晒一晒来加拿大的原因

[West Life]

做官即不许发财

 

[o&o]

那些拿着这全国搜刮来的钱培训跳槽的人心安理得吗:blink:

1、我知道有不少人归还了培训费用；

2、受了培训跳槽很正常，现代劳工流动性很强；见多就不怪了。

3、别说跳槽了，还有打反转头的，比如蒋先生黄埔军校培训了那么多共产党学生，

后来不是都作了冤家对头？

 

[看不过了]

1、我知道有不少人归还了培训费用；

2、受了培训跳槽很正常，现代劳工流动性很强；见多就不怪了。

3、别说跳槽了，还有打反转头的，比如蒋先生黄埔军校培训了那么多共产党学生，

后来不是都作了冤家对头？

呵呵，有意思

1。64后国都不回，直接难民了，谁还能归还了培训费用？:blink:

2。这和普通培训跳槽一样吗？没有国家的支持和推荐，个人怎么出动来

3。历史知识没有学好啊。当时国共合作，好多共产党都加入了国民党，双方合作共赢，怎么就叫“培训了那么多共产党学生”呢

 

[ZhiZuChangLe]

1。64后国都不回，直接难民了

放弃仕途，用实际行动谴责中共的六四暴行，可歌可赞。

村长说的不适合所有人，但肯定适合一部分人。
俺有一同事在国内六四后立即退党了，俺一直敬佩他！

 

[mooncake]

那些拿着这全国搜刮来的钱培训跳槽的人心安理得吗:blink:

所以奉先要一刀杀了丁原，再一刀杀了董卓。为的就是心安理得啊！

 

[ZhiZuChangLe]

一向觉得难民，甚至偷渡都不可耻。毕竟受了许多苦，国家没有善待他们，到哪里去是他们的自由，相反国家应该反省为什么这么多人要跑路。另外一些人则不一样了。常常使人想起三姓家奴来，虽说奉先的两任继父都不是啥好鸟。

你的数数错了。俺的理解是，拿着血卡后不再与GCD妥协的人最多也就两姓而已。三姓家奴应该是拿着血卡后又来为GCD歌功颂德天天谩骂美国加拿大的那帮人。

 

[mooncake]

你的数数错了。俺的理解是，拿着血卡后不再与GCD妥协的人最多也就两姓而已。三姓家奴应该是拿着血卡后又来为GCD歌功颂德天天谩骂美国加拿大的那帮人。

先为出国认了老共为父，然后为了留在国外又认了洋人为父，三姓几姓？难道月饼我数错了么？拿了血卡没认洋人为父的，属于拿钱不干活，没改姓耶。
张飞骂三姓家奴的时候，奉先也还没再一刀杀了董卓，不过后来的事大家都知道了。

 

[ZhiZuChangLe]

先为出国认了老共为父，然后为了留在国外又认了洋人为父，三姓几姓？难道月饼我数错了么？拿了血卡没认洋人为继父的，属于拿钱不干活，没改姓耶。
张飞骂三姓家奴的时候，奉先也还没再一刀杀了董卓，不过后来的事大家都知道了。

哦，按你这么算的话，那你是四姓喽？

 

[o&o]

呵呵，有意思

1。64后国都不回，直接难民了，谁还能归还了培训费用？:blink:

2。这和普通培训跳槽一样吗？没有国家的支持和推荐，个人怎么出动来

3。历史知识没有学好啊。当时国共合作，好多共产党都加入了国民党，双方合作共赢，怎么就叫“培训了那么多共产党学生”呢

的确实有点意思了，hehe

1、见识少吧？只要你还活着，会看到这些人的。

2、就算是cpc的推荐又怎么了？你忘了吗？老马不是说过，那是培养旧制度的

掘墓人吗？

3、你的中共党史倒是学得不错，可惜那是中共编的伪史。 haha

正如某些史学家所形容的，国民党是俄共正房所生，中共是俄共的私生子。俄共

拿钱是给国民党办黄埔军校的，中共人少力量弱所致；如果国共力量调调位置，

那就是中共办军校了，校长就可能姓周了。

以后看历史时，动动脑筋，用常识判断一下，就可分出真伪了。

 

[ccc]

村长说的不适合所有人，但肯定适合一部分人。
俺有一同事在国内六四后立即退党了，俺一直敬佩他！

变换个角度看，更给力。

如果是有影响的人物，不退，而是把土共蜕化了、和平演变了，那才是真正的民族英雄。

 

[mooncake]

