学习中 。。。

[DDL]

你可能不清楚我和这个老XX的缘分。

围观众人，不妨只看主题，那几个字，就当没看见。

如果我记得没错，这可能本人和LS第一个、也是唯一一个显著的过节。但大家看看LS至此以后对本人的谩骂、和纠缠，明眼人自有判断。

同是渥村沦落人，相逢一笑泯恩仇。

既然如此，由我请客，从此大家结为CFC网上斗友如何？

咖啡还是茶？

 

[councilor]

既然LS还记着，并且又找出了那段话，那不妨再把它从LS提供的Link中拿出来，看看到底是谩骂侮辱了LS，还是说得太一针见血、而刺痛了：


如果我记得没错，这可能本人和LS第一个、也是唯一一个显著的过节。但大家看看LS至此以后对本人的谩骂、和纠缠，明眼人自有判断。

CFC很火，网上什么人都有。我一再警告自己，有些人是招惹不得的。但有时实在看不过去。有些人，你跟他/她打哈哈、调侃是可以的，但一旦把他/她打痛了，那就惹火烧身了，并且可能是“秀才见了兵”。撕破老脸去对骂，那也不是“老华侨”网名下的风格（尽管并不代表“老华侨”不会骂人）。

既然你首先 "对人不对事"，主动挑衅，就不要玩悲情，自己拉屎，就不要怪别人说臭。

对照一下你自己，看看是不是和肖传国有点相似:
http://bbs.comefromchina.com/forum5/thread843991-2.html

老飞走了，又出了这么个活宝，让晚辈有机会瞻仰老共培养的思想化石。

 

[rain tree]

由于原文的行文是随着意识流一气呵成的，可能会使读者产生误解，这里要稍微加点说明：

尽管文章带有政治方面的意味，并且在结尾处不幸引入了刘晓波获奖的风波的例子，整个文章的重点，还是偏重文化层面的，主要讨论的是中国的文化传统、和思维习惯。

如果一定要着重谈论政治、民主、人权等等纯政治话题，则与本文有一定的偏离。而且，“意识流”里也预料到了这一点，因而特地加上了“器官移植”的那段话。

嗯，给您医脚您说脑袋痛，给您医脑袋您又说脚痛。您老又转着圈的玩为啥中国人喜欢买日本车的把戏？:blowzy:

 

[我等屁民]

还是回到原贴吧，我支持老华侨多问几个问题，大伙儿也可以逮住谁就谁，目的在问问题，那能回答的就回答，不能回答的其它人可以帮忙回答，多一些真正学习和讨论的气氛，而不是因为观点不一致就开始吵开始骂，这才是学习贴的目的。

 

[DDL]

我的想法也许过于天真，没有象LZ这样充分考虑中国“被殖民”化的恐惧心理的历史。其实LZ也谈到，大清王朝怕的不是殖民，而是失去他们的统治。我觉得中国知识分子因该摒弃以所谓的国家利益作为自己的道德底线。真理就是真理，人人有权独立思想，探索真理，知识分子则要坚持真理。

这种思想我是从别人那里学来的，例如：Chomsky： The Responsibility of Intellectuals。

其实，在美国的“知识分子”中也有以国家利益来为权势张目的。这是Chomsky一生中都反对的。不同的是，虽然自称是美国的一个不同政见者：Noam Chomsky: A Life of Dissent
可以不去坐监狱。

 

[老华侨]

嗯，给您医脚您说脑袋痛，给您医脑袋您又说脚痛。您老又转着圈的玩为啥中国人喜欢买日本车的把戏？:blowzy:

问题就出在这儿。-- 还仍然存在一些摆地摊行医的！！！
而且他们还喜好没病找病，没病创造病。习惯好为人医，头疼医脚、脚疼医头，信则医灵，不信也灵。实在不灵，就指东说西，指狗说鸡。

你要跟他们讨论问题，不苦点口、婆点心、转点圈、留点神，行吗？！
否则，一口痰吐到你脚背上，非要说你得了脚气。你要是不买他用用过的手纸作的“一擦灵”，他就指责你老顽固。

 

[West Life]

我的想法也许过于天真，没有象LZ这样充分考虑中国“被殖民”化的恐惧心理的历史。其实LZ也谈到，大清王朝怕的不是殖民，而是失去他们的统治。我觉得中国知识分子因该摒弃以所谓的国家利益作为自己的道德底线。真理就是真理，人人有权独立思想，探索真理，知识分子则要坚持真理。

这种思想我是从别人那里学来的，例如：Chomsky。

其实，在美国的“知识分子”中也有以国家利益来为权势张目的。这是Chomsky一生中都反对的。不同的是，虽然自称是美国的一个不同政见者：Noam Chomsky: A Life of Dissent
可以不去坐监狱。

你最近又在读谁的书

 

[我等屁民]

名句：吾爱吾师，吾更爱真理。

仿名句：吾爱吾国，吾更爱真理。

 

[DDL]

