一點變，可這個時候的變化更大了。我發現她的性格變的溫柔了，也不抱怨了，臉上有一點笑模樣。結果過了幾個星期，她自己蹩不住了。她跟我說，又不好意思直說就拐彎抹角地說﹕「你說受洗在哪兒受洗好﹖」。後來我就明白她的意思了，在普林斯頓的時候那麼多人對她下很大的工夫。她得罪了人家很多，她現在想回普林斯頓受洗，把功勞歸在那個教會。後來我就說﹕「哪兒都可以啊﹗」。後來就在我們神學院有一個晚上專門給她舉行受洗儀式。在受洗儀式上要她做一個簡短的見證結果她一說，說了半個小時的見證。我就在旁邊捅她，後來她撥開我的手說﹕「你知道我好幾天沒睡好覺了」。她很激動，其實我比她更激動。因為確實她的信主，她的受洗我當時覺得比我信主更重要。因為她不信主，我們這個家就不能合心合意了。而她信了主之後她這個人完全變了。這就是我跟你們講的第三個事實，就是一個人信主之後變化真大。她現在變的跟以前真的是判若兩人，她變的像賢妻良母了。當然我不是說她以前不是賢妻良母，以前有時候也是。但是現在整個人就是了。所以我比她更感謝神，而且她現在傳福音比別人講福音更熱情，她比我熱情多了。她把不信的留學生請到我們家裡來，忙一天做飯，請吃飯，給人家講福音。那個熱心跟以前簡直完全不是一個人。你說如果不是神動的工，誰能做這個事情﹖所以我覺得這個神是看得見摸得著的。在我身上我看得見摸得著。在我太太身上也看得見摸得著，非常明顯的變化。她過去跟一些朋友說﹕「我一輩子不會信主的」。就是那些氣味相投的朋友，周末一起去逛街的朋友。她現在卻是在打電話傳福音，打電話到普林斯頓去傳福音。說我現在我變了我受洗了，當然她講的很婉轉。[/FONT]

[FONT=宋体]哦﹗這個變化太奇妙。所以我剛剛舉的三個事實，我覺得這三個事實確實是沒有辦法否認的。但是我知道，我們還沒有信主的朋友，我跟你講多少事實，多少事實擺在你面前，你還是不會信的。為什麼呢﹖當我把事實擺在你面前的時候，我是讓你的腦子來接受，讓你的腦子來明白，讓你的理性來明白。但是你要真正接受耶穌基督，接受這個信仰，進入這個信仰裡面去。是什麼呢﹖是心靈門要打開。因為你看頭腦和心靈你別看離一尺多遠，實際上有十萬八千裡，真的，你用頭腦永遠追不到神，永遠追不到。你可以問一萬個為什麼，總想弄明白你才相信，但是我告訴你，你弄明白了他就不是神了。神就是神秘莫徹嘛﹗就是弄不明白才叫神嘛﹗如果你都弄明白他了，那你就是神，他不是神，他來拜你。就是這個樣子。包括聖經，我今天讀聖經聖經裡面還是有很多奧秘，不知道的。我承認這奧秘是屬于耶和華的，是屬于神的，是屬于我們造物主的。所以我們相信神不是靠頭腦，真的，而是靠心靈。而是靠情感，一種心靈的，一種直覺的，是接受一種光。接受一種天上來的活的糧食，活的生命。所以現在我可以作證。[/FONT]