嘿嘿，三姓家奴少跟爷爷耍贫。爷爷我既不用巴结共产党混出国，也不用骂共产党换身份。行得正坐得直

哦，按你这么算的话，那你是四姓喽？

 

[第N个马甲]

变换个角度看，更给力。

如果是有影响的人物，不退，而是把土共蜕化了、和平演变了，那才是真正的民族英雄。

 

[山清水秀]

变换个角度看，更给力。

如果是有影响的人物，不退，而是把土共蜕化了、和平演变了，那才是真正的民族英雄。

村长说的真给力。

 

[sth_for_sale]

各路神仙。

 

[老闹子]

变换个角度看，更给力。

如果是有影响的人物，不退，而是把土共蜕化了、和平演变了，那才是真正的民族英雄。

个人印象里面记得赵紫阳曾经打算做这样的事情。网上查到这篇文章，基本印证了我的印象。

中国应走什么样的路？

中通社评论要“说清楚”的另一个问题是“中国不能走西式民主道路”。评论说：“在这本书中，赵紫阳表明他与当时中央领导集体存在严重分歧，分歧的原因是有关中国是否应该采取西式民主。”

的确，赵紫阳在回忆录中丝毫没有隐瞒对西方民主制度的赞赏。他在回忆录中说：“......西方的议会民主制显示了它的生命力。看来这种制度是现在能够找到的比较好的、能够体现民主、符合现代要求而又比较成熟的制度。现在还找不到比它更好的制度。”“为什么没有一个发达国家实行另外一种制度呢？这说明一个国家要实现现代化，要实现现代的市场经济，现代文明，它就必须实行政治体制上的议会民主制。”

但是，赵紫阳说：“我当时所想的政治体制改革，一直到1989年，不是想在中国搞多党制，搞西方的议会民主制。我不认为中国共产党的执政地位要改变。当时总的想法是，中国共产党的执政地位不改变，但执政的方式必须改变。另外，人治的问题要改变，真正做到法治。社会主义国家也应该是一个法治的国家。”

赵紫阳总结当时的想法说：“我总的想法实际上是想要改变过去长期形成和坚持的那种无产阶级专政的执政方式和制度。这大体上包括下面一些内容：首先要增加党和国家决策的透明度。......其次，要开辟各种对话渠道。......再一个就是要改变选举制度，扩大民主选举的范围，扩大差额选举的范围。......另外，执政党在实行党政分开的条件下，党对各个领域的领导应该主要是政治领导，不能干预太多，尤其是对文化艺术，更要宽容，不要管得太宽太严。充实和改善共产党领导的多党合作制的问题，要使民主党派能真正起到参政党和共同协商、互相监督的作用。......还有就是要切实保障公民的权利。

“......我和戈尔巴乔夫会谈时也谈到这一点。我说很多东西我们宪法上都有规定，但实现不了。......另外就是要有领导、有限度地开放舆论。......总之当时设想，在共产党继续保持执政地位的情况下，如何能够更好地容纳社会的政治参与。社会上各个方面，各种利益集团，尤其是知识分子的政治参与。我们虽不实行多党制，但要尽量地容纳和扩大其他各种力量的政治参与。”

赵紫阳承认，1989年他下台之后，他对为之奋斗了大半生的社会主义制度和西方议会民主制的看法都发生了变化。他说：“过去对西方发达国家所实行的议会民主制，认为不是人民当家作主。苏联式的、社会主义国家所实行的代表大会制度，才能体现人民当家作主；这是比西方议会制更高级的、更能体现民主的形式。事实上不是这么一回事。我们社会主义国家所实行的民主制度，完全流于形式，不是人民当家作主，而是少数人、甚至是个人的统治。”

赵紫阳认为，中国应该朝着议会民主制的方向改革，但是需要循序渐进。他说：“在中国目前条件下，首先必须确定政治体制改革的最终目标，是要实行这种先进的政治制度。如果我们不朝着这个目标前进，那么中国市场经济畸形状态，不健康的市场经济，权力市场化、社会严重腐败和两极分化等问题，就不可能解决，法制社会也不可能出现。......另外一方面，根据中国的实际情况，我们需要一个较长的过渡时期。......在过渡期，为了能过渡得好，至少是在一定时期，保持共产党的执政地位，改变共产党的执政方式，仍然是一种正确的选择。”

赵紫阳认为，要在中国进行政治改革，中国共产党必须首先改革。他说：“执政党必须过两个关：一是开放党禁、报禁......；二是党内的民主关。在共产党内实行彻底的民主制，用民主的方法对我们党进行改造。”“当然，还有军队国家化，还有更重要的、更早要实行的司法独立等问题......。”