你最近又在读谁的书

这本书和文章是十来年前我在波士顿的时侯读的。当时，午饭的时候，一位姓龚的博士总要和我讨论Chomsky。那时我还读了Norbert Wiener的传记，他是我在专业方面的精神偶像。我有他两本传记的中译本，但留在了国内。我站在他曾经坐过的窗前，看着查尔斯河的波浪，体验他是怎样成为一个伟大的数学家的。

最近我正准备从新读这些书，还借了Wiener的传记，但wiki让我去学哲学了，一学哲学又转回到了Chomsky。究竟是温故而知新，还是我自己老在原地打圈, 这该由别人来评价。

:blowzy:

 

[West Life]

这本书和文章是十来年前我在波士顿的时侯读的。当时，午饭的时候，一位姓龚的博士总要和我讨论Chomsky。那时我还读了Norbert Wiener的传记，他是我在专业方面的精神偶像。我有他两本传记的中译本，但留在了国内。我站在他曾经坐过的窗前，看着查尔斯河的波浪，体验他是怎样成为一个伟大的数学家的。

最近我正准备从新读这些书，还借了Wiener的传记，但wiki让我去学哲学了，一学哲学又转回到了Chomsky。究竟是温故而知新，还是我自己老在原地打圈, 这该由别人来评价。

:blowzy:

记得学自然辩证法时说：螺旋式前进，也许说的是您这种吧

 

[rain tree]

问题就出在这儿。-- 还仍然存在一些摆地摊行医的！！！
而且他们还喜好没病找病，没病创造病。习惯好为人医，头疼医脚、脚疼医头，信则医灵，不信也灵。实在不灵，就指东说西，指狗说鸡。

你要跟他们讨论问题，不苦点口、婆点心、转点圈、留点神，行吗？！
否则，一口痰吐到你脚背上，非要说你得了脚气。你要是不买他用用过的手纸作的“一擦灵”，他就指责你老顽固。

要真遇上一个摆地摊的估计是没人怕的，就怕遇上一个自以为是的医生，总是觉得世人们都病了，危言耸听地告诉你就剩下他一个能给人治病的了，也麻烦。

一个好的演说家，不是在于他的话有多长，在于他的讲话能不能吸引人。

一个产品您要想推销出去，人们不仅看里面如何，还要看外表如何，外表不灵照样没人买,更何况用了一百层白纸裹一个小枣核东西。

嘿嘿。:blink:

 

[councilor]

斯德哥尔摩效应

当人遇上了不可能改变的强大力量比如政府，强大到可以随时剥夺他应得的权力甚至要他的性命，他就会把生命权渐渐付托给这个强大力量。时间久了，他吃上一口饭、喝上一口水，每个一呼吸，他觉得是对他的宽忍，慈悲和赏赐。他对强大力量的恐惧，会先转化为感激，然后变为一种崇拜，最后他下意识地以为这强大力量的安全，就是自己的安全，尽力维护这个力量。

 

[我等屁民]

至少有人开始怀疑以前受的那些教育了，开始提问题了，就是好的开始。

那些教育的内容，真的就是事实么？

 

[rain tree]

斯德哥尔摩效应

当人遇上了不可能改变的强大力量比如政府，强大到可以随时剥夺他应得的权力甚至要他的性命，他就会把生命权渐渐付托给这个强大力量。时间久了，他吃上一口饭、喝上一口水，每个一呼吸，他觉得是对他的宽忍，慈悲和赏赐。他对强大力量的恐惧，会先转化为感激，然后变为一种崇拜，最后他下意识地以为这强大力量的安全，就是自己的安全，尽力维护这个力量。

说得别这么直接，绕几个弯说。其实人家恐惧，考虑的不是政府的利益，是千家万户整个民族的的利益。即使你想骂政府做错了啥，那也是在骂自己，你也是罪责难逃。政府在上，你在下，一根绳上的蚂蚱。如同飞老说过的：＂如果是错误，也是国家与人民的错误，你身为中国人一份子是要负责的，你如果连这也不懂，你这是放弃、是活该。如果你不认自己是中国人，那么你这GGYY就犯了不懂礼貌那种德性了。＂
http://bbs.comefromchina.com/forum140/thread825346-8.html

本不想回的，见你如此苦大仇深，权且回你一回。

我从没说过反右，大饥荒，文革和六四是对的。但我们看问题是要立足于那个年代，要用辩证来看，要问为什么会如此，如果是错误，也是国家与人民的错误，你身为中国人一份子是要负责的，你如果连这也不懂，你这是放弃、是活该。如果你不认自己是中国人，那么你这GGYY就犯了不懂礼貌那种德性了。

 

[rain tree]

...............共党反动不？你说反动。共党的政府能不能代表中国？你说不能。但当西方奖励中国以自己的法律判决的犯人，中国的法律自主受到了挑衅和屈辱的时候，尤其当屈于压力释放犯人，做出类似于“治外法权”的让步的时候，你是说“共党沦为了半殖民地”呢，还是“中国沦为半殖民地”？

唉，我们仍然在学习中 … …

其实，不过就是自己老婆被人揍了，自己束手无策，旁人帮了一把，别这么恐惧。谁让自己没有能力维护自己的权益的。无能。

村长不维持正义，县长管；
县长不维持正义，省长管；
省长不维持正义，国君管；
国君不维持正义，球长管。