韩寒最新博客文章

我这话所指的是各位(包括姜不辣你啦)方粉韩黑的心态。自己想想是不是这么回事吧。:)
不是。:p
没有任何证据?不容分辩?;) 白辩了?:D
一切企图为之分辩的都被归为韩2阵营?阵营?:D流水的兵好吧?这次观点不同,不代表过去或将来其他事情观点不同,;)
务必除之而后快?!这简直是匪夷所思的指控了。;):D

神父,你太激动了,;) :D

多说无益,大家各执己见好啦。;)
 
不是。:p
没有任何证据?不容分辩?一切企图为之分辩的都被归为韩2阵营?:D:D:D
务必除之而后快?!这更简直是匪夷所思的指控了。;):D

神父,你太激动了,:D 认真处,倒和方差相仿佛了,;)

多说无益,大家各执己见好啦。;)

好。不要激动,我们慢慢讲来。:)

为了帮助你理清思绪以便让我信服,先问你几个问题。 如果你愿意,请你回答是或者不是就好了。在此之后你也可以同样问我问题。

第一个问题:请问你心中认定韩寒造假吗?
 
这个贴子的题目叫"韩三篇", 意思是H2的政论文字深刻, 接着说什么方舟子浅薄之类. 问题是这两位的文字主题从无交集, 只因质疑代笔才有关系. 你要捧韩三篇, 应该近比方励之刘晓波, 远比卢梭伏尔泰.

如果不是以韩本人的名义贴出来, 这些文字就屁也不是, 没人喝采, 淹没在网友无数类似的调侃中.

神父这个贴子根本不是为了捧韩, 而是打方, 深度方黑, 鉴定完毕.
 
如果更深入一点,文革的本质是用群众运动造神。那场造神运动之所以能够搞得风生水起东风吹战鼓擂,正是国人热衷于造神的内在渴求的外在表现。皇帝时代我们给自己弄了些龙子龙孙们当着神来跪拜,然后来了革命,民国了,皇帝没了,大家自然是不习惯。



憋了个几十年,终于忍不住,自己给造了一个:万岁万岁万万岁!



后来万岁百年了。千秋万代一统江湖的雄主不在,大大小小牛鬼蛇神自然是应运而生。从形形色色的气功大师、到各宗各派的佛主菩萨、法王大仙 ...... 只要粉墨登场,吆喝的总是大有人在。



作为毛遗志的正宗继承者,咱无神教的同志们自然也不会例外。基本上可以预见,方舟子之后,一定还有园舟子登场。



神父的逻辑莫名其妙,明明是H2用群众运动造神,搞得风生水起东风吹战鼓擂,你不把他拉下马来,反要为了反方而去捧H2的臭脚,按教义,这算不算是用魔鬼来反魔鬼啊?
 
不是。:p
没有任何证据?不容分辩?;) 白辩了?:D
一切企图为之分辩的都被归为韩2阵营?阵营?:D流水的兵好吧?这次观点不同,不代表过去或将来其他事情观点不同,;)
务必除之而后快?!这简直是匪夷所思的指控了。;):D

神父,你太激动了,;) :D

多说无益,大家各执己见好啦。;)

再看了一下, 我那个说法有点"极端"了. 我是想说出我所看到的"本质", 有点类似说"向兄弟怀怒与杀人同罪"的意思. 这在我们现在讨论的语境中并不恰当. 特向姜不辣道歉.

我知道你没有在意, 但还是觉得道歉一下比较好.:)
 
神是善,绝对的善。而离开了神的就是恶。

善恶相对论,以及由此衍生的道德相对论,正是人以自己的善恶为善恶的必然结果。

我要邀请您好好看看圣经,至少读读四福音书。您会注意到圣经有一个很有意思的特征:即它的论述都非常的“极端”,非常的绝对。圣经中没有相对论。

过去一直想不通criminal minds里的那些serial killers的逻辑
现在懂了;)
 
神父的逻辑莫名其妙,明明是H2用群众运动造神,搞得风生水起东风吹战鼓擂,你不把他拉下马来,反要为了反方而去捧H2的臭脚,按教义,这算不算是用魔鬼来反魔鬼啊?

韩寒以前似乎曾带领他的粉丝大军在和其它的文坛名人的争论中风生水起风也吹过鼓也擂过, 但至少这一次他没有或者至少是没有贯彻到底, 到了半路就偃旗息鼓了. 不仅偃旗息鼓, 甚至还一并为以前的风生水起到了谦, 虽然说那道歉并不十分明确. 他也说到要写<失败之书>,虽然到目前为止我们也还不知道他的失败之书写的有多成功. :)

但是,他能这样, 已经和老方很不一样了. 当然这只是我的看法.
 
过去一直想不通criminal minds里的那些serial killers的逻辑
现在懂了;)

但是我不懂, 因为我没有看过criminal minds.:)

给您几个圣经中极端言论的例子:

马太福音第五章

5:21 你们听见有吩咐古人的话、说、『不可杀人、』又说、『凡杀人的、难免受审判。』
5:22 只是我告诉你们、凡向弟兄动怒的、难免受审判。〔有古卷在凡字下添无缘无故的五字〕凡骂弟兄是拉加的、难免公会的审断.凡骂弟兄是魔利的、难免地狱的火。

("拉加"和"魔利"是主耶稣所用亚兰语的音译,意思分别与"一文不值"和"笨蛋"相近.

