精华 缘分

[芙蓉树]

人和人之间一旦忘记了距离，也就忘记了性别，剩下的只是纯净的友情。对吗？

俺是一个情感非常迟钝的女人。觉得聊就是聊，投机与否与婚姻的选择无关，所以俺相信纯洁的友情。
俺对春秋哥哥很有安全感那。

 

[绿袖子]

cheer up, 你在这边长大，不知道，那个年代没有信用卡和银行卡。

不过，“我”真够夸张的，那个年代，揣20块就敢这样点菜，两个人吃那么大的席，放现在都夸张，典型的打肿脸充胖子的做法，太勇敢了，要么是虚荣心作怪，要么是很很很喜欢这位老同学，要么就是缺心眼儿，怨不得有女人缘儿呢，很“舍己”的形象，对女人真实诚

"忘我"这个词是不是这么来的？
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[春秋代序]

很难想象"我"沒信用咭或debit 咭?

青草兄已经回复你的问题了。那个年代中国几乎没有人有信用卡和银行卡。:blowzy:

 

[春秋代序]

cheer up, 你在这边长大，不知道，那个年代没有信用卡和银行卡。

不过，“我”真够夸张的，那个年代，揣20块就敢这样点菜，两个人吃那么大的席，放现在都夸张，典型的打肿脸充胖子的做法，太勇敢了，要么是虚荣心作怪，要么是很很很喜欢这位老同学，要么就是缺心眼儿，怨不得有女人缘儿呢，很“舍己”的形象，对女人真实诚

不是打肿脸充胖子，不是虚荣心，不是勇敢，也不是缺心眼。是八年积压的感情无法用语言表达，排山倒海在这一桌饭菜上了。在那一瞬间，“我”的心中，唯有女友，其他一切都抛到爪哇国去了。如果“我”稍稍有一点做秀，就不会那样忘情，不计后果。“情”可以教人生死相许，何在乎一桌饭。青草兄以为然否？

 

[春秋代序]

平时的“我”不管钱，哪里知道钱的好处，呵呵……
俺觉得奇怪了，既然妻如此贤惠，怎么“我”还是不忘旧情那？可见“我”本性要出墙，这个谁也拦不住啊。
有句话那么说的，一旦子弹上了膛，非发射不可。

钱的好处没有人不知道。可是对很多人来说，“情”迸发的时候，会忘了钱。

这不是“出墙”不“出墙”的问题。是一个“情”字。你体会过“旧情难忘”这个词吗？

 

[春秋代序]

俺是一个情感非常迟钝的女人。觉得聊就是聊，投机与否与婚姻的选择无关，所以俺相信纯洁的友情。
俺对春秋哥哥很有安全感那。

知音相交以心，知己相交以命。我希望我给人以安全感。至少我家LD这样认为。

 

[春秋代序]

"忘我"这个词是不是这么来的？

“忘我”二字，直中技经肯綮。不过，细细想来，在生活中还是相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖的好。

 

[青草地]

"忘我"这个词是不是这么来的？

嘿嘿，是“忘我”的极品了。 对一个曾绕着花园走过很多路的、交心交肺但尚不能算得上女朋友的老同学（充其量是触动过春心或有初恋倾向），就可以如此“忘我”，这“我”绝对是个对女性极其危险的人物了，完全有“博爱”的嫌疑和“博爱”的潜力，是不？

 

[青草地]

不是打肿脸充胖子，不是虚荣心，不是勇敢，也不是缺心眼。是八年积压的感情无法用语言表达，排山倒海在这一桌饭菜上了。在那一瞬间，“我”的心中，唯有女友，其他一切都抛到爪哇国去了。如果“我”稍稍有一点做秀，就不会那样忘情，不计后果。“情”可以教人生死相许，何在乎一桌饭。青草兄以为然否？

很遗憾，青草兄不以为然。

春秋兄，老实讲，我认为这一段吃饭的档次描写对主人公的形象有损害，和前面塑造的那个心细如丝、彻头彻尾的好丈夫形象相矛盾。这里“我”是个感情用事的男人，用起情来可以彻底失去理性，是极其罕见的情种。如果这就是你想塑造的矛盾形象，就没什么可说的了。如果这和你想塑造的形象有偏差，只做极少的改动就可以避免读者的疑惑。（我感觉夸张和失真，别人也会）那时候工资是多少？兜儿里揣20元，“忘我”之后点了100元的饭菜，就合情合理，这已经是5倍于你的承受能力了，如果是600元就完全是疯了，多少倍于20元？高于当时的月工资几倍？何况把一个做学问很拿手的、对佛学禅学有深度研究的文化人描写成如此铺张、并通过排场来表达“情”，是不太合乎常理的。这篇文字以情感人，过多的物质陪衬，只能使文字的力量减分，人物形象变得模糊。