[FONT=宋体]耶穌說﹕『我是世上的光，凡信我的，就不行在黑暗中』。我信這話，為什麼呢﹖因為自從我接受了耶穌基督之後，我的心就明亮了。我人生的道路就明亮了。我可以保證不管將來，我的人生發生什麼樣的苦難，或者是歡樂，我都會贊美神。我會把一切都交給神，因為我經歷了他。因為我的路是在他的光下。耶穌說﹕『人若喝我賜的水就永遠不渴，我所賜的水要在他裡頭成為源泉，直涌到永生』。我願意為這話作證，因為當我接受了耶穌基督的真道之後，我的心靈再也不飢渴，我的心靈得到了平安喜樂，充實，滿足。所以我願意作證，而且我願意把見證分享給大家。其實我也願意跟大家說﹕「神就跟我們同在，就在這裡，就在我們周圍。神無處不在，無時不在。每時每刻都在呼喚我們，希望我們能打開心門」。神就像陽光一樣，在普天下都照著，愛我們。他派耶穌把福音傳給世人，而且為世人而死。耶穌一生沒有犯罪，他是潔白無暇的人，卻被我們這些罪人殺死了。為什麼﹖因為他為了救我們。所以凡是把自己的心交給耶穌的，我們的生命就活在他的裡面。我們就得到了活水源頭，我們就永遠不再乾渴。神的愛像陽光一樣，我們的心如果是封閉的，那你就看不到陽光。你以為陽光不存在，好像神不存在哦﹗感覺不到他，為什麼﹖因為你的窗戶沒有打開。你如果把窗戶打開，陽光照進來你就看見了。你現在說哪有神，證明給我看，那我告訴你說﹕「你打開心門，打開你的窗戶就能看見陽光」。可是你卻說﹕「你讓我看見我才打開窗戶」。真的現在很多朋友就是這樣，「你讓我看見，你證明給我看。我的心才能打開，不然的話我怎麼打開呀﹗」。確實神的愛，神的真善美就像陽光一樣，就照在外邊，我們心的門，心的窗戶只要一打開陽光就照進來，我們就看見了，而且從此我們就不活在黑暗中。我們整個心靈就明亮了，我們整個人生的道路就明亮了。真的，我們會看天，天更藍。看地，地更美。看人，人更可愛。一切都變個樣，真的一切都變個樣。這是我活生生的經歷。所以我願意出來分享這種經歷，因為這個經歷實在美好。我也相信我們每一個人都需要神，因為我們的心靈都要有一個歸宿。都要有的，沒有的話這個世界不能滿足我們。你知道金錢總有滿足的時候，而且可能還會帶來麻煩。追求名呀，地位呀﹗追求什麼最後都不可能給你心裡的安慰。因為幸福在于心靈平安喜樂。真的幸福是不能被外在的東西給你填滿的，給你帶來的。一定要有心靈的喜樂平安。我也相信每一位朋友都願意得到他，沒有不願意得到的，沒有不願意的。[/FONT]

[FONT=宋体]有一次我到芝加哥去跟一個大陸來的朋友談話。他三十多歲，是來搞博士後，學的醫學。他滿腹經倫對文學哲學自然科學各方面都很懂。他剛從大陸來才一個星期，他沒有接觸過基督，他一聽確實有一點像天方夜談一樣。他跟我辯啊辯，一直辯到我睡覺的那個地方去，跟我辯到夜裡一兩點。最後我站起來，我看著他的眼睛說﹕「我在你的眼睛裡面看到了某種東西」。我說﹕「你能站起來拍著自己的胸脯說，我心中沒有神。你敢嗎﹖」。結果他沉默了，一句話都不說，沉默了足足有二十分鐘。我們另外幾個人就談，等到最後要分別的時候，他才站起來說﹕「我不能回答你的問題，是因為我不知道當我人生中遇到苦難，特別是當我面嚮未來，面向死亡。有一種恐懼的時候，那是不是神在我裡面。因為我自己沒有辦法解答這些東西，我為什麼會有這種恐懼的感覺。我為什麼有這種莫名其妙的感覺﹖」。後來我給他一些書看。等到我再去芝加哥的時候，他已經進入查經班的團契了。[/FONT]

[FONT=宋体]所以我相信沒有一個人，心中不渴望，不需要神的。沒有不需要只是找不到道路，真理，生命。還沒有到耶穌的門前來，可以說他心門還沒有打開。所以我覺得打開心門就像打開窗戶一樣，陽光照進來心就亮了。人生就亮了，你就得到一個新的生命。所以我也是希望還沒有信主的朋友，我們自己可以跟神禱告。沒有看見神沒有關系，你只要向神表達一個願望。你說﹕「神哪﹗我願意用我的心靈來接納你，我願意認識你，我願意得著你。我願意使我的心充滿光亮，使我人生的道路充滿光亮。」如果有這一種渴望的心你就接受。然後腦子裡的那些疑問以後再去解決。當你接受了聖靈之後，哦﹗再看那些問題，有一個新的角度。真的接受了之後會有一個新的角度，神會一點一點的帶領你，認識他的奧秘。當你進入他的奧秘之後，你就歡欣鼓舞。你會感謝，你會說﹕「神啊﹗真是給我一個好的生命」。這樣美好的事情，這就是為什麼那麼多的基督徒，弟兄姊妹那麼熱心的向不信的人傳福音。你們千萬不要誤會他有什麼目的，他就是得到了上好的福分要跟你分享，沒有別的。這麼好的東西，而且打開心門就能夠得到的，神就是這樣愛我們。每時每刻給我們在一起，但是我們卻拒絕他。這不是很可惜嗎﹖非常可惜，所以我願意引用我在普林斯頓的一位弟兄說過的一句話，他說﹕「當我不信神的時候，我看到那些信神的人多麼可笑，覺得很滑稽可笑。但是當我信神之後，我體會到了那個滋味之後，我看那些沒有信的人，是多麼可惜」。所以說我今天以天父耶穌基督的慈悲來勸你們，相信他，不要懷疑。而且打開心門，神就會進入你的心靈裡面。然後這個時候，你得到的是一個新的生命。你會體驗到一番新的滋味，你的心靈會得到平安喜樂。[/FONT]

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