5:27 你们听见有话说、『不可奸淫。』
5:28 只是我告诉你们、凡看见妇女就动淫念的、这人心里已经与他犯奸淫了。

5:31 又有话说、人若休妻、就当给他休书。
5:32 只是我告诉你们、凡休妻的、若不是为淫乱的缘故、就是叫他作淫妇了.人若娶这被休的妇人、也是犯奸淫了。

5:38 你们听见有话说、『以眼还眼、以牙还牙。』
5:39 只是我告诉你们、不要与恶人作对.有人打你的右脸、连左脸也转过来由他打。
5:40 有人想要告你、要拿你的里衣、连外衣也由他拿去。
5:41 有人强逼你走一里路、你就同他走二里。
5:42 有求你的、就给他.有向你借贷的、不可推辞。

5:43 你们听见有话说、『当爱你的邻舍、恨你的仇敌。』
5:44 只是我告诉你们、要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告。
5:45 这样、就可以作你们天父的儿子.因为他叫日头照好人、也照歹人、降雨给义人、也给不义的人。
 
其中,"要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告。"一语曾经困扰我很久, 因为那不make sense.

比较合理的, 是"要爱憎分明","对同志要像春天般温暖, 对敌人要像秋天扫落叶一样残酷无情", "对敌人心慈手软就是对同志残酷无情", "人不犯我,我不犯人; 人若犯我, 我必犯人".
 
"不要与恶人作对.有人打你的右脸、连左脸也转过来由他打。"

这也一样极端懦弱到不合情理不是? "要敢于和坏人坏事作斗争"岂不是老师对红小兵们的一贯教导, "仗义执言" "替天行道""锄强扶弱""游侠天下"岂不是每个男人的梦想?
 
5:27 你们听见有话说、『不可奸淫。』
5:28 只是我告诉你们、凡看见妇女就动淫念的、这人心里已经与他犯奸淫了。

这话是不是极端到不让男人活了? 按照这个标准, 那个男人没有犯奸淫罪? 如果把这话应用到女士们身上又如何?
 
第一个问题:请问你心中认定韩寒造假吗?


如果阿Q来回答是这样的:根据对方舟子提供的信息,很多其他网友提供的信息,以及对H2视频,H2一些文章的分析,阿Q得到一个结论:以H2签名的作品中有大量的代笔

阿Q得到这个结论跟方舟子他自己得出什么样的结论无关,跟方舟子的性格、人品无关

这句话本来应该是问神父的:神父是不是心中认定韩寒没有造假?
 
韩寒以前似乎曾带领他的粉丝大军在和其它的文坛名人的争论中风生水起风也吹过鼓也擂过, 但至少这一次他没有或者至少是没有贯彻到底, 到了半路就偃旗息鼓了. 不仅偃旗息鼓, 甚至还一并为以前的风生水起到了谦, 虽然说那道歉并不十分明确. 他也说到要写<失败之书>,虽然到目前为止我们也还不知道他的失败之书写的有多成功. :)

但是,他能这样, 已经和老方很不一样了. 当然这只是我的看法.

神父的逻辑是不是这样?

有一个侦探在追查一个连环杀人案件,侦探已经锁定一个重点怀疑对象,侦探认为他找到的证据已经足以证明这个人是连环杀手,但是证据还没有得到法院认可

此时,这个嫌疑犯说,我这辈子做了一些错事,我要忏悔(做了什么错事,他可没说)。与此同时,神秘的连环杀手还在继续杀人

于是神父说,此人以前很狂,现在他悔改了,我们不能再让人家难受了;这个侦探得理不饶人,没有表现出一点点的谦虚和道歉(阿Q插一句:道歉啥?)
 
刚过了复活节,怎么就忘了?复活不复活,那是神的事,过节不过节,那是人的事。
 
这次问题的焦点,在我看来,是没有任何证据,就有一大堆人不容分辩认定韩2造假。而一切企图为之分辩的都被归为韩2阵营,务必除之而后快。这就是我所谓的方现象

神父一再声明不关心技术性的东西,只关心大道理。如果这样,您不能不参与这些技术性小节的分析,然后横空出世地来一句这样的定论。这是矛盾的

所以,如果您坚持“神父不关心这些小节”这句话,您就必须收回“方现象”这个定义,因为您不能在没有过多深入讨论,而且“不关心”的情况下,抛出这样一个断语;如果您坚持“方现象”的定义,您必须收回“不关心技术小节”的话

您随便挑吧

但如果不辣愿意讨论方现象及其根源及影响,我愿意勉力奉陪。:)

阿Q认为定义成韩现象更为准确。阿Q愿意和您探讨,知道神父海量,先抛一个小砖,砸一砸:

1)概念不清,搞不清支持或打击对象,就轰轰烈烈开打了。比如神父至今没有分清楚韩黑和方粉的区别,至少在这个帖子里是被您划等号的。

2)扣帽子,比如神父说:在我看来,是没有任何证据,就有一大堆人不容分辩认定韩2造假。--在没有给出任何论据的时候,就抛出一个惊天动地的“结论”

3)没有追求真理的习惯。比如,在这场轰轰烈烈的大讨论中,神父是比较积极参与者之一,发言虽然比较积极,但是多次承认这个东西神父没有看过,那个东西神父看得不多。既然神父没有仔细研究过,为什么有那么坚定的信念:H2没有代笔?

上面这三个的结果是,脑子里的观念不是经过自己的大脑出来的,对于一些人来讲,就是盲目从众,对于另外一些人呢,则是凭感觉,缺少了理性的分析、思考

很奇怪Riven这几天这么宽容,容忍这么多杂音出现在村里论坛上,失去杀手本色
 
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