一个“人参”观,300楼,呵呵。
中医的科学性,从“五四”至今也不知被论战了多少次,在我看来这就是个伪命题。中医作为传统医学,和以西医为代表的近代科学,基本是两个范畴的东西。
人类的认识和知识的积累与提萃,有形而上与形而下之分。《易经》云:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。形而上是对具体的客体的抽象和超越,可以视同哲学;形而下是以具体的客体为基础的研究,可以视为科学。
形下性与实证性是近代科学的根本特征。近代的科学都是以经验、实验、实证为基础,观察与实验的实证法是它的主要研究方法,乃至近代以来的所谓“哲学”其实也是靠可推理或可实证的自然哲学来发展的。
而近代之前的中华学术,如天文学和医药学等,则一直被严重的“哲学化”,而且缺失了文艺复兴那样的历史机遇,没有实现大规模的“形而上”与“形而下”之分离,直至 20世纪初,中国科学都一直徘徊在古典文明的时代,明末以来经史方面朴学的实证精神都没有得到很好的发挥与传承。中医学从《内经》至今,坚持奉行的仍然是思辨哲学与临床医学的双线并行。
用形而下的现代医学观去检阅形而上的中医理论体系,看到的自然是一派玄学的迷糊。然而证明了中医不是科学,并不等于证明它就是伪科学(“忽悠”,“骗子”),这里面的逻辑何其简单。
与此同时,中医作为处理生老病死这样民生问题的学问,在今天必然受到现代科学观的质疑和挤压,这也是没有办法的事情。中医现代化,看似一种积极的想法,但是如果缺少了对中,西医两方面深刻的理解,奉行拿来主义,可能更像削足适履,或者自我更改DNA,最后四不象了。比如,中医望闻问切,追求的是对身体阴阳虚实的一种全面把握以供辩证诊断;如果医家与时俱进,用CT,超声直接看到了病灶,难免不形成tunnel vision, 从而顺着西医治病的路子走下去。这对中医的发展是好事吗?窃不以为然也。
最近看了几篇比较严肃的研究文章,看来医界多方努力,至今仍找不出把中医理论(阴阳五行之道,脏腑理论,辨证论治)现代化,使用科学方法去做出现代解释的具体办法。好在对个人而言,这些也不那么重要。
在笔者看来,作为一个中国人,相信西医也能了解中医,是一种幸运。
好文。
99%同意你的观点。只有一点点觉得可供商榷之处。
“然而证明了中医不是科学,并不等于证明它就是伪科学(“忽悠”,“骗子”),这里面的逻辑何其简单。”
这句话是对的。不科学,不等于伪科学。但是拿这个道理来反驳目前对中医伪科学的批判,似乎文不对题。目前人们所批判的“中医伪科学”,并不是批判中医理论本身,而是批判那些把中医理论当作科学来宣扬的行为。
一个人如果没有什么英雄事迹,虽然不算英雄,但也不是伪英雄。但是如果他一定要说自己的英雄,那被批判成伪英雄也是合情合理的。
表看这里多数人都是学科学长大的,还有些可以称为科学家的
可是要讲清楚科学与科学观,还不是一件简单的事情,因为关于科学还没有一个绝对权威的定义
8过,科学是人类的一个认知体系这个恐怕没人否定。再进一步讲科学是反映客观世界的本质联系及客观世界的运动规律的一个认知体系。
你看,如果单从这个定义来看,中医也可以讲阴阳5行学说是反映客观世界的本质联系及运动规律的
好在有个补充叫科学方法, 这个科学方法至少包含2点(我现在想到的认为是最重要,不严谨,大家可以补充)
1: 实证性,科学方法要用实验方法来验证,证实或者证伪,验证方法是可重复的,没有得到实证的只能算猜想。
2:理性,科学必须是是理性的讲逻辑的。这一点老华侨特别强调:blowzy:
中医在实证性上和理性上不符合科学的范畴鸟
我先讲这2点,大家补充![]()
可以看到,本楼各门各派都接受URL的300楼
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这么有争议的话题,有这么简明扼要各方接受的权威结论,是全国人民的幸事,是全体华人的幸事,收入CFC百科不仅是URL的荣耀,更是CFC的荣耀,会被华人世界转载的
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