春秋兄恕我直言了。:blowzy:

 

[水村人]

不是打肿脸充胖子，不是虚荣心，不是勇敢，也不是缺心眼。是八年积压的感情无法用语言表达，排山倒海在这一桌饭菜上了。在那一瞬间，“我”的心中，唯有女友，其他一切都抛到爪哇国去了。如果“我”稍稍有一点做秀，就不会那样忘情，不计后果。“情”可以教人生死相许，何在乎一桌饭。青草兄以为然否？

看来，“我”深得儒教之精髓。那万语千言、诉说不尽的绵绵“深情“最终竟落实到了 “民以食为天“上。 想必那时的女孩还缺乏追求钻戒珠宝之类的虚荣，能吃上顿极品菜肴就足以见出对方“心之诚“,"爱之切“了。

 

[春秋代序]

很遗憾，青草兄不以为然。

春秋兄，老实讲，我认为这一段吃饭的档次描写对主人公的形象有损害，和前面塑造的那个心细如丝、彻头彻尾的好丈夫形象相矛盾。这里“我”是个感情用事的男人，用起情来可以彻底失去理性，是极其罕见的情种。如果这就是你想塑造的矛盾形象，就没什么可说的了。如果这和你想塑造的形象有偏差，只做极少的改动就可以避免读者的疑惑。（我感觉夸张和失真，别人也会）那时候工资是多少？兜儿里揣20元，“忘我”之后点了100元的饭菜，就合情合理，这已经是5倍于你的承受能力了，如果是600元就完全是疯了，多少倍于20元？高于当时的月工资几倍？何况把一个做学问很拿手的、对佛学禅学有深度研究的文化人描写成如此铺张、并通过排场来表达“情”，是不太合乎常理的。这篇文字以情感人，过多的物质陪衬，只能使文字的力量减分，人物形象变得模糊。

春秋兄恕我直言了。:blowzy:

言之有理。谢青草兄直言相告，回过头，我会修改的。

 

[牧歌]

言之有理。谢青草兄直言相告，回过头，我会修改的。

 

[春秋代序]

看来，“我”深得儒教之精髓。那万语千言、诉说不尽的绵绵“深情“最终竟落实到了 “民以食为天“上。 想必那时的女孩还缺乏追求钻戒珠宝之类的虚荣，能吃上顿极品菜肴就足以见出对方“心之诚“,"爱之切“了。

对居官者来说，饭桌是中国文化中一个特殊的办公桌，很多大大小小的事都可以在昏天黑地中达成协议。可对于无数普通人来说，这是一种很重要、很普遍的表达感情的方式。

 

[绿袖子]

很遗憾，青草兄不以为然。

春秋兄，老实讲，我认为这一段吃饭的档次描写对主人公的形象有损害，和前面塑造的那个心细如丝、彻头彻尾的好丈夫形象相矛盾。这里“我”是个感情用事的男人，用起情来可以彻底失去理性，是极其罕见的情种。如果这就是你想塑造的矛盾形象，就没什么可说的了。如果这和你想塑造的形象有偏差，只做极少的改动就可以避免读者的疑惑。（我感觉夸张和失真，别人也会）那时候工资是多少？兜儿里揣20元，“忘我”之后点了100元的饭菜，就合情合理，这已经是5倍于你的承受能力了，如果是600元就完全是疯了，多少倍于20元？高于当时的月工资几倍？何况把一个做学问很拿手的、对佛学禅学有深度研究的文化人描写成如此铺张、并通过排场来表达“情”，是不太合乎常理的。这篇文字以情感人，过多的物质陪衬，只能使文字的力量减分，人物形象变得模糊。

春秋兄恕我直言了。:blowzy:

青草兄，对这一点我有不同意见，愿意探讨

“我”一时“忘我”，不知如何表达多年后想见的激动欢喜忘情，完全没有考虑点了什么点了多少，好像一心要掏出所有倾尽所有甚至没有考虑到自己的“所有”的极限，只想表达这8年的积压的感情，并不是刻意铺张或者摆开排场，完全没有考虑到是以物质作为了陪衬。
如果点了100元，心里还是有掂量的。计较过的衡量过再行动的，也许符合做学问的身份，却忽略了“我”本来是个“闷骚”的男人，平日里也许温吞儒雅，可终难免有性情爆发的时候。
衡量过计算过的感情，也许就不那么纯粹了。



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不过600元是太多了，那个时代吃饭多少钱我也不知道，要不咱折衷一下，300得了

 

[绿袖子]

看来，“我”深得儒教之精髓。那万语千言、诉说不尽的绵绵“深情“最终竟落实到了 “民以食为天“上。 想必那时的女孩还缺乏追求钻戒珠宝之类的虚荣，能吃上顿极品菜肴就足以见出对方“心之诚“,"爱之切“了。

水村姑娘不愧是“饕餮